Ostrov Portoriko je domovom mnohých rôznych náboženstiev vrátane Santerie, ktorú mnohí praktizujú v Karibiku.
Jeho pôvod možno vysledovať až po kmeň Yoruba žijúci v Nigérii v západnej Afrike. Do Ameriky ju priviedli otroci v 18. storočí. Stúpenci tohto náboženstva veria v existenciu jedného všemocného boha, ale aj v mnoho menších bohov známych ako Orisha. Tí, ktorí majú v úmysle podstúpiť zasvätenie, by sa mali v priebehu týždňa očistiť rôznymi bylinkami.
Pocta mnohým bohom tohto panteónu si nevyžaduje žiadne úsilie a čas. Jedným zo spôsobov, ako im preukázať svoju úctu, je obetovať zvieratá, predovšetkým kurčatá a kozy. Sú to najobľúbenejšie jedlo tzv. Portorického „upíra“.
V novembri 1992, tri roky predtým, ako sa fenomén Chupacabra stal svetoznámym, boli mnohí na Floride nadšení, že Santeria náhle získala obrovské pokračovanie. Kostol Babalu-Aye, založený v roku 1974, získal veľký význam.
V dôsledku toho mesto Hialeah, ktoré sa nachádza v okrese Miami-Dade, prijalo právne predpisy, ktoré zakazujú praktikovať obete zvierat. V roku 1992 cirkev požadovala zrušenie tohto zákona, čo naznačuje, že obete sú súčasťou tradície a že zákaz je v rozpore s ústavou. 11. júna 1993 cirkev zvíťazila na súde.
Obete sú kňazom, zasväteným do všetkých jemností a nuancií náboženstva. Dôvody obete môžu byť veľmi odlišné. To je zvyčajne túžba zbohatnúť. Rovnako ako u mnohých vecí paranormálnych, rituál pre klienta nebude lacný.
Kňaz najprv potrie pokožku klienta telom zvieraťa, ktoré sa má obetovať. Takto sa vytvorí spojenie medzi klientom a obeťou a túžby prvého sa prenesú do tela druhého. O vraždení zvieraťa sa predpokladá, že umožňuje Orishom tieto túžby vypočuť, ktorý môže a dá človeku to, čo chce pre seba. Telo zvieraťa sa potom zlikviduje, ale niekedy sa zje. Krv sa zhromažďuje v miske, aby obetovala bohom. V súčasnosti môže byť obeta symbolická, nie doslovná, keď je zviera iba prerezané kožou alebo dokonca predstiera, že je zabité.
V niektorých prípadoch boli prívrženci tohto náboženstva obvinení z odovzdávania telies zvierat, ktoré zostali po ich obetiach v dôsledku útoku na chupacabra. Ale ak je niekto vinný za takúto lož, potom je to odnož zo Santerie, ktorá sa volá Mayombe alebo Palo Mayombe. Jeho rituály sú v podstate rovnaké ako rituály zo Santerie, ale Palo ich odmieta symbolizovať.
Propagačné video:
Skupina, ktorá naďalej praktizuje krvné obete, sa začala okolo roku 1994 alebo 1995. Za veľa peňazí vykonávajú rituály, ktoré dávajú bohatstvo a silu. Mnohí herci, politici, hudobníci, herci a licenčné poplatky sú údajne požiadaní, aby vykonali rituál. Obete a iné rituály sa vykonávajú hlboko v džungli.
Palos, samozrejme, nevytvoril legendu Chupacabra. Predpokladá sa však, že v niektorých prípadoch ho používajú na to, aby skryli svoje kruté rituály.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA