Kult predkov, to znamená uctievanie zosnulých predkov alebo jednoducho príbuzných, je charakteristický pre mnoho národností a kmeňov. Od staroveku ľudia verili, že duchovia ich predkov sa aktívne podieľajú na ich živote.
Pohreb predkov
V Rusku sa verilo, že zosnulí príbuzní pomáhajú svojim rodinám a chránia ich členov pred škodlivým vplyvom zlých síl. Duchovia však môžu škodiť, poškodiť a jednoducho zasahovať do života všetkými možnými spôsobmi. Aby sa tomu zabránilo, zosnulý mal byť pochovaný podľa očakávania.
Samotné sloveso „pochovať“pôvodne znamenalo „schovať sa“. Tela zosnulých príbuzných sa musela skryť, aby sa nemohli vrátiť. Platilo to najmä o tzv. „Nečistých“mŕtvych: hriešnikoch, samovraždách, opilcoch a po prijatí kresťanstva a nepokrstených detí. Hroby tých, ktorí tento život opustili sami, boli položené kameňmi, aby sa mŕtvi nemohli dostať von. Ľudia verili, že to boli samovraždy, ktoré poslali sucho a choroby na hospodárske zvieratá na Zemi.
Mŕtvi však pochovali nielen na cintoríne, ale aj blízko domu. Často sa to stalo priamo v dome. Napríklad v prípade úmrtia staršieho klanu bolo jeho telo pochované na najctihodnejšom mieste v dome a majitelia išli bývať na inom mieste. „Nečistí“novorodenci boli pochovaní pod prahom, pretože cesta na cintorín bola pre nich uzavretá. Preto v Rusku nebolo dovolené prekročiť prah, ale len opatrne prekročiť tento prah.
Pohrebný čln niekedy slúžil ako rakva pre zosnulého. Loď bola spolu s zosnulým umiestneným v nej spálená a na miesto požiaru sa nalila hromada.
Všeobecne platí, že do konca 1. tisícročia nl. e. Slovania väčšinou spálili mŕtvych. Ich popol bol umiestnený do špeciálnych nádob, ktoré boli umiestnené na stĺpikoch pri cestách. Zdá sa, že sa tak stalo, aby duše mŕtvych rýchlo odišli na cestu do iného sveta a našli mier.
Propagačné video:
Predkovia duchovia
Jedna z personifikácií cteného predka sa dá považovať za obraz Brownieho. Domček strážil dom a mal na starosti domácnosť. Aj keď niekedy mohol byť nešťastný. Napríklad, aby si vymáčali koláčiky, nechali mu napríklad jedlo za sporákom.
Chur alebo Schur bol považovaný za patróna klanu. Odtiaľ pochádza slovo „predok“. Chura bola často volaná o pomoc v ťažkých situáciách a volala: „Chur me!“
Vďaka archeologickým výskumom sa našli aj modly vyrezávané z dreva, ktoré boli kultovými predstavami o predkoch. Boli uctievaní, požiadaní o pomoc a dokonca aj kŕmení. V podstate išlo o slávnostné jedlo - ovsená kaša a chlieb.
Rusi vo všeobecnosti vždy zaobchádzali so zosnulými predkami tak, akoby boli nažive. Napríklad v cintorínoch boli vyrobené ohne tak, aby boli mŕtvi zahrievaní, a na hroboch zostalo jedlo, aby boli spokojní. V určitých dňoch mohli predkovia dokonca navštíviť svojich príbuzných. Takže nasledujúci týždeň po Veľkej noci bol ten čas. Pre zosnulých bol položený stôl a vyhrievaný kúpeľný dom, kde im určite zostali uteráky a čisté spodné prádlo.
Viera v posmrtný život a sila príbuzných, ktorí tam prišli, mali taký vplyv, že v ťažkých časoch bol jeden zo starých ľudí dobrovoľne poslaný do iného sveta. Starší muž bol položený na saniach a odvedený ďaleko z domu, kde nechal zomrieť hladom a chladom. Samovražedný atentátnik dostal za úlohu pomáhať životom po posmrtnom živote.
Ozveny kultu
Dnes je v niektorých rituáloch možné rozoznať kult predkov. Napríklad na Christmastide je jedným z hlavných jedál na stole kutia, ktorá je známa predovšetkým ako pamätná misa. A v pravoslávnom kalendári nájdete niekoľko takzvaných rodičovských sobôt - zvláštne dni spomienok na mŕtvych.