Svet je usporiadaný takým spôsobom, že každý z nás sníva o stretnutí so „skutočným mužom“alebo „skutočnou ženou“v živote, čo znamená, že my sami sme práve to.
Bohužiaľ, najčastejšie sklamanie prichádza: v skutočnosti „skutočné“nie sú vôbec také, ako sme ich kreslili v našej fantázii. Navyše vlastnosti, ktoré sme identifikovali so skutočnými kvalitami skutočných mužov a žien, sa ukázali byť úplne iné, nesprávne.
Ukazuje sa, že je potrebné „zmierenie konceptov“a samotné pojmy tých, ktorí by mali byť blízko, sú v nás položení dlho pred pubertou, keď existuje skutočná potreba intimity. Tieto matrice vedomia boli zámerne alebo neochotne predložené našim rodičom spolu s ich skúsenosťami.
A čím viac sa im nepodarilo v ich mužskej a ženskej identite, tým posadnutejšia je ich túžba vštepovať deťom ich víziu „mužskosti“a „ženskosti“. „Z nej z nej urobím skutočnú ženu,“„budem ho mať ako skutočného muža,“starostlivý rodič informuje svet, úplne si neuvedomuje, čo to vlastne je a akým vzdelávacím spôsobom to chce dosiahnuť.
Moderná kultúra rodovej rovnosti skreslila mnohé koncepty rodovej identity - či už je to dobré alebo zlé, možno to povie čas, ale dnes už máme priebežné výsledky - mnohé koncepty boli úplne vymazané, napríklad zmyselnosť, schopnosť kompromisu, vytrvalosť, energia.
Slovo „sebestačný“sa stalo dôvodom hrdosti žien, pretože ženy sa už dlho zapájajú do súťaže s mužmi. A kritériom na meranie mužského ega je slovo „splnený“. Je potrebné poznamenať, že ani vzhľad nebol dlho identifikátorom pohlavia - dievča-chlapec na nás nedávno mrkol z reklám, zo svetových lávok a len z metra.
Mladí muži sa stali navonok ženskými, metrosexuál sa odohrával v dievčenských snoch. Vrchol unisexu sa však začal zmenšovať - zakrivené ženské tvary a muži s bradou, láskavo nazývaní jahňatá, sa stali opäť módnymi, pripomínajúc nám odvážne lakonické drevorubače a kováčov.
Lesklé časopisy nám zase ukladajú určité stereotypy: „12 spôsobov, ako vyzerať ako skutočný macho“, „25 zásad skutočnej ženy“, „Ako priťahovať …?“, „Kam hľadať …?“Ako môžete pomocou tohto príspevku vychovať svoje deti, aby sa stali skutočnými mužmi a ženami? Čo od nich očakávame a čo budú od seba očakávať? Budú šťastní? Sme šťastní?..
Propagačné video:
Po prvýkrát ukladáme stereotypy deťom pri narodení pomocou ružových alebo modrých stužiek, jazdcov a kapoty. Potom pre nich kupujeme hračky podľa pohlavia: autá pre chlapcov, bábiky pre dievčatá. A v žiadnom prípade by nemali byť zmätení! „Ako sa váš chlapec hrá s bábikami? Okamžitý zákaz! Čo si budú ľudia myslieť! “„ Vaša Masha hrá na štadióne loptu? Aká nočná mora! Je to dievča! “- rodičovské rámce sú prísne a celkom predvídateľné.
Bežné ihrisko v mestskom parku je len pokladom rodičovských postojov: „muži neplakajú“(muž má štyri roky!) A hneď „tam nechodia, vysoko tam“(a kam dať človeka teraz?); "Vzdaj sa - si dievča!" a potom „dobre, prečo po ňom bežáš ako chvost.“
Rodičia si navzájom protirečia, sú však predvídateľní, úzkostliví, ale príliš si istí svojou nevinnosťou, niekedy príliš schematickou, ale ich pravidlá a postoje samy osebe nie sú celkom jasné. Spýtajte sa matky päťročného dieťaťa - prečo plače muži? Nebudem odpovedať. Takže prijaté … Kto? Kedy? Sú rodičia vinu za všetko?
Naši rodičia vyrástli a formovali sa ako jednotlivci v čase, keď funkčnosť bola v sovietskom štáte hlavnou hodnotou. Od človeka sa vyžadovalo, aby včas obsadil svoje miesto v „budovaní svetlej budúcnosti“, kde boli akékoľvek emócie skôr nevýhodou: upokojiť plač, izolovať násilníkov, potlačiť alebo usmerniť vedenie, ale správnym smerom. Preto sú rodové stereotypy celkom jednoduché: muž je pri stroji, žena je v kuchyni.
Moderná realita je úplne iná - človek získal právo samostatne si zvoliť svoju vlastnú cestu, ale zároveň dostal príležitosť pochybovať, robiť chyby, meniť svoje preferencie.
A prakticky vychovávané našimi rodičmi podľa ich vlastného porozumenia, buď sme začali robiť všetko presne naopak, alebo, priťahovaní pocitom falošnej stability, sledujeme naše mamičky a oteckov, absorbujúc ich obavy a úzkosti. Z toho vyplýva, že náš zmysel pre trápnosť vyvstáva z dôvodu neprimeranosti nášho dieťaťa voči tomu, čo od nás údajne očakáva spoločnosť u osoby babičiek, conciergov a tých, čo sa myslia slovami „čo ľudia povedia“.
Aj keď je úplne moderný dobre prečítaný rodič schopný v týchto postojoch zmeniť všetko, v tejto veci dosiahne druhý extrém - úplné popieranie toho, čo bolo dôležité pre predchádzajúcu generáciu. Preto prehnané úsilie o skorý vývoj dieťaťa, rozvoj jeho vodcovských kvalít, možno úplne cudzí jeho temperamentu, snaha o poznanie nie pre vek. A generácia moderných 30 - 40-ročných, ktoré si stále pamätajú, aký je „priekopnícky oddiel pomenovaný podľa Marata Kazeyho“, vyrástla v neuveriteľne protichodných rodičoch.
Napriek tomu všetci chcú pre svoje deti to najlepšie, aby sa z nich stali skutoční muži a ženy, a samozrejme sa stretávajú aj výlučne so skutočnými. Pozrime sa na postoje, ktoré skutočne menia naše rodové úlohy, a pochopte, ktorým smerom. „Muži neplačú“. Pravdepodobne v postsovietskom priestore nie je chlapec, ktorý takéto vyhlásenie nikdy nepočul. Ale v skutočnosti je plač prvým prostriedkom dieťaťa, aby oznámil svoje nepohodlie, dosiahol uspokojenie svojich potrieb v oblasti stravovania, spánku, pohodlia, komunikácie. Je takmer nemožné zabrániť dieťaťu plakať!
V závislosti na reakcii rodičov dieťa začne upravovať svoj výkrik podľa intenzity a intenzity, pričom pochopí, ako to ovplyvňuje rýchlosť uspokojovania jeho potrieb. To znamená, že to je reakcia rodičov na jeho potreby, ktorá ovplyvňuje formovanie charakteru dieťaťa a kontrolu rodičov pomocou plaču. A to nezávisí od pohlavia dieťaťa. Ale v momente, keď chlapcovi zakážeme plakať pod veľkou výhovorkou, zdá sa, že rušíme jeho právo na city, aby uspokojil jeho potreby.
Výsledkom je, že sme už dostali generáciu mužov, ktorí neplakajú, ale tiež sa necítia! Jedinou možnou reakciou dospelého človeka na plač je teraz útek. Zároveň, ak požiadate matku, ktorá chlapcovi zakazuje plakať, aký je jej ideál muža, okrem iného pomenuje: porozumenie, pocit, starostlivosť. Ale chlapec, ktorého rodičia boli schopní sa počas obdobia stresu potešiť, sa z neho stane muž, ktorý dokáže zvládnuť svoje vlastné emócie aj emócie svojich blízkych.
Naše múdre prababičky povedali niečo úplne iné ako plač: plač, zlato, bude to jednoduchšie! Koniec koncov, ľudský smútok, zášť, sklamanie, ktoré končia slzami, zmiznú. Slzy sú výsledkom, relaxáciou a dokonca aj spôsobom upokojenia. Ale hlavná vec je spôsob, ako sa cítiť, čo znamená žiť naplno. A ak je také dôležité, aby syn neplakal, nezabudnite, že tí chlapci, ktorých rodičia učili konať v ťažkej situácii, zriedka plačú, a tie deti, ktoré nevedia, čo majú plakať.
"Nebuď agresívny." Takýto postoj najčastejšie znie ako „dievčatá nebojujú“a vo väčšej miere sa pre dievčatá považuje za správanie, ktoré je pre nich neprijateľné, agresia chlapcov je však pre dospelých veľmi desivá. Je paradoxné, že vo väčšine rodín, kde sa agresia dieťaťa považuje za zlé správanie, sa agresia voči dieťaťu považuje za normu: dieťa je jednoducho zbité za trestné činy. Musíme mať na pamäti, že naše myšlienky, konanie, sebapoznávanie, spôsoby realizácie pocitov sú presne produktom toho, ako sa k nám naši rodičia správali v detstve, ako na nás reagovali.
A čo bije dieťa, ak nie realizácia rodičovskej agresie? Takto rodič informuje dieťa a jeho okolie, že sa nedokáže vyrovnať so svojimi pocitmi, že vyčerpal všetky metódy neagresívneho vplyvu. Tu je príklad pre dieťa: ak neviete, čo sa s vami deje - zasiahnite to! Bolo by oveľa dôležitejšie a oveľa správnejšie, aby rodič informoval dieťa o svojich pocitoch a preformuloval agresiu, napríklad, na futbal. Lopta dokonale vydrží akúkoľvek agresiu, zatiaľ čo dokonca zlepší jej vlastnosti - letí ďaleko a skáče.
Zakázať boje a argumenty medzi chlapcami v mene zásady nenásilia znamená potlačiť ich prirodzené potreby. Nastavenie zákazu agresie sa často riadi zákazom sĺz a pocitov a výsledok je veľmi smutný - všetky zakázané pocity sa začínajú prejavovať somaticky a dieťa začína ochorieť. Už v oveľa menšej miere ako predtým, stále však funguje inštalácia „pre chlapcov - autá, dievčatá - bábiky“.
Hra je dôležitým zdrojom rozvoja a poznávania života a hra na hrdinov je príležitosťou na hranie vzťahov, životných rolí a scenárov. Dcéry a matky sú však pre všetkých rovnako ako dizajnéri. Deti často podvedome používajú hru na terapeutické účely a cítia potrebu práve tých hier a hračiek, ktoré im prinesú maximálny úžitok. Nesledujte vedenie stereotypov. Umožnite deťom mať arzenál hračiek, ktoré im umožnia hrať akúkoľvek úlohu, ktorú môžu hrať.
Napríklad hranie vojny pomáha malému chlapcovi vybiť nahromadenú energiu, v hre, ktorú fyzicky vyvíja, sa učí regulovať svoju silu, interagovať s ostatnými ľuďmi. Dievčatá sa učia vzťahom a empatii prostredníctvom hry. „Byť vodcom.“Veľké množstvo kurzov vedenia a školení, a to aj pre deti, v tomto historickom okamihu naznačuje, že táto kvalita sa považuje za veľmi populárnu a dokonca kultivovanú.
Bohužiaľ sa však psychofyziológia osobnosti často nezohľadňuje, čo hrá veľkú úlohu v tom, ako pohodlne sa bude človek cítiť v úlohe vodcu. Nesúlad týchto príležitostí vedie k frustrácii a neskôr k depresii. Dieťa je ešte viac náchylné na sklamanie kvôli nestabilite pochopenia jeho potrieb. Okrem toho sa tendencie vedenia u chlapcov a dievčat vyvíjajú rôznymi spôsobmi av rôznych obdobiach.
A všetkých ich nutíme k tomu, aby boli vodcami. A tak sa v rodine stretli dvaja takí dospelí nerealizovaní vodcovia … Koniec je jasný. Ďalší, často čisto materský postoj, znie takto: „Vy ste môj muž“a chlapcovi predstavuje neúnosné bremeno zodpovednosti, mení jeho svetonázor, súčasné a budúce vzťahy so ženami. Všeobecne platí, že myšlienka „vychovávať muža pre seba“je deštruktívna tak pre chlapca - pre budúceho človeka, ako aj pre matku.
Matka spravidla v tejto situácii ukončuje svoje osobné a sexuálne vzťahy s mužmi - už má „ideálnu možnosť“, ktorú vynára na mýtickom modeli dokonalého muža, ktorý existuje výlučne v jej mysli. A pre chlapca bude problém „komplexu Oedipus“prakticky večný, ak nebude mať dostatok vlastnej duševnej sily na prekonanie tejto deštruktívnej materskej lásky.
Vzťahy s inými ženami v takom „ideálnom mužovi“sú často spočiatku odsúdené na neúspech, pretože buď podvedome hľadá presnú kópiu svojej matky, alebo posadnute vyhýba každému, kto vyzerá ako ona. Variant „si moja žena“v ústach otca je tiež možný, ale je oveľa menej bežný. Ako bude správne? Je dôležité pochopiť, že štandardom mužského správania chlapca je otec alebo osoba, ktorá ho nahrádza.
Pokúsi sa napodobniť svoje správanie, zvyky, koníčky. Ak otec otvorí dvere svojej matke, podá jej ruku, potom je pravdepodobnosť, že syn urobí to isté, pomerne vysoká za predpokladu, že otec zostane autoritou dieťaťa. Dievča sa tiež dozvie, ako by sa k nemu mali správať chlapci a neskôr aj muži, od správania svojho vlastného otca.
To isté platí aj pre ženské správanie. Dievča kopíruje matku a chlapec sa učí, ako by sa mala správať žena. Ale ak v rodine otec bije matku a deti, potom sa najpravdepodobnejšie uchýli k násiliu syn, a žena, ktorá vyrástla od svojej dcéry, prevezme zariadenie, aby vydržala bitie. Je dôležité predstaviť deťom spoločné hodnoty pre všetkých ľudí, zákazy, normy správania a vzťahy medzi ľuďmi, ktoré tvoria základ života v ktorejkoľvek spoločnosti: úcta k sebe samému a iným, schopnosť robiť rozhodnutia a byť za ne zodpovedný.
Tieto hodnoty v živote nie sú rodovo špecifické. Bez ohľadu na naše úmysly a presvedčenie o rodovej rovnosti zaobchádzame s chlapcom a dievčaťom odlišne, intuitívne máme pocit, že ich psychika je iná. Dieťa sa postupne učí porozumieť a potom predvídať reakciu rodičov a snaží sa čo najviac v súlade s ich predstavami o tom, ako konať v danej situácii.
Napriek tomu by bolo chybou obmedziť našu rodovú identitu na rodičovstvo. Musíme pripustiť, že správanie charakteristické pre jedno alebo druhé pohlavie má biologický základ, hoci sociálne faktory ho môžu výrazne ovplyvniť. Toto nie je dôvod na podceňovanie dôležitosti rodičovstva.
Príroda predstavuje základ, ktorý samozrejme nemôžeme zmeniť. Ale sme schopní vybudovať vzťah s dieťaťom takým spôsobom, že tí, ktorí stretávajú naše dospelé deti, nám povedia, že sú skutoční!