Kedysi dávno boli na juhu dnešného Ruska Scythians. Niektorí hovoria, že to boli poľnohospodári, ktorí vysievali chlieb na predaj. Iní - že Scythians boli bojovní kočovný pastieri. Podľa iných ťažili ortuť a predávali ju do Európy (a tam s ňou spájali zlaté ložiská rúd) v tak šialených množstvách, že v tejto Európe nazvali ortuť „vodu z vody“. Takéto tvrdenia sú veľmi vtipné - koniec koncov, úplne neexistujú ani tie naj všeobecnejšie znalosti o Scythians. Takže odkiaľ prišiel celý tento príbeh?
Opis scythovskej kultúry je pozoruhodný v množstve detailov. Okrem toho neexistujú žiadne legendy, žiadne rozprávky ani eposy samotných Scythovcov! Neexistuje nič o nich ao údajne okolitých národoch.
Ukazuje sa, že všetko, čo vieme o Scythanoch, je prevzaté z diel Herodota! Ale možno existujú materiálne dôkazy o živote Scythovcov? Ó áno! A čo viac! Títo ázijci „so šikmými a chamtivými očami“, krvavci a pravdepodobne kanibali, boli zajatí v tých najšikovnejších remeselníckych remeslách!
Historické nezrovnalosti
Petrohradská Hermitage má veľa vecí z obdobia 4. storočia pred naším letopočtom. Všeobecný názov zbierky je „kosácké zlato“, hoci existujú položky vyrobené zo striebra a elektrónov, prírodnej zliatiny zlata a striebra.
Na striebornej váze od Chertomlyka Scythian varuje koňa. Na koňskej tvári je ulička s kovovými krúžkami, na zadnej strane je typické anglické závodné sedlo s jedným obvodom, podbradník a strmene. Hruška koňa je dobre rezaná.
Propagačné video:
Jeden zo Scythovcov je oblečený v nádherne rezaných kombinézach; stielka a nohavičky sú funkčne a krásne zošité. Zdá sa, že tí divoši mali dobré ihly, šneky a nite. Druhý, ktorý bol ohnutý nad koňom, mal podlahy sako šité dvojitým švom. Topánky boli šité osobitne na ľavú a pravú nohu, čo nebolo v Rusku ani počas napoleonskej vojny.
Je zrejmé, že topánky majú podpätky a popruhy na toli alebo švy. Scythian, sám krotiaci koňa, má na priehlavku šité topánky; takto sa topánky topili za posledných tristo rokov. Celkový dojem: dobre oblečení pastieri alebo podkoní nejakého stredovekého princa alebo khana pre klenotníka.
Tieto remeslá sa nazývajú „scythské zlato“(keďže sa našli v údajne scythskej krajine a údajne sa na nich objavujú ako kosy), historici však tvrdia, že boli vyrobené v klenotníckych dielňach v Grécku. Tieto divochy nemohli urobiť niečo také sami! Pravdepodobne si však tieto šperky kúpili v Grécku a vzali ich so sebou do hrobov.
Na váze z kopca Kul-Oba sú starostlivo znázornené scény ťahania bowstringu a rezania zubov. Ale tiež sa naučili ťahať zuby nie tak dávno!
Je zaujímavé porovnať „skytské korčule“s bronzovými stredovekými remeslami z Florencie. Medzi nimi je „florentský kôň“, takmer identický s polovicou zlatého „scythovského koňa“, a scythiánske dielo je čistejšie ako poprava, elegantnejšie ako výrobky z Florencie. Florencia bola workshopom Európy.
To všetko nám umožňuje dospieť k záveru, že produkty Scythian pravdepodobne patria do konca stredoveku. Schopnosťou popravy - XV storočia, nie skôr.
Ale keďže sa historici rozhodli, že zlaté predmety, a určite tie starodávne, odišli, už ich nemôžete zraziť. Je zrejmé, že v žiadnom prípade nie je možné zistiť, ako Scythijci „odišli“z tohto zlata, ale je známe, ako boli otvorené pohrebiská v juhouských stepiach. Toto je veľmi poučný príbeh, uvedený v eseji Kharuzina „Pri výkopu“, uverejnenom pred viac ako sto rokmi („jar“č. 11, 1905). Vypovedá o vykopávke malej pahorky v blízkosti bane v okrese Verkhnedneprovsky v provincii Jekaterinoslav. Skúsení grabberi kopali, skúmali miestni historici. Grabariáni poznamenávajú, že hrob už bol otvorený a znovu naplnený.
„A teraz bol celý hrob zbavený hromadnej pôdy a vyčistený metlou. Kostra leží v hlinenej pôde jej dna. Hlava orientovaná na juhovýchod vzhliada; ruky sú natiahnuté pozdĺž tábora, nohy sú ohnuté a zdvihnuté tak, aby ich kolená spočívali oproti pravej stene hrobu. Kosti nôh sú natreté na červeno a na spodku hrobu sú viditeľné zvyšky tmavo červenej farby.
Čo ak však nálezy v kopcoch Chertomlyk a Kul-Obsk sú poklady kozákov? Kozácký spoločný fond - kosh musel byť niekde uložený. V predvečer vojenskej kampane kozh s dôveryhodnými dobrovoľnými kamarátmi skryl kozh v starej kopci vedľa starej kostry. A kosti označili farbou. Nie starovekí Scythians namaľoval kosti kostry červenou farbou! Koniec koncov, pochovali telo, nie maľovanú kostru!
Ak je to tak, potom aj keby zvyšky mŕtvych, ktoré ležali v takýchto kopcoch, boli správne datované do 4. storočia pred Kristom, potom zlato nájdené v nich nemá s týmto storočím nič spoločné.
V prípadoch, keď kosh a jeho súdruhovia zomreli, nikto nenašiel pochovaného kosha, s výnimkou samozrejme lupičov alebo archeológov. Lupiči predali a roztavili zlato a historici budovali teórie. Ah, ah, IV storočia pred naším letopočtom! „Historický fakt“! Ale v skutočnosti - iba jeden poverčivý postoj k chronológii.
Dmitrij KALYUZHNY
„Tajomstvá histórie“október 2012