Badakhshanský poklad sa môže stať rovnakým majestátnym pilierom historických vied, ako je hrobka Tutanchamona, kameň ružice alebo mesto mŕtvych Herculaneum.
V roku 2007, v dedine Nový Put, ktorá sa nachádza na juhu Gorno-Badachšanu (Tadžikistan), došlo k katastrofe - niekto sa v noci dostal do zvyku nosiť ovce. Obec sa nachádza na odľahlom mieste, do najbližších dedín so štyridsiatimi kilometrami praktických terénnych vozidiel, ktorýkoľvek cudzinec sa javí byť predmetom pozornosti a v poslednom čase neboli cudzinci.
Dobre sa navzájom poznajú a ja určím, kto sa pripravuje na večeru, a preto by zlodej našiel rýchlo, keby bol medzi nimi. Ale zlodej určite nebol z dediny a nemohol to byť inak. Predátor? Snežný leopard? Toto zviera je veľmi zriedkavé a je uvedené vo všetkých druhoch červených kníh, ale to neznamená, že mu ľudia umožnia ukradnúť dobytok beztrestne.
Starší pastier dediny, rešpektovaný Zhuran, ničomu nerozumel. Ľudia hľadeli z celého ich očí a snažili sa nájsť zlodeja oviec, ale nenašli nikoho a nič - iba stopy krvi, a je ich málo, akoby dravec zabil ovce a preniesol ich do brlohu,
Psy odmietli nasledovať stopu. Pastieri Pamir v skutočnosti nie sú hľadáčikmi, ale niečo iné prekvapené: pastieri sa zrazu premenili z nebojácnych psov na plachých, vystrašených psov, hoci žiadne zviera, ani snežný leopard, sa nedokáže vyrovnať s pastierom Pamir, zvlášť s tromi.
Samotný Zhuran viedol psy po krvavej ceste a vzal so sebou dvoch synovcov. Stopy viedli nahor, kde nie je tráva ani v Pamírovom lete, ale je večný sneh. Pastieri zriedka stúpajú tak vysoko - práca je náročná, nezostáva čas na prechádzky, okrem toho, že občas sa presťahujeme na nové pastviny, skrátime cestu, musíte prekročiť hranicu večných snehov, a dokonca aj na samom okraji.
Horské cesty sú ťažké a tam, kam chodili Zhuran a jeho synovci, neboli žiadne cesty, ale neexistovali neprekonateľné trhliny a priepasti. Cesta sa ukázala ako ťažká a nič viac. O niekoľko hodín neskôr pastieri našli kruh, ktorý nebol príliš vysoký, a našli vstup do jaskyne. Tam, súdiac podľa zúfalej neochoty psov pokračovať v ceste a vzácnych kvapiek krvi, viedla cesta neznámeho predátora.
Propagačné video:
Zhuranov synovia a on sám boli ozbrojení - v Gorno-Badachšane v XX! storočia je oveľa ľahšie získať karavanu Simonov alebo útočnú pušku Kalashnikov ako detský kočík vyrobený z továrne. Zhuran však neponáhľal. Najprv povedal svojim synovcom, aby sa vzdialili so psami a čakali. O pol hodiny neskôr zakričal kúzlo, aby upokojil ducha hôr, a až potom vstúpil do brucha hory.
Vchod bol malý - o niečo viac ako meter a zrejme sa otvoril po nedávnom zemetrasení. Zhuran vstúpil do jaskyne, skĺzol dolu a čakal, až si jeho oči po bielej žiari zvyknú na tmu. Synovci sa už začali báť, keď počuli, ako ich Zhuran volá k nemu vopred dohodnutými slovami - inak by si mysleli, že je to zlý horský duch s hlasom svojho strýka, ktorý ich privádza k určitej smrti.
Báli sa však tak zlých duchov, ako aj hnevu strýka, a napriek tomu ho nasledovali. Zhuran už bzučal starou, ale spoľahlivou nemeckou baterkou s dynamom vo vnútri (Juranin otec ju priviedol spredu - trofej). Vo svetle matného lúča bolo jasné, že jaskyňa nie je veľká a v hĺbke bol ďalší priechod.
"Zlí duchovia nemajú radi šum elektriny," povzbudil Zhuran svojich synovcov.
Psy radšej boli blízko svojich majiteľov, ale zavrčali a uškrnul sa pri temnom prechode v hĺbke jaskyne.
V jaskyni sa nenašli žiadne kosti, kúsky kože ani iné stopy zmiznutej ovce. Na oboch stranách dlhého priechodu však boli dve postavy - stredovekí rytieri v brnení. Vedľa každej z nich bola strieborná nádoba, každá tridsať litrov. To všetko bolo také neuveriteľné, že Žurán sám a jeho synovci opäť začali pýtať zlých duchov na pokoj - a samozrejme, Zhuran položil baterku s dynamom pre klopu jeho plášťa, aby pozoroval slávnosť, ktorá sa hodí pri tejto príležitosti.
A potom sa to stalo: z ďalekého prielezu vykĺzol tieň a hodil sa na jedného zo synovcov, keď mrknutím oka hrýzol ruku chudáka na lakte. Psy sa ponáhľali chrániť ľudí a zablokovali únikovú cestu pre darebáka. Potom tvor vyskočil a zmizol v snehu. Ľudia dokázali príšeru rozoznať. Najviac sa podobalo obrovskému monitoru jašterici alebo belavému krokodílovi dlhému asi tri a pol metra. Ostré zuby vyplnili monštrum ústa. Dôvod zmiznutia oviec bol zrejmý.
Nasledovali monštrum a pastieri sa rozbehli, ale už tam nebol. Možno do jaskyne boli aj ďalšie chodby, ale ja som ich vôbec nechcel hľadať: večer sa blížil a bolo stále potrebné sa vrátiť do dediny. Ak toto monštrum nie je samo a ak loví v noci, potom bude mať každý veľmi, veľmi ťažký čas. Zhuran obratne ovinul pahýľ svojho synovca a predtým, ako zhromaždil kamene pri vchode do jaskyne, pozrel do strieborných nádob a potom pustil ruku.
Zhuran sa nestal chamtivým, vzal iba tucet ťažkých mincí, približné škody spôsobené stratou oviec. Duchovia hôr vidia, že nie je to ich vlastný záujem, ale jediný zmysel pre spravodlivosť. Ruka synovca nebola platená: mal guľomet a boj bol rovnaký. Potom sa otvor v jaskyni naplnil kameňmi a vydal sa naspäť.
Mince boli rôzne, ale Zhuran nikdy nevidel ani jednu podobnú, hoci v horách, zvlášť pri slávnostných príležitostiach, slušní ľudia stále platia za zlato razené v 19., 18. a 17. storočí.
Pokiaľ ide o jaskyňu, rytierov a nádoby s mincami, Zhuran nariadil svojim synovcom mlčať a neodvážili sa neposlúchnuť. Ak v dedine zistia, že sa našiel poklad a veľký poklad, niekto to určite prepustí a potom prídu militanti, zoberú ho a neveria, že je to všetko. Preto starý pastier povedal dedinčanom iba o snehovom drakovi, ktorý si odhodil synovcovo rameno do lakťa a zmizol v štrbine.
Bezpodmienečne verili v draka - pahorok ruky presvedčil tých, ktorí neveria v to najhoršie, navyše v horských dedinách Badakhshan sa od dávnych čias šírili legendy o príšerných bytostiach obývajúcich útrobách hôr.
O tom, čo sa stalo šikmo a dokonca aj v horskom dialekte, Juran napísal svojmu synovi, ktorý vyučuje na univerzite na východnom pobreží Spojených štátov. Reagoval na výzvu svojho otca a čoskoro po prekročení afganskej hranice sa ocitol v dedine (táto cesta je medzi horolezcami považovaná za najmenej nebezpečnú). Jeho otec a bratranci ho vzali do jaskyne. Po vyčistení blokovaného vstupu sme šli dovnútra. Syn nepoužíval starú trofejnú baterku, ale výkonnejšie americké svietidlá.
Všetko zostalo ako predtým - rytieri, strieborné nádoby a diera v hĺbke jaskyne, ktorá viedla k útrobám hory. Môj syn urobil fotografie a videá (samozrejme pomocou moderných digitálnych technológií), ale rovnako ako jeho predchodcovia nešiel ďalej do kopca. Dvakrát z pasáže vyčnieval papuľa obrovského monitora jašterice, ale iba spravodlivý - stačilo nasmerovať jasný halogénový lúč baterky na monštrum. Americký syn požiadal, aby strieľal do jaskyne iba ako posledná možnosť. Našťastie k tomu nedošlo.
Syn tiež vybral mince z nádob, vzal ich s fotografiou a videokamerou, a potom ich dal späť, nechal len pár kúskov pre seba. Bolo nezákonné aj nebezpečné vrátiť sa do Ameriky so stovkami šperkov; Lákavá povaha horolezcov so zlatom bez osobitnej potreby nestojí za to. Stačí dokázať, že existuje určitý poklad, a až potom si môže dôkladne overiť dotácie od súkromných nadácií.
Laidge Malik (ako syn ctihodného Jurana amerikanizovaného podľa jeho mena) bezpečne dosiahol svoju novú vlasť, kde usporiadal tlačovú konferenciu, po ktorej si vzal rok na univerzite na prednáškové turné po Spojených štátoch a získal prostriedky na rozsiahlu expedíciu. Vyhlasuje, že jaskyňa Badakhshan (zo známych dôvodov bez uvedenia presných súradníc) nie je ničím iným ako prahom legendárnej Šambaly.
Keď mystici a okultisti tvrdia, že Shambhala je v horách, majú doslova pravdu. Šambala je reliktnou krajinou reliktnej rasy Veľkých starých. Ako veľká je táto krajina, dá sa len hádať. Keď podzemné mestá pokryli celé kontinenty, možno ich tak zostávajú dodnes, ale skôr sa ich už dotýkalo ohavnosť spustošenia a divokí potomkovia Veľkých starých, Snehuliaci, napodobňujú iba aktivity svojich predkov.
Lige Malik sprevádza svoje prednášky s fotografickými a video materiálmi, najväčší dojem na vedeckú verejnosť však vyvoláva záver odborníkov z Massachusettsovho technologického inštitútu, že mince predložené na analýzu Lige Malik majú najmenej štyridsať tisíc rokov. Jedna z mincí, ktorú Malik vybral a ktorá bola vyrobená zo zliatiny irídia a osmium, bola vystavená bombardovaniu neutrónmi, čo pomohlo odhaliť presné izotopové zloženie zliatiny, ktoré umožnilo datovanie mince.
Žiadna paleolitická technológia neumožnila získať zliatinu takých super žiaruvzdorných a vzácnych kovov, ako je osmium a irídium, preto je v akademických kruhoch očakávaný postoj k posolstvu Lige Malika. Väčšina z nich považuje výpravu do regiónu Gorno-Badakhshan za veľmi žiaducu, s politickými nuansami sú však spojené určité ťažkosti.
S. Naffert
„Zaujímavé noviny. Kúzlo a mystika “№9 2013
