V roku 1901 vyšla kniha Dorofeyho Bokhana „Minské tradície a legendy“. Niektorých z nich počul od starých časovačov, iní sa podľa všetkého vymysleli. Niektoré legendy prezentoval v poetickej podobe. Všetky legendy sú hrozné, mystické, to sú príbehy o najzáhadnejších miestach v Minsku.
Aké miesta v meste sa obávali obyvateľov Minska? Predovšetkým je to rieka Sviloch
Vírivka na Svisloch, z ktorej vychádza morská víla. Dievča sa zdalo, že sa tu utopila svojou vlastnou matkou, keď sa zamilovali do toho istého chlapa. Tu - Vodyanoy, nie vtipný, ako v slávnej karikatúre, ale strašidelný: v noci plakal, spomínal si na svoju nevernú manželku, s ktorou sa raz ponáhľal do bazéna, aby nešla k inému.
Rieka Svisloch na začiatku 20. storočia
Táto strach zo Svisloch je celkom pochopiteľný. Každý rok sa v nej utopili samovraždy a neopatrní kúpajúci sa. Svisloch vyhrážal aj tým, ktorí sa v nej bojili plávať. Počas jarných povodní bolo zaplavené územie terajšej triedy Pobediteley pri Športovom paláci (bývalé tatárske záhrady a Ludamont). Zaplavilo sa aj predmestie Rakovskoe, časť Horného mesta a centrálna cesta.
Prúd nesený cez staré chaty, prístavby, mŕtvy dobytok, hydinu, potkany. V tom čase sa písalo, že niektorí majitelia, ktorí sa o pár dní neskôr vracali domov, videli v dome ošípané, ktoré utekali z vody na pánove postele.
Propagačné video:
Keď sa minskí fotografi, ktorých domy sa zjavne nedotkli problémov, s radosťou fotografovali drevenú toaletu, ktorú priviedli občania k vode, aby ju videli. Radostné veci však v tých dňoch boli málo. "Existuje spása z ohňa - voda, ale nie je spasenie z vody," vždy hovorila stará rodina z Minska.
Komarovské bažiny - ďalšie nešťastné a tajomné miesto
V bažine žili diabli a zlí duchovia, v bažine ľudia zmizli. Bokhan vo svojej knihe venoval Komarovskému bažine dve legendy.
Jeden - o starom mníchovi z hradného kláštora, ktorý sa dokázal vzdialiť od všetkých vášní, nemohol len zbaviť - túžbu po zlato.
Počas modlitieb sa mu začal zjavovať duch lupiča. Opäť videl ducha, mních Anthony sa rozhodol na tomto mieste rozobrať podlahu chrámu. Našiel rakvu a pri hrudi zlata. V tom okamihu zaznel v kostole výkrik: do kostola sa dostal svätý blázon Fedka Komar.
Anthony bol nútený sľúbiť Fedke polovicu zlata za jeho mlčanie, ale predovšetkým zlato muselo byť ukryté pred bratmi. Išli sme pochovať krabicu do močiaru: prešli sme cez Nemigu, Svisloch, prešli cez Storozhevku - a zmenili sme sa na húštiny agátu, liesky a papradia.
V poslednej chvíli, keď už bola vykopaná jama pre rakvu, mních ľutoval, že dal Fedke sľúbené zlato. Potom sa Fedka Komar zrazu zmenila na ducha z cirkvi, démonicky sa zasmiala a mních Anthony sa začal pomocou rakvy ponoriť do zeme. A tak to zmizlo. A Komarovské bažiny boli pomenované po záhadnej Fedke.
Ďalšia legenda je spojená so starou krčmou na Komarovke pri výjazde z mesta, ktoré bolo opustené už koncom 19. storočia, píše Dorofey Bokhan. Za hostincom bol neznámy hrob.
Hovorí sa o jej pôvode so židovským čarodejníkom, hostincom Itsko, roľníckym dievčaťom a snúbencom. Old Itsko sa zamiloval do sedliackej dcéry Anny, začal sa diviť a keď odmietla jeho zálohy
(Nebuď si rovný, ty škaredý Žid, S drahou Vanyou, Nebudete kupovať chudobnú Annu
S vaším zlatom) -
so svojimi kúzlami ju zbláznil. Nešťastná pani bola pochovaná v Komarovke: v Borisovskom trakte, za hostincom Komarovskaja.
Antisemitizmus bieloruských roľníkov, poháňaný ruskými čiernymi stovkami, sa „usadil“v močiari vedľa tradičných démonov a duchov - iných „cudzincov“, t. Židia.
Miestni obyvatelia s nešťastnou láskou vysvetlili ďalší pamätný znak, ktorý stál v oblasti Nemigovej ulice medzi súčasnými ulicami kráľa po Collectornaya.
Pomník je pevný, vyrobený z dosiek, ktorých pôvod sa však vytratil z pamäti obyvateľov Minska. Koncom 19. storočia o ňom hovorili, akoby to bol pomník na hrobe bratov, ktorí sa navzájom zabíjali a zamilovali sa do jedného dievčaťa.
Ďalším desivým miestom pre našich predkov je samozrejme cintorín. Legenda o „tom najlepšom z miestnych kresťanských cintorínov“- Zolotoy Gorka - bola napísaná Dorofeyom Bohanom zo slov miestneho obyvateľa, „samozrejme, bez toho, že by sme ručili za historickú vernosť toho, čo hovorí.“
Toto je legenda o krutom magnátovi Z., ktorý vštepil strach do celého okolia, ale postupom času začal činiť pokánie a daroval stavbu chrámov, aby zachránil svoju dušu. Rozhodol sa vyzdobiť starú drevenú kaplnku na cintoríne na Zolotoy Gorka.
Túto ikonu som objednal miestnemu umelcovi a úplne som zabudol, ako nespravodlivo ho urazil. Umelec namaľoval ikonu, na ktorej je všade viditeľné oko neuveriteľnej krásy so slzou na riasach. Veliteľovi sa to páčilo natoľko, že ľutoval, že dal cirkvi ikonu a zavesil ju do svojej spálne.
Urobil som to zbytočne: jednu noc sa rozsvietila ikona a keď počet začal utekať, odletel za ním a prenasledoval ho, až narazil na most a spadol do Svisloch, kde sa utopil. A ikona sa zdala byť v kaplnke na Zolotogorskom cintoríne.
V legendách, rovnako ako v zrkadle času, sa odrážajú jeho obavy, neresti, potreby. Moderní Minskers sa nebude báť záhadou pred storočím, mnohé ideologické obrazy toho času sú pre nás zastarané. V každom modernom meste však zostávajú miesta s mimoriadnou aurou spojenou s tajomnými príbehmi. A pre nás, vzdelaných a dobre prečítaných, stále existuje niečo, čo zostáva nepochopiteľné. To, čoho sa bojíme, čo nevieme vysvetliť.
Pavlina Kuprys, noviny Nasha Niva.