Schopnosť privolať a hovoriť s duchmi z iného sveta existovala dlho predtým, ako sa objavilo slovo samotné - spiritualizmus. Umenie je také staré ako svet. Všetky existujúce náboženstvá sú jednomyseľné v jednej veci - existuje svet živých a mŕtvych, duše mŕtvych, to znamená duchovia mŕtvych ľudí.
Od dávnych čias, od nepamäti, bývali ľudia vždy povolaní k tým, ktorí opustili tento svet. Spravidla sa to stalo v beznádejnej situácii, keď potrebovala niekoho veľmi silnú pomoc, alebo keď ho matka, ktorá túžila po dieťati a túžila po ňom, vyzvala, aby prišiel. Deti sa modlili, aby ich vypočuli mŕtvi rodičia. Vdova zavolala svojho zosnulého manžela … Ľudia sa vždy otočili a obrátili sa do neba, aby ich počúvali odchádzajúce duše.
Ruky boli pokrčené slzami a hlbokým zúfalstvom a duše z posmrtného života reagovali na tento zúrivý výkrik. Z času na čas sa tu a tam objavovali rozhovory a zvesti, že človek počul alebo dokonca videl mŕtveho muža a veľa ľudí videlo a počul hlas zosnulého alebo jeho tieňa.
Niekedy a dosť často sa duchovia mŕtvych objavujú samy osebe a bez akýchkoľvek problémov. O tejto situácii je známych veľa rôznych prípadov. Stalo sa to u nás a inokedy. Tu sú len dva príklady vzhľadu ducha bez akýchkoľvek problémov:
Stalo sa tak v Moskve v roku 1998. Z listu:
Bolo veľa situácií, keď duchovia, ktorí sa objavili bez toho, aby boli povolaní k ľuďom, varovali ich pred problémami …
V Rusku od nepamäti boli a budú tí, ktorí vedia, ako privolať mŕtvych duchov - to sú čarodejníci, čarodejníci a čarodejníci. Začínajúc niekde v 13. storočí sa začali objavovať a formovať spoločnosti, skladajúce sa z spiritualistov, ľudí, ktorí vedia, ako a ktorí chcú volať tých, ktorí odišli do iného sveta. S úsvitom spiritualizmu v Európe, rovnako ako v každom inom podnikaní, sa to stalo otvorene, a dokonca aj rozkazy boli udelené všetkým tým, ktorí boli v tomto obzvlášť úspešní.
Propagačné video:
Postupom času sa móda pre spiritualizmus dostala do Ruska. Spočiatku sa to robilo úprimne, potom sa všade objavilo mnoho horlivých obdivovateľov spiritizmu, medzi ktorými boli aristokrati, intelektuáli a osoby kráľovského pôvodu. Je nepravdepodobné, že teraz vieme, čo týchto mimoriadnych ľudí skutočne pritiahlo k spiritualizmu - túžba po vedomostiach, tajomstvá iného sveta alebo horlivá túžba zaistiť, že existuje posmrtný život. Kto vie, možno pre nich bola taká zábava zábavou, pretože v tom vzdialenom čase, okrem plesov a divadiel, nebolo nič!
Nech už je to akokoľvek, prišli na nás denníky a monografie, v ktorých sú podrobne opísané sedenia povolaní duchov, ako aj mená prítomných ľudí. Citujem príspevok z denníka Anny Feodorovnej Tyutchevovej, osobnej čakajúcej cisárovnej Márie Alexandriovej:
„Včera bol v Zimnom paláci opäť zorganizovaný revolučný stôl (ako sa vtedy volalo zasadnutie spiritualizmu).“Čestná slúžka cisárovnej ďalej uvádza tých, ktorí boli na tomto stretnutí prítomní: cisár Alexander II, cisárovná Mária Alexandrovna, matka cisárovná Alexandra Feodorovna, veľkovojvoda Konstantin Nikolaevič, korunný princ z Württemberska, gróf Peter Andreevič Šuvalov, gróf Vladimir Fedorovič Adlerberg, Alexey Tolrin, a tiež dve čestné slúžky - Alexandra Dolgoruková a Anna Fedorovna Tyutcheva, ktoré si tento denník písali sami.
Z poznámok čakajúcej dámy vidíme, že na všetkých seansoch sa zúčastnilo aj mnoho ďalších historicky známych osobností. Niektorým z nich bola taká príležitosť rozprávať sa s tými, ktorí sú dnes od nás ďaleko, že dokonca urobili pravidlo, že nikdy nerozhodujú bez rady a vedenia všadeprítomných duchov.
Bola to napríklad veľká vévodkyňa Alexandra Iosifovna, manželka veľkovojvodu Konstantina Nikolaeviča. Z poznámok cisárskych osôb je tiež známe, že výhody rady duchov boli neoceniteľné. Jeden z najbližších priateľov cisárovnej Alexandra Feodorovna napísal vo svojich spomienkach o tom, ako vo svojej prítomnosti na ďalšom zasadaní otočného stola zvolal duch Alexandra III. Nicholase II. A Alexandra Feodorovna ducha, ktorý dal jeho synovi istú radu.
O tom, ako užitočná môže byť takáto rada, môže byť, samozrejme, presvedčený iba každý. Ďalšou otázkou je, či ten, komu bola poskytnutá rada, ho vždy počúval a napriek zlému osudu kráčal vo svojom konaní. Zoberme si napríklad Nicholasa II., Ktorého celý jeho sprievod považoval za veľmi, veľmi zdržanlivého človeka, ale v jednom zo svojich denníkov hovoril k sebe príliš emotívne, a to všetko preto, že nepočúval, čo mu povedal duch.
Príbeh jedného pamätníka prežil dodnes o tom, ako sa gróf Sheremetev, túžiaci po jeho mŕtvej manželke, viackrát uchýlil k tomu, aby nazval svojho ducha. Duch mŕtveho nielen potešil neznesiteľného vdovca, ale tiež mu povedal, ako ďalej žiť, ako aj kedy a čoho sa báť.
Téma spiritualizmu bola vo starovekej a modernej literatúre nastolená viackrát, v kine bolo tiež veľa rôznych predmetov, ktoré nepočítali prototyp Hamleta. Ale málokto si asi myslel, odkiaľ pochádza. A ak bola položená táto otázka, potom na jeho adresu zneli mnohé protichodné vyhlásenia.
Nihilisti povedali jednu vec a spiritualisti druhú. Osobne si myslím, že pôvod tohto fenoménu pochádza zo vzdialenej minulosti, od nás všetkých známych starodávnej čarodejníctve. Pri porovnaní metód vyvolávania duchov počas spiritualistického seansu s privolaním ducha čarodejníkom sú okamžite viditeľné významné rozdiely.
Ak si napríklad účastníci zasadnutia môžu dovoliť pri zvolaní ducha sedieť pri okrúhlom stole, musí kúzelník počas tej istej činnosti urobiť sám, stáť v ohraničenom kruhu, v bielych šatách a naboso. Neexistujú prakticky žiadne konvencie, zákony a pravidlá pre účastníkov spiritualistického zasadnutia. Predtým sa nemusia postiť, obliecť sa do bielych odevov a usilovne sa učiť kúzla. Všetko, čo musia urobiť, je správne zavolať ducha mŕtveho muža, viesť úctivý tón rozhovoru a nechať ho ísť v čase.
Zoberme si nahrávky duchovných sedení vzývajúcich duchov od slávneho spiritualistu 19. storočia Allana Kardeka. Autor týchto nahrávok bol posadnute zasvätený fenoménu spiritualizmu. Nielen nadšene študoval všetky reakcie duchov zo seancií uskutočnených v celej Európe, ale vydal aj množstvo úžasných kníh s obsahom rozhovorov medzi žijúcimi a mŕtvymi ľuďmi.
Z rozhovorov s duchmi určite pochopíte, že všetky z nich - svetlé aj padlé - sú vždy veľmi silno priťahované do sveta života. Na miesta, kde kedysi žili, milovali, trpeli, porodili deti a boli mučení nepriateľmi a pochybnosťami. Všetci sú priťahovaní k hrobom, kde leží ich popol, chcú, aby nás žili v tomto svete. Zriedkavo niektorý z duchov nereaguje na našu výzvu, pretože toto je jediná príležitosť na vypočutie a zodpovedanie našej otázky. Nevieme, prečo je naša výzva nezodpovedaná. Je možné, že ich budeme volať v tých dňoch, keď ani kľúč - kúzlo pre nás nemôže otvoriť dvere iných svetov. Nech už je to akokoľvek, duchovia nás vždy žiadajú, aby sme ich znovu a znovu zavolali do tohto opusteného sveta.
Počas mojej dlhoročnej praxe som si kládol otázky duchom iného sveta: uvedomil som si: všetky duše (duchovia) zosnulých, po ich smrti, potom, čo opustia telo, spočiatku idú na úplne iné miesta, v súlade so životom alebo smrťou, pre ktorú sami vybrali sami.
Napríklad vrahovia alebo samovraždy sa nachádzajú v tmavších svetoch. Sú tak zaťažení svojim stavom a bremenom svojej viny, že nemôžu komunikovať s tými, ktorí sú ako oni. Neistota ich budúceho osudu ich bláznivo váži. Nenájdu odpočinok a ich podstata stráca s túžbou. Keď čarodejnica, kúzelník alebo duch privolá k sebe podobného ducha, nájde v tomto druhu blaženosti, rozptýlenia od jeho utrpení a bolestnej existencie.
Duchovia vrahov a samovrážd hľadajú zvonku, to je od nás na zemi aspoň nejakú malú podporu. Sú pripravení nás potešiť v rozhovore a odpovedať na všetky otázky, aby boli žiadané a potrebné aspoň niekoho. Dokonca aj najznámejší ateisti po smrti ľutujú svoju chybu a vo všetkých možných ohľadoch si vážia nádej na Božie milosrdenstvo a odpustenie. Keď duch, ktorého pozemský život prebiehal podľa Božích zákonov, reaguje na povolanie spiritualistu alebo exorcistu, potom z rozhovoru s duchom vyjasní, že jeho osud nie je zďaleka taký zlý.
Je v nádherne krásnom, príjemnom svete a radosť ho premáha! Duchovia v tomto svete komunikujú s tým istým, ako oni, s ľahkými duchmi. Nemajú žiadne prekážky, aby videli tých, ktorí ich milovali a ktorých milovali - sú to ich príbuzní a príbuzní, manželia / manželky, ich slávni predkovia, ako aj anjeli (ageli), ktorí ich obklopujú. V čase, keď na ich smrteľnom lôžku boli ich telá oddelené od ich duší, snažiac sa opustiť náš pozemský, smrteľný svet, sa za nimi objavili anjeli a vzali ich na správne miesto, alebo ako sme zvykli hovoriť na zemi - na svetlo, nebeské kráľovstvo. Ale aj tam, podľa odpovedí duchov, túžili po našej krajine.
Musím vám to tiež povedať: pri rozhovore s inými svetskými duchmi som upozornil na skutočnosť, že v ich odpovediach je rozpor, iba v niektorých otázkach sú jednohlasné. Keď som sa nad tým zamyslel, dospel som k záveru, že všetci duchovia - svetlí aj temní - nie sú ničím viac ako dušou mŕtvych ľudí a po odchode zo života si v skutočnosti zachovajú svoje charakterové vlastnosti, ako aj osobný názor. To znamená, že ak dvaja ľudia myslia na tú istú vec inak, potom po ich smrti budú ich duše (duchovia) hovoriť to isté!
Predvolanie duchov na spiritualistické seance
Ponúkam vám niekoľko ukážok rozhovorov, ktoré sa uskutočnili medzi duchovnými a duchmi iného sveta, ktorých kedysi predvolali na svojich zasadnutiach.
Vysvetlenie Allana Kardeka k výzve ducha pána Gerarda Farsenyho G., ktorý spáchal samovraždu: „Výzva bola podaná na žiadosť jeho matky.“
Stručné vysvetlenie v denníku Allana K. k poznámkam po zvolaní ducha: „Nižšie popíšem obsah rozhovoru s duchom Anity Furoziovej, ktorý zomrel 28. februára 1854. Na hrobu som našiel hrob s jej náhrobným kameňom a rozhodol sa vyvolať jej ducha.“
Vysvetlenie Kardeka na nasledujúcom zasadaní: „Vo večerných novinách som čítal o verejnej poprave vraha Mateja A. a rozhodol som sa hovoriť so svojím duchom. Matisse odpovedala iba od deviateho, to je dialóg. “
Kardekove vysvetlenie nasledujúceho zasadnutia: „Dnes sme sa pokúsili privolať ducha Monsieura Maurice Sorgeho, ktorý zomrel na infarkt v jeho dome okolo poludnia 24. februára 1860. Pokúsili sme sa uskutočniť hovor šesťkrát, ale neprišiel.“
Vysvetlenie Kardeka na nasledujúcom zasadaní: „Má vzývať ducha monsieura Jobarda, ktorý bol počas svojho pozemského života pre nás nielen priateľom, ale aj čestným prezidentom spiritualistickej spoločnosti v Paríži. Pán Jobar bol riaditeľom priemyselného múzea v Bruseli. Narodil sa v Besse a zomrel na mozgovú príhodu 27. októbra 1861 v 69-ročnom Bruseli. Počas svojho života navrhol, aby v prípade jeho smrti zavolal svojho ducha. Čo sme pripravení urobiť dnes. Dialóg zaznamenávam okamžite po jeho vyvolaní. ““
Vysvetlenie Kardeka na nasledujúcom zasadaní, aby vzbudilo ducha ruského lekára: „Pán Popov bol v Moskve rovnako slávny svojimi vynikajúcimi morálnymi kvalitami a vedeckými poznatkami. Jedna z prítomných dám hovorila s duchom zosnulého doktora, pretože vie po rusky. Výsledky tohto dialógu pre mňa napísala. ““
N. Štěpánová