Pri pohľade cez kostol a blízke kostolné zdroje často narážate na správy o novo razenom myrha streamingu alebo o ikonách „neurčené rukami“. Mnohí reagujú na tieto informácie s veľkým záujmom. A pravda sa zdá, že v ortodoxii je poriadok vecí, ale čo možno považovať za zázrak? A existuje nejaký zázrak od Boha?
Streamovanie myrhy je známe ako zázračný odtok nejakej zvyčajne voňavej olejovej kvapaliny. Tento jav je známy už od pradávna v Cirkvi, ale ak sa obrátime na históriu cirkvi, uvidíme, že prípady myrha streamingu sú extrémne zriedkavé: dva alebo tri storočia. Napríklad prípady myrha streamingu z ikon Theotokosu v priebehu takmer 2000-ročnej histórie Cirkvi až do 20. storočia neboli pozorované viac ako 18krát (!) (Poselyanin E. Ye. „Legendy zázračných ikon Matky Božej“).
A zrazu sa v našej dobe stretneme napríklad s nasledujúcou poznámkou: „V roku 1998 boli ikony ukryté v jednej z buniek kláštora Svätého Vvedenského. Potom v tejto nádhernej cele pútnici začali úmyselne opúšťať svoje ikony, ktoré sa tiež stávali myrickými prúdmi. A v kláštore začali viesť záznamy: pred začiatkom roku 1999 nebol počet upokojených ikon viac ako 100; v apríli - 2500; do konca roku 2000 počet ikon na streamovanie myrhy prekročil 7000 … To znamená, že na streamovanie myrrhov bolo približne 209 ikon za deň “.
A existuje veľa takýchto poznámok.
Za zmienku tiež stojí, že ikony, ktoré sa u nás uctievali obzvlášť od dávnych čias, spravidla nikdy nezasiahli myrhu. Nič z tohto druhu nebolo nikdy spojené s ikonou Vladimíra Matky Božej, alebo napríklad s jednou z ikon listu sv. Andrey (Rublev).
Zdalo by sa, že ak sa v živote Cirkvi náhle rozšíri nejaký veľmi zriedkavý jav, môže to byť dôvod na zamyslenie: tu je niečo zlé. Je to také zarážajúce, že ani ospravedlňovatelia nových ikon, ktoré vysielajú myrhu, nemôžu túto skutočnosť ignorovať. Vnímajú to však nekriticky, vychádzajúc zo zásady, že prúdenie myrhy je a priori zázrakom Božím.
Vysvetlivky sú veľmi rôznorodé, ale vo veľkej miere sa scvrkávajú na skutočnosť, že teraz je čas „globálnej nevery“as takýmito zázrakmi nás Boh napomenul a priviedol do Cirkvi veľa ľudí.
Je ťažké s tým súhlasiť. Podľa môjho názoru je teraz čas len „globálnej všemohúcnosti“
Ale „každý strom je známy svojím ovocím“. Zoberme si napríklad slávny prípad masívneho streamovania ikon vo vojenskom meste Klin-2, o ktorom tlačila veľa a ochotne. Dovoľte mi pripomenúť, že v domácnosti staršej ženy boli ikony upokojené a nie jedna, ale takmer všetky. Okamžite k jej bytu sa začalo množstvo pútí. Ľudia priniesli svoje ikony, ktoré tiež začali prúdiť myrhu. Epos skončil takto: majiteľka bytu „sa prestala zúčastňovať na farskom živote, neprestávala sa priznávať a prijímala spoločenstvo … radšej usporiadala nezávislé modlitby doma, pred ikonami. Niektorí kňazi z iných diecéz k nej začali prichádzať na „púte“, čítali tam akatistky, niektorých „starších“, ktorým začala za účelom liečby brať známe ženy.
Propagačné video:
Nekonštrálna povaha tohto „zázraku“môže zdôrazniť skutočnosť, že hneď ako sa ikony dostanú do kostola, odtok „olejovej kvapaliny“sa okamžite zastavil.
Táto epizóda je najcharakteristickejšia, ale ďaleko od najvzácnejších. Ak „zázrak“neprináša ľudí do Cirkvi, ale propaguje určitú „alternatívnu“spiritualitu, je to od Boha?
A tu je otázka: ak to nie je Boží zázrak, čo potom?
Existuje niekoľko odpovedí. Môže to byť banálny charlatanizmus, ktorý je známy už od „Petrových čias“. Skutočne sú alarmujúce prípady, keď ikona v určitom byte vyžaruje hojne „myrhu“a po prenose do chrámu „tečie“. Najmä ak sa s takýmito „svätyňami“kombinuje „zbierka darov“.
Môže to byť fenomén, ktorý sa nesprávne považuje za zázrak. K dispozícii je tiež takzvané krvácanie, keď sa zdá, že ikona krváca. A to je veľmi často iba pôsobenie šelaku, ktorý sa vďaka horúcemu a vlhkému vzduchu dostáva cez hornú vrstvu náteru.
Stáva sa však, že tento jav nie je možné materiálne vysvetliť. Napríklad existuje známa kartónová ikona Spasiteľa (obyčajná tlačená reprodukcia), ktorá kedysi začala krvácať. Tu je podľa môjho názoru potrebné pristupovať k problému veľmi opatrne, podľa triezvyho prikázania „neprijímajú, ale tiež sa rúhajú“. Osobne mám jeden, ale konkrétny nárok na uvedené krvácanie: „krv“zaplavila tvár, takže už nie je odlíšiteľná. Namiesto jasnej tváre Spasiteľa vidíme strašnú čiernu škvrnu. Ak však obraz prestane niesť podobu prototypu, potom už to nie je ikona.
Znovu a znovu som nikdy unavený pripomenutím: ikona je obrazom Pána Ježiša Krista (alebo Matky Božej alebo svätých), ak nie je obraz, neexistuje ani obraz. A to vyvoláva konkrétne pochybnosti o božskom zdroji tohto zázraku.
Toto je môj osobný názor. Je však dôležité vedieť, že za zázrak môžeme vziať démonické pokušenie.
Pritom treba pripomenúť, že samotné šírenie myrhy nie je výlučne kresťanským fenoménom
Existujú podobné prípady, keď bola určitá tekutina vyžarovaná pohanskými obrázkami. A teraz „tečú“nielen ikony Krista, Matky Božej a svätých, ale aj obrazy úplne pochybných osobností, ako je Grigory Rasputin alebo car Ivan Hrozný.
To znamená, že „myrha streaming“môže mať pekelný pôvod. Z biografií svätých skutočne vieme veľa prípadov, keď sa démoni pokúšali oklamať ľudí, napodobňovali zázraky a skúšali obraz anjelov alebo dokonca samotných Theotokos a Krista. To však nie je prekvapujúce, pretože ak nie je človek poháňaný snahou o Krista, ale hľadaním „zázrakov“, „zjavení“, rôznych extatických stavov a len vzrušením, potom by bolo ťažké, aby to temné sily nevyužili.
Bohužiaľ, na rozdiel od predrevolučnej praxe, miestni kňazi často ponáhľajú vyhlásiť udalosť za zázrak, bez čakania na závery príslušnej cirkevnej komisie.
Možno sa zopakujem, ale cirkevní otcovia nás učia, aby sme boli opatrnejší pri všetkých iných svetových javoch
„Nepriateľ v niektorých z nich vniesol myšlienku, že ak nie sú hodní milostivých darov od Pána v tomto živote, nebudú ich v budúcom živote prijímať. Jednému z nich nepriateľ ukázal lúče vychádzajúce z ikony, nariadil mu, aby otvoril ústa a prehltol ich ako dar milosti. Urobil to z neskúsenosti a potom, keď bol zranený, zomrel o týždeň neskôr, bez toho, aby zo strachu vzal jedlo. Ďalšie sa vážne modlili pred ikonou. Lampa sa začala húpať. Vzal to ako prejav potešenia z jeho modlitby. Akonáhle bol potvrdený v tejto myšlienke, okamžite omdlel a potom sa títo mnísi začali s ním opakovať. Treťou bola ikona Panny Márie, ku ktorým sa uctieval, sa stal posadnutým a čoskoro zomrel. Toto sú dôsledky, ktorým dôverujete svojmu názoru, vašej imaginárnej svätosti a dôstojnosti vo vlastných očiach. “(„ Duchovná vojna. Na machinácie nepriateľa spasenia a ako im odporovať “).
Evanjelium priamo hovorí: „Lebo povstanú falošní Kristovia a falošní proroci a dajú veľké znamenia a zázraky, aby podviedli, ak je to možné, dokonca aj vyvolených“(Matúš 24:24).
Profesor Moskovskej teologickej akadémie A. I. Osipov pri tejto príležitosti konkrétne hovorí: „Už teraz prebieha aktívna príprava vedomia ľudí, vrátane úplne pravoslávnych („ vybraných “) ľudí, aby hľadali zázraky, prenasledovali ich. Pozrite sa, koľko im je venovaná literatúra. A bohužiaľ, mnoho pravoslávnych kresťanov už dobre vie, na čo sa treba modliť, ku ktorým ikonám sa majú modliť, na ktorých svätých sa má obrátiť a na ktoré relikvie sa má vzťahovať. Myšlienka spasenia z vášní a hriechu, zo zla, nepriateľstva, závisti, smilstva, krádež postupne ustupuje do pozadia. ““
Podľa Osipova „ľudia budú hľadať pozemské požehnania, zázraky, vidiaci“, aby prijali Antikrista, ktorý bude vykonávať úžasné zázraky. “