Ruskí archeológovia skúmajú jeden z najneobvyklejších starovekých ruských artefaktov - sarkofág, ktorý sa nachádza pod podlahou katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Rostovom vo Veľkom. O tajomstvách podivnej hrobky.
Neobvyklé miesto
Ako je tomu v prípade archeológie, zistenia vedci okamžite nepritiahli. V roku 1994 odborníci zo štátnej Ermitáže objavili sarkofág pod podlahou kostola. Zdalo by sa, že nič zvláštne: kamenná rakva s vekom rozbitým na kúsky.
Po preskúmaní sarkofágu sa odborníci ponáhľali, aby ho „zachovali“pomocou tehál a položili naň drevenú podlahu. Z nejakého neznámeho dôvodu nepripisovali význam skutočnosti, že samotná prázdna kamenná rakva v historickej vrstve 13. storočia, a dokonca aj v hlavnom kostole duchovného centra severovýchodného Ruska - je to veľmi nezvyčajné.
Sarkofág z XIII storočia v severnej apside katedrály Nanebovzatia Panny Márie / IA RAS.
Až o štvrtinu storočia neskôr sa začala štúdia objaveného objektu. A aj potom, prakticky náhodou, odborníci z Archeologického ústavu (IA) Ruskej akadémie vied preskúmali vykurovaciu sieť na Rostovovom katedrálnom námestí s cieľom viesť teplo pod podlahou katedrály Nanebovzatia Panny Márie, architektonickej pamiatky. Faktom je, že v zime sú jeho steny pokryté mrazom, ktorý sa rozprestiera na jar a odplavuje jedinečný chrámový obraz. V tejto dobe je v katedrále veľmi chladno - chodidlá sú studené aj vo veľmi teplých topánkach. A v lete tu nie je viac ako sedem stupňov.
Práca na vykurovacom systéme, ako uviedol rektor katedrály Nanebovzatia Panny Márie, rímskokatolícky rímsky Krupnov, umožní vykonať plnohodnotnú reštauráciu chrámu a artefakty, ktoré sú v ňom uložené. Napríklad rovnaký sarkofág. Nad ním je teraz nainštalované „archeologické okno“, ktoré je však v zime kvôli zime pokryté ľadom.
Propagačné video:
Obraz Nanebovzatia Panny Márie v Rostove / RIA Novosti / Anton Skripunov.
„Ozdoba naznačila náznak“
„Tento vedec sarkofágu hádže. Ide o to, že je prázdne a nevieme, na koho bolo pripravené. Neexistujú žiadne informácie o zabavení pozostatkov v histórii katedrály v zdokumentovanom čase a neexistujú žiadne stopy, ktoré by naznačovali, že v sarkofágu bolo pochované niekedy pohrebisko. Prázdna rakva v kostole je v každom prípade záhadou, ktorá môže viesť k najrôznejším konšpiračným teóriám, “hovorí Andrey Leontyev, vedecký pracovník IA RAS.
Príliš málo informácií o hrobke a historickom kontexte skutočne vedie k mnohým verziám. Vedci však majú tendenciu prísne oddeľovať bájky od viac či menej pravdivých predpokladov.
Leonid Belyaev, vedúci oddelenia archeológie Moskvy v Rusku, IA RAS, upozorňuje na skutočnosť, že hrobka a veko s ňou majú po okraji rovnaký ornament. „Toto je jedinečný prípad,“zdôraznil vedec.
Ornament na sarkofágu XIII storočia v severnej apside katedrály Nanebovzatia Panny Márie / IA RAS.
Samotný druh ornamentu - sústredné kruhy vpísané do obdĺžnikov - súvisí so starou európskou tradíciou pochovávania svätých, ktorá sa zase vracia k pohanskému zvyku zdobenia sarkofágu tromi vencami. To znamená, že svätý ležal v Rostovskom sarkofágu. Ale kto? Ďalšie tajomstvo.
Rakva alebo relikviár
Hrobka sa nachádza v severnej časti katedrály, kde vedci našli stopy chrámového muriva z 13. storočia. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie získala svoju súčasnú podobu v roku 1512 a predtým stáli na jej mieste tri rôzne kostoly súčasne. Prvý z nich bol postavený „z dubu“v roku 991, keď knieža Vladimir osobne pokrstil Rostovitov.
Pamätník na mieste krstu obyvateľov Rostova princom Vladimírom v roku 991 / RIA Novosti / Anton Skripunov.
„Urobil to iba v Kyjeve a Rostove. Prečo sa rozhodol prísť sem, nie je jasné. Možno preto, že tu vládli jeho deti - Boris, a potom Jaroslav. Alebo možno išiel do Novgorodu, ale nedostal sa tam, “hovorí rektor katedrály.
Rostov sa však stal kresťanom iba vďaka Rostovskému biskupovi Leontymu, ktorý bol neskôr kanonizovaný. Okolnosti jeho smrti v roku 1073 sú zahalené záhadou: niektoré zdroje hovoria, že zomrel pokojne, iné, že zomrel v rukách pohanov.
V roku 1160 drevený kostol vyhorel. Na príkaz kniežaťa Andrey Bogolyubského sa začala výstavba kamenného kostola. Keď stavitelia vykopali priekopu pod základom, našli podľa kroník v južnej časti spálenej budovy pozostatky sv. Leontyho a jeho nástupcu v Rostovskej katedrále sv. Izaiáša.
Svätý Leonty krstí deti. Charakteristickým znakom ikony Leonty Rostovsky so životom v 24 charakteristických znakoch. Okolo roku 1677.
Je pravda, že v kostole postavenom Andreim Bogolyubským sa stala zvláštna vec: v roku 1204, ako kronikár svedčí, „padol katedrálny kostol v Rostove“. Zemetrasenie? Fire? Chyby pri výpočte počas výstavby? Nie je to isté - okrem toho, že k zničeniu došlo veľmi rýchlo.
V polovici XIII. Storočia bola postavená nová budova, vedci datujú záhadný sarkofág práve v tomto storočí. Keď bol obal vyrobený, je to tiež tajomstvo. Možno to bolo určené iba pre svätých?
„Je nepravdepodobné, že by to bola rakovina pre relikvie. Hrobka je príliš veľká (180 centimetrov dlhá) a hĺbka vnútornej strany (28 centimetrov) nie je taká malá, ako sa zdá. To znamená, že človek sa dokonale zmestí, “hovorí Leonid Belyaev.
Dvaja svätí
História pozostatkov svätých Leontyho a Izaiáša bola podrobne študovaná. Pozostatky prvých boli dlho držané v 120 kilogramovej svätyni.
"V Rusku už nič také nebolo." Je pravda, že v roku 1609 sa Poliaci dostali do katedrály. Modlili sa tu vojaci aj civilisti - medzi nimi bol Metropolitan Filaret, otec cára Michail Romanov a budúci moskovský patriarcha. Poliaci bičovali všetkých v kostole (a Filaret bol zajatý. - Ed.). Kronikár poznamenal, že „krv v katedrále mala hlboký členok“. A ako trofej si vzali so sebou zlatú svätyňu, “hovorí archpriest Roman Krupnov.
V roku 1612, po oslobodení Rostova, sa miestni obyvatelia rozhodli zdolať relikvie sv. Leontyho na podlahe. Práve oni - na rozdiel od zvyškov sv. Izaiáša - ich zachránili v 20. rokoch 20. storočia, keď bolševici otvorili sarkofágy pomocou relikvií svätých a bojovali proti „kostolnej dope“.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie a Zvonica Rostovského Kremľa / RIA Novosti / V. Robinov.
Existuje ďalší argument v prospech skutočnosti, že tajomný prázdny sarkofág nemohol patriť týmto svätým: v starovekých ruských kostoloch boli pozostatky svätých umiestnené napravo od oltára, v južnej časti chrámu. Podľa historika Alexandra Melnika je táto tradícia spojená s uctievaním mučeníkov princov Borisa a Gleba.
„Podľa prameňov, ktoré vznikli najneskôr na začiatku 12. storočia, boli relikviáry so zvyškami týchto svätých privedené do určitej„ klietky “- očividne pre nich špeciálne vybudovanej stavby - a umiestnené„ na pravú zem “(chrámu). Preto v tom čase dali zvláštny význam skutočnosti, že svätyne svätých sa nachádzali presne „na pravej strane“, to znamená na pravej strane interiéru budovy, píše historik.
Na ľavej strane katedrály Nanebovzatia Panny Márie je nainštalovaný prázdny sarkofág.
Prenos pozostatkov Borisa a Gleba.
Tajomstvo exhumácie
Medzi hromadami verzií však archeológovia stále majú dve hlavné. V roku 1278 vypukol v Rostove veľký škandál. Miestny biskup Ignatius nariadil telu Rostovského kniežaťa Gleba Vasilkoviča, aby ho z rakvy v katedrále odstránili a pochovali „v zemi“. Možno sa ukázalo, že počas svojho života nejakým spôsobom zhrešil.
Aj keď v katedrále sú pochované aj telá príbuzných princa a nikto sa ich nedotkol, táto verzia má jednu veľkú nevýhodu.
Menovanie Ignáca za biskupa z Rostova.
Podľa Andreja Leontyeva treba pri uvažovaní o tejto verzii pamätať na to, že bolševici v 20. rokoch 20. storočia starostlivo zaznamenávali všetky relikvie v kostole.
„Podľa opisov boli pozostatky svätého Ignáca kosti zmiešané so zemou. V tomto prípade nie je nič divné, ak boli pozostatky prevedené, ale to znamená, že neboli prenesené zo sarkofágu, ale z nejakej drevenej rakvy a dlho sa rozpadla. A to treba vziať do úvahy pri diskusii o tom, či tento sarkofág patril Ignácovi, “hovorí vedecký pracovník.
Okrem toho ešte neboli nájdené stopy organických látok v hrobke. Tu je seriózny výskum práve pred nami.
Ale otec Roman verí, že toto je stále hrobka sv. Ignáca. Je pravda, že jeho telo tam nikdy nebolo umiestnené.
"Všetky životy hovoria, že nebol pochovaný - jediný svätý v Rusku." Jeho mesiac sa nedal priviesť do katedrály Nanebovzatia Panny Márie - ľudia kráčali a chodili, “hovorí kňaz. Nakoniec bolo telo svätca okamžite umiestnené do svätyne.
Vedci však nenašli presvedčivé potvrdenie tejto verzie. Štúdium tajomstva „Rostovského sarkofágu“však naďalej pokračuje - možno nás čaká senzácia.
Anton Skripunov