Komi: Tajný život Starovekých ľudí - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Komi: Tajný život Starovekých ľudí - Alternatívny Pohľad
Komi: Tajný život Starovekých ľudí - Alternatívny Pohľad
Anonim

Okrem oficiálnej histórie stanovenej v autoritatívnych vedeckých prácach má každý národ informácie o druhej, tajnej strane života. Sú to legendy o bohoch a liehovinách, legendy o mocných čarodejníkoch a príbehy z nedávnej minulosti, ktoré potvrdzujú, že na svete je dodnes nevysvetliteľné veľa. Tieto príbehy sa odovzdávajú ústne, z generácie na generáciu a zvyčajne sa im nedôveruje na papieri. Práve tento druh tajnej histórie je medzi obyvateľmi Komi mimoriadne bohatý.

Z brehu Kama

Veda tvrdí, že vzdialení predkovia moderného Komi sa v III. Tisícročí pred Kristom usadili na brehu Kamy a dostali od tejto rieky svoje meno. Komičania patria do ugrofínskej skupiny, hoci žijú dosť ďaleko od svojich „príbuzných“: Fínov, Karlaanov, Estóncov a Maďarov. História nehovorí o čase, keď sa konalo stretnutie Rusov a Zyryanov (staré meno Komi). Je známe iba to, že začiatkom XII. Storočia boli obchodné karavany Novgorod, Suzdal a Rostov už v Komi v plnom prúde. O storočie neskôr sa tieto krajiny pripojili k Novgorodskej republike a na konci 15. storočia sa stali súčasťou rastúceho moskovského štátu. Komi republika dnes zaberá oblasť v severovýchodnej časti Ruskej federácie, od nížiny Pechora a Mezensko-Vychegodskaya po západné svahy pohoria Ural. Celkový počet moderných Komi je viac ako 300 000 ľudí, z ktorých 292 000 žije v ich republike a zvyšok je roztrúsených po celom Arkhangelsku, Murmansku, Sverdlovsku a ďalších oblastiach.

Ak hovoríme o príspevku Komi k spoločnému kultúrnemu dedičstvu ruských národov, môžeme spomenúť napríklad pôvodnú národnú kuchyňu. Páčia sa vám napríklad knedle? Prečo, čo ich Rus nemá rád! Medzitým sa toto jedlo dostalo na pohostinný ruský stôl práve kvôli Komi, o čom svedčí jeho názov („pelnian“v miestnom dialekte znamená „ucho chleba“). Bolo to na brehu Kama, že sa rozhodli označiť jeden z knedlíkov „šťastný“(dať do toho nejaké prekvapenie). Shangi so zemiakmi, solené huby s kyslou smotanou, reďkovky s kvasom a reďkovky s mrkvou si Rusi tiež požičali z kulinárskych zvykov Komi.

Ako sa hovorí, človek nežije len knedľom. Krajina Komi bola s najväčšou pravdepodobnosťou rodiskom lyžovania. V dôsledku vykopávok v oblasti jazera Sindor sa našiel fragment lyže zakončený vyrezávanou hlavou losov. Vek tejto inteligentnej (pravdepodobne ženskej) lyže je stanovený: približne 8000 rokov. Tento nález však s trikom - Komi sa začal usadiť na brehu jazera Sindor o niekoľko tisíc rokov neskôr, ako v čase výroby najstaršej lyže na svete. Tesne pred príchodom Komi nebola v žiadnom prípade púšť.

Kto je to, chudák?

Propagačné video:

Až do druhej polovice XIV. Storočia nemali Zyrijčania svoj vlastný písaný jazyk, ale to im nebránilo v tom, aby si zachovali legendy o stvorení sveta, o zápase medzi dobrom a zlom a o predchodcoch Komi - záhadného bieleho oka Chud, ktorý žil na svojej zemi od nepamäti. O týchto záhadných ľuďoch sa hovorí, že nielen hovorili špeciálnym jazykom, ale iba polovica patrila do sveta ľudí a ich druhá hypostáza patrila do sveta duchov. Legendy opisujú Chudíny ako drepových tvorov s veľmi svetlými očami, pripomínajúcich trpaslíkov z európskej mytológie. Čud však napriek tomu skutočne existoval: odkazy naň možno nájsť v „Príbehu minulých rokov“a v niektorých ďalších ruských kronikách.

Keď sa osadníci objavili v pôvodných krajinách Chudu, kmeň nechcel vydržať toto okolie a opustil svoje rodné miesta. Kam to išlo ešte nie je známe. Jedna z povestí hovorí, že šialenci vykopali hlboké diery v zemi a schovali sa tam, čím blokovali priechod za nimi. Možno sa uchýlili do podzemných jaskýň. Ďalšia legenda tvrdí, že Chud odišiel do jedného z paralelných svetov, pretože iba ona vedela, kam sa dá. Tak či onak, ale niekedy sa tieto zvláštnosti krátko vrátili do ľudského sveta. Bolo opísaných veľa prípadov, keď krátkozrakí muži s očami s očami, ktorí sa zdali, akoby zdola, pomohli cestujúcim nájsť cestu, stratené v húšti lesa. Po vykonaní dobrého skutku sa chudinovia podľa očitých svedkov vrátili pod svoju „kamennú oblohu“. V túto chvíľu v zármutku, akoby tu bol otvor, ako dvere. Akonáhle chudin vstúpil hlboko do hory, vstup do neznámeho sveta zmizol tesne pred očami šokovaného pozorovateľa.

Legendy hovoria, že Chud nemohol vziať všetok svoj majetok do podzemí, a tak ich skryli na Komi. Tieto poklady sú chránené špeciálnym kúzlom a budú odhalené iba tým, ktorí poznajú drahocenné slová. Ruský mystický filozof Nicholas Roerich, ktorý sa veľmi zaujímal o čudské dedičstvo, napísal vo svojej knihe „Srdce Ázie“, že sa záhadný kmeň vráti na Zem. To sa stane, keď sa niektorí veľkí učitelia z čarovnej krajiny Belovodye objavia ľuďom a prinesú so sebou svoje tajné znalosti. Potom bude opäť na zemi miesto pre malých bielych očí.

Nenechajte sa kýchať nahlas

Okrem Čudí, ktorí prešli do inej reality, sa v Komích krajinách už dlho našiel nepredstaviteľný počet iných svetových bytostí: duchovia lesa, hory a rieky, duchovia chorôb, ako aj duchovia mŕtvych, ktorí sa z nejakého dôvodu aj naďalej potulujú po svete života. Pre ľudí z Komi sa všetky tieto tvory javia ako starí susedia, s ktorými musíte nájsť spoločný jazyk, aby ste sa vyhli problémom. Verí sa, že pri stretnutí s duchmi je hlavnou vecou zostať pokojný a dôrazne sa správať dôrazne, pretože príliš výrazné emócie môžu prilákať zbytočnú pozornosť zástupcov iného sveta. To je veril, že duch môže prevziať aj u niekoho, kto jednoducho kýchol nahlas.

Každý subjekt však koná svojím vlastným spôsobom a snaží sa získať od človeka to, čo potrebuje. Pre mužov, ktorí chodia dlho do lesa na lov, sú lesní duchovia nebezpeční a menia sa na fantómové manželky. Hovorí sa, že začuli myšlienky poľovníkov na svojich manželov a prinášajú im dlhodobé a nebezpečné oparenie: poľovník náhle nájde svoju ženu na brehu rieky alebo na okraji lesa, ktorého berie so sebou a žije s ňou pri love zvieraťa. V skutočnosti na neho jeho žena čaká doma a fantóm, ktorý zaujal miesto niekoho iného, pije životnú silu poľovníka, ho zbavuje mysle. Jedinou obranou, ktorú v takýchto prípadoch odporúča starý Komi, nie je uveriť ich očiam a pevne si pamätať, že manželka čaká na svojho manžela, kde by mala byť, tj doma.

Moja vlastná ponorka

Dôvodom bolo buď magické dedičstvo Čudi, alebo nútená potreba interakcie s inými svetovými silami, ale možno hlavným miestom medzi legendami sú príbehy o čarodejníkoch alebo tuniakoch. Verilo sa, že všetky vedomosti a magická sila k nim prišla z iného sveta.

Podľa povestí mal stredoveký tunel Tuve absolútne fantastické schopnosti. Bol hlavou poľovníckeho artelu a údajne často využíval kúzla pre verejný prospech. Keď artel nemohol prekonať plytkú riečnu vodu loďami, Tuve prinútil pršať, kým hladina vody v rieke nestúpala. Ak sa konkurenční rybári putovali do lesných pozemkov, ktoré si vybrali lovci, čarodejník ich „ukradol“- poľovníci nekonečne obiehali lesom a neustále sa vracali na svoje pôvodné miesto.

Akonáhle tunel položil kúzlo na potkanoch na rieke Nivshera - hneď ako lode vstúpili do vôd tejto rieky, potkany okamžite opustili palubu. Je zaujímavé, že na týchto miestach sa potkany dodnes nenachádzajú.

Na mieste terajšieho Syktyvkaru žil ďalší mocný tunel menom Shypicha. Bol známy svojou schopnosťou prekonať dlhé vzdialenosti pod vodou bez toho, aby sa vynořil. Všeobecne platí, že ponorka pre seba … A keď sa lupič Yelik začal v okrese správať zle, tunel s pomocou kúziel spálil darebáka vo vlastnom dome. Na konci svojho života sa Shypich zrejme rozhodol pripojiť sa k svojim predkom, pretože vykopal veľkú dieru v horách, išiel so svojou rodinou a zablokoval vchod.

Čarodejníci prekvapili svojimi talentmi v nedávnej minulosti. Očití svedkovia tvrdia, že v dedine Kortkeros žil starý tunel, ktorý slobodne velil nielen ľuďom a živlu, ale aj mechanizmom. Keby išiel cestovať po vode, nikdy sa neponáhľal k molu - povedal, že parník na neho bude čakať. A tak to bolo: jedna alebo druhá porucha zabránila lodi ísť na cestu. Len čo čarodejník vyliezol na palubu, všetky poruchy zmizli, akoby akoby kúzlo.

Časopis: Tajomstvá 20. storočia № 8 Jekaterina Kravtsova