V čínskej provincii Shanxi (v centrálnej časti krajiny) bol muž zatknutý pre podozrenie zo zabitia dvoch žien. Podľa polície na nich zrazil, aby predal svoje zvyšky za „svadby duchov“. Jedná sa o rituál, ktorý sa vykonáva pre zosnulého, ktorý nebol ženatý - rodina si pre neho vyberie „manžela“alebo „manželku“. Príbuzní sa obávajú, že ak sa tak nestane, duch zosnulého sa rozhnevá a spôsobí problémy celej rodine.
Takéto presvedčenie je v Číne bežné, na rozdiel od oficiálnej ideológie. To vytvára dopyt po „duchovných manželoch“. V skutočnosti to vyvoláva obchodovanie s ľudskými zvyškami (zvyčajne ženskými) a dokonca vraždu.
V poslednom prípade vrah zaobchádzal s obeťami injekciou zvýšenej dávky sedatív (obaja zomreli v dôsledku predávkovania). Presunul telo jedného z nich do iného mesta a predal ho za 35 tisíc juanov - asi 5 tisíc dolárov. Neskôr mal v úmysle predať zvyšky inej obete, ale bol zatknutý.
To sa stalo v minulosti. Na začiatku roku 2010 bola v provincii Shanxi zabitá žena. Vrah jej predal zvyšky rodine, ktorá hľadala „strašidelnú nevestu“pre zosnulého syna. Neskôr ho chytili, súdili a odsúdili na smrť.
Pred niekoľkými rokmi bolo v provincii Che-pej (na východe krajiny) zabitých šesť žien pred zatknutím vraha. Počas výsluchov sa priznal k vine. Spočiatku to bolo hlásil, že on chcel ukradnúť zvyšky z hrobov. Potom sa však rozhodol zabiť, pretože organizátori „duchovných svadieb“platili viac za nedávno zomreté ženy.
dopyt
Počas posledných niekoľkých rokov vzrástli neoficiálne ceny ľudských pozostatkov za „svadby duchov“. Na konci roka 2000 sa predali za 30 - 50 tisíc juanov (4,5 - 7,5 tisíc dolárov). Teraz nelegálni obchodníci dostávajú 100 tisíc (asi 15 tisíc dolárov) a ešte viac.
Propagačné video:
Nedávno sa hlásilo, že rodina v provincii Shanxi súhlasila s darovaním zvyškov zosnulých dcéry na „duchovnú svadbu“s určitým zosnulého mládenca. Jeho rodičia im zaplatili 180 000 juanov (asi 27 000 dolárov).
Dopyt po „svadbách duchov“(ochota miestnych obyvateľov platiť za nich bola spojená s príjmami regiónu z ťažby uhlia) viedol mnohých k tomu, aby sa pokúsili zarobiť na tom peniaze. Medzi nimi sú média a všetky druhy sprostredkovateľov, ktorí ponúkajú nájdenie vhodného zápasu pre zosnulého.
„Svadby duchov“sa niekedy konajú na základe dohody strán - rodiny hľadajú pár pre zosnulých príbuzných. Úrady to vo všeobecnosti umožňujú. V jednom prípade pre ňu matka zosnulého dievčaťa našla „strašidelného ženícha“(nedávno zomrelého) a požiadala miestne úrady, aby znovu pochovali zvyšky na cintoríne, kde bola pochovaná jej dcéra. Bolo získané povolenie.
V mnohých ďalších prípadoch však zvyšky predávajú hrobári. V jednej dedine v provincii Shanxi bolo za posledné tri roky ukradnutých 15 mŕtvol. Na jar roku 2016 bolo oznámené, že polícia vyšetruje desiatky takýchto prípadov.
Lupiči dokonca neopovrhujú kostlivcami (predávajú sa za niekoľko tisíc juanov - menej ako 1 000 dolárov). Na ochranu hrobov si niektorí z miestnych nájomcov strážia, iní inštalujú kamery CCTV do cintorínov alebo hroby posúvajú bližšie k ich domovom.
rituál
Samotný rituál je kombináciou svadby a pohrebe. Používa obrázky „ženích“a „nevesta“vyrobené z dreva, papiera a bambusu a symbolické „darčeky“z tých istých materiálov. To všetko je následne spálené. Pozostatky sú pochované v okolí. Ak pre neho zosnulá rodina nemôže nájsť „nevestu“, môže so sebou pochovať sošku zo striebra a dúfať, že to upokojí jeho ducha.
Rituál sa praktizuje tisíce rokov. Teraz sa zachovala vo viacerých provinciách ČĽR.
Prečo to robia? Podľa legiend bude duch osoby, ktorá zomrie mimo manželstva, nešťastná a môže na svojich blízkych priniesť prekliatie. Ak sa v rodine vyskytnú vážne ťažkosti (napríklad niekto ochorie), poverčiví ľudia to považujú za dôsledok takejto kliatby. Tí, ktorí praktizujú rituál, tvrdia, že duchovia zosnulých príbuzných sa im zjavujú vo sne (alebo počas seancie) a hovoria, čo potrebujú.
Ďalšie presvedčenie hovorí, že ak najstarší syn zomrel v rodine, je nevyhnutné ho nájsť ako „strašidelnú nevestu“, inak sa najmladší nebudú môcť oženiť. Jeden z príbehov opísaných v antropologickej štúdii tvrdil, že keď sa v jednej z rodín mladý muž pokúsil zanedbať túto poveru, údajne ho vlastnil duch jeho zosnulého staršieho brata, ktorý vyhlásil, že „rodina nebude mať mier“, kým sa nenájde nevesta.
Sila týchto názorov je spojená aj s tradične veľkým významom rodiny a manželstva v Číne. A tiež úlohu, ktorú rodičia zohrávajú pri usporiadaní rodinného života svojich detí. Rodičia, ako poznamenal antropológ Diana Martin, považujú za svoju povinnosť uzavrieť manželstvo alebo dať svoje dieťa za manželstvo - niekedy aj po jeho smrti.
Michail Tishchenko