Tento článok je malou časťou môjho rozsiahleho vyšetrovania, vyvolaný mojím záujmom o rituály yuletidov a šamanskými prvkami, ktoré obsahujú. Prekvapivo sa v takom krátkom období dovolenky stretol celý rad názorov. A v skutočnosti je veľmi ťažké povedať „A“a mlčať o „B“, ale budem musieť, pretože inak je potrebné vzniesť takzvaný „hlavný mýtus“indoeurópskych národov a jarné rituály a škandinávske ságy, a toto viete, príliš veľa. Preto som sa rozhodol zdôrazniť jeden z týchto prvkov, ktorý stojí, ak nie v strede, potom niekde vedľa neho v „prednom“svetonázore. A ten istý prvok sa vo vedeckej literatúre úplne stráca … a alternatívne miesto je horšie vidieť niektoré „nemožné“technológie a substitúcie v histórii a vôbec sa nezaoberá psychológiou „tejto“spoločnosti. Ako však môžeme pochopiť našich predkov a naše korene, ak nechodíme do historickej psychológie?
To je to, čo zvyčajne robím vo svojich článkoch, niekedy robím chyby, niekedy niečo objavujem. Urobím to hneď teraz. A áno, všetky nasledujúce sú len moje osobné názory. Ak vás to veľmi urazilo, nesnažte sa vysloviť svoje „mimoriadne dôležité“stanovisko. Po prvé, komentár proti plnohodnotnému článku s argumentáciou je nerovnomerný, a po druhé, nie som arogantný, ale nepáči sa mi všetok ten rozruch v komentároch „kto kričí hlasnejšie“. Ak sa mýlim vo svojich špekuláciách, potom to sám objavím … neskôr … bez vonkajšej pomoci. Pretože, ako už raz niekto povedal (pripisovaný Mahátmovi Gándhimu), „gram vlastnej skúsenosti má hodnotu viac ako tony pokynov iných ľudí.“Je to tak?
Odkiaľ pochádza také nedorozumenie ako „Boh Slova“alebo ešte horšie „Boh slov“(odpustite mi všetkým, ktorí úprimne veria, že je to skutočné zosobnené božstvo)? Tu, ako sa hovorí, nechodte k babičke a každá encyklopédia vám povie, že:
Z toho je zrejmé, že Slovo Božie je prekladom do „ľudského“jazyka cirkvi „log“. Cirkevným jazykom je samozrejme gréčtina. Preto sa musíte najskôr obrátiť na neho, kým sa vykopie do staroveku.
Očakávam, že niektorí čitatelia zívnutím povedali „nuda …“. Čo môžete urobiť, hľadač to nájde a ostatní autori majú veľa „chleba a cirkusov“v celom „árijskom“segmente runy, spolu so žuvačkou a rýchlym občerstvením pre mozgy …
Propagačné video:
Λόγος
„Logá“sa pre kresťanov v evanjeliu stali „slovami“, ale všeobecne slovo „λόγος“samo o sebe má mnoho kontextových významov, medzi ktoré patrí: „výpočet, počítanie, meranie, hodnotenie, úcta, rešpekt, postoj, korešpondencia, proporcia, podobnosť, analógia, pravidlo, zákon, princíp, vzorec, vysvetlenie, predložka, základ, účel, dôvod, teoretická formulácia, argument, dôkaz, téza, rozprávanie, rozprávka, bájka, dej, reč, verbálny výraz, obyčajný rozhovor, správa, správy, zvesti, povesť, názor, diskusia, dialóg, poznámka, popis, tradícia, jazyk, príslovie, predikcia Oracle, testament, príkaz, uznesenie, schválenie …"
A áno … „Na začiatku boli Logá,“zredukované na „slovo“a potom na notoricky známeho „Boha Slova“. Ale medzi týmito nekonečnými prekladmi existuje určitá červená niť, ktorú si ťažko nevšimneme … Aj keď, hoci stále máme „Boha Slova“, je to očividne stále ťažké … alebo len lenivosť … No, nič, ani ja sám čas podnietil viac informovaných ľudí, aby prehodnotili veľa konceptov. Preto zdieľame naše myšlienky na internete.
Tento význam „log“je možné veľmi výrečne opísať slovami Porfiry, ktoré vyjadril v „Život Pythagoras“:
Je to jasnejšie? A znova si prečítate preklady „loga“. Na rovnakom mieste sú všetky „označenia a výrazy“akejkoľvek myšlienky, zápletky, zákona … abecedné, číselné, obrazové.
Pochopenie tohto problému ma prinútilo porovnať filozofické (a neskôr cirkevné) logá s jednou indickou postavou, ktorá odhalila dosť farebné obrázky a umožnila mi pozrieť sa na samotné logá z iného uhla.
लक्ष्मी
A toto je bohyňa Lakšmí … Docela neočakávané, však? Aj keď sa zdá, že „laksha“je v súzvuku dokonca podobná „logám“. Ale samozrejme som si to nevybral kvôli súzvuku.
Pretože v tejto fáze nás zaujíma význam slova, poďme sa najprv pozrieť na jeho meno:
लक्ष्मी - lakshmi - panstvo, sila, úspech, šťastie, prosperita, bohatstvo, šťastie, kúzlo, perla, brilancia, krása, milosť, sláva, znamenie, znamenie, hroziace nešťastie, zlé znamenie.
Na základe toho sme si istí, že Lakshmi je „bohyňou požehnaní, hojnosti, prosperity, bohatstva, šťastia a šťastia. Je stelesnením milosti, krásy a šarmu “(Wikipedia). To však nie je úplne pravda, aj keď má svoje úvahy, o ktorých budeme hovoriť neskôr.
Lakshmi.
Aby sme sa neriadili poslušným stádom, pozrime sa na rovnaké základné slová:
लक्ष - laksha - značka, štítok, štítok, značka; korisť, cena, cieľ, cieľ, značka; objekt, vzhľad, show, perla; zámienka
लक्ष्य - lakshya - úloha, cieľ
लक्षणा - lakshana - nápoveda, značenie, symptóm, definícia, medzník, indikácia
लाक्षणिक - lakshanika - alegorické (alegorické)
लक्षणीय - lakshaniyya - pozoruhodné, cítené, úžasné (od oznámenia, značka, zvýraznenie), vynikajúce.
Teraz by sa malo vidieť, že všetko toto „krása, milosť, bohatstvo, moc, hojnosť“nie sú významy, ktoré by sa mali zdôrazňovať pri charakterizovaní bohyne, pretože sú odvodené od „vynikajúcich“, čo zase hovorí o „pozoruhodných“…
Všimli sme si, čo vystupuje z davu, priťahuje pozornosť. Napríklad maják v tme … Čo je to maják pre loď? - PODPIS!
Teraz dvíhame oči vyššie a vidíme: „značka, štítok, štítok“- to sú znaky; „Cieľ, cena, cieľ“je to, na čo sa zameriavame, čo sme si sami všimli ako dôležité. POZOR, to je zvýraznené, označené! Významy „objavujúce sa, znázorňujúce“sú všetky o prejavoch, to znamená o rovnakom príklade so svetelným zdrojom v tmavom označení. „Pretense“- to je obliekanie v určitej forme, ktorá zodpovedá funkcii znaku, porovnajte „alegórie“. Čo môžeme povedať o príznakoch, orientačných bodoch, indikáciách, ktoré sú príznakmi stavu alebo smeru.
Ale nielen som citoval Porfiryho citát. Koniec koncov, presne ukazuje, na čo vôbec existujú náznaky: jedná sa o označenia niečoho, to znamená, VYJADRENIA jedného cez druhého. Nemôžeme napríklad prilepiť horúcu vodu na ventil, ktorý otvára prúd horúcej vody, takže vždy, keď sa spálime, pochopíme, že tu tečie skutočne horúca voda; Nie, namiesto toho sme dostali známku červenou farbou, pretože červená je spojená s teplom, teplom. Teplota vody sme označili červenou farbou. VYTLAČENÉ teplo vo farbe, jedna cez druhú.
Preto v prekladoch „Logos“nachádzame všetky druhy verbálnych výrazov od „slov“po „bájky, reč, rozhovor“, pretože slovami VYJADRUJEM našu myšlienku. To isté platí pre „počítanie“(kvantitatívne výrazy), „vzorec“, ktorý je všeobecne vyjadrením celej závislosti. A mimochodom o závislostiach: tu všetky tieto významy od „zákona, princípu“po „vzťah, korešpondencia, podobnosť …“sú termíny, ktoré dokonale odhaľujú podstatu „vyjadrovania“jedného cez druhého, pretože odrážajú ZÁVITY, KTORÉ BOLI Z HODNOTY NA PODPIS (vyjadrené a výrazy) …
Všetky tieto „zápletky, tradície, príbehy, tézy“sú roucha, spracovanie stanoveného významu, to znamená ich vyjadrenie umelými formami.
Preto samotné vlákna, ktoré prechádzajú z jedného tvrdenia na druhé, sa nazývajú „Logické“, jedná sa o spojenia medzi nimi, čo vedie k tomu, ako sa vyjadrí pôvodný cieľ, príčiny a následky.
V tomto ohľade je veľmi zaujímavé považovať takú hodnotu za rešpekt (rešpekt), pretože sa vyznačuje tým, ako veľmi si ceníme osobu. To znamená, že je to všetko o HODNOTENÍ a CENA je vyjadrenie jedného cez druhého, prostredníctvom ekvivalentu. Zhruba povedané, v tomto zmysle je „rešpektovaný“človek, ktorý je veľmi drahý (veľmi užitočné, za „mať“takúto osobu môžete zaplatiť veľa). Ako hovoríme o zbytočných (alebo všeobecne deštruktívnych) ľuďoch - „sto rubľov straty“, zníženie jeho hodnoty (rešpekt sa zníži na poníženie) na mínus. V každom prípade sa ukáže, že Úcta je tiež Vyjadrením vlastností osoby (užitočnej) v inej forme (úcta) a tento výraz je LOGICKÝ, tj korelovaný, zviazaný.
Pozrime sa, čo o tom hovoria slovníky:
Viem, že to všetko viete, ale nebuďte leniví čítať slovníky. Teraz, keď sa tým budeme zaoberať, môžete prejsť k symbolike Lakšmí.
पद्म
Bohyňa je silne spojená s lotosmi. V ikonografii sa rôzne objekty v jej rukách menia, ale lotos VŽDY zostáva nezmenený. Zvyčajne existujú dokonca dve z nich. Medzi jej najčastejšie epitetá patria: „milujúci lotos, žijúci v lotosu, na sebe lotosy, tvár podobná lotosu, krásna ako lotos.“
Ako možno viete, v indickej kultúre je veľa lotosov. A to všetko, ako to chápem, Lakshmi!
Teraz vám ukážem priamo zo slovníka, že Lotus je priame označenie významu Lakshmi a Logos, ktoré pre vás tak opatrne žuvam:
„Lotus“v sanskrte je „Padma“- पद्म. Odstráňte koniec (म) a:
पाद - pada - foot, step, footprint, word, term, concept.
Všetky tieto slová nás vedú približne k rovnakému slovu „laksha“- NÁVRH, VÝRAZ. Teda chodidlo a krok tu sú odkazom na chodník (odtlačok vľavo je znak), už sme prišli na zvyšok vyššie uvedených významov.
A v tomto ohľade si jednoducho nemôžem len spomenúť na slovanskú roľnícku poveru, podľa ktorej sa verilo, že čarodejník môže svojou stopou poškodiť osobu … To je znamenie. Pre znamenie, ako výraz niekoho / niekoho, je dôležité. Odkiaľ si myslíte, že to „modlárstvo“alebo „idolizmus“opovrhnuté starou cirkvou pochádza? Od „znamienok“, samozrejme … Aj keď tam skutočne „nepohŕdajú“, nemodlia sa teraz cez ikony?
Lotus vo védskej tradícii je teda znamením, symbolom, stopou, výrazom.
To je ľahké pochopiť vizualizáciou čakier nášho tela. Hindi ich nazývajú lotosmi a nazývajú ich „padmami“. Každý lotos sa líši farbou a počtom lístkov.
Čakry.
Tu je jasne vidieť, že nejaká abstraktná vec, prezentovaná ako energetický uzol (aj keď úplne zodpovedá endokrinnému systému), je vystavená ako znamenie. A toto znamenie je lotus iba preto, že lotos je znamenie samotné. Môžete vložiť akékoľvek značky, dokonca aj bodky - všetky sa budú nazývať padma. Červené bodky na koži sa nazývali aj „lotosy“. To neznamená, že vyrážka vyzerá ako lotosový kvet, je to len to, že vynikajú značkami, a preto sa tomu hovorí.
Lakshmi je do istej miery Lotus. To znamená, že Lakshmi je tiež známka, značka, symbol. Domnievam sa, že základom takého obrazu je samotná povaha lotosu (lekno, lekno, atď.) - aby sa objavil na vode: stonka ide do hĺbky, schováva sa pred zrakom a začiatok tejto rastliny nevidíme. Na povrchu sa však náhle objaví krásna kvetina. To je presne charakteristika každého symbolu: jeho „stonka“prechádza do hlbokého bezvedomia, takže často nie je viditeľný jeho pôvod, ale na povrchu tejto „vírivky“vzniká niečo metaforické, alegorické - znamenie.
Priznávam, že ma fascinuje samotná myšlienka prísť so znamením pre znamenie - výraz v obraze samotného vyjadrenia obrazu. Navyše je také elegantné to urobiť.
Teraz sa pozrime na obrázky Lakshmiho:
Niekde píšu, že tu nejde o Lakšmí, ale o kráľovnú Mayu (matku Budhu), ale je tu lotos a dvaja sloni - toto je Lakšmanov kánon. Veľká Stupa v Sanchi v Indii.
Mince Gupta.
Mince z Gandhary.
Kresba v chráme Tanjavur, Brihadishwara.
Stupa v Bharhute v Indii.
Shravanabelagola, India (Karnataka).
Chrámový komplex Vitthala, India.
Banteay Srei, Kambodža.
Pripomína vám to táto situácia? A to všetko ma veľmi tlačí k článku o „silnom“Ivanovi.
A to je len zosobnené Lakshmi. Nezabúdajme však na najslávnejšie ásany - lotosovú pozíciu (पद्मासन):
Padmasana.
Základ všetkých meditačných praktík. A ukázalo sa, že zodpovedá pozícii Lakšmího v lotosu medzi dvoma slonmi.
Jogín si túto pozíciu osvojí pre svoje „cesty“do bezvedomia. A toto nám hovorí o nejakom záhadnom „rozjímaní“v sanskrte, niečo jednoduchšom - „dhyana“, od slova „dhyat“(धायति), to znamená „myslieť, pamätať si, predstaviť si, vymýšľať“. A latinský „meditatus“je „myslieť, uvažovať, plánovať, zamýšľať, vymýšľať“. Toto je veľmi dôležitý proces: sedieť a extrahovať niečo z bezvedomia, obaliť ho do úplne premýšľaného obrazu, označiť - „otvoriť lotos“. A to je veľmi špecifická činnosť, nie nejaká pseudoezoterická prax. Aj keď treba pripustiť, že sa neobíde bez mystiky, pretože tento proces nebol riadne preštudovaný.
Zároveň Odin-Wotan, veľký šaman germánsko-škandinávcov, ponorený do šamanského tranzu, na ktorý historici - náboženskí učenci zabudli zakaždým spomenúť, sa tiež označuje tým istým symbolom: koniec koncov, z „Vafþrúðnismál“vieme, na ktoré otázky treba odpovedať. K „meditujúcemu“bohovi, aby prišiel do tesného kontaktu s Vafthrudnirom: „Aký druh koňa nás privádza v deň …?“a „Kto je kôň, ktorý nesie súmrak noci …?“Čo je odkaz na dva kanonické kone (jelene, vtáky) - dvojčatá:
Ktoré sú symboly PRIPOJENIA, čo znamená, že zodpovedajú logám. Odin (šaman) alebo jogín teda preberá funkciu Znamenia - svojím telom v skutočnosti vyjadruje to, čo prijíma v „tom“svete, to znamená, že je to druh rozhrania, dirigent, symbol, obal. Nie je to ľahká záležitosť, ale je to úloha človeka na Zemi.
A šamanogín tiež „získava“zo symbolov Navi vo forme Mená (slovné vyjadrenie obrázkov), Piesne, Kresby … - logá - jednoducho nemôžete žiť bez obalu v našom svete …
A toto je špeciálne umenie. Koniec koncov, tieto logoi podporujú každý rituál, každý mýtus, každé slovo a tým aj myslenie. Snorri o tom písal v knihe The Younger Edda, ale už veľmi povrchne:
Veštenie
Teraz sa vráťme k tradícii Yule, konkrétne k vešteniu. Hádanie o Christmastide je dnes zábavná hra, ale ešte pred sto rokmi to bola povinná vlastnosť zimných nocí. A nielen noci. Sú známe „zrieknuté sa“knihy, ktoré obsahovali pokyny k výpovedi. Čo však môžem povedať, veštenie v staroveku je stĺp náboženstva. Zahŕňa všetky kontinenty a kultúry. V mýtickej starovekej Hellas je základom každého zápletku predpoveď orákra. Fortune-telling je tiež ústredným bodom pracovného kalendára (bol postavený podľa znakov).
A táto téma si zaslúži osobitné vyšetrenie, aj keby len preto, že podľa mojich vykopávok by mala byť spojená s obrazom Matky Božej a organicky zapadať do súboru vianočných tém. Ale tu nás zaujíma toto:
PODĽA ZÁSAD - je to znamením. Fortune-telling je založený na interpretácii SIGNS! A ak sú Logos, Lakshmi, Lotus samotným znakom (a spôsobom jeho vyjadrenia), stanú sa súčasťou veštenia a teda celého starovekého náboženstva (o Lakšmi som ešte nepovedal polovicu).
Ihneď v Dahli vidíme, že hádajú „podľa výpočtov z dôvodov“- jedná sa o kontextové preklady gréckych „log“, ktoré sa dostali na samom začiatku (z Liddell-Scott Lexicon).
Fortune-telling nie je priama zjavná pravda (správna, priama), ale činnosť sprostredkovateľa - SIGN - prostredníctvom percenta pochybností, subjektivity - čo charakterizuje „ľavú“stranu, „krivku“. Vlastne celá mytológia je napísaná presne „krivo“, stále Hádame, čo hovorí. A ukázalo sa, že toto všetko je „od Zlého“, čo potvrdzuje Dahl a píše: „Fortune-telling je pre nás zvláštne. zvykom o Vasilijevovom večeri (Silvester) ao svätých; 4. januára, v predvečer vianočného večera Zjavenia Epiphany, posledná vianočná veštenie o zasnúbených, a potom je démon vyhnaný z domu a von z dediny pomocou metiel. ““Ako vo všeobecnosti, ľudia vedia, že sa hádajú v čase, keď sa plánuje špeciálne nekontrolovaný „zlý duch“. Tiež veštci - čarodejníci - sú „démoni“stvorenia.
Ako vidíte, všetko toto „prefíkané“a „diabolské“bolo vlastne obvyklým svetonázorom predkov, ktorý ešte nebol odstránený. A ako je to možné, keď sme neustále v božských subjektívnych stavoch? Toto je človek so svojou kultúrou. Všetko ostatné sú extrémy … Pretože žijeme vo svete symbolov a znakov, celá naša realita je kombináciou týchto znakov, a preto podľa „dualistických ideí“je zlý považovaný za svojho tvorcu, ktorého vyzerajú vianočné maškarády …
Ale čo masáž?
Ale ešte sme neskončili s krásou Lakshmi … V jej ikonografii je ešte jedno potvrdenie etymológie sanskritského „lotusu“- „padme“, ktoré som porovnal s „pada“, to znamená „stopa“(alebo ruská „päta“). Pozrime sa na veľmi častý pozemok Lakshmových obrazov vedľa jej manžela Vishnu:
Lakshmi so svojím manželom Vishnu.
Vidíte pozíciu Lakshmi? Masíruje nohy manžela. FEET, priatelia, FEET. To znamená, že rovnaké „vankúšiky“(पाद), čo je odkaz na „stopy“v „padme-lotus“, čo znamená, že Lakshmi-Lotus je stopou Višnua, čo je druh prejaveného znaku.
Porovnal som Lotus, ktorý sa objavuje na hladine vody, prameniaci do neviditeľnej hĺbky, s vizuálnym (voliteľným) symbolom, ktorého korene siahajú do hlbín podvedomia. Takže Višnu je pravdepodobne tento „primárny oceán“(porovnaj „višnu“, „večnosť“a „Ὠκεανός“, kde „Ὠ“(omega) nie je vôbec jednoduchý „o“, ale iba takmer „ ve, vi “), ktoré nie je možné uchopiť alebo vidieť. Je možné zachytiť iba jeho prejavy - znaky, stopy.
A ak sa skutočne všetky tieto nezmysly odohrávajú, potom treba pamätať na to, že v takých stavoch, ako sú spánok, tranze, meditácie a podobne, sa tiež potápajú ako vo vode. A na povrchu všetkého tohto oceánu Višnu sa vynára Lakshmi-Lotus, ktorý je jeho „stopou“, majákom, značkou, znakom, ktorý sa dá odlíšiť od všeobecného nekonečna, ale s ním je spojený.
Prečo sa toľko zameriavam na slovo „stopa“? Áno, pretože v popise „Rigved“Višnua sa objavujú jeho stopy. To znamená, že je to najdôležitejšia vec, v ktorej si pamätáme Višnua. Ešte pred všetkými týmito avatarmi, budhizmom a višnuizmom.
Text verše 154 z prvej mandaly Rig Veda popisuje, ako Višnu zanechal svoje tri stopy na svete. A ak som správne porozumel, prekladám tento verš sám, potom jedna stopa je na zemi a je naším marným životom, druhá stopa vyjadruje nebesia svojimi neustálymi zákonmi a tretia … Tu sa snaží meditujúci šamani a jogíni preniknúť … Ale to je úplne ďalší príbeh … možno aj o „bielom horľavom kameni Alatyra“…
Táto téma nie je taká krátka ako tento článok, pretože sa dotýka inej dôležitej témy starého svetonázoru - o rode a ženách v práci. Myslím si však, že nie je možné zvládnuť všetko naraz a je lepšie sa pohybovať v malých krokoch a nie ako Vishnu …