1. časť - „Ruku v spojení s Ouroborosom na ceste Fleur de lis / Náčrtky k téme v prúde vedomia“
2. časť - „Na stope Clovis a Fleur de lis“
Pamätáte si, sľúbil som vám hovoriť o mystickej stope žab, ku ktorej som pri analýze s heraldickým symbolom fleur de lis viedli transparenty kráľa Františka Clovisa a prúdy vedomia? Čo sa týka kozmoplanetárnej úrovne, sú veci takmer fantastické? Po podpísaní zmluvy s Ouroborosom sa pokúsim splniť svoj sľub. Je pravda, že začnem trochu z diaľky, s trochou predohry, takže potápanie s ním pod pažou nebude príliš závratné … A aby tí, ktorí sa práve pripojili, pochopili, o čo tu ide.
predohra
Kto, kto mal najmenší vzťah k krásnym a tajomným, nemal pri myslení sladké srdce a nepozeral sa na stredoveké hrady? Čo by mohlo byť viac vzrušujúce ako títo obri, ako keby magicky vyrástli z kameňa na skalnatých útesoch, strmých kopcoch, týčiacich sa nad údoliami alebo morskom surfovaní?
1. Anglicko. Cornwall. Mount. Hrad St. Michaels.
2. Nemecko. Baden-Württemberg. Honau. Hrad Lichtenstein.
Propagačné video:
Preto, ako som už spomenul, začal som s vlastnou rozsiahlou štúdiou hviezdnych fiortov a hradov Európy a začal som, samozrejme, podľa zoznamu písmenom „A“, a teda s Rakúskom … Google Planet, Wikipedia, Yandex Search a početné články toho istého druhu, inšpirované túžbou po vedomostiach, aby mi pomohli.
Veľkolepé Rakúsko
Dôkladné skenovanie časti územia zaberaného Rakúskom s rozlohou 83,8 tisíc metrov štvorcových v aplikácii Google Earth. km., inšpirovali mnoho rôznych myšlienok, vrátane smutných, k tejto téme: to je miesto, kde je skutočne skutočná krajina víťazného komunizmu … (Aspoň pri pohľade zo satelitu). Úplne komunikuje, hospodári a spoločenstvá medzi zeleňou, zeleňou, s dokonale upravenou komunikáciou všetkého a každého. Žiadny výplňový vývoj. Viacposchodové getá.
3. Typická rakúska krajina.
4. Horné Rakúsko. Bad Goisern. Okres Gmunden. Oz. Hallstatter.
Z hlavných miest - iba hlavné mesto Viedne, kúpanie v listoch, kvety a byliny mnohých parkov, námestí, palácových komplexov. Asi jeden a pol milióna obyvateľov. Ďalších 5 stredných miest, ako sa hovorí, má sotva sto tisíc obyvateľov: Graz, Linec, Salzburg, Innsbruck, Klagenfurt am Wörthersee. A zo zostávajúcich 82 miest uvedených v zozname, [Rakúske mestá] podľa našich, ruských, štandardov, sa väčšina týka iba mestských sídiel, pretože počet osadníkov kolíše okolo desiatich tisíc … Netreba dodávať, že tieto malé osady sa topia. v zeleni medzi nádhernou krajinou? Dokonca aj najmenšia komunita alebo férová komunita s populáciou menej ako tisíc obyvateľov má svoj erb, často starodávny, s prekvapujúcimi, nezvyčajnými informáciami.
Zároveň 88 z 2150 (4%) všetkých erbov rakúskych výstavísk, miest a obcí má na svojom štíte fleur de lis!
Znaky rakúskych miest a výstavísk: 5- Kollerschlag. 6- Gumpendorf. 7- Fidorf. 8- Adlwang. 9 - Kaltenberg. 10- Frankenmarkt. 11 - Afritz am See.
A tak ďalej … 77 ďalších bodov … Veľké a malé.
Dobre, dobre, Rakúšania!
Tajomstvo erbov malých dedín v regióne Volgograd
Pokiaľ vieme, v rodnej krajine nemá každá dedina ani v 6-8 tisícoch erb … No, možno existujú príbehy, ktoré si opäť vyžadujú osobitné starostlivé vyšetrenie, ako je Orlovka, Gorodishchensky okres, Volgogradská oblasť. Celkovo žije 1360 ľudí. A erb je určený pre každého! Mestá by boli usporiadané tak, aby jedno mali! A naša dedina, ako bola založená, údajne v 80. rokoch 20. storočia. naraz celá skupina prisťahovalcov pre 1 200 duší a celé 19. storočie - sa nepričítajú ani neodčítajú, a dokonca sa dnes takmer rovnaké počty líšia … Erb však bol prinesený zo vzdialenej oblasti Oryolu alebo boli vydané na mieste - ušľachtilý. Posúďte sami. Tu máte kráľovského vtáka, korunovaného - orla a skrížených mečov, zlatého kľúča od tajných dverí a hviezdneho fiort s piatimi lúčmi … Len ľalie, pre väčší význam, nestačí niekde nalepiť …
12 - Znak obce Orlovka, Gorodishchensky district, Volgograd region.
Počkajte, neexistuje ľalia ??! A potom prečo som tu tento Orlovka, v rozhovore o fleur de lis, pamätáš? Áno, všetko preto, že všetko je spojené so všetkým, nie, nie, a to sa vráti k strašidelnosti, ako ukázal môj výskum, hneď ako sa to začalo. Myslím, že v príbehu bude miesto pre tento symbol aj pre túto dedinu, keď ju sem privedú potoky vedomia. Medzitým - vzdaj hold Rodovi. Môj dedo tu v bitkách pri Stalingradu bol šokovaný a zajatý, z čoho trikrát utiekol, prejavujúc pozoruhodnú vynaliezavosť, silu ducha a vôle zvíťaziť, aby sa neskôr znova ukázal ako statočný bojovník v mnohých ďalších bitkách a počas zajatia neporaziteľnej hviezdovej citadely - Koenigsberg. Jeho meno je vytesané na hviezdu pri Orlovke, akoby zomrel hrdinskou smrťou. A je zapísaná v knihe pamäti s rovnakou kapacitou. Ukazuje sa, že smrťou pošliapal smrť. A stal sa slávnym v bitkách,a obnovil svoje dobré meno spolu s vojenskou hodnosťou a žil dlhý slávny život. Pri pohľade cez miesta jeho vojenských vykorisťovaní som narazil na taký zábavný erb v malej dedine … Keď som sa rozhodol trochu odvrátiť pozornosť od zhromažďovania informácií o hviezdnych pevnostiach.
Nebolo to tak! A bojovníci nikdy nepustili. A fleur de liz. Myslíte si, že nerešpektujem rozprávanie, pretože bláznivý chrt kladie kruhy oveľa viac, ako je potrebné, pri hľadaní guľového zajaca? Sledujem, sledujem. „Mám všetky zapísané pohyby!“(Ilf a Petrov). A žiadam vás ešte jednu minútu vašej pozornosti na erby regiónu Volgograd!
Gorodiščenský okres, do ktorého patrí Orlovka, v roku 2012 údajne vyvinul nový erb. Ľalie nie sú ľalie, ale ruže, ktoré sú s nimi často spárované tvárou v tvár Panne - tu máte! Áno, s takou kresbou, že symbol fleur de lis možno vystopovať aj bez veľkého roztiahnutia.
13. Madonna a Child with Christ, ruže a ľalie. Umelec Carlo Dolci (1616-1687) Florencia. 14 - Znak okresu Gorodishchensky, región Volgograd. 15 - fragment s tromi farbami, ktorý symbolizuje 3 názvy regiónu - Tsaritsyn, Stalingrad, Volgograd. Wikipedia16 - Znak obce Kamenskoye. 17-fragment s fleur de lis.
Je zaujímavé, že v rovnakom okrese Gorodishchensky, bohatom na posvätné symboly, sa nachádza ďalšia dedina s 1350 obyvateľmi - Kamenskoye. A tu už máte fleur de liz v jasnom texte. Žiadne poklony. A to aj s prezentáciou - bolestne povedané. Nepamätal si si? Ako to je? Práve teraz sme skúmali Kristovo srdce na vlajke v Quebecu z roku 1848, ktorá predchádzala súčasnej, z roku 1948. Taký džbán … V moderných verziách je to vôbec varič.
18 - Carillon-Sacré-Cœur - vlajka Quebecu, používaná od roku 1848. 19- fragment. 20-posvätné srdce na dverách do Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Starý prístav, Montreal, Quebec, Kanada.
Ach, Ouroboros, Ouroboros, hráš sa znova s chvostom?
Zatiaľ čo od stalingrádsko-volgogradsko-caritsynského (caritsynského) cársko-cárskeho voľného prechodového rozhrania medzi Donom a Volgou nám Emelka Pugachev máva perom, nariaďuje nám klaňať sa … Pamätajte na veľké rozlohy kedysi Veľkej Británie - obrovský štát - federáciu troch po deviatich štáty, tri po desiatich kráľovstvách, odkázali. Tam, kde je Muscovy v Kráľovstve kráľovstva, kde boli zahrnuté aj krajiny Don, Volga a Severná Amerika, je tridsiaty.
Neveríte, že známy rozprávka z detstva sa zmenila na skutočnosť? A potom sa počítať. Zemepisné súradnice Moskvy: 55 ° 45 's. Š.; 37 ° 37 'vd Pomocou numerologického počítania: Moskva = (5 + 5 = 10) + (4 + 5 = 9 = 0) + (3 + 7 = 10) + (3 + 7 = 10) = 10,0,10,10
Takže to! Tri desiate kráľovstvo vo vzdialenom štáte.
Povedzme, že v čase vzniku Moskvy sa však odohrali všetky udalosti s Kráľovstvom kráľovstiev, ktoré sa dnes nazývajú Tartária - bolo to celkom iné, a geografické poludníky a rovnobežky sa nazývali inak? Možno tak. Avšak v digitálnej matici, bez ohľadu na to, ako ju spočítate, bude sa stále zobrazovať na požadovanom čísle. Toto je univerzálny zákon.
Je však čas sa vrátiť od môjho starého otca, ktorý sa v bitvách oslávil a ruské expanzie - opäť do Chlodwig-Ludwig, oslávených v bitkách, prvého Ludovika. Ruka v ruke s Ouroborosom na stope fleur de lis.
A opäť legendy Clovisovcov
Na úvod, aby som to čitateľovi objasnil, sa však uchýlim k priamej citácii a skrátenému prepísaniu niektorých ustanovení z knihy.
"Wonderworking Kings: Náčrt nadprirodzených myšlienok kráľovskej moci, prevažne vo Francúzsku a Anglicku" Blok M. Per. s fr. V. A. Milchina. Predslov J. Le Goffa. Sci. ed. a potom. A. Ya. Gurevich. - M.: škola „Jazyky ruskej kultúry“, 1998. - 712 s. - ISBN 5-7859-0057-2
21. Obal knihy „Wonderworking Kings“.
22. Fotka stránky z Knihy hodín z roku 1423, John, vojvoda z Bedfordu, Knihy hodín, Britská knižnica, Clovis dostáva la fleur de lys, kde je viditeľný starý muž s kráľovnou, a Clovis / Clovis so zemepánom, anjel a štít.
23. Možná verzia pôvodného štítu Clovis s polmesiacmi. Mimochodom, súčasným erbom švajčiarskej obce Oftringen je Oftringen (okres Zofingen). 24. Blason_France s Capetians a Bourbons.
Podľa legendy č. 1 (nezabudnite, že sľúbila číslo?), „Zrejme ju zložil okolo roku 1350 mních z opátstva Joyenval v diecéze Chartres“: pred rozhodujúcou bitkou dvoch mocných franských kráľov, Clovisovcov z hradu Montjoy a Conflate z hradu Conflans, vďaka vytrvalým prosbám a výzvam adresovaným Pánovi manželky Clovisovcov, kresťanskej Clotilde (neskôr ako obvykle vyhlásenej za svätého) a zbožnému starcovi pustovníka, ktorého kráľovná často navštevovala v Joayenval Hollow, anjela s azúrovým štítom zdobeným tromi zlaté ľalie.
„Tento erb - alebo približne tak povedal nebeský posol,„ prinesie Clovisovi víťazstvo. “Návrat domov a využitie neprítomnosti manžela / manželky:
Preto bol v stredoveku vojnový výkrik Francúzov a heslo francúzskych kráľov „Montjoy Saint-Denis! (Montjoie Saint-Denis!) „Po tom, čo sa jeho žena dozvedela pozadie prípadu, Glorified v bojoch samozrejme okamžite uveril, Podľa legendy č. 2, aj s kresťanskou značkou, nehovoríme o miestnej bitke, aj keď v blízkosti Paríža, budúceho hlavného mesta obrovského kráľovstva, a o vojnovom volaní všetkých francúzskych kráľov, ale o dosť vážnej bitke - bitke o Tolbiac. Tu o tom hovorí Wikipedia s odkazom na zahraničných autorov - Dieter Geuenich, Thomas Grünewald, Reinhold Weitz (Redaktion); Verein der Geschichts - und Heimatfreunde des Kreises Euskirchen. [Bitka o Tolbiak]
25. Presídlenie Frankov z Clovisu v 5. storočí. a jeho bitky.
Otázka, ktorú som stručne spomenul v prvom článku: ako to je a prečo je to - ľudia rímskeho cisára pozvaní do krajín, ktoré už boli obsadené „autochtónnou galónsko-rímskokatolíckou populáciou“- zrazu začali bojovať vo všetkých smeroch, stále ostaneme bokom. Rovnako ako jednorazové odmietnutie nielen vodcu, ale všetkého tohto ľudu z viery, ktorej sa držali, ak sa držali, bez ohľadu na to, v čom bol bitka. Pod Montjoyom, pod Tolbiacom alebo kdekoľvek. (Ostatné legendy tiež uvádzajú iné geografické polohy). Určite - nie prvý, posledný pre tento ľud bola bitka, súdiac podľa toho, že TI nás predáva a čaj nie je zbitý z jeho rodnej krajiny, naopak, to znamená, že tu nie je žiadna posvätnosť … Takže to, čo sa tam malo stať, okrem snov, a vízie, ktoré ešte nie sú jasné, komu presne patrili,aby sa zdôraznil boj, jeden z mnohých, aj keď víťazstvo v ňom bolo dané s veľkými ťažkosťami, aj keď sa vízia ukázala ako prorocká, ale aby sa stal vo svojom vlastnom tábore, tábor germánskych kmeňov, odpadlíkov, odpadlíkov. Viera je FAITH - nie posteľná bielizeň. Dnes som chcel kvetinu a zajtra - pruhovanú.
Arianizmus alebo pohanstvo?
V súvislosti s touto zmenou viery som sa začal zaujímať o priechod horeuvedeného citátu o Clovisovom pohanstve, napriek tomu, že všetci ostatní bratia v krvi a meči podľa nej už vyznávajú kresťanské náboženstvo. Aj v časti, ktorú niektoré ekumenické rady vyhlásili za kacírstvo, však zostala. Nesprávny preklad? Alebo nechápete rozdiel? Alebo je všetko, čo nie je v lone „univerzálneho“katolicizmu - tento pohanizmus?
Mimochodom, otázka - prečo germánske kmene vyznávali presne arianizmus - nie je v žiadnom prípade jednoduchá a vôbec nie triviálna. Rovnako ako o samotnom arianizme (4. - 7. storočie), na rozdiel od kresťanstva Nicene. Najmä ak si všimnete zhodnosť čísel, berúc do úvahy pripísaných tisíc rokov - 7c. a 17. storočie a súhláska - Arianizmus-ARIA a Nicene-Nikónsky rozkol. (Nikonské rozdelenie ruskej pravoslávnej cirkvi je podľa TI spojené s reformou patriarchu Nikona v 50. - 60. rokoch 17. storočia). Tu stojí za to pridať odkaz Arius, hanebný predok arianizmu, sýrsky pôvod, nielen kdekoľvek, ale v Pitsunde! [Arianism]
26. Od Konštantínopolu po Pitsundu.
A tiež učenia Socinians, v mnohých ohľadoch totožné s arianizmom, akoby sa náhle oživil po storočiach zabudnutia v 16. storočí, navyše, zvlášť masívne, ako píšu tradiční historici, v spoločenstve, Transylvánii a - bingu! - v germánskych krajinách. [Socinianism]
Do tejto teologickej džungle sa však nedostaneme, a to najmä preto, že zakladateľ anti-trinitárskeho hnutia Socinians, básnik a teológ Faustus Socinus (Fausto Paolo Sozzini - 1539 - 1604), je tak prekvapivo vhodný pre úlohu jedného z prototypov Goetheho Fausta, a jeho priezvisko je tak šialene nezbedné, že je náhodné - Sotsin-Cosine-Kozini, ktorý samozrejme ťahá za seba svoju malú loptičku. Clovis na nás čakal. A fleur de liz.
Poďme pokračovať podľa bitky o Tolbiak, podľa legendy, ktorá pokračuje pod našim tsirom 2! Predpokladá sa teda, že pred víťazstvom v tejto bitke, to znamená pred prijatím kresťanstva katolícko-katolíckeho významu, to je ekumenické (zo starogréckych κᾰθολικός - „univerzálne, úplné“), bojové transparenty, normy a erb Clovis neboli ozdobené polmesiacmi, podľa legendy číslo 1, ale obrázkami ropuchy. Pohania boli vysoko rešpektovaní - Franks je obojživelné stvorenie, viac ako akékoľvek iné živé stvorenie, aj keď žili v lesoch medzi močarmi. Nádherná tapiséria 15. alebo 16. storočia, vystavená v Bruseli, nám to celkom jasne hovorí.
Už sme to uviedli v prvej časti článku. Teraz sa pozrime bližšie a necháme gule s legendami pod inými číslami chvíľu ležať v koši, získajte silu a trpezlivosť.
27. Bitka o Tolbiak (La bataille de Tolbiac), 496, tapiséria, Brusel. XVI storočia
28. fragment s heraldickými žabami.
Čo teda máme? Všetci ostatní franskí a príbuzní králi, vrátane škandinávskeho Olafa, zostali verní starodávnemu symbolu niekoľko storočí a naďalej si na štíty, štandardy a transparenty priťahovali tučné žaby. A v Clovis, po nejakom posvätnom víťazstve, získal, samozrejme, vďaka sponzorstvu vznešenej ľalie, ktorú mu ukázal anjel reagujúci na modlitby, všetky ropuchy zmizli naraz, navždy a neodvolateľne. Vojaci a národy, ktoré mu boli zodpovedné, boli vymenené za čestnú ľalie opovrhnuteľných ropuch. A tiež polmesiaca. (Verzia o polmesiaca, ako obvykle, je odložená na neskôr).
Z pohľadu kresťanskej doktríny by sa zdalo, že je vtiahnuté z času „vynálezu“legiend do časov čo najhlbšej do nepredvídateľnej minulosti - obojstranne výhodný a často používaný postup. Všetko, čo pred kresťanstvom, zavedené mimochodom, POŽIAROM A SWORDOM, je zvláštne, niekedy dokonca nechutné. Všetko, čo príde, je krásne, ušľachtilé a žiariace.
Mystické žaby
Čo môžem povedať … veľa som sa naučil o žabách vymenených za ľalie, najprv som pochyboval o možnosti bojovníka maľovať toto malé zviera na štít. Či už je to lev, vlk, orol, jednorožec, dokonca aj jedovatý had - okamžite je jasné, s kým sa stretávate a čo je lepšie si dávať pozor … Osobne, predtým ako som sa ponoril do témy, bolo veľmi ťažké si predstaviť ani kráľa, vodcu kmeňa ktorý by si vybral ropucha ako svoj symbol. Pokiaľ to nie je žaba - COCOI (Phyllobates terribilis alebo Dendrobates altobueyensis), z kože ktorej juhoameričania zozbierajú smrtiaci jed - batrachotoxín. Ak máte záujem, jeden zástupca týchto obojživelníkov dokáže zabiť viac ako 10 ľudí jedom za tri minúty. Žili však kakaové žaby alebo podobne v Clovisovom čase vo svojich krajinách?
V zásade by pravdepodobne mohli žiť … Vzhľadom na to, že nie tak dávno, pred 300 - 400 rokmi, bola klíma na Zemi iná … Existuje veľa dôkazov o tom … A dokonca ani v starších časoch nikto nevie čo. Početné mamuty, ktoré sa dnes nachádzajú na ďalekom severe, nejedli len sobie lišajníky … Oficiálna história o tom však stále mlčí …
29. Žaba - kokoi - zlatá (hrozná) jedova šípka (Phyllobates terribilis alebo Dendrobates altobueyensis).
Zrazu, ako prvá myšlienka pri zdôvodňovaní žabej verzie, ktorá jej dáva nejaký význam, sa na myseľ prichádzajú rôzne rozprávky o krásnych princoch a princezných očarených žabou, Vasilis Wise …
Nie je náhoda, že príbehy o žabích princezných a žabích princezách, kráľovných ropuchách - nachádzame všade, v rôznych častiach sveta: Maďarsko, Litva, Škótsko, Barma, Kórea, Nemecko, Anglicko, Rusko … [Kráľ žaby]
Je pravda, že sú si navzájom podobné, akoby boli napísané pod uhlíkovou kópiou, ktorá spochybňuje ich národnosť, pravosť … Ale … Príbeh je lož, ale v názve je náznak … Je teda možné, že nejaká posvätná stopa, zabudnuté znalosti, sú šifrované v týchto povestných legendách prešlo iba závažnou misijnou úpravou, v opačnom zmysle … Ako sa to stalo s inými predkresťanskými postavami - Vládca osudov, Božstvo Naviho sveta - Koshchur, Mara-MaKosh - Bohyňa osudu, čarodejnice a čarodejnice … Ale to je tiež veľká samostatnosť tému. Pre ďalší článok.
30. Žabá princezná. 31. Žabí princ (príbeh bratov Grimmov), ochranná známka 32. Žabí princ (Nemecko, Bautzen, Heringstasse - Bautzen-Heringstraße).
Všetko by bolo v poriadku, avšak v uvedených príbehoch získali hrdinovia svoj žabí vzhľad v dôsledku manipulácie so zlými čarodejníckymi silami, a to je ťažko dôvod, aby sa preniesli do erbov, štítov a transparentov statočných bojovníkov v takejto transformovanej podobe. Aj keď … Kto vie … Možno tým naznačovali - vyzerám jednoducho, ale ak je kúzlo rozptýlené a páni. Alebo ešte horšie!
Mytologická cesta - Heket-Heqat
Ďalej ťahám na niť … natiahla som sa. Egyptská stopa. Takže … vážna. Mimochodom, mimochodom, s jeho nekonečným znovuzrodením, to v žiadnom prípade nie je v rozpore. V starovekom Egypte boli žaby považované za mužské a na ich obrázku sa špecificky objavili štyri z ôsmich najstarších božstiev - Huh, Nun, Cook a Amon. To znamená, že štyria egyptskí prastarí bohovia, ako sa ukázalo, boli s hlavami žab, a boli to oni, spolu so svojimi hadími jedlíkmi, v opozícii voči chaosu, ktorý chrlil náš svet svojimi labkami, klátil ich vo vodách Nílu … A oni to odvtedy podporovali jeho materialitu. Ach ako! Toto je téma ……. Je celkom vhodný na kreslenie na štít, banner, štandard …
Dobre, čo ešte existuje?
33. Veľká Hermopolis Ogdoad 34. Jeptiška je zosobňujúcim primitívnym oceánom, Hu je nekonečno vesmíru, Cook je tma, Amon je neviditeľný, vzduch. Heket alebo Hekit, Yeget, Hekat (Heket - Heqat, iné napr. Ḥqt) - v starovekom Egypte bohyňa plodnosti, hojnosti a znovuzrodenia; sponzorovaný pôrod.
Ešte. Žaba, žijúca v dvoch životoch, pôsobí medzi mnohými ľuďmi ako sprostredkovateľ medzi Realitou a Navu, spoluvinníkom znovuzrodení a darcom iných svetových darov …
Medzi Slovanmi to bola žaba, ktorá bola považovaná za nesmrteľné stvorenie: ožila počas sucha vo vrstvách bahnitej íly - pridanej vody - ožila. V zime zamrzlo, slnko sa zahrialo, znova vyskočilo! Na úkor sprostredkovania medzi svetmi je všetko na povrchu, len sa bližšie pozrite. Koniec koncov, vychádza z vody a klesá pod vodu, žije v dvoch svetoch. Pulec vo vode, v bahne (tj v podsvetí), dýcha so žiabrovkami a žaba sa cíti skvele vo vode aj na tráve v blízkosti močiaru, v inom tele alebo len v tropickom mokrom lese (v pozemskom kráľovstve), dýcha svojimi pľúcami. a povrch kože.
To znamená, že toto úžasné stvorenie v rôznych mytologických trezoroch implementuje sprostredkovanie medzi svetom Yavi (pozemský, tento svetský) a Navi (podzemný, iný svetský); je symbolom prechodu-narodenia a úžasných premien; predstaviteľ a zosobnenie vody, studne a vody je večný, životodarný a má nekonečný počet významov.
Slovania tiež považovali podvodníka za patrónu dedín a miest. Je to ona, ktorá vytiahne vodu a v noci prináša rôzne dary do domovov - komu, čo. Prináša dieťa do jedného domu a ďalší zisk do iného domu. Žaba tak bola symbolom plodnosti, prosperity a bohatstva tak medzi starými Egypťanmi, ako aj medzi stredovekými Slovanmi, a aj v Číne sa ropucha s tromi mincami v ústach považuje za zosobnenie peňazí.
Aký silný symbol je však žaba ropucha! Nesmrteľnosť, metamorfóza, bohatstvo, cestovanie medzi svetmi … Zvyčajné heraldické levy a orly sa práve vytrácali pred našimi očami, chlpatými chlpmi, stojanmi a dymom na okraji.
36. Žaba na vajciach. 37. Pulec. 38. Slávny čínsky symbol príjmu.
A egyptská bohyňa Heket (Heket-Heqat-ḥqt) je bohyňou plodnosti, hojnosti, znovuzrodenia a zmŕtvychvstania, čím sa súčasne spája s kultom posmrtného života a sponzoruje pôrod, a je zodpovedná aj za akékoľvek doplnenie; VYTVÁRANIE MAN spolu s Bohom Khnumom (to bola ona, ktorá vdýchla život do jíl) - v grécko-rímskej verzii - Hecate!
39. Dendara. Staroegyptský basreliéf. Boh Khnum a bohyňa Heqat stvoria človeka 40. Žaby v mýte a náboženstve XLVII (Ilustrácie RW Aristoquakesa) Staroveký Egypt 41. Boh Khnum a muž na veľmi zaujímavom stojane, veľmi pripomínajúci fleur de liz …
Vyzerá to, že Hecket je už dosť na to, aby sa usadil na pohovke a cítil sa smutný pol dňa: čo vieme o svete, v ktorom žijeme … Nie vtip - Khnum sa jednoducho formoval z materiálu, ktorý je po ruke, aj keď majstrovsky, možno aj s nejakým mazaním, iba figúrka, že večnosť by mohla ležať na nejakej polici vesmíru, ak áno, na chvíľu premýšľať o tom, ako niektorý z tisícov remeselníkov skúseného hrnčiara … vdýchol som SOUL do IT, čím som poskytol hlinený homunculus, v skutočnosti, právo pohybovať sa, premýšľať, tvoriť, reprodukovať - ropucha Hecket! Och, Pane!.. Len husi.
Ale Hecate …
Rovnaký záhadný Hecate, ktorý sa teraz pamätá z väčšej časti iba ako bohyňa mesiaca, čarodejníctvo, nočné tajomstvá, milenka strašidiel a zvierat, volajúca na križovatke, v noci, pochodňou … A rovnako ako všetko spojené s temnotou a chaosom, aj jej meno spôsobuje hlboké vnútorné hrôzy. Zmiešané s úžasom..
Rovnaký záhadný Hecate, ako sa ukázalo, že na začiatku času mal v skutočnosti moc nad zemou, morom a oblohou, ako aj univerzálnejšiu úlohu ako Spasiteľ (Soteira), Matka anjelov a duša Kozmického sveta! [Korene sochy Slobody]
Spasiteľ, Matka anjelov a duša Kozmického sveta! Wow!
So. Stop. Čo s tým má naša fleur de lis spoločné? V bažinatej hmle kozmickej noci sa roztiahla postava Clovisovcov a žaby maľované na štítoch a transparentoch. Čitateľ stráca vlákno. Čitateľ si vyžaduje krátke práce. Kde, kedy a za koľko a čo je najdôležitejšie, ako ho môžete rýchlo použiť, kde ho uplatniť a čo najskôr zarobiť? Kde, kedy a za koľko bol vynájdený obraz ľalie, prečo sa pripisoval Clovisovi, prečo sa stal znamením Bourbonov, prečo všetci tí, ktorí vedeli o veľkom posvätnom význame žab, súhlasili s tým, aby sa s ním rozišli? Prečo?
42. Heraclitus, Democritus, ekumenická sféra a znamenie fleur de lis.
Vážení, úprimne, pred tebou nemám vinu! Je to všetko Ouroboros! Všetky otázky mu, ktorý na mňa poslal celú armádu svojich mláďat, predstieral, že sú loptičky a otáčajú sa tisíckami odrazov na zrkadlovom karuseli. Napokon som sám úprimne veril, že túto tému pokrym krátkou esejou. A ona sa v priebehu pohybu po stope symbolu náhle ukázala byť taká globálna, že neexistoval spôsob, ako o tom premýšľať! Konkrétne kozmogonické - šijacie vrstvy časov, priestorov, rozmerov … A esej začala žiť svoj vlastný život, nakoniec sa vyvinula nielen do príbehu, ale do plnohodnotného, závažného takého románu - detektívneho príbehu, kde až na poslednej strane nie je jasné, kto ukradol náhrdelník ?
Z tohto dôvodu sa každý, kto zostane verným čitateľom, spolu so mnou Ouroboros, Heraclitus a Democritus naučí veľa nových vecí. Za to som zodpovedný.
Autor: FreiTana