Masakr Johnstown - Koniec Experimentu CIA - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Masakr Johnstown - Koniec Experimentu CIA - Alternatívny Pohľad
Masakr Johnstown - Koniec Experimentu CIA - Alternatívny Pohľad

Video: Masakr Johnstown - Koniec Experimentu CIA - Alternatívny Pohľad

Video: Masakr Johnstown - Koniec Experimentu CIA - Alternatívny Pohľad
Video: Начальник полиции Егорьевска и его сын арестованы за попытку убийства. Дежурная часть - Россия 24 2024, Október
Anonim

Článok „Šiesty zmysel“bol predtým uverejnený. V ňom sme spomenuli sekciu „Chrám ľudu“, ktorej 911 členov spáchalo samovraždu v noci z 18. na 19. novembra 1978. Po vydaní dostala redakcia listy od čitateľov so žiadosťou o podrobnejšie zváženie tejto témy. Mnohí veria, že ľud chrámu bol obeťou sprisahania.

Svetlá osobnosť

V strede akcie je záhadná postava Jamesa Warrena, známeho ako Jim Jones. Narodil sa v roku 1931 v Indiane a ako chlapec sa stal členom miestneho letničného kostola. Potom je kazateľom metodistického kostola v prevažne bielej populácii, ktorý vykonáva svoje poslanie na uliciach Indianapolis. Na začiatku svojej kariéry chcel pomôcť znevýhodneným bez ohľadu na farbu pleti.

V 50-tych rokoch založil Jones vlastný kostol, ktorý nazval ľudový chrám. Úlohou cirkvi bolo starať sa o chudobných, distribuovať jedlo zadarmo. Jednou z hlavných čŕt „ľudového chrámu“bola zmiešaná etnicita - do organizácie boli radi prijatí bieli aj černosi. Cirkev vyzvala na rasovú toleranciu a zároveň podporovala hnutie za občianske práva. Bieli a černosi patrili v tom čase k rôznym farnostiam a prax Jima Jonesa spôsobila nespokojnosť verejnosti.

V polovici 70. rokov mal chrám deväť domovov dôchodcov a šesť bezplatných škôl. Okrem toho vydal mesačník v náklade 30 000 výtlačkov. Členovia organizácie pracovali na Santa Rosa Youth College.

Jadrová vojna, paranoja a zombie

Propagačné video:

Zároveň sa Jones začína obávať vyhliadky na jadrovú vojnu a uvažuje o presune svojich farníkov do zahraničia, kde podľa jeho názoru je možné uniknúť jadrovým výbuchom. Toto však nebol jediný dôvod opustiť štáty. Proti „ľudovému chrámu“boli podané žaloby, ktoré obvinili Jonesa zo zombifikovania ľudí. V tlači sa objavujú publikácie, ktoré označujú organizáciu za deštruktívny kult, tvrdí sa, že ľudia sú násilne držaní v jej radoch, že je potlačená ich vôľa, vydierané peniaze a vinníci sú prísne potrestaní.

Jim Jones značne cestoval a hľadal vhodné miesto pre komunitu. Cestoval na Brazíliu na Havaj, navštívil nedávno razenú juhoamerickú krajinu Guyana. Jones sa rozhodol, že to bolo skvelé miesto pre jeho komunitu. Cestovanie na veľké vzdialenosti si však vyžadovalo veľa peňazí, ktoré Jones ešte nemal. Musel som zabudnúť na svoj sen a presunúť kostol do Ukiah v Kalifornii.

Na mnohých farníkoch na novom mieste padli veľké ťažkosti. Ukázalo sa, že Jones trpí paranoiou a je úplne závislý od drog. Napriek tomu sa na neho šťastie usmialo. V dôsledku spolupráce s najvplyvnejšou náboženskou organizáciou, Kristovými učeníkmi, otvára nové kostoly v San Franciscu a Los Angeles a stáva sa vplyvnou politickou osobnosťou.

Návšteva kongresmana

V roku 1973 začal Jones pracovať na svojom sne o presťahovaní komunity do Guyany. V roku 1974 v Guyanskej džungli na ploche 16 kilometrov štvorcových založilo niekoľko členov ľudového chrámu dedinu pomenovanú po Jimovi Jonesovi Johnstownovi. Najprv sa tam presťahovalo iba 50 členov sekty. Na konci roku 1978 bolo v dedine viac ako tisíc obyvateľov. Bola to medzirasová komunita. Farníci tvrdo pracovali, aby si poskytli všetko, čo potrebovali, a večer sa usporiadali stretnutia.

Do médií však čoskoro prenikli informácie, že nie všetko v Johnstowne je také úžasné. 13. novembra 1977 sa v prieskume v San Franciscu objavil článok, ktorý rozpráva príbeh Boba Houstona. Jeho otec si bol istý, že jeho syn bol zabitý, keď sa snažil opustiť ľudový chrám.

O tento príbeh sa zaujímal miestny kongresman Leo Ryan. V júni 1978 Ryan počul svedectvo od Debi Blakeyho, utečenca z Johnstownu. Podľa Debiho vykonal Jim Jones hromadné samovražedné skúšky s obyvateľmi dediny. Kongresman sa rozhodol prísť na to, čo sa v Johnstowne skutočne deje. 14. novembra 1978 odletel so svojimi zamestnancami, novinármi a niektorými príbuznými farárov do Guyany.

Jones bol presvedčený, že návštevníci budú mať skvelý názor na jednotu komunity, ale počas návštevy bol senátor tajne informovaný, že niektorí členovia komunity chceli opustiť dedinu. Ryan im pomáhal. Správa, že sa niekto chystal opustiť osadu, rozhnevala Jonesa, ale neukazoval to.

Ozbrojený útok

Nasledujúci deň, v sobotu, Ryan zhromaždil asi 20 utečencov na letisku v blízkosti prístavu Kaitum. Mali ich vziať dve lietadlá a zobrať ich do hlavného mesta Guyany v Georgetowne.

Jeden z utečencov bol pomenovaný Larry Layton a bol to Jonesov muž. Počas nástupu do lietadla vytiahol Larry zospodu pištoľ a začal strieľať na svojich „bratov“. Podarilo sa mu odzbrojiť, ale zranil troch cestujúcich. Zároveň sa na dráhe neočakávane objavil nákladný automobil a traktor patriaci do chrámu ľudu. Niekoľko ozbrojených mužov vystúpilo z vozidla a začalo strieľať na ľudí. O päť minút neskôr traktor a kamión zmizli. Leo Ryan. traja novinári a jeden bývalý člen komunity boli zabití. Kameraman NBC Bob Brown natáčal útok na kameru, kým ho nezasiahli do hlavy. Video záznam útoku bol zachovaný. Novinár Tim Reiterman, ktorý bol na dráhe, urobil sériu fotografií o následkoch útoku. Jedno z lietadiel utrpelo značné škody a nemohlo letieť. Druhý odletel do hlavného mesta.pilot informoval dispečera rádiom o incidente. Zvyšok skupiny sa dostal do Port Kaitum.

Šťava kyanidu draselného

V ten istý deň sa Jones zišiel na stretnutí a oznámil, že kongresman bol zabitý a po incidente nebude život komunity rovnaký. Jediným východiskom zo situácie by podľa Jonesa mohla byť iba samovražda. Podporili ho mnohí členovia komunity - potvrdzuje to zachovaný zvukový záznam stretnutia. Jones presvedčil ľudí, že smrť je len krokom do ďalšieho života. Niektorí namietali, že deti by nemali zomrieť, ale nikto ich nepočúval.

Potom sa pripravila nádrž naplnená hroznovým nápojom, do ktorého sa pridal kyanid draselný. Deti boli otrávené ako prvé. Keď dospelí sledovali smrť svojich detí, neváhali a jed si vzali sami. Niektorí sa pokúsili utiecť, ale narazili na ozbrojené stráže, ktoré zastrelili utečencov. Viac ako stovke ľudí sa však podarilo uniknúť do džungle. V dôsledku kolektívneho samovraždy zomrelo viac ako 911 ľudí vrátane 270 detí. Jim Jones bol nájdený s guľkou v hlave. Predpokladá sa, že išlo o samovraždu.

Kontrola mysle

Čo sa stalo v Johnstowne? Epidémia šialenstva, smrť totalitnej sekty podľa klasického scenára alebo hromadné ničenie ľudí v dôsledku zlovestného sprisahania?

Bezprostredne po tragédii sa v tlači objavili náznaky, že kongresman Leo Ryan počas svojej návštevy v Johnstowne našiel presvedčivé dôkazy o tom, že Jim Jones bol agentom CIA zapojeným do zdĺhavého experimentu na kontrolu mysle. A aby sa skryli skutočné fakty (mŕtvych mlčí), zorganizovala sa masová samovražda. Skutočným účelom toho, čo sa stalo v Guyane, bolo atentát na Lea Ryana a masová samovražda je iba šikovné rozptýlenie. Zabiť 911 ľudí, aby zakryli vraždu jedného - prečo nie, ak hrozí hrozba odtajnenia neľudského experimentu americkej vlády?

Nikto neverí v kolektívnu samovraždu

V roku 1980 Stály výbor pre spravodajskú službu Senátu vyšetril masovú samovraždu v Johnstowne a oznámil, že sa nenašli žiadne dôkazy na podporu účasti CIA na tejto udalosti. Prečo bola teda väčšina dokumentov týkajúcich sa vyšetrovania tejto tragédie klasifikovaná vládou USA? Prečo z viac ako 900 tiel bolo pitvaných iba šesť? Táto skutočnosť vyvolala veľa podozrení, pretože vláda USA bola podľa zákona povinná vykonať pitvu na každom tele! Podľa Dr. Mutu, ktorý skúmal telá obetí v Johnstowne, niektorí dospelí mali na chrbte injekčné značky, čo naznačuje, že im bola podaná injekcia kyanidu proti ich vôli …

Verejnosť sa snaží presvedčiť, že to, čo sa stalo, bolo kolektívne šialenstvo. Ale kto bude vážne veriť, že tak veľký počet ľudí by mohol spáchať kolektívnu samovraždu?! Z tohto dôvodu je tragédia Johnstown stále na prvom mieste na zozname svetových sprisahaní.

Max Galitsky. Tajomstvo časopisu XX storočia