Automatickým písaním as aktívnou účasťou liehovín vytvorili aj svoje diela autori: Stevenson, Walter Scott, Helena Blavatsky. Úžasné schopnosti Heleny Petrovna Blavatskej sa prejavili už v ranom detstve. Vtedy sa jej astrálny svet, neviditeľný pre bežných ľudí, otvoril. V skutočnosti začala žiť dvojaký život: spoločný pre všetkých a viditeľný iba pre ňu.
Madame Blavatsky často hovorila o jej návšteve obrázkami neviditeľnými iba smrteľníkom v maske ľudí.
Pred ňou sa častejšie objavil majestátny hinduista v bielom turbane, vždy rovnaký. Poznala ho rovnako ako svojich milovaných a zavolala svojho patróna. Madame Blavatsky tvrdila, že on ju zachránil v čase nebezpečenstva.
Jeden taký incident sa stal, keď mala asi 13 rokov. Kôň, ktorého jazdila, sa náhle vyľakal a uniesol. Dievča nemohlo odolať a zavesilo na neho nohu do strmeňa. Smrť sa zdala nevyhnutná. Ale v poslednú chvíľu sa náhle jasne cítila okolo niekoho rúk, čo ju podporovalo, až kým sa kôň nezastavil …
Existuje veľa dôkazov, že aj počas živého rozhovoru náhle obrátila svoju pozornosť na nejaký objekt, stuhla, akoby akoby niečo počúvala, a potom sa objavil buď list alebo interná inštrukcia, ktorú mala v zhone splniť. Zároveň žiadny z prítomných nepočul žiadne cudzie zvuky.
Jej práca úzko súvisí s jej úžasnými schopnosťami. Blavatsky tak neustále a vždy vyhlásil, že nie je autorom jej kníh, ale iba nástrojom, ktorý píše pod diktátom Majstrov. Ako najvýraznejší príklad cituje svoju „tajnú doktrínu“so všetkými citáciami a odkazmi, ktoré podľa Blavatského ubezpečenia jej diktoval aj Učiteľ. Pretože jedinečné informácie, ktorými vyplnila svoju prácu, v skutočnosti nemali. "… Ako sa mohlo stať, že ja, pred dospelosťou, viete," napísala list N. A. Fadeeva, - úplný ignorant, sa náhle stal fenoménom učenia sa v očiach ľudí, ktorí sú skutočne vedci? Len si myslím, že ja, ktorý som v živote neštudoval vôbec nič; Ja, ktorý som nemal predstavu o chémii, fyzike alebo zoológii, teraz o tom všetkom píšem dizertačnú prácu. Vstúpim do sporov s vedcami a vyjdem víťazne … nerozumiem, ako sa to robí … Všetko, čo som teraz čítal, sa mi zdá známe … V článkoch vedcov nájdem chyby, na prednáškach Tyndalla, Herberta Spencera, Hexleyho atď. … profesori, lekári prírodných vied, teológovia sa tiahnu od rána do večera. Vstupujú do sporov - a mám pravdu … Odkiaľ prišlo toto všetko? Nahradil si ma alebo čo? “
To isté možno povedať o jej Isis, ktorú napísala v roku 1876. Blavatsky pracoval za prítomnosti amerického novinára a teozofa Olcotta, ktorý jej pomáhal. V priebehu tejto spolupráce videl Olcott mnoho zaujímavých vecí. V listoch, ktoré mu boli odovzdané pre redakčnú radu, pozoroval štyri rôzne rukopisy, hoci všeobecný charakter listu zostal nezmenený. Jeden rukopis bol plytší a hladší, druhý zametačejší, tretí mal strednú veľkosť a bol veľmi jasný a nakoniec štvrtý bol veľmi nečitateľný. A v závislosti od toho, v ktorom rukopise bol text napísaný, došlo tiež k veľkému rozdielu v anglickom štýle: niektoré stránky vyžadovali veľa opráv, zatiaľ čo iné nepotrebovali spracovanie vôbec.
Keď zasvätenci nepísali rukou, často jej pomáhali inými úžasnými spôsobmi. O učiteľovi diktuje text „Isis“v liste svojej sestre.
Propagačné video:
„No, Vere,“píše Elena Petrovna, „píšem Isis, nie, radšej nepíšem, ale píšem a kreslím, čo mi sama ukazuje. V skutočnosti sa mi občas zdá, že starodávna bohyňa krásy ma osobne vedie všetkými oblasťami tých storočí, ktoré musím opísať. Sedím s otvorenými očami a očividne vidím a počujem všetko skutočné okolo mňa a so všetkým, čo vidím a počujem o čom píšem. Dusím, nemám dostatok vzduchu, ale obávam sa, že urobím najmenší pohyb zo strachu z desivého a zlomeného kúzla … storočie za storočím, obraz za obrazom pomaly vyteká z diaľky a prechádza predo mnou, akoby v magickom panoráme …"
Keď Madame Blavatsky potrebovala úryvky z nejakej vzácnej starodávnej knihy, kniha sa okamžite objavila pred jej očami v „astrálnom svetle“a mohla urobiť výňatky …
O jej zdravie sa starali ešte vyššie právomoci. Príkladom je jej náhle zotavenie v roku 1886 v Ostende, keď sa zdá, že sa neočakávalo zlepšenie. Keď bola v noci v kritickom stave, nasledujúce ráno sa zobudila úplne inak a stretla sa s ošetrujúcimi lekármi na nohách as vtipnými vtipmi. Uviedla, že v noci jej Majster ponúkol možnosť buď zomrieť a byť slobodný, alebo žiť a dokončiť Tajnú doktrínu. Ako viete, Elena Petrovna si ju vybrala.
Blavatsky zomrela v máji 1891, takmer bez varovania, vo svojej kancelárskej stoličke.
Existujú presvedčivé dôkazy, že ruská spisovateľka Vera Ivanovna Kryzhanovskaya vytvorila aj svoje početné diela, a to bez účasti duchov. Od útleho veku sa zaujímala o starodávnu históriu a okultizmus a v budúcnosti sa často objavovala v médiách ako médium. V roku 1885, ako sa neskôr tvrdila Kryzhanovská, ju navštívil duch stredovekého filozofa a alchymistky gróf z Rochesteru (1647 - 1680), ktorý jej údajne ponúkol písanie historických románov, ktorých text by jej mentálne diktoval.
A od tej doby sa Vera Ivanovna pravidelne vrhla do meditatívneho stavu a začala reprodukovať Rochesterove mentálne správy na papieri a vo francúzštine. Texty potom preložila do ruštiny sama alebo osoba blízko nej.
Je ťažké uveriť v existenciu záhadného spojenia medzi Kryžanovskou a Rochesterom, ale zároveň je dosť ťažké vysvetliť skutočnosť, že po zlej ovládaní francúzštiny dokázala vytvoriť veľa talentovaných diel.
Nie bez zásahu iných svetových síl a slávneho anglického spisovateľa Waltera Scotta. Sám o tomto fenoméne napísal toto: „Niekedy sa mi zdá, že moja ruka píše sama, bez ohľadu na hlavu.“
A jeho súčasný H. Pearson uviedol: „Pri práci na jednej kapitole často nemal potuchy, čo sa stane v ďalšej. Perzistentné postavy sa zmocnili pera, pozemok sa formoval sám, nadbytok fantázie sa vylial prúdom nevyhnutných slov, a on sa neodsťahoval do rukopisu druhého pohľadu, ktorý si prvýkrát prečítal, len keď opravoval text v tlačenej podobe.
Scott napísal veľmi rýchlo. Každý veril, že bol zaneprázdnený prácou v románoch od rána do večera, ale to vôbec nebolo. Súčasník spisovateľa, William Leidlaw, bol svedkom toho, ako Walter Scott vo svojej prítomnosti písal o štyridsiatich stranách textu v jemnom rukopise za tri hodiny, bez opráv a blotovania.
Významný anglický teológ Samuel Nicholson vo svojej práci „Manifest Masterpieces“opísal Scottovu prácu takto: „Niet pochýb o tom, že náš veľký krajan bol pod neustálym vplyvom nejakej jasnej esencie, ktorá viedla jeho prácu. Súčasníci mali pravdu, keď považovali vytvorenie toľkých diel za fyzicky nemožné. Iba ten najvyšší duchovný impulz, ktorý si nie vždy uvedomil sám tvorca, to umožnil. Sprevádzali ho vyššie sily, ktoré vykonávali osobitný osud. ““