Pred tisíckami rokov žili predkovia Hopiov na kontinente umývanom Tichým oceánom. Tento kontinent nazývali Kasskara. Jedného dňa sa však Kasskara rozdelila a hlbiny oceánu ich postupne prehltli. Zostali iba krajiny, ktoré ležali na samotnej vyvýšenine. Stali sa ostrovmi v južnom Pacifiku.
Keď kontinent Kasskara zmizol v oceáne, objavili sa Kachinovia, „veľkí a najmúdrejší“. Kachinovia boli tvormi mäsa a ich domovom bola planéta Toonaoteca. Hopiov tvrdí, že „najmúdrejší“navštívili našu Zem niekoľkokrát v rôznom čase.
Kachiny boli rôzne: vychovávatelia, učitelia a ochrancovia zákonov. Učitelia boli špecialisti v rôznych vedných odboroch. Napríklad pôrodník, asistované ženy pri práci, astronóm odovzdal ľuďom vedomosti o nebeskej mechanike, metalurg učil pozemšťanov ťažiť a spracovávať kovy.
Do dnešného dňa Hopi vyrába bábiky, ktoré zobrazujú ich mimozemských mentorov, kachinu. Ako najskôr hovoria starší, potrebujú ich, aby ľudia neboli arogantní a arogantní. Po druhé, ľudia by si mali pamätať, že sa kachina jedného dňa vráti … Určite sa vrátia.
Hopiovia tvrdia, že bábiky poskytujú skutočnú reprezentáciu vzhľadu starovekých Kachinov. Žiadna z bábik nie je ako druhá, pretože každá kachina bola jedinečná a mala iba jednu zo svojich vlastných schopností a schopností.
Bábiky sú maľované rôznymi farbami a symbolmi, oblečené do zvláštnych prilieb s prútmi podobnými anténam - takto vyzerali skutoční Kachinovia, učitelia zo vzdialenej planéty Toonaoteka, pred tisíckami rokov. Tieto prvky naznačujú spojenie s priestorom. Starodávne skalné maľby okrem toho zobrazujú pohárovité a sférické Kachinove zariadenia, ich „lietajúce štíty“, na ktorých sa vznášali nad zemou, vodou a v oblakoch a ktoré mohli Kachin priviesť na svoju domovskú planétu.
Na rezervácii Hopi v Arizone, neďaleko obce Oraibi, sa nachádza kamenná kotlina, ktorá nie je povolená pre bežných návštevníkov. Všetky jeho steny sú posiate tisíckami a tisíckami skalných obrazov. Táto „umelecká galéria“odráža históriu kmeňa Hopi a táto história sa zjavne nezhoduje so všeobecne akceptovanými modernými teóriami.
Propagačné video:
Nedobrovoľné presídlenie
Indovia hovoria, že Kachinovia zachránili predkov Hopiov: pri niekoľkých návštevách ich vyradili z lietajúcich štítov od umierajúcej Atlantídy a pristáli na brehoch Južnej Ameriky. Legendy hovoria, že „lietajúce štíty“zvonka pripomínali polovice tekvíc.
Príchod Hopiov do Južnej Ameriky znamenal začiatok novej éry v histórii tohto ľudu. Indiáni znásobili svoj klan, pôvodná komunita bola rozdelená do mnohých kmeňov. Niektorí z nich sa za posledné tisícročia presťahovali na severoamerický kontinent. Ostatné kmene išli do južnej Ameriky a usadili sa v stredoamerických lesoch.
Starobylé hlavné mesto, ktoré si každý Hopi pamätá, bolo mesto Palatkuapi (dnes sa toto mesto nazýva Palenque). Po stáročia žili Hopiov v Palatkuapi pokojne a šťastne, až kým ich preľudnenie nútilo opustiť svoje domovy a ísť na rozvoj odľahlých horských oblastí. V priebehu času sa ich spojenie s hlavným mestom čoraz viac oslabovalo. Kachinovia tiež opustili Palatkuapi a odleteli domov.
Rozprávaná história Indov Hopiov je v rozpore s tradičnými vedeckými teóriami, podľa ktorých bola Južná Amerika usadená zo severu na juh. Ale konvenčná teória osídlenia môže byť nesprávna a niektoré nedávne archeologické nálezy, ako napríklad vedec mayskej kultúry Norman Hammond, to dokazujú.
V Yucatáne našiel hrnčiarstvo z roku 2600 pred Kristom. e., ktoré tak či onak potvrdzuje - územie mexického polostrova bolo obývané najmenej jeden a pol tisíc rokov skôr, ako sa všeobecne verí.
V spôsobe vykonávania bábik a skalných obrazov Hopiov je možné nájsť určité zhody s motívmi tkania umenia predkanských kmeňov. Okolie moderného peruánskeho mesta Paracas bolo osídlené pred dvetisíc rokmi ľuďmi, ktorí sa preslávili svojimi rôznymi svetlými výrobkami na domáce použitie. Rovnaké kachiny sú vyobrazené na šatkách a kobercoch. V nájdených pohreboch kultúry Paracasu sú zosnulí zabalení do textílií zdobených geometrickými ornamentami a štylizovanými postavami. Motívy obrazov na týchto tkaninách sa datujú do histórie Hopiov, ktorí dnes žijú niekoľko tisíc kilometrov na severe.
Prázdniny učiteľov
Vedci našli výraznú súhru s tradíciami Hopiov v mytológii indiánov Kajapo žijúcich v horných Amazonkách. Každý rok oslavuje tento kmeň špeciálny sviatok venovaný ich nebeskému učiteľovi. K tomuto dátumu muži a ženy z kmeňa obliekajú šaty svojho učiteľa z lýka.
Jedná sa o uzavretý oblek, ktorý nemá otvory pre oči, ústa a nos. To je to, čo povedal Kayapo, ako vyzeral ich nebeský učiteľ, Bep-Kororoti.
Raz v horách, hovoria Indiáni, bol ohlušujúci rev a Bep-Kororothi zostúpil z neba. Bol oblečený do rituálneho odevu, ktorý ho prikryl od hlavy k nohe, a v ruke držal „policajta“- zbraň, ktorá zasiahla blesk. Dedinčania v hrôze utiekli do lesa. Muži sa snažili chrániť ženy a deti a niektorí dokonca chceli bojovať proti votrelcovi. Ale ich kopije a šípy, ktoré sa sotva dotýkali Bep-Kororotiho oblečenia, sa okamžite zlomili.
Toto zviera, vychádzajúc z hlbín vesmíru, muselo zabaviť slabosť ľudských zbraní. Aby demonštroval svoju silu, Bep-Kororoti namieril „policajta“najprv na strom a potom na kameň a okamžite ich zničil. Medzi Indiánmi patril zmätok. Nakoniec sa aj tí najodvážnejší bojovníci kmeňa museli vyrovnať s Bep-Kororoti.
Pretože v múdrosti prekonal každého, kto žije na Zemi, ľudia si postupne získali dôveru. Zorganizoval výstavbu „mužského domu“(teraz sa stavajú vo všetkých dedinách Kayapo). V skutočnosti bol tento dom školou a učil v nej nebeský učiteľ.
Počas lovu Bep-Kororoti zabíjal zvieratá bez toho, aby im spôsoboval bolesť, a dal všetku korisť Kayapovi, pretože on sám nepotreboval jedlo. Raz Bep-Kororoty bezdôvodne zmizol a potom sa zrazu znova objavil. Zároveň urobil hrozný hluk a zakričal, že stratil jednu zo svojich vecí.
Indovia nechápali, čo by mali hľadať. V zúfalej snahe nájsť stratených sa vesmírny mimozemšťan rozlúčil s Indmi, ale niekoľko bojovníkov ho nasledovalo a vysledovalo jeho cestu k samotnému pohoriu. To, čo im bolo odhalené, ich zdesilo.
S pomocou svojej zbrane Bep-Kororoti prerezal široké lesy v lese. Potom z revu prišiel rev, ktorý otriasal všetko okolo. Niečo podobné domu kleslo na zem a Bep-Kororoti do neho zmizol. Nebesá rozžiarili oheň, obrovský oblak dymu obalil zem a zarachotil strašidelný dunivý hrom. Zemetrasenie, ktoré začalo vytrhávalo kríky a stromy koreňmi. Divoké zvieratá sa rozptýlili strachom a opustili svoje domovy na dlhú dobu.
Pamäťové médiá
Mýty Kachina ovplyvňujú celý svetonázor kmeňa Hopi, spôsob ich života a náboženstvo. Kachina sa spája so starodávnymi poznatkami o pôvode kmeňa, jeho cestách a živote v Palatkuapi. Keďže Hopi nemajú písaný jazyk, starší ľudia so silnými spomienkami majú pre svoju kultúru jedinečný význam. „Všetky vedomosti, ktoré mali pre kmeň zmysel, boli pri absencii písania vtlačené do ich pamäti, pretože neexistoval lepší spôsob, ako zachovať vedomosti a preniesť ich.
Smrť jedného z týchto starých mužov bola ako oheň v národnej knižnici - veľa vedomostí sa navždy stratilo. ““To isté platí pre tanec. Rituálny význam robí z tanca nosič pamäti osobitnej postavy, pretože prenáša svoju hlavnú myšlienku z generácie na generáciu. Učia tanec, opakujúc sa po mentorovi. Pre Hopiov sa učenie tanca stalo rituálom, svätou sviatosťou.
Pred sto rokmi napísal etnológ J. Fukis pojednanie o úžasných Hopiovských obradoch. Popísal najmä tanec hadov, pravdepodobne najslávnejšieho Hopiovho obradu. Väčšinu z toho vedú kňazi hadov, ale delia sa o tajomstvo rituálu s kňazmi antilopy, ktorí im „pomáhajú“. Počas sviatkov sa pripomína mýtický vzhľad Hopiov v tomto svete, vytvára sa „spojenie s mimozemským duchom“. Tance majú vopred určený rytmus a sú zložené z mnohých postáv.
Takmer všetky staroveké náboženstvá svedčia o učiteľoch, ktorí prišli z hlbín vesmíru a veľa ľudí učili. Vládcovia Inkov sa nazývali synmi Slnka. Rovnako ako faraoni starovekého Egypta verili vo svoj pôvod od bohov z vesmíru.
Mayovia, Toltékovia a Asthecovia, ktorí vytvárali svoje kamenné modly, im nevyhnutne „podali“nejaké symboly moci, podobné „policajnej“zbrani. Bohovia starovekých Grékov a Indov boli rovnakými „hrommi“a nebeskými. Príliš veľa náhod sa vyskytuje v mýtoch a legendách ľudí žijúcich v rôznych častiach sveta a Južná Amerika je stále plná mnohých záhad.
Irina Jerusalemova