Árijci sú meno národov hovoriacich jazykmi árijskej (indo-iránskej) skupiny indoeurópskej rodiny, ktoré sú odvodené od mena historických národov starovekého Iránu a starovekej Indie (II-I tisícročie pred Kristom). Vďaka jazykovej a kultúrnej príbuznosti týchto národov sa vedci domnievajú, že existuje pôvodná Praararská komunita (starí Árijci), ktorej potomkovia sú historický a moderný iránsky a indoársky ľud.
Arktický ostrov a ostrov Thule
Nemeckí národní socialisti naraz hľadali arktický pôvodný dom Árijcov. Napodiv však prvá takáto hypotéza nebola vyjadrená Nemcom, ale Indom. V roku 1903 indický nacionalista a výskumník Rig Veda Lokmanya Val Gangadhar Tilak (1856 - 1923) publikovali knihu V arktickej vlasti vo Vedách.
V tejto knihe prvýkrát datoval stvorenie Véd do tretej štvrtiny 3. tisícročia pred Kristom. e. Toto datovanie zostáva medzi indológmi stále zásadné. Hypotéza predkov Arktídy sa však považuje za mylnú.
Na základe čoho navrhol Tilak taký prekvapivý predpoklad pre Hindov? Faktom je, že on, podobne ako priaznivci árijských stepných predkov, upozornil na skutočnosť, že klíma árijských domovov védskych predkov bola oveľa chladnejšia ako indická klíma.
Belovodye. Starodávny domov árijcov a Slovanov z rúk umelca Vsevoloda Ivanov
Propagačné video:
Ďalším bodom, ktorý upútal Tilakovu pozornosť, bolo to, že védske popisy oblohy sa vzťahujú na cirkumpolárne oblasti.
1. Slnko vychádza na juhu, a nie na východe, navyše je stúpanie také pomalé, že kňaz bude mať čas na čítanie modlitieb dlhých tisíc riadkov.
2. Vozy Ushasu (bohyne Slnka) sú extrémne pomalé a ľudia sú často nútení žiadať bohov, aby im dali svetlo a vyhnali temnotu. Takže v „Vedách“sa mnohokrát opakuje modlitba k bohom: „Môžeme bezpečne dosiahnuť druhý koniec noci a tú hranu, ktorá nie je ani viditeľná.“
3. Východ slnka predchádza niekoľko úsvitov, ktoré idú do kruhu.
4. Vozík (Ursa Major) je umiestnený vysoko nad hlavou.
5. Slnko má 7 lúčov a 7 synov, čo zodpovedá 7 „jasným“mesiacom polárneho roka a iba v post-védskych textoch sú náznaky, že Slnko má 12 synov.
6. Súboj dobrého boha Indru so zlými démonmi o prepustenie Slnka sa neuskutočňuje každý deň, ale každý rok a v boji Indra zabíja vodného démona Arbúda ľadom a nie jeho bleskom, čo znamená, že boj sa koná v zime.
7. „Deň“a „noc“bohov posledných 6 mesiacov, čo zodpovedá striedaniu polárneho dňa a polárnej noci.
Toto posledné vyhlásenie sa skutočne opakuje v staroindických spisoch. „Manuské zákony“teda zneli: „Bohovia majú deň aj noc - (ľudský) rok, ktorý je opäť rozdelený na dva: deň je obdobie pohybu slnka na sever, noc je obdobie pohybu na juh.“Avesta rozvíja toto tvrdenie a tvrdí, že „hviezdy sú mesiac, slnko je možné vidieť, ako stúpa a zapadá iba raz ročne, a tento rok sa zdá byť iba jeden deň.“Mudrci, ktorí sa vyjadrili k Vedám, tvrdili, že v dávnych dobách sa brahmanskí kňazi báli, že úsvit nepríde po noci.
Takéto opisy, ktoré sa často vyskytujú vo Vedách, prinútili Tilaka, aby považoval záhadné arktické krajiny za domov árijských predkov. Aké správne sú predpoklady Tilaka? Je známe, že po roztopení ľadovca začali starí ľudia osídľovať opustené oblasti a dostávali sa na pobrežie Severného ľadového oceánu.
V období 8-6 tisícročia pred naším letopočtom. e. podnebie na severnom pobreží Ruska a Škandinávie bolo o niekoľko stupňov teplejšie ako moderné a dokonca aj na samotných brehoch brezových lesov v Severnom ľadovom oceáne rástla. Keď sa toto teplé obdobie skončilo a začalo chladné prasknutie, je celkom možné, že Árijci zostúpili do teplejších oblastí.
Naša moderná znalosť staroveku umožňuje takúto možnosť, ktorú možno potvrdiť alebo vyvrátiť inými dôkazmi. Priaznivci árijských predkov Árijčanov sa však pri takomto pravdepodobnom predpoklade nezastavia.
Dávajú prednosť fantazii, predstavujúc si istý potopený kontinent alebo ostrov na sever od svojej skutočnej vlasti (nemeckí ariofiori nazývali tajomný ostrov Thule, ktorý leží severne od Nemecka, ich novodobí ruskí nasledovníci lokalizujú Hyperborea na sever od Ruska).
Predpokladá sa, že tento kontinent mal veľké árijské mestá zohrievané gejzírmi.
Armanizmus (German Armanenschaft) alebo Ariosophy sú názvy ezoterického systému vyvinutého rakúskymi okultistami Guidom von Listom a Jörg Lanz von Liebenfels v Rakúsku v rokoch 1890 až 1930.
Podľa ariosofistov mali árijci v domove arktických predkov magické objekty alebo technické zariadenia, ktoré prekonali dokonca súčasné schopnosti človeka, a pre ľudí v dobe kamennej sa majitelia takýchto objektov zdali ako bohovia. Ariosophists spájajú smrť Thule a Hyperborea s geologickou katastrofou.
Podľa jednej verzie sa ostrov dostal pod vodu a Árijci zázračne unikli smrti v zľadnených hĺbkach oceánu a podľa druhej bola sila gejzírov, ktorí vyhrievali dom predkov Arktídy, vyčerpaná a Árijci boli nútení prejsť dlhú cestu v ľade, aby dosiahli krajiny s teplou klímou. Ak nájdete domov predkov Arktídy, bolo by možné nájsť artefakty, ktoré boli Árijčanom známe a ktoré by mohli výrazne urýchliť technologický pokrok.
Vedci sú však skeptickí voči predpokladom ariosofistov. Historici a geológovia sa zhodujú v tom, že nie je dôvod predpokladať, že pred niekoľkými tisícročiami, niekde v Arktíde, by mohol existovať neskôr stratený ostrov, a ešte viac kontinent. Ale vysnívatelia a vizionári sú priťahovaní tajomstvom záhadnej krajiny ukrytej pod hustou vrstvou arktického ľadu …
Monteliusova hypotéza
Blízko tejto hypotézy a ďalšej, predloženej v XIX. Storočí. Švédsky archeológ Oskar Montelius (1843-1921). Vo svojich spisoch sa snažil dokázať, že územie Škandinávie, Dánska a severného Nemecka počas celého obdobia ľudskej existencie obývali tých istých ľudí - starovekých Nemcov, a preto tu vzniklo indo-germánska (árijská) civilizácia.
Oscar Montelius
Montelius vstúpil do dejín vedy ako vynikajúci systematizátor a katalogizátor archeologických nálezov, skutočne sa mu podarilo vysledovať vývoj mnohých domácich potrieb a nástrojov od staroveku po 19. storočie, pretože - a v tomto má úplnú pravdu - drvivá väčšina vynálezov, zariadení a remeselných techník bola vynašiel pred mnohými tisícročiami neznámymi pánmi a potom sa prenášal z generácie na generáciu.
Monteliusovou hlavnou chybou bola úzkosť jeho obzorov: keďže takmer všetko vedel o staroveku svojej vlasti a susedných krajín, prakticky sa neorientoval v staroveku iných regiónov Európy a nedokázal správne porovnávať škandinávske nálezy s francúzštinou alebo angličtinou a podobnosť škandinávskych pamiatok s pamiatkami iných regiónov. kontinent bol považovaný za výsledok postupného presídľovania indo-Nemcov (Árijčanov) v Európe.
Podľa jeho názoru boli teda árijcami prvými staviteľmi megalitických pohrebov v Európe. Pohrebné komory, rozšírené na severe kontinentu, boli Monteliusom považované za najstaršie na svete a megality, známe aj v takých vzdialených kútoch Zeme, ako je Ďaleký východ alebo Madagaskar, sú dôkazom árijských migrácií. Takéto výroky neprijali ani jeho súčasníci, vedci z iných krajín.
Po objavení rádiokarbónovej metódy sa ukázalo, že v skutočnej histórii bolo všetko v porovnaní s konceptom Montelius presne opačné: najstaršie megality sú španielčina a portugalčina, ale škandinávske sú najmladšie. So všetkou spravodlivosťou by sa malo povedať, že schéma vývoja starovekých megalitických pohrebov zo Škandinávie na Pyrenejský polostrov a more stále existuje, navrhnutá Monteliusom, iba „opačným smerom“- ukazuje cestu vývoja a následnej degradácie pohrebných štruktúr z juhu západnej Európy na sever …
Ešte raz zdôrazňujeme, že Monteliusova hypotéza bola výsledkom dlhodobého výskumu vedca a na tejto úrovni vedomostí o prehistorickej minulosti bola prakticky dokonalá. Ale prišlo dvadsiate storočie av ňom sa s hypotézou Monteliusa stalo niečo, čo sa vždy stalo myšlienkam, keď sa zmocnili mas.
V medzivojnovom Nemecku sa vedecká hypotéza Monteliusa o autochtónnosti Nemcov v západnom Baltickom mori stáva neznalým dôkazom nadradenosti árijskej krvi Nemcov nad všetkými ostatnými árijskými národmi. Dokonca ani Francúzi a Briti, kričiaci ideológovia nacionálneho socializmu, nie sú čistokrvní v porovnaní s Nemcami, pretože sa objavili v dôsledku zmesi árijských migrantov s zaostalými nearyskými kmeňmi.
Po druhej svetovej vojne sa história Árijcov konečne očistila od ideológie, typológia Monteliusových nálezov zaujala v oblasti vedy správne miesto a hypotéza autochtónnosti Nemcov v západnom Baltskom mori sa musela pod tlakom nových faktov opustiť.
Ďalšou podobnou, ale vhodnejšou z hľadiska moderných poznatkov o minulosti Európy bola v roku 1995 hypotéza, ktorú predložil Marek Zverebil. Podľa jeho názoru sa Árijčania ako ľudia formovali na pobreží Baltského a Severného mora v Európe krížením lovcov, ktorí sa objavili po ustupujúcom ľadovci s poľnohospodárskymi kmeňmi, ktoré sem prišli asi pred 7 000 rokmi.
Táto hypotéza nezachytáva predstavivosť tak, ako predchádzajúca, v nej nie je miesto pre záhadné predmety árijskej rasy, v nej nie je žiadny potopený ostrov alebo pevnina, ktorá údajne skrýva úžasné úspechy árijskej civilizácie. Okrem toho sú v nej zreteľne vyhladené „severné“črty árijských predkov, pretože na severe Poľska alebo Nemecka je polárna noc alebo polárny deň nemožná. Okrem toho táto hypotéza mierne pripomína hypotézu Montelius, ktorú sme opísali vyššie.
Vologodskaya Oblast?
Spolu s týmito dnes už tradičnými hypotézami existuje aj exotickejšia verzia, ktorá má iba malý počet prívržencov. Indická profesorka Durga Prasad Shastri teda hľadá dom árijských predkov v ruskom regióne Vologda. K tomuto záveru dospel v dôsledku porovnania dialektizmu Vologdy so Sanskritom.
Takže v severnom Rusku „gayat“- na upratovanie, manipuláciu dobre av sanskrte „gaya“- dom, domácnosť, rodina; vo Vologdských dialektoch je „karta“vzor tkaný na koberci a v sanskrte je „kart“točiť, odrezávať, oddeľovať. Ruský význam slova „gat“je cesta položená cez močiar. V sanskrte je „gati“priechod, cesta, cesta.
Sanskrtské slovo „roztrhnúť“(chôdza, beh) zodpovedá ruskému analógu - skimpaniu; v sanskrte "radalnya" - slzy, plač, v ruštine - vzlyky. Hovoríme „tryn-grass“a v sanskrte „trin“znamená tráva. Hovoríme, že „hustý les“a „spánku“v Sanskriti znamená les. Severo ruský „autobus“znamená plesne, sadze, nečistoty, v sanskrte „busa“- odpadky, odpadové vody. Ruský "kulnut" - spadnúť do vody, v sanskrte "kde" - kanál, potok. A existuje veľa takýchto príkladov podobností, hovoria zástancovia tejto hypotézy.
Syamzhena je rieka v ruskom regióne Vologda. Tečie cez územie okresov Sokolsky a Syamzhensky.
Priaznivci tejto hypotézy venujú osobitnú pozornosť toponymii, najmä menám riek a jazier, pretože tieto názvy sa prenášajú z generácie na generáciu prakticky nezmenené. V oblastiach Vologda a Arkhangelsk teda tečie rieka Ganga a niektoré ďalšie rieky tohto regiónu majú tiež „indické“názvy - Šiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka.
Je zaujímavé, že zo Sanskritu sa ľahko prekladajú iné, nie „hovoriace“názvy riek: Sukhona znamená - ľahko prekonať, Kubena - meandrovanie, Suda - potok, Darida - dávať vodu, Padma - lotos, lekno, Kusha - ostřice, Syamzhena - zjednotenie. ľudí.
Vedci zaznamenávajú podobnosť medzi ornamentami z vyrezávaných drevených výrobkov z Indie a severnej Ruska. Najbežnejším motívom indického rezbárstva je vyrezávaný trojuholníkový dekor architektonických detailov. Súčasne, ako niektorí vedci naznačujú, sa v Indii s príchodom Árijcov tradícia tehlovej stavby známa od čias Harappanu nahrádza tradíciou drevenej architektúry, ktorú priniesli Árijci z ruského severu.
1. Vyrezávanie na drevené dvere. Indie. Štát Madhya Pradesh.
2. Spinning blade. Provincia Vologda.
V Indii pretrváva dlho, napriek tomu, že vlhké podnebie Hindustanu neprispieva k zachovaniu drevených budov. Keď boli drevené budovy nahradené kamennými, Arijčania si zachovali vyrezávané ozdoby drevených budov a „Mahabharaga“zachoval opis palácov s drevenými vyrezávanými stenami, dverami a stĺpmi.
Až v stredoveku prežila drevená architektúra Himalájí a v štátoch Kašmír, Uttarpradéš, Západné Bengálsko a Maháraštra sa do dnešných dní zachovali staré drevené budovy.
Vedci poznamenávajú, že ozdoby podobné indickým a sever ruským sú známe aj v Strednej Ázii (okolie Bukhara a južne od Tadžikistanu), čo môže naznačovať spôsoby migrácie Árijcov z Ruska do Indie.
Vo všetkých týchto oblastiach sú hlavnými motívmi rovné a šikmé kríže, rozety šiestich alebo siedmich lístkov napodobňujúce slnečné lúče, špirály v tvare svastiky a symboly plodnosti - kosoštvorce a trojuholníky. Je zaujímavé, že trojuholníkový ornament sa často vyskytuje v iných oblastiach obývaných árijcami - v Iráne, Zakaukazsku, Čiernomorskom a Trans-Volgskom stepi.
Ale najpôsobivejším dôkazom rodovej vlasti Vologda je technológia okrasných výšiviek. Vzory, ktoré používajú indickí a vologskí remeselníci, sú prekvapivo podobné a samotná technológia sa v oblasti Vologda aj v Indii nazýva rovnaká. Ruskí remeselníci hovoria o rovnej ploche Číňana a indickej - Číňan.
Zloženie severnej ruskej výšivky (nižšie) a indickej
Je zvláštne, že v 19. storočí lingvisti objavili ďalší archaický árijský jazyk - litovčinu, a okamžite vznikla hypotéza o pobaltskom pôvodnom dome Árijcov. Rovnako ako v prípade indického rodového domu, hlavným argumentom bolo, že archaický jazyk by sa najlepšie zachoval v bezprostrednej blízkosti predného domu.
Litovský jazyk sa však zjavne nezmenil kvôli skutočnosti, že jeho hovorcovia boli vzdialení od osôb hovoriacich inými jazykmi - žili v hustých lesoch, ktoré boli potom charakteristickou súčasťou krajiny severnej Európy. V žiadnom prípade archeológovia nedokážu dokázať fakty o početnom sťahovaní národov z pobrežia Baltického mora do západnej Európy a Strednej Ázie v období 4 až 2 000 pred Kr. e.