Anton Makarenko je vynikajúci učiteľ. Medzinárodné uznanie A. Makarenka bolo dokázané známym rozhodnutím UNESCO (1988), ktoré sa týkalo iba štyroch učiteľov, ktorí určovali spôsob pedagogického myslenia v dvadsiatom storočí. Sú to John Dewey, Georg Kerschensteiner, Maria Montessori a Anton Makarenko.
Makarenko je známy tým, že organizoval kolónie pre mladistvých páchateľov a deti ulice. Deti prišli k Makarenkovi, ktorí už boli tak rozmaznaní, že nemohli žiť v normálnej spoločnosti: zlodeji, chuligáni, dievčenské prostitútky. Rodičia priniesli svoje deti, keď sa s nimi nemohli vyrovnať. A Makarenko mohol. Získal takú zručnosť pri výchove detí, ktorú mohol s dôverou povedať: „Vzdelávanie je ľahká záležitosť.“Pre Makarenka to bolo také ľahké, že v kolónii. Dzerzhinsky úplne opustil pedagógov a 600 bývalých páchateľov bolo v jeho starostlivosti. V závode boli učitelia, inžinieri v závode, ale detský kolektív s 500 až 600 ľuďmi žil do určitej miery nezávisle. Makarenko si bol istý, že deti pri signáli vstanú samy z postele,upratajú sa a všetky priestory obce. Obec nikdy nemala upratovačku. Žiaci okrem toho všetko sami vyčistili, takže všetko muselo svietiť, pretože 3-4 delegácie prišli ku komunite denne. Čistota bola skontrolovaná pomocou bieleho vreckovky.
Dnes, podľa Generálnej prokuratúry Ruskej federácie, sa v súčasnosti prispôsobuje životu iba 10% absolventov ruských štátnych detských domovov a internátnych škôl, 40% z nich pácha trestné činy, ďalších 40% absolventov sa stávajú alkoholikmi a drogovo závislými osobami, 10% spácha samovraždu.
Zo správy predsedu Výboru na ochranu práv väzňov detských domovov a internátnych škôl v Moskve V. Sh. Semyonova na Akadémii práce a sociálnych vzťahov 1. júla 1999. O niekoľko rokov neskôr (alebo jednoducho presnejším výpočtom) boli zverejnené ešte menej ružové údaje: Generálna prokuratúra Ruska vykonala štúdiu … aký bol osud absolventov sirotincov. Štatistiky boli šokujúce. Štyridsať percent takmer okamžite išlo do väzenia, ďalších štyridsať bolo zločinných, desať percent spáchalo samovraždu a iba jedna desatina dokázala nájsť prácu v živote, nájsť si normálne zamestnanie, založiť rodinu. ““Link. Rovnaké čísla opakovane citoval vo svojich prejavoch poslanec Štátnej dumy Komunistickej strany Ruskej federácie Smolin ON.
Na porovnanie pripomeňme, že medzi takmer 3 000 žiakov kolektívov v rukách. A. S. Makarenko si nie je vedomý jediného recidívy a mnohí vedci o osude týchto absolventov poznamenávajú, že „boli šťastnými ľuďmi“. Úzke úspechy dosiahli študenti a nástupcovia prístupov A. S. Makarenka, Semyona Kalabalina a jeho manželky Galiny Konstantinovne (len kolektívy pod ich vedením prepustili asi 7000 ľudí), A. G. Yavlinskyho a ďalších.
Za všetky svoje pedagogické úspechy, A. S. Makarenko nebol v tom čase uznaný oficiálnou pedagogikou, jedným z jeho horúcich protivníkov bol N. K. Krupská. Napriek tomu, že sa nedokázali vyrovnať s bezdomovstvom, bolo v roku 1928 zakázané používať Makarenkovú metódu. Uznesenie znelo ako veta: „Navrhovaný systém vzdelávacieho procesu nie je sovietsky systém.“Kolónia bola chránená pomocou Maxima Gorkyho, ktorý sa stretol s väzňami kolónie pomenovanými po M. Gorky. Gorkyho prehľad kolónie a Makarenka: „Má prísny vzhľad, s nízkym hovorením, s veľkým nosom, s inteligentnými a ostrými očami. Vyzerá to ako vojak. Všade, kde drží krok, vidí všetko, vie každého z kolonistov, ktorí vyvolávajú zvláštny dojem, že sú chovaní. ““Maxim Gorky využil svoj vplyv medzi vedením OGPU, ktorý zachránil Makarenka,urobiť z neho zamestnanca GPU na plný úväzok a dať mu novú kolóniu, teraz im. Dzeržinského. Nová obec nedostala počas svojej existencie od štátu prakticky nič. Čekisti pomáhali komunite poskytovaním časti ich platu, ale to stačilo len na polovicu potrieb. V prvých rokoch bola obec veľmi potrebná. Boli časy, keď jedli jeden chlieb počas dňa. Po 3 rokoch však obec odmietla pomoc chekistov a vlastnými peniazmi začala stavať elektráreň, prvú v krajine. V prvých rokoch bola obec veľmi potrebná. Boli časy, keď jedli jeden chlieb počas dňa. Po 3 rokoch však obec odmietla pomoc chekistov a vlastnými peniazmi začala stavať elektráreň, prvú v krajine. V prvých rokoch bola obec veľmi potrebná. Boli časy, keď jedli jeden chlieb počas dňa. Po 3 rokoch však obec odmietla pomoc chekistov a vlastnými peniazmi začala stavať elektráreň, prvú v krajine.
Ako A. S. Makarenko? Anton Semenovich, ktorý vyzdvihol svoje krédo, medzi najdôležitejšie body trval na vývoji technológií pre výchovný vplyv. Napísal:
„Naša pedagogická produkcia nebola nikdy postavená podľa technologickej logiky, ale vždy podľa logiky morálneho kázania. A čím viac som si myslel, tým viac som našiel podobnosti medzi vzdelávacími procesmi a zvyčajnými procesmi v materiálovej výrobe, a v tejto podobnosti nebola nijaká zvlášť hrozná mechanicita. Ľudská osoba bola podľa môjho názoru naďalej ľudskou osobou so všetkou jej zložitosťou, bohatstvom a krásou, ale zdalo sa mi, že práve z tohto dôvodu je potrebné pristupovať k presnejším meraniam, s väčšou zodpovednosťou as väčšou vedou, a nie v poradí jednoduchej temnej kliky. Veľmi hlboká analógia medzi výrobou a vzdelávaním nielen urazila moju predstavu o človeku, ale naopak, nakazila ma so zvláštnou úctou k nemu,pretože nemôžete liečiť bez rešpektu a dobrého komplexného auta.
Propagačné video:
V každom prípade mi bolo jasné, že veľmi veľa detailov v ľudskej osobnosti a v správaní ľudí sa dá uviesť v tlači, jednoducho štandardným pečiatkovaním, to si však vyžaduje zvlášť citlivú prácu samotných pečiatok, ktorá vyžaduje starostlivú starostlivosť a presnosť. Ďalšie podrobnosti si naopak vyžadovali individuálne spracovanie v rukách vysoko kvalifikovaného remeselníka, muža so zlatými rukami a ostrého oka. Na mnoho detailov boli potrebné zložité špeciálne zariadenia, ktoré si vyžadovali veľkú vynaliezavosť a útek ľudského génia. A pre všetky podrobnosti a pre všetku prácu pedagóga je potrebná špeciálna veda. Prečo na technických univerzitách študujeme odpor materiálov a na pedagogických univerzitách neštudujeme odpor jednotlivca, keď ho začínajú vzdelávať? Nie je však tajomstvom pre každého, že k takémuto odporu dochádza. Prečo konečne nemáme kontrolné oddelenie, ktoré by mohlo povedať rôznym pedagogickým partnerom: „Vy, miláčikov, ste deväťdesiat percent chybných. Ukázalo sa, že ste sa nestali komunistickou osobnosťou, ale úplne nezmyslom, opilcom, lenivou osobou a sebeckou osobou. Zaplaťte, prosím, zo svojho platu. ““- Prečo nemáme vedu o surovinách a nikto nevie, čo si má z tohto materiálu urobiť - krabicu zápasov alebo lietadlo?
Okrem technologickej efektívnosti by sme pripisovali štyri najdôležitejšie body Makarenkovho pedagogického systému: Podnikanie. Jadro tímu. Samospráva. Formát.
Biznis. Kolonisti mali skutočnú prácu, ktorá ich kŕmila a disciplinovala. Najprv si kolonisti založili svoju existenčnú ekonomiku, aby sa uživili, neskôr sa začali zaoberať serióznou výrobou. Po vybudovaní vlastného závodu (za menej ako rok) začali žiaci vyrábať elektrické vŕtačky a neskôr zvládli výrobu fotoaparátov Leica. Kamera Leica má 300 dielov s presnosťou 0,001 mm, v tom čase to bola úplne inovatívna výroba. Produkcia v komunite bola nielen zisková, ale aj vysoko výnosná: ako zisk dal obec 4,5 milióna rubľov. v roku. Žiaci dostávali plat, za ktorý sa sami živili, mladší členovia obce, vyplácali štipendiá bývalým komunám, ktorí študovali na univerzitách, ušetrili peniaze za vkladné knižky, aby akumulovali finančné prostriedky v čase, keď opustili komunitu, udržiavali orchester, divadlo,skleník kvetov, organizovaných túr a iných kultúrnych podujatí. Hlavným bodom je, že podnikanie formovalo osobnosť: vo veku 16 - 19 rokov sa už deti stali majstrami a výrobnými manažérmi.
Jadro tímu. Kolonistov nevychovával vychovávateľ v manuálnom režime, ale jadro kolektívu v automatickom režime. Autoritatívni kolonisti, ktorí interne akceptovali a vyznávali hodnoty kolónie ako jadro kolektívu, zohrávali úlohu „kvasu“, ktorý prenikol novoprijatých kolonistov, sa ukázal byť mlynčekom na mäso, ktorý pomocou prostriedkov prístupných mladistvom nováčikovia brúsil a stal sa súčasťou systému. Deti si navzájom sprostredkovali nové pravidlá života vo svojom vlastnom jazyku, Makarenko ich obmedzil, aby zostali v civilizovanom rámci.
„Ak je to ťažká osoba, ktorá mi neverí, je proti mne, nedôverujúca voči mne, nebudem s tým hovoriť. Zhromaždím starších, zavolám mu a najformálnejším priateľským tónom budem hovoriť s ním. Pre mňa to nie je to, čo hovorím, ale ako sa na neho ostatní pozerajú. Pozrie sa na mňa, ale bojí sa pozrieť na svojich kamarátov. Hovorím: „A potom vám to povedia kamaráti.“A súdruhovia mu povedia, čo som ich predtým naučil, a bude si predstavovať, že to sami vymysleli. ("Problémy sovietskeho školského vzdelávania").
Jednotky rôzneho veku - ten istý krok, keď tí najmenší dostali ochranu pred staršími „homosexuálmi“, a títo ľudia do života vložili nové koncepty.
Samospráva. Ak nedôjde k žiadnemu konaniu a zdravé jadro kolektívu, samospráva nie je možná a škodlivá. Ak je základ tímu zdravý, samospráva ho posilňuje a zdokonaľuje, stáva sa školou vodcovstva a vedenia.
Formát. Makarenko intenzívne predstavil a dôsledne dodržiaval pravidlá a rituály, ktoré behaviorálne prostredníctvom tela vnášali do kolonistov nové normy života. Včasné vstávanie, umývanie riadu, drhnutie podlahy, tým viac nepľuvanie na podlahe, je prirodzené a nevyhnutné. Ale „Nestojte, podopierajte stenu - stojte rovno“a „Nestláčajte“už nie sú zrejmé veci, ale práve tieto malé veci rozvíjajú vnútorné jadro osobnosti. Kolonisti si rýchlo zvykli na vojenský poriadok, vlajky, rohy a formáciu. Keď každý pochoduje vo formácii, je postavený krok (a to je dôležité) av tíme je každý naladený na každého.
„Verím, že deti by sa nemali navzájom tlačiť. Musia sa pohybovať účelne. Bezcieľný pohyb. A povedal som svojim obciam: Chcem bežať - tam môžete bežať. Ak sa tu správate, prosím. Všeobecne platí, že vzdelávanie o obmedzení, inhibícii pohybov je predovšetkým. (z „Komunistického vzdelávania a správania“) “.
Makarenko nebol nikdy humanista, bol pripravený usilovne pracovať, ako človek, ocenil poriadok a disciplínu vrátane vojenských príkazov.
Pri pohľade na detské oddiely svojich detí, ktoré pochodovali v krokoch s rohmi a bubnami, mali učitelia hrôzu v očiach. Táto technika fungovala úžasne efektívne, ale učitelia tvrdili: „Metódy nie sú rovnaké!“
Z monografií GK Kalabaliny: „Večer úradník správy: deň prešiel bezpečne. Kontrola Kalabalinu touto správou zasahuje do nosa: uvoľňuje mystiku! B-l-a-g-o-oh! A v tomto zistí „zločin“. Alebo režisér dáva pokyn žiakovi, ktorý mu odpovedá: „Áno!“Inšpektor už škubá: nejaká militarizovaná komunita! “Na základe výsledkov týchto početných inšpekcií vydala najvyššia mocnosť rozsudok: „Oslobodiť Kalabalina z funkcie riaditeľa sirotinca a naďalej mu zakazovať vykonávať funkcie súvisiace s prácou s deťmi! ↑
Po smrti Semyona Kalabalina, obľúbeného študenta A. S. Makarenko, ktorý podľa svojho systému vytvoril niekoľko úspešných obcí, zmizol. Tak či onak, systém Makarenko stále funguje, ale jeho implementácii v Rusku aj v zahraničí brzdia najmenej dve okolnosti. Po prvé, systém Makarenko predpokladá, že deti môžu a mali by pracovať, a v súčasnosti je detská práca zakázaná. Po druhé, systém Makarenko umožňuje tvrdé, mužské prostriedky vplyvu, ktoré nie sú prijateľné pre modernú humanistickú pedagogiku.
Avšak Makarenkov prístup sa v týchto dňoch realizuje, napodiv, v podnikaní, konkrétne v najvyspelejších spoločnostiach. Prepojenie príjmov zamestnancov s celkovým ziskom podniku, vzdelávanie nových zamestnancov a ich predstavenie podnikovej kultúre prostredníctvom jadra tímu, samospráva v tvorivých tímoch a kontrola formátu sú zlatým fondom moderného podnikania.
Hlavné diela Makarenka: „Kniha pre rodičov“(spolu s GS Makarenkom), 1937; "Pedagogické práce", t. 1-8, M., 1983-1986.