Nie je to tak dávno, v jednom z článkov, ktoré som napísal, že vymýšľanie a prepisovanie histórie nie je také ťažké, ako by sa mohlo zdať. Tiež som písal o alternatívnej histórii 18. storočia. Nehovorím, že pred 200 rokmi existovala vysoko rozvinutá civilizácia, ale zdá sa, že príbeh bol iný.
V tomto článku je však téma trochu iná, konkrétne „naši páni“. Skôr som písal, že ak si prečítate podrobnosti a ponoríte sa do oficiálnej histórie, zistíte nezrovnalosti. Týka sa to napríklad „veľkého“Sukhanova Samsona Ksenofontoviča alebo Semenoviča. Koniec koncov, mal niekoľko patronýmov, dátumy narodenia a dátumy úmrtia, hoci existuje iba jedna osoba.
Toto sú informácie z Wikipédie, človek je taký, ktorý stojí za zmienku.
Zverejnil som 2 snímky obrazovky, ktoré zvýrazňujú potrebné informácie, inak bude článok príliš dlhý. Ak je to možné, obrázky sa dajú zväčšiť kliknutím na ne.
Kto je teda tento „veľký pán“? Prečo je táto osoba opísaná v rôznych zdrojoch rovnakou životopisom, ale s rôznymi dátumami a patronymiou?
Zaujímam sa iba o 3 objekty vytvorené pánom. Sú to babolovské kúpele, stĺpy katedrály sv. Izáka a Alexanderov stĺp.
Už som napísal článok o vani, že ho nie je možné vytvoriť ručne, a mnohí moderní odborníci to mnohokrát potvrdili. Potrebné je najpresnejšie obrábanie a nie je skutočnosťou, že aj moderné technológie sú také schopné.
Propagačné video:
Nemá zmysel ani písať o katedrále sv. Izáka. Monolitické žulové stĺpy, vysoké až 17 metrov, dokonale tvarované a leštené. Komentáre sú zbytočné, neviem, kto bude vážne veriť, že boli spracované a vytvorené ručne.
Aj keď som napísal aj článok s faktami, ktorý hovorí oveľa pravdepodobnejšie o tom, že katedrála sv. Izáka je starobylý chrám, mnohokrát bol prestavaný a teraz má iný vzhľad.
Stĺp Alexander, takmer rovnaký ako stĺpy katedrály sv. Izáka. Všetky tieto a ďalšie projekty sú pridelené Samsonovi Sukovanovi s určitými neľudskými schopnosťami.
Ale pozrime sa na jednu žulovú vanu, jej tvar a premýšľajte, koľko by remeselník zvládol ručne s takýmto predmetom? V zásade by „všemocný“pán strávil celý svoj život na jednom kúpeli, ak ho skutočne vytvoril.
A ďalšou osobou, ktorá kladie otázky, je Auguste Montferrand. Áno, nie je Rus, ale francúzsky architekt, ale on a Samson Sukhanov spolu vytvorili niektoré z najneuveriteľnejších predmetov na svete.
Okrem skutočnosti, že ešte pred oficiálnym začiatkom ich výstavby sú kresby katedrály sv. Izáka a Alexandra, som si položil trochu inú otázku.
Podľa oficiálnej histórie sa v roku 1818 začala stavať katedrála sv. Izáka.
Ako ďalší „skvelý“špecialista, francúzsky architekt, dokázal všetko navrhnúť a riadiť. A neuveriteľné žulové stĺpy katedrály a vytvorenie Alexandrovho stĺpa, jeho inštalácia?
Zhrnutím týchto dvoch „veľkých“majstrov sa dozvieme iba to, že mali nejaký druh nadľudských schopností. Všeobecne bolo niekoľko Samsonovcov, niekoľkých otcov a niekoľko dátumov narodenia.
Mimochodom, čítal som, že v histórii boli najmenej dvaja augustovci z Montferrandu. Ale čo je spodný riadok? Kto sú títo dvaja „veľkí špecialisti“, kde a kedy sa narodili, kde a kedy zomreli, ktorí sú ich príbuznými a potomkami, ako vyzerali? - nič nie je známe.
A existuje viac ako jeden taký príbeh. Viem aspoň niekoľko ďalších príkladov, keď o tvorcoch niečoho neuveriteľného nie je známe nič z tajomných dôvodov.
A to nielen v Rusku, ale aj v histórii iných štátov. Majstri, architekti a iní „veľkí“špecialisti 18. storočia sú známi iba čiastočne napečenou históriou, v ktorej je veľa nezrovnalostí.
Tento článok sa už zväčšuje, hoci som opísal iba dvoch ľudí. Budem o tom premýšľať, ale ak je takáto téma zaujímavá, bude možné napísať pokračovanie, pretože viem podobné nezrovnalosti s majstrami.
Jediné, čo chcem povedať, je, že ak sa dozviete o nejakom architektovi, povedzme, o 20. storočí, potom bude pravdepodobne všetko známe. Ak je majster vynikajúci, potom sú známi potomkovia, miesto pochovania a roky života.
A „stavitelia Petersburgu“zrejme urobili príliš málo na to, aby podrobne poznali svoju históriu. V skutočnosti by každý mal vidieť zjavné nezrovnalosti a „medzery“v príbehu.