Táto dedinka s neobvyklým názvom pre ruské ucho stála už niekoľko sto rokov v samom centre Samarskej Luky na Strednej Volhe. Čas založenia tohto urovnania možno určiť iba približne. V každom prípade slávny cestovateľ a ruský prieskumník Peter Pallas, ktorý tieto miesta navštívil v roku 1769, už vtedy o obci Askuly písal vo svojom denníku „starý“.
Batu prešiel okolo
Hoci prvá písomná zmienka o obci Askula v dokumentoch pochádza z roku 1740, odborníci nepochybujú o tom, že osada bola založená oveľa skôr. Je oveľa staršia ako pevnosť Samara, ktorú knieža Grigory Zasekin umiestnil pri sútoku rovnomennej rieky s Volhou v roku 1586. S najväčšou pravdepodobnosťou sa na tomto mieste usadili tureckí hovoriaci Volga Bulhari. A stalo sa tak najneskôr v roku 1236, keď hordy Khan Batu pochodovali na západ pozdĺž Samary Luky. Slovo „Askuly“je turkického pôvodu a znamená „spodnú vodu“.
Potom, pred 800 rokmi, tatarsko-mongolská armáda vyhladila susedné bulharské osídlenie, ktoré sa nachádzalo 15 verstov od mesta Askula, ktoré je dnes v archeologickom prostredí známe ako mesto Murom. Počas vykopávok sa tu stále nachádzajú spálené steny zničených domov, medzi ktorými sú tatárske šípy a kopije.
Prečo cudzinci zničili mesto Murom, ale nedotkli sa susednej dediny? Je to kvôli umiestneniu sídiel. Prvý z nich bol na otvorenom priestranstve, ale Askuls stále stojí v kruhu hustého lesa. Preto môžeme s istotou povedať, že v 13. storočí zachránili miestni obyvatelia od kočovníkov lesné porasty.
Chyba Olearius
Propagačné video:
V blízkosti dediny Askuly začínajú dve starodávne rokliny, ktoré miestni obyvatelia nazývajú Shiryaevsky a Askulsky. Tieto miesta sa vždy považovali za miesto sústredenia neobvyklých javov. Po stovky rokov komunikácie s divokou prírodou Zhiguli sa miestni roľníci opakovane stretávali s tajomným. Spomienka na takéto stretnutia sa zachovala pre nasledujúce generácie vo forme legiend a bylikas o tzv. Podzemných starších Zhiguli, ktorí sa najčastejšie stretli s ľuďmi v hornom toku údolia Shiryaevskaja.
Ruské spisovatelia už dlho priťahujú miestne legendy. Tu je napríklad, ako sú tieto záhadné podzemné pustovníci popísané v románe P. I. Melnikov (Andrei Pechersky) "V lese": "Kirillovské vrchy sa rozchádzajú … Starší sú hlúpi, klaňajú sa námorníkom v opasku, žiadajú, aby sa vzali za luk a pobozkali bratov Zhigulevského pohoria v neprítomnosti …" ďalšia neobvyklá zóna Ruska.
Rieka, ktorá tečie pozdĺž Samarskej Luky, spomína vo svojich poznámkach v roku 1636 cestovateľ Adam Olearius. Tu však zrejme urobil chybu v popise, pretože obyčajne je spodná časť Askulskej rokliny vždy suchá, ale na jar sa voda tečie po prúde z jej postele. Z tohto dôvodu roklina nadobúda vzhľad dosť nápadnej a turbulentnej rieky. V máji 1636 táto okolnosť s najväčšou pravdepodobnosťou zmätila Adama Olearia.
Anglické kruhy
Existuje tiež veľa dôkazov, že polia v blízkosti dediny Askuly sú jedným z tých miest na Samarskej Luke, kde sa takmer každý rok pozorujú tzv. Anglické kruhy. Takže v ufologickom prostredí nazývajú oblasti poľnohospodárskych plodín, na ktorých sa nečakane pre pozorovateľa objavujú kruhy, krúžky alebo ich kombinácie viditeľné iba zo vzduchu.
V dedine je údajne zázračný zdroj
Tieto kruhy sa najčastejšie vyskytujú skoro ráno. Tu je príbeh na túto tému od výskumníka Syzranu o neobvyklých javoch Nikolai Novgorodova.
- V lete 1991 som išiel s rodinou autom z Togliatti do Syzranu. Prekročili sme priehradu vodnej elektrárne Volzhskaya, prešli okolo dediny Aleksandrovka - a náhle, na okraji pšeničného poľa, môj brat Boris, ktorý s nami cestoval, zvolal: „Pozri, kruhy! Anglické kruhy! “
Bolo ich asi dve desiatky s priemerom jeden až štyridsať metrov. Vo vnútri boli elipsy a špirály, v ktorých boli zachované oblasti nedotknutých uší - akýsi „patch“s priemerom dvadsať centimetrov. Potom sme si všimli niekoľko trojuholníkových plešatých miest, pripomínajúcich stopy niektorých opor. ““
Existujú aj najnovšie dôkazy o pozorovaní kruhov v obilí nielen pri Askule, ale aj pri susedných dedinách Sosnovy Solonets a Berezovy Solonets, neďaleko obce Mordovo, kordon Churokaika a na niektorých ďalších miestach. Príbehy miestnych obyvateľov zaznamenávajú členovia mimovládnej organizácie Samara „Avesta“.
Zábava pani Zhiguli
V druhej polovici 19. storočia začal slávny spisovateľ a folklór Dmitrij Sadovnikov, autor piesne „Z ostrova za tyčou“, zbierať legendy a príbehy obyvateľov dedín Samarskaja Luka. Dokonca aj potom upozornil na skutočnosť, že väčšina miestnych legiend a legiend sa zbližuje s rovnakou legendárnou postavou - milenkou (alebo čarodejnicou) hôr Zhiguli. Podľa legiend žije v tajomných jaskyniach hlboko v pohorí, iba na povrchu sa objavuje a ľuďom sa ukazuje.
Ak sa v tomto okamihu stretne s dobrým človekom, hosteska ho môže pozvať k nej, do podzemných palácov, sľubujúc báječné bohatstvo a večný život. Doteraz však všetci dobrí ľudia, ktorí sa stretli s čarodejnicami, odmietli tieto výhody, a preto je tu podzemná pani. po tisíce rokov truchlí nad jej túžbou a osamelosťou. Tieto slzy tečú zo skaly do traktu Kamennaya Chasha, kde sa nachádza jediný zdroj vody v pohorí Zhigulevsky.
S fenoménom týchto miest súvisí aj ďalší fenomén miestneho folklóru - tzv. Mirage Mierového mesta alias Fata Morgana. Podľa opisov mali niekedy roľníci v dedinách Askuly, Pine Solonets, Anurovka a niektorí iní v rannej hmle mimoriadny výhľad. Podľa dedinčanov to vyzeralo ako fantastické mesto so starými domami, vežami a stenami pevnosti, akoby viselo vo vzduchu na pozadí hmly.
Toto predstavenie zvyčajne trvalo len pár minút a potom zmizlo tak náhle, ako sa zdalo. Populárna fáma samozrejme prisúdila vznik takýchto „obrazov“magickým kúzlom pani Zhiguli, ktorá sa takto niekedy bavila a bavila miestnych obyvateľov.
A v povestiach sa hovorí, že podivné čarodejnice slúžia podivné stvorenia - priehľadné biele trpaslíky, cez ktoré sú viditeľné okolité stromy a kríky. Na jednom mieste môžu náhle zmiznúť a okamžite sa objaviť na inom mieste. Rovnako ako starci, aj trpaslíci sa často náhle objavia pred unaveným chodcom, aby ho zobrali priamo do domu, a potom, keď urobili svoj dobrý skutok, pred každým sa zdajú padať cez zem.
Spočiatku sa prví osadníci Samary Luky báli vládcov dungeonov Zhiguli, a preto neriskovali zbytočne putovanie lesom. Čoskoro sa však presvedčili, že čarodejnica sa vyznačuje pokojným usporiadaním. Nikdy neurazila ľudí a ešte viac - niekedy im pomáhala v ťažkostiach.
Podľa vedcov zo skupiny Avesta má veľa legiend Samarskej Luky veľmi reálny základ. Predovšetkým vedci v mnohých bodoch Volgského ohybu opakovane zaznamenávali nevysvetlené prepätia alebo poklesy úrovne elektrických, elektromagnetických a gravitačných polí, zaznamenali toky žiarenia vychádzajúce z vnútorností alebo pozorovali iné fyzické anomálie. Zatiaľ však majú iba hypotézy o charaktere všetkých týchto javov, ktoré si stále vyžadujú experimentálne overenie.
Valery EROFEEV