Shchelykovo Anomálie - Alternatívny Pohľad

Shchelykovo Anomálie - Alternatívny Pohľad
Shchelykovo Anomálie - Alternatívny Pohľad

Video: Shchelykovo Anomálie - Alternatívny Pohľad

Video: Shchelykovo Anomálie - Alternatívny Pohľad
Video: Усадьба Щелыково. Мост Заволжск-Кинешма. Мое первое видео в 4К. 2024, Október
Anonim

Lesy na ľavom brehu rieky Volhy, v ktorej sa nachádza panstvo, ktoré v poslednom storočí patrilo A. N. Ostrovskému, sa považovali za tmavé a tajomné miesto. Buď škriatok spôsobí, že cestovateľ bude putovať po troch boroviciach, a tak to bývalo mnoho dní, potom ho dovedie k báječnému zúčtovaniu a dokonca ho opustí. Práve v týchto lesoch zničil Ivan Susanin oddelenie cudzincov, ktorí sa pokúsili o nezávislosť Ruska.

Napriek tomu sa neodporúča ísť hlboko do húštiny pozdĺž pravého brehu. A ak pôjdete napríklad na huby alebo bobule, miestni obyvatelia vám odporúčajú vziať si do vrecka štipku soli zabalenú v kúsku papiera.

"Raz som zabudol soľ a krúžil som na jednom mieste až do tmy," pripustil starý časovač týchto miest, vášnivý zberač húb Vladimir Shcherbinin. - Takže majiteľ sa musel ukloniť, ak sa mýlil. A počujem hluk automobilov pozdĺž cesty Navolok, ale nemôžem sa dostať von, kvôli životu mňa.

Majiteľom je škriatok. Aby sme pochopili skutočný význam škriatka alebo šotekov, kikimora tu môže byť iba - skontrolovaná.

Raz sme prišli navštíviť Kineshmu a šli sme s manželkou zbierať huby. Bolo to popoludnie - podľa akýchkoľvek zákonov nie je čas na huby úplne správny. Stále sa však niektorí hubári vracali, aby sa s nami stretli z lesa, a každý z nich mal dobrý ľanový kôš s hubárskymi klobúkmi: tu sa tradične zanedbávajú nohy.

Vošli sme do lesa, chodili sme pol hodiny, hodinu - žiadne huby.

„Bah,“myslím, „nerešpektovali rituál! Úplne z mojej hlavy. ““

- Dedko! - Ja hovorím. - Prosím, dovoľte mi vyzdvihnúť huby vo vašom lese. Sme trochu - iba dva koše. - Sklonený k zemi.

Propagačné video:

- Poď sem! - kričí manželku.

A už som unavený. Sedím, mračím sa: nedovolí mi fajčiť. Vyliezol na ňu cez húštinu. Prichádzam a pozerám sa: zúčtovanie, všetky lemované pňov a na každom - obrovský klobúk medovej agariky. O pol hodiny neskôr sme boli obaja s plnými košmi a už nebolo čo zbierať.

Toto je dlhé príslovie. A tu je rozprávka.

Na ľavom brehu divočiny sa nachádza niekoľko dedín, kaštieľ, kostol a cintorín. To všetko je majetkom veľkého ruského dramatika, ktorý kúpil on a jeho brat od svojej nevlastnej matky po smrti svojho otca Nikolaja Fedoroviča. Stalo sa to až v roku 1867 a Alexander Nikolaevič sem prišiel od roku 1849, tu pracoval, tu sa inšpiroval.

Image
Image

Tu napísal svoje najpútavejšie a najohanskejšie hry - rozprávka "Snehová panna". Dokonca aj film bol neskôr natočený v Shchelykove: miesta sú báječné.

Na okraji jaskyne Berendeeva, kde sa konalo nakrúcanie filmu, kde sa dramatik vyžaroval z predstavenia ľudových hier zakorenených v starodávnom pohanstve, je diablova jar (neoficiálne meno). Vyzerá to ako jednoduchá jar, civilizovaným spôsobom, lemovaná mohutnou zrubovou stavbou v tvare šesťuholníka.

Zdola to vyzerá, že bije kľúče: dno vrie a vyhodí krásny žltý piesok. Na samom horúčave chcete nielen nabrať a piť zo zdroja, ale tiež sa do toho ponoriť.

Prameň sa oficiálne nazýva „modrý kľúč“- nachádza sa v údolí Yarilina, na území rezervácie múzea veľkého dramatika A. N. Ostrovský, neďaleko obce Shchelykovo, okres Ostrovsky, región Kostroma. Podľa legendy sa jar vytvorila na mieste, kde sa topila snehová panna, a jej chvejúce sa srdce nezomrelo, ale naďalej bije na spodku „modrého kľúča“. Voda na jar je slaná. Foto: svyato.info
Prameň sa oficiálne nazýva „modrý kľúč“- nachádza sa v údolí Yarilina, na území rezervácie múzea veľkého dramatika A. N. Ostrovský, neďaleko obce Shchelykovo, okres Ostrovsky, región Kostroma. Podľa legendy sa jar vytvorila na mieste, kde sa topila snehová panna, a jej chvejúce sa srdce nezomrelo, ale naďalej bije na spodku „modrého kľúča“. Voda na jar je slaná. Foto: svyato.info

Prameň sa oficiálne nazýva „modrý kľúč“- nachádza sa v údolí Yarilina, na území rezervácie múzea veľkého dramatika A. N. Ostrovský, neďaleko obce Shchelykovo, okres Ostrovsky, región Kostroma. Podľa legendy sa jar vytvorila na mieste, kde sa topila snehová panna, a jej chvejúce sa srdce nezomrelo, ale naďalej bije na spodku „modrého kľúča“. Voda na jar je slaná. Foto: svyato.info

Neodporúča sa však priblížiť sa len k prameňu. Boli prípady, keď sa v ňom ľudia, veľkí hriešnici nielen utopili, ale bez stopy zmizli a šli rovno do pekla. Pretože to nie je piesok, ktorý vrie na dne studne: existuje priamy výstup na povrch zeme, kde sa ukladá čistá síra!

Posadil som sa na okraj zrubovej sály, pozrel som sa do hlbín - zdá sa, že meter a pol dole a utopenie je problematické. Ukazuje sa však, že dojem je klamný: hĺbka zdroja je 12 - 13 metrov. S najväčšou pravdepodobnosťou je to 13. A 13 kľúčov neustále doháňa nové dávky síry. Množstvo emisií sa však niekedy z neznámych dôvodov náhle zdvojnásobí alebo strojnásobí. Ak počítate 40 kľúčov, neverte im: je ich 39 - číslo, ktoré je vždy násobkom 13.

Obrovská šošovka z otrávenej šedej vody priťahuje ako magnet. Nech je s vami spolucestujúci alebo spolucestujúci, nech vás včas chytí za lem vašich odevov, za golier - inak smrť. Stáva sa, že samotár tu nie je uložený. Stáva sa, že nie je možné loviť mŕtvolu, aby bolo telo pochované kresťanským spôsobom: celé podsvetie si berie sama za seba - dušu aj telo.

Hovoria, že sa tu často zapína neznáme geoenergetické pole, ktoré v jazyku fyziky znásobuje účinok elektromagnetických polí známych človeku. Počas týchto hodín sú zlí duchovia nasýtení čarodejníckou energiou, sú aktivovaní čarodejníci a čarodejníci a miestni rádioamatéri pracujúci v oblasti VHF, v ktorej je stabilná rádiová komunikácia udržiavaná iba 15 - 20 km, sa náhle začnú rozprávať s rovnakými amatérskymi stanicami po celom svete:

Práve vďaka tejto miestnej zvláštnosti sa čierni kúzelníci a psychici z tých, ktorí nie sú pohrdliví pri výbere prostriedkov, zhromažďujú dvakrát ročne v Kmnneshmu za svoje „coveny“.

Z knihy „XX storočia. Kronika nevysvetliteľného. Prekliatie vecí a prekliatych miest “