V tých staroveku, keď bol svet Boží naplnený škriatkami, čarodejnicami a morskými vínami, keď tiekli rieky mlieka, boli brečky želé a cez polia preleteli vyprážané jarabice, v tom čase tam bol kráľ menom Peas.
(Zo zbierky Afanasyeva)
- To si ty? - spýtala sa moja dcéra neverivo a pozrela sa na moje fotografie z kadetu
- Predstavte si, že som to ja. Ako letí čas a aké bolo dávno! Takmer v čase Tsar Pea, - usmievam sa, potešený dojmom fotografie, keď stojím na palácovom námestí v Leningrade v objatí s naším veliteľom čety Volodyou Polenovom a priateľkou mojej šéfkyne Volodyou Samarinovou. Mladý a plný nádeje, budúci letec s jediným krokvom na pravom rukáve ich uniformy - prvý rok.
- Vládol carský hrách pred revolúciou? - dcéra sa zasmeje a zrazu si uvedomí, že to márne povedala, teraz otec vystúpi na svoju milovanú korčuľu a začne sa dlhá prednáška o skutočnej histórii Ruska, o jej BYLINE.
- To je isté! Pred revolúciou žil! 1453 revolúcia.
- Nech sa páči! Čo je to za revolúciu?
- Pád Byzantskej ríše!
Propagačné video:
- Má to spoločné? Povedzme - dcéra sa pohodlnejšie posadila na stoličku a pripravila sa na počúvanie …
V dávnych dobách, nazývaných v Rusku - občas Tsar Pea, na brehu Bosporu, ktorý sa v Ostroglovej Biblii nazýva Jordán, stál nádherné a krásne mesto s mohutnými opevneniami a veľkolepými chrámami, kde žili ľudia, ktorí vedeli, ako robiť veľa užitočných vecí. Toto mesto bolo dedičom Starého Ríma, a preto sa nazývalo Druhý Rím. Jeho vládcovia sa považovali za Božích potomkov, ktorí stvorili ľudstvo, a preto boli v očiach ich poddanými polobohy. Keď zomreli, subjekty vykonali potrebné postupy a vzali svoj Basileus na miesto svojho pohrebného a večného odpočinku, do púšte starého Ríma, do Egypta, kde zostali navždy v hrobkách vo forme balzamovaných múmií. Egyptské pyramídy a pohrebiská sú cisárskym cintorínom kráľov prvého, druhého a čiastočne tretieho Ríma. Mesto, ktoré sa dnes nazýva Rímnikdy nebol a celý jeho príbeh je neustálym vynálezom vatikánskeho biskupa, ktorý sa nazýva pápežom.
Rieka, cez ktorú niesli mŕtvych cisárov, bola rôznymi národmi nazývaná inak. Napríklad básnik Virgil má Styx. Poznáme ju ako Neal.
Potomkovia zosnulých Basileus-faraónov považovali všetky otvorené a známe krajiny, ako aj národy, ktoré ich obývali, za svoje vlastné právo na božskú prozreteľnosť. Pozemky, ktoré sa objavia v budúcnosti, sa považovali za také. Hovorili sa im klenoty. Najväčšími ženami boli krajiny Ruska, ktoré silou svojich zbraní a odvahou svojich bojovníkov dobyli ďalšie slávy, najmä západnú Európu, obývané v tom čase divokými kmeňmi. Malé tog, Rusko bolo vo vojne so samotnou ríšou, o tom, čo hovorí epos o zajatí hlavného mesta Byzancie kniežaťom Svyatoslavom ao tom, ako pritiahol svoj štít k jeho bránam. Pretože hlavný vládca sveta sedel na tróne v Byzancii, ruskí obyvatelia nazývali toto mesto cárgrad, to znamená mesto cára. Treba poznamenať rozdiel medzi kráľom a iným vládcom. Kráľ nebol iba panovníkom krajiny, ale aj najvyšším kňazom viery, jeho strážcom a amuletom.
Keď sa Rusko stane tretím Rímom, ruskí cári budú pokračovať v tejto tradícii - Božích pomazaných. V arabskom svete sa kráľ nazýva kalif. Jediným ruským cárom, ktorý spojí pravoslávie a islam vo svojej osobe, bude Ivan Khalif (cár je kňaz, nie Kalitova kabelka). Stane sa to okamžite po panovaní jeho brata Georgya Daniloviča, ktorého každý pozná ako Georga Viktoriánskeho. Jeho odrazy v histórii budú mnohonásobné. Jedným z nich je Čingischán. Bol to on, kto vytvoril veľkú ríšu Slovanov a zničil židovskú Khazáriu nepriateľskú voči Rusku. V Rusku nebolo žiadne tatarsko-mongolské jarmo, ale došlo k vazalite všetkých pomocných kniežatstiev a vytvoreniu mocného ruského štátu, ktorý Georgy odovzdal svojmu bratovi Ivanovi, ktorý zostal v eposoch ako Baty. Tento kráľ vytvorí svoje západné hlavné mesto v západnej Európe - Livónsku a stane sa prvým pápežom nevinným. Mesto na siedmich kopcoch sa bude nazývať Vatikán pod prezývkou Batya Khan.
Späť na Byzanciu.
Hrach v Rusku nebol známy. Jeho vlast je juhozápadná Ázia a Blízky východ. Teraz je možné počuť bajky archeológov, že nájdu hráškové struky pred pohrebmi pred 2 miliónmi rokov. Som človek, ktorý sa viac zameriava na zem a verím, že podľa ruských eposov a indikatívnych kalendárnych záznamov má ľudstvo len asi 8 000 rokov. To je to, čo prešlo od vytvorenia sveta medzi starými Slovanmi. Preto sa na základe údajov z prvého písomného dôkazu, datovaného najskôr do 10. storočia nl, informujem, že historikom sa nedá veriť. Majú tiež Stonehenge, vyrobený z obyčajného geopolymérového betónu v roku 1952, starobylú štruktúru. Mimochodom, egyptské pyramídy sú tiež štruktúrami 12. - 15. storočia našej éry.
Dejiny sú všeobecne veda, ktorá znamená pohľad na svet z hľadiska Tóry (Z Tóry I) - heretického učenia, ktoré vyplynulo z kresťanstva, a nie naopak, ako sa uvádza dnes. Všetko bolo takto: po prvé, staroveký monoteizmus a dualizmus, neskôr kresťanstvo a sekty učenia, ktoré z neho vyplynuli, ako napríklad islam, budhizmus, judaizmus a rôzne judaizmus, katolicizmus s jeho derivátom Lutheranizmus.
Na hrachantskej ríši rástol hrach. Je zrejmé, že niektorí z ruských kniežat priniesli tento druh rastlín do Ruska a začali ho pestovať. Podľa môjho názoru je to úplne logický návrh, keďže pamätník Nikity Sergejeviča Chruščova na cintoríne Novodevichy v Moskve vyzerá ako dva kamene: čierny a biely. Takže biela sa vyrába vo forme kukurice. Mimochodom, tento kráľ ruskej zeme zostal v pamäti potomkov práve tým, že zasadil kukuricu do našej dlho trpiacej vlasti. Nie je logické nazývať ho kráľom Kukuruzom alebo, napríklad generálnym tajomníkom Mais? Myslím si, že takáto myšlienka nemá zdravý rozum a kto vie (?), Či naši potomkovia svojim deťom nebudú rozprávať rozprávky o ruskom care, s plešatou hlavou ako koleno, ktorí žili počas víťazného kukuričného pochodu cez ruský svet. Snažil som sa pomocou počítačového programu nalepiť Nikitinu fotografiu na nakreslený obrázok cára hrášku. Neveríte, ale to je niečo !!! Predstavoval som si Tsar Pea !!! Pokúste sa precvičiť - získajte neopísateľné potešenie.
Vo všeobecnosti som sa rozhodol preveriť svoje závery a vyliezol som do dejín Byzancie, aby som zistil čas života kráľa hrášku. Prečo Byzancia? Nakoniec, cari v celej histórii sveta boli iba v ňom a neskôr v Rusku. Samozrejme, môžete povedať, že v Biblii boli aj králi. Moja odpoveď znie: Biblia nie je starobylá kniha a vo svojej modernej podobe bola vytvorená v 19. storočí, ale vyšla z rôznych rozptýlených kníh Svätého písma v 16. storočí. Pozostáva zo Starého zákona, ktorý opisuje udalosti stredovekého Ruska a evanjelia. Tóra, na základe ktorej bol vytvorený Starý zákon, sú jednoducho informáciami a tradíciami, ktoré vychádzajú zo Starých ruských duchovných kníh Paliya a Helmsmana. Mimochodom, Palia aj Kormchaya v tej či onej podobe boli duchovnými knihami Byzancie. Tóra je filozofia a história komunikácie s Bohom ukradnutá Slovanom, prepracovaná podľa myšlienky vyvolených ľudí v neskorom stredoveku. Preto možno biblických kráľov považovať za kráľov Byzancie a jej dedičky Ruska. Židia nemali kráľov. Judaizmus, ktorý sa narodil v 13. storočí v Khazar Kaganate, poznal Kagans, nie kráľov. Lži judaizmu. Bolo by príliš zrejmé, keby kagáni neboli vymenení za kráľov. Nie som však antisemitský a myslím si, že každý môže uveriť tomu, čo chce, ale niekedy by ste sa mali obrátiť na hlavu a neveriť nezmyslom „z Torikov“v snahe falšovať rusko-byzantské eposy.ale niekedy stojí za to obrátiť sa na hlavu a neveriť v nezmysel „Torikovcov“v snahe falšovať rusko-byzantské eposy.ale niekedy stojí za to obrátiť sa na hlavu a neveriť v nezmysel „Torikovcov“v snahe falšovať rusko-byzantské eposy.
Možno vás zaujíma, čo s tým má spoločné, King Peas. Tento výraz k nám prišiel z ruského folklóru, kde bol taký hrdina, car Gorokh. Neubližoval ľuďom, a preto bývali s ním, nevediac o zármutku. Pravdepodobnosť takého kráľa dáva výrazu „neuveriteľne dávno“.
Musím povedať, že King Peas nie je sám. Podobné výrazy existujú v slovanských aj neslovanských jazykoch: „pod cárom Kopylom“, „pod kráľovskou šošovicou“. Napríklad v Poľsku budú hovoriť: „pod kráľom Kriket“alebo „za kráľa Golysha“.
A máme kráľa hrachu, celkom pekného, láskavého, nebojácneho. Žil, veľmi, veľmi dlho, keď - a nebudete si pamätať. Tu je len jedna zaujímavá vec, ktorú si vždy podmaní každý, potom Tsar Pantelei, potom Tsar z húb. Zdá sa, že car je niekedy hrozný a nemilosrdný voči nepriateľom štátu, ale uprednostňuje ruský ľud.
Existuje niekoľko zaujímavejších faktov. Na začiatku svojej vlády v ruskom svete vládla Mara, starodávna slovanská bohyňa smrti, hladu a moru, a tiež spor. Až po víťazstve nad ňou v Rusku nastali časy „pod carským hrášom“- mierový život, keď sa deti narodili a vyrastali a Rusko sa opäť stalo mocným.
V Russkej Pravde, zbierke starodávneho ruského feudálneho práva, zostavenej v 10. - 11. storočí za vlády Jaroslava Múdra, sa uvádza hrach spolu s pšenicou, raže, ovosom a proso. O jeho rozsiahlom rozšírení však svedčia početné záznamy v kláštorných knihách, ktoré sa datujú až do 13. storočia. Zdá sa, že istý panovník prikázal Rusovi pestovať hrášok a uznal jeho výhody. Navyše, tento panovník nie je len vládca, ale kráľ, to znamená, že má vplyv na duchovnú moc a vieru!
V tom prípade nie je hrach komický charakter, ale jeden z veľkých vládcov nášho ľudu; jeden z mála, ktorého mená prežili v pamäti ľudí.
Poviem vám dve alternatívne verzie. Podľa môjho názoru to iba potvrdia. čo ti teraz hovorím.
1) Podľa jednej verzie k nám prišiel výraz z ruského folklóru, kde bola postava ako Tsar Pea - dobromyseľný a hlúpy car z ruských ľudových rozprávok. Tento kráľ nespôsobil ľuďom ujmu, a ľudia s ním bývali, nevedeli smútok a problémy. Takýto kráľ vyzeral tak neuveriteľne, že nie je ani jasné, či vôbec existoval, a ak áno, potom len „neuveriteľne dávno“, keď bol dokonca celý svet úplne iný.
2) Ďalšia verzia je historicky presnejšia a vidí korene King Peas v byzantskom štáte. Konštantínopol je hlavným mestom Byzancie, v Rusku sa volalo Tsargrad a všetko, čo súviselo s týmto mestom a štátom, sa volalo „Tsargratsim“alebo „Tsargorotskiy“. Názov hrachu zjavne pochádza aj z názvu mesta. Pri hovorovom použití by sa tento výraz mohol zmeniť na "Car Pea". Staroveké obdobia cára hrášku teda nie sú ničím iným ako dobou Byzancie. Dovoľte mi pripomenúť, že Byzancia prestala existovať v roku 1453 a obrazne povedané, obdobie pred rokom 1453 by sa dalo nazvať dobami kráľa hrášku, ak sa budete držať vernosti tejto verzie.
Časový rámec sa teda začal zužovať. Na základe dôkazov o kláštorných kronikách, alternatívnych verziách uvedených vyššie, tvrdím, že Tsar Pea je skutočným vládcom Ruska, ktorý nariadil ruskému ľudu rásť a konzumovať hrášok, ktorý miloval tento car a trochu s ním zaobchádzal s humorom. Toto zjavne nie je Peter, ktorý sa obával a zanechal veľa negatívnych názorov, usilovne utláčaných Rimanovcami, Nemcami, ktorí prišli na ruský trón cára hrášku. Boli to práve oni, ktorí v čase problémov zvrhli legitímneho cára a pripísali rusko-hordskej vláde najrôznejšie hriechy a zločiny, ktoré sami spáchali počas svojho vystúpenia na trón. Boli to oni, ktorí urážali obraz Veľkého cára Ivana Vasilyeviča Hrozného, čím z neho vytvorili „torický“obraz darebáka. Ivan nebol taký. Vo svojej osobe sú zjednotení traja králi, ktorí vládli jeden po druhom. A samotný car bol hrozbou pre nepriateľov Ruska. Bola tu však duševná choroba a car, ktorý opustil svet, do kláštora, sa stal požehnaný. Po krste, ktorý dostal meno Basil (Basileus, Tsar. Caliph), sa chorý cár stal mníchom schémy a v Rusku sa objavil uctievaný svätý starší Bazil Blahoslavený, chrám, ktorý vidíte na Červenom námestí v Moskve.
Toto nie je len chrám postavený na počesť víťazstva tohto cára nad Kazanom. Toto je prvá hrobka ruského cára v Rusku neďaleko múrov tretieho rímsko-jorosalimsko-moskevského Kremľa. Subjekty po prvýkrát pochovali potomka faraónov starého Ríma, a to nie na cisárskom cintoríne v Egypte, ale na brehoch rieky Moskva, vedľa exekúcie, čo znamená Kalvária. Našiel som iné meno pre Bospor-Jordán. V kronike Byzancie a Seljukských Turkov je názov Moskva a toto je prieliv, na ktorom stojí moderný Istanbul. Moskva je turkickým názvom pre Bospor a tú časť Červeného (krásneho, červeného) mora, kde teraz stúpajú zvyšky istanbulského predmestia s názvom Yoros. Nachádza sa tu tiež vrch Beykos s hrobom Juša (Ježiš). A naopak, cez úžinu vstal chrám biblického kráľa Šalamúna - mešita Múzea Al-Sophi, majestátna katedrála Hagia Sophia. Na tejto hore sa uskutočnilo najslávnejšie popravenie ľudstva a Ježišovo zmŕtvychvstanie. Palestína je scenéria z 19. storočia, ktorá vznikla z arabskej dediny El Kuts a nemá nič spoločné s biblickými udalosťami.
Čo teda? Je čas ukázať vám kráľa hrachu.
Roky jeho vlády boli v ére posilnenia Moskvy a jej vzostupu nad zvyškom ruských miest. V Moskve bol postavený dubový kremel, ktorý chráni nielen centrum mesta, ale aj mestá mimo neho. Tiež v Moskve postavil katedrály Nanebovzatia a archanjela, kostol Jána Climacusa, kostol Premenenia Pána a otvoril sa s ním kláštor. V Pereyaslavl-Zalesskom založil car Gorokh goritský kláštor.
Kronikári poznamenali, že tento cár sa staral o bezpečnosť obyvateľov, prísne prenasledovaní a popravovaní lupiči a zlodeji, vždy opravovaní „správny súd“, pomáhal chudobným a chudobným. Za to dostal svoju druhú prezývku - Dobrá. A tiež za jeho vlády neexistovali žiadne vojny a narodilo sa mnoho detí a Rusko prekvitalo
Uzákonil poľnohospodársky zákon a ustanovil nový dedičský poriadok. Po jeho smrti veľkovojvodský trón viac-menej neustále prešiel k svojim priamym potomkom. Od vlády hrachu je zvykom hovoriť o začiatku autokracie. Je to prvý ruský cár a Ivan Vasilievič Hrozný, prvý ruský cár korunovaný v Kremľskej katedrále, kde budú odteraz všetky nasledujúce ruské cary pomazané olejom na tróne.
Našiel som poľnohospodársky zákon tohto veľkého panovníka (takto sa budú volať všetci nasledujúci vládcovia Ruska). Aká radosť som cítil, keď som tam čítal slová, o tom, že Rusom bolo nariadené zasadiť hrášok a jesť všade ako zdravá kultúra s veľkým množstvom bielkovín. Carský otec tiež uvádza zoznam jedál, ktoré mal možnosť ochutnať u byzantského vyslanca, ako sú: koláče s hráškom, želé hrášok atď. Ale cár osobitne chváli ovsenú kašu a povie svojim subjektom o nenáročnosti tejto kultúry.
Prečo nie Nikita Chruščov?
Ruský ľud nemohol bez zanietenia opustiť takú horlivú propagandu hrachu. Oh, nemohol som! Až potom tu neboli časy vulgárnych vtipov, ktoré prišli z Tóry do Ruska, ale časy rozprávok, čo znamená vtipné poučné príbehy, v ktorých bola zajatá láska a úcta k excentrickému kráľovi, ktorý sa zamiloval do byzantskej hráškovej kaše s želé.
Ľudový príbeh začína slovami: „Bolo to v tých rokoch, keď kráľ hrachu bojoval s hubami.“A hneď je zrejmé, že časy cára Pea nie sú iba starovlasými vlasmi, ale časmi epických a nepochybne dobrých, ktoré pri spomienkach na ne vyvolávajú láskavý úsmev.
V starodávnej ruskej kuchyni obsadila hrachová kaša čestné miesto, pretože to bolo asi najviac vyhovujúce jedlo z ruskej kuchyne.
Pokiaľ ide o huby, v lete ich hosteska hodila do každého jedla: do kapustovej polievky aj do ovsenej kaše. Jeden problém, huby aj hrach, spôsobujú záchvaty plynatosti u človeka (lekári tak nazývajú hromadenie plynov v črevách). Osoba, ktorá zjedla chutnú hráškovú kašu s hubami, začne v žalúdku nahlas vrčať a je lepšie, aby s ňou nebola v tej istej miestnosti.
Predkovia však s takýmito vecami zaobchádzali pokojne a iba sa smiali, počuli črevné buchotanie a prdenie, pripomínajúce streľbu z dela: „Tsar Peas bojuje s hubami!“
Počúvaj, moja dcéra, meno osoby, ktorá dala Rusovi hrášok a autor poľnohospodárskeho zákona!
Sú to Ivan I. Danilovič Kalita, Batya Khan, veľkovojvoda Moskvy (1325 - 1340) a Vladimír (1332 - 1340), prvý „zberateľ ruskej pôdy“. Tá istá osoba, ktorá zostala v eposoch našej matky Ruska, druh Tsar Pea, ktorý porazil všetkých nepriateľov a dala Rusovi mier a prosperitu. A tiež hrášok!
Sláva na veky vekov, vela pravoslávneho panovníka, svätca patróna, cara hrášku!
Samozrejme, Európa, ktorá kopíruje ruské dejiny ako opica, nemohla pomôcť, len reagovať na cára hrášku a úplne zapletená do svojich storočných lží, okamžite vymyslela svojho vlastného kráľa hrachu. V rokoch 1610 až 1643 vládol francúzsky kráľ Ľudovít 13 dynastie Bourbonov. Syn Henricha IV. A Márie de Medici, ktorí údajne milovali hráškovú kaši a vedeli ju dokonca variť (!). Poznáte tohto kráľa, ktorý hral Oleg Tabakov v muzikáli o slávnych štyroch mušketieroch. V neprítomnosti dostal prezývku - Fair. Jeho obraz je však v porovnaní s naším otcom cára taký bledý, že túto verziu, ktorá bola vynájdená na konci 20. storočia, nechcem zvažovať.
Tí, ktorí si želajú, sa zoznámia s týmto špinavým ja, ktoré nebolo desaťročia umývané. Áno, a spravodlivé voči nemu, podľa môjho názoru, nikdy nebude. Niet divu, že ruský ľud nazýval pompéznymi blázonmi „bourbonmi“. Preto dokončme príbeh o ňom a nech sa na neho v Livónsku hrdí. Žijeme v Rusku!
Kapustová polievka a kaša sú naše jedlo
Neviem ako čitateľ, ale išiel som variť hrachovú kašu. Môžem vám ponúknuť recept.
zloženie:
Hrášok - 1,5 šálky
Mäsová kosť - 300 - 400 gramov
Cibuľa - 2 kusy
Korenie - - podľa chuti
Dávky: 3-4
Vložte kosť s mäsom (bravčové alebo hovädzie mäso) vo vode a vývar varte na miernom ohni asi hodinu.
Približne v polovici varenia pridajte do vývaru dve celé cibule.
Pridajte do vývaru korenie. V prípade potreby môžete pridať čerstvé bylinky alebo čerstvú zeleninu (paprika, cibuľa, mrkva - čokoľvek chcete). Varte ďalších 10 minút.
Vyberieme mäsovú kosť z vývaru a mäso z nej strháme rukami.
Vložte vývar do vývaru a varte do mäkka (40-45 minút pri miernom ohni).
Na konci varenia hrášku pridajte naše mäso do panvice. Varte pár minút - a máte hotovo!