Khara Khoto je starobylé mesto nachádzajúce sa v západnej časti Vnútorného Mongolska. Bolo to kedysi prosperujúce mesto vďaka svojej polohe na slávnej Hodvábnej ceste. Ničivý masaker však zanechal mesto v troskách a donedávna mnoho miestnych obyvateľov odmietlo pristúpiť k ruinám Hara Hoto, obávajúc sa svojich starodávnych duchov.
To prispelo k objaveniu zrúcaniny mesta až na začiatku 20. storočia. Vykopávky v Hara Khoto odhalili tisíce rukopisov Tanguta, možno jeden z najpôsobivejších nálezov z miesta. Zachovali sa suchým podnebím oblasti a boli chránené pred záškodníkmi kvôli odľahlosti zrúcaniny.
Názov „Hara Khoto“v mongolskom jazyku doslova znamená „čierne mesto“. Je to zrejmé aj z názvu, ktorý mestu dali Číňania, tj Heicheng. Zaujímavé je, že Hara Hoto spomína známy benátsky cestovatel Marco Polo. Archeológ Aurel Stein ho označil ako Etzina (tiež označovaný ako Ezina) v knihe Travels of Marco Polo. Popis mesta Marco Polo je nasledovný: „Opustením tohto mesta Campion a cestovaním na sever po dobu dvanástich dní prídete do mesta zvaného Ezina na začiatku piesočnej púšte av provincii Tangut. Obyvatelia sú modlármi. Majú ťavy a mnoho rôznych druhov hospodárskych zvierat. Nájdete tu sokoliarov a veľa vynikajúcich pekárov. Plody pôdy a mäso z hovädzieho dobytka zabezpečujú potreby ľudí a nezabývajú sa obchodom. Cestovatelia, ktorí prechádzajú týmto mestom, ležia v sklade potravín štyridsať dní, pretože po odchode na sever sa tento čas používa na prechod cez púšť, kde nie je žiadny druh bývania a okrem neho nie sú obyvatelia. niekoľko počas leta, medzi horami a v niektorých dolinách. ““
Ako uviedol Marco Polo, Hara Hoto sa nachádza na okraji „piesočnej púšte“, tj púšte Gobi. Hoci mesto leží na Hodvábnej ceste, jeho obyvatelia sa nezaoberali obchodom a obchodom. Namiesto toho sa živili tým, že zásobovali tých, ktorí sa vydali na cestu do púšte. Keď Marco Polo napísal prácu na svojich cestách do Ázie v 13. storočí, Hara Hoto existovala niekoľko storočí. Často sa tvrdí, že mesto bolo založené roku 1032 Tangutmi.
Tangutovia boli dôležitou etnickou skupinou v severozápadnej Číne. Spomínali sa v čínskych prameňoch už v 6. až 7. storočí. Počas tejto doby Číňania pozvali Tangutov, aby sa usadili v dnešných provinciách S'-čchuan, Qinghai a Gansu. Číňania dúfali, že Tanguts sa stane nárazníkovou zónou medzi nimi a Tibeťanmi. Aj keď sa Tanguti niekedy pripojili k Tibeťanom pri útokoch na Číňanov, celkovo sa im darilo dobre. Avšak do 11. storočia boli Číňania pod nadvládou dynastie Song nútení obrátiť svoju pozornosť na východ. Dôvodom bola skutočnosť, že boli v konflikte s Khitanmi, ktorí založili dynastiu Liao krátko po páde dynastie Tang na začiatku 10. storočia.
V dôsledku toho mali Číňania málo času sústrediť sa na západné hranice svojej ríše a Tangutci využili príležitosť vytvoriť svoj vlastný štát Xi Xia alebo Western Xia v roku 1038. Tento štát prekvital asi dve storočia, až ho Mongoli roku 1227 dobyli. Tanguté ovládali taký mocný stav, že Mongolským trvalo približne 20 rokov, kým sa ich podmanili.
Hara Hoto bol zajatý až v roku 1226, rok predtým, ako sa Tanguts vzdal Mongolom. Podľa spoločnej mylnej predstavy sa mesto rozpadlo a stalo sa súčasťou mongolskej ríše. V skutočnosti sa Hara Hoto naďalej rozvíjala. Jedným z pozitívnych výsledkov dobývania Mongolska bolo obnova Hodvábnej cesty, ktorá viedla k tomu, že cez Hara Hoto prešlo viac obchodníkov. Prosperita mesta sa však skončila krátko po páde mongolskej dynastie Yuan.
V roku 1368 bola dynastia Yuan zvrhnutá dynastiou Ming a Mongoli boli vylúčení z Číny. To je veril, že mnoho z prežívajúcich Mongolov utiekol do Hara Hoto. Tam ich mohli usadiť jeho obyvatelia. Pretože bezprostredným záujmom dynastie Ming v tom čase bolo priniesť na svoje novo dobyté územia zákon a poriadok, nezaujímalo sa o prenasledovanie Mongolov. V roku 1372 však bolo v Hara-Khoto toľko vojakov, že Mongoli boli schopní rozvinúť myšlienku napadnutia Číny, aby ju odtrhli od dynastie Ming.
Propagačné video:
Keď sa správy o plánoch Mongolov dostali k uším Číňanov, boli znepokojení. Do tejto doby si dynastia Ming upevnila svoju vládu nad Čínou, čo znamenalo, že boli schopní rozhodnejšie čeliť mongolskej hrozbe. Preto v roku 1372 Číňania vyslali armádu, aby zaútočila na Mongolov v Hara Khoto. Táto vojenská výprava je stručne spomenutá v historických záznamoch dynastie Ming. Podľa týchto záznamov sa Khara Khoto Mongols na čele s Buyanom Temurom, keď prišiel do mesta, vzdal čínskemu generálovi Feng Shengovi. Armáda Feng Sheng bola v skutočnosti súčasťou oveľa väčšej expedície dynastie Ming na zničenie severnej juanovskej dynastie, ktorá bola založená preživšími Mongolmi.
Čínska vojenská expedícia pozostávala zo 150 000 mužov a bola rozdelená do troch divízií, z ktorých každá sa pohybovala severne od púšte Gobi svojou vlastnou cestou. Západnú divíziu viedli Feng Sheng, zatiaľ čo východnú a strednú divíziu viedli Li Wenzhong a Xu Da. Cez silu ich armády boli Číňania porazení Mongolmi. V nasledujúcich storočiach Mongolov naďalej ohrozovali dynastiu Ming, až kým ich v roku 1635 dobyli dynastia Jin (predchodca dynastie Čching).
Hoci pád Hara Hoto je malou epizódou na vojenskej výprave v roku 1372, ďalšie podrobnosti o tejto udalosti nájdete v miestnej legende. Podľa tejto legendy sa o vodcovi Mongolov v Hara Hoto hovorí, že bol generálom menom Hara Bator (čo znamená „Čierny hrdina“). Legenda tiež hovorí, že opevnenia mesta boli také silné, že to Číňania nemohli vziať násilím. A tak obliehali mesto. Na zvýšenie tlaku na obhajcov Číňania odklonili rieku Ejin, ktorá tiekla mimo mesta a bola jej hlavným zdrojom vody. V dôsledku toho sa studne Hara Hoto čoskoro vyschli a obhajcovia boli nútení vybrať si medzi smrťou smädu alebo smrťou v boji proti obliehajúcim.
Podľa jednej verzie legendy Hara Bator zbláznil túto dilemu a zabil svoju rodinu pred spáchaním samovraždy. Ďalšia verzia legendy hovorí, že mongolský generál utiekol z mesta prielomom, ktorý urobil v severozápadnom rohu mestských hradieb. Zdá sa, že v Hara-Khoto môžete stále vidieť otvor v stenách, ktorý je dostatočne veľký na to, aby prešiel jazdcom.
Zostávajúci mongolskí vojaci čakali v meste, kým Číňania konečne nezačali posledný útok na Hara Hoto. Obrancovia boli nemilosrdne zabití, čo viedlo k klebám, že duchovia padlých mongolských vojakov stále prenasledujú ruiny mesta. Až donedávna mnoho miestnych obyvateľov odmietlo priblížiť sa k zrúcanine Hara Hoto zo strachu pred týmito starými duchmi.
Na rozdiel od Mongolov, ktorí si zachovali Hara Khoto, keď ho zajali z Tangut, Číňania sa neobťažovali zachovať toto mesto na okraji púšte Gobi. V dôsledku toho bolo opustené. Predpokladá sa, že jedným z dôvodov odmietnutia Hara Hoto bol nedostatok vody. V nasledujúcich storočiach sa Hara Hoto nakoniec zrútila. Nebolo to však úplne zabudnuté, pretože sa šírili fámy o jeho existencii. V skutočnosti to bolo začiatkom 20. storočia, že tieto zvesti viedli k opätovnému objaveniu mestských ruín.
Koncom 19. storočia Rusi vykonávali vedecké expedície v severnej Číne a Mongolsku. Dvaja z prieskumníkov, Grigory Potanin a Vladimir Obruchev, počuli o stratenom starom meste niekde pod riekou Edgin. V Rusku tieto povesti priťahovali pozornosť Ázijského múzea v Petrohrade (teraz súčasť Inštitútu orientálnych rukopisov Ruskej akadémie vied). Mongolsko-sichuanská výprava, ktorú viedol Pyotr Kuzmich Kozlov, sa začala v roku 1907. Do roka Kozlov objavil miesto pobytu Hara Khoto. V máji 1908 dostal Kozlov povolenie vykopať od Dasha Beila, miestneho vodcu Torguta. Výmenou za jeho povolenie vykopať dal Kozlov Dashovi Beilovi bezplatnú večeru a gramofón.
Najvýznamnejším objavom výpravy do zrúcaniny bolo veľké množstvo textov, vrátane rukopisov, kníh a zvitkov. Boli napísané v Tangute a prežili vďaka suchým podmienkam okolitej púšte. V čase, keď sa skončila prvá expedícia, Kozlov poslal do Petrohradu 10 truhiel s artefaktmi. Okrem viac ako 2 000 textov Tangut obsahovali truhly aj budhistické predmety. V roku 1909 sa Kozlov vrátil do Khara Khoto a našli sa ďalšie rukopisy. Artefakty zostávajú v Petrohrade dodnes.
V nasledujúcich desaťročiach uskutočnili rôzne prieskumy ďalšie expedície do Hara Hoto. Napríklad v roku 1917 Aurel Stein navštívil Hara Hoto na svojej tretej stredoázijskej výprave a skúmal miesto po dobu ôsmich dní. Staroveké mesto navštívili aj ďalší archeológovia, napríklad Američan Langdon Warner a Švéd Folke Bergman. Prvý v roku 1925 a druhý v rokoch 1927 a 1929. Pri svojej druhej návšteve zostal Bergman rok a pol v Hara Hoto, ktorý túto oblasť mapoval a mapoval. O túto oblasť prejavili záujem aj Číňania. Napríklad medzi rokmi 1927 a 1931. Vykopali ju čínsko-švédska expedícia vedená Svenom Hedinom a Xu Bingchangom. Okrem toho od roku 1983 do roku 1934 vykopal Li Yiyu z Archeologického ústavu vnútorného Mongolska v Hara Khoto, odkryl ďalších 3 000 rukopisov.
Pozostatky budov v Hara Hoto dostali oveľa menšiu pozornosť ako rukopisy. Medzi tieto stavby patria mestské hradby, ktoré sú vysoké 9 metrov, vonkajšie steny sú silné 4 metre, 12 metrov vysoká pagoda a rozpadajúce sa bahenné domy. Okrem toho existuje budova, ktorá by mohla byť mešita mimo mestských hradieb. Predpokladá sa, že túto budovu využívali moslimskí obchodníci, ktorí zostali v meste.
Vzhľadom na skutočnosť, že Hara Hoto je kvôli okolitej púšti neprístupná, zrúcaniny sa nestali turistickou atrakciou. Aj keď to znamená, že starobylé mesto nemá z cestovného ruchu úžitok, neutrpí ho ani škody spôsobené prijímaním mnohých turistov. To by mohlo pomôcť zachovať ruiny pre budúcnosť.