Existujúce védske písma Slovanov, ktoré majú hlboké historické korene, siahajú do starej slovansko-árijskej éry. Je to obrovská vrstva vysokej kultúry našich predkov, v ktorej rozprávky majú veľký význam pre ich dedičstvo. Koniec koncov, čo je to rozprávka? Toto je ľudová múdrosť, odovzdávaná z generácie na generáciu, akumulovaná skúsenosťami, a v tejto koncepcii nám pomôže mocný ruský jazyk, ktorý je kľúčom k zabudnutým starodávnym vedomostiam, a iba prostredníctvom neho dokážeme pochopiť samotnú podstatu veľkosti celého vesmíru. Rozprávka (podľa starovekého slovansko-árijského slovníka) je príbeh, poriadok, vyhláška Veľkého Boha rodiny, v ktorej sa prenášajú Jeho prikázania a odhaľujú sa kľúče šťastného harmonického života človeka s prírodou, spirituality ľudu, jeho ochrany a prosperity. Tieto korene dávajú nádych skutočnej znalosti veľmi bohatej kroniky úžasných tradícií a originálnej jedinečnej kultúry. Úloha rozprávok je zároveň jednoduchá a zložitá: pamätať na zabudnuté a zachovať si hlavnú pravdu. Legendy prešli od storočia k storočiu a zostúpili do našich dní s obrazmi určitých hrdinov. Ako si však zachovali prenášané vedomosti? Mnoho obrázkov bolo zdeformovaných a boli oproti sebe, t.j. zmätená, pravda sa rozpustila, čím prekvitala spoločnosť, ktorá teraz žije. Výsledok všetkého: degradácia národa, opilstvo a drogová závislosť, pokles duchovnosti a morálky, choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase. Úloha rozprávok je zároveň jednoduchá a zložitá: pamätať na zabudnuté a zachovať si hlavnú pravdu. Legendy prešli od storočia k storočiu a zostúpili do našich dní s obrazmi určitých hrdinov. Ako si však zachovali prenášané vedomosti? Mnoho obrázkov bolo zdeformovaných a boli oproti sebe, t.j. zmätená, pravda sa rozpustila, čím prekvitala spoločnosť, ktorá teraz žije. Výsledok všetkého: degradácia národa, opilstvo a drogová závislosť, pokles duchovnosti a morálky, choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase. Úloha rozprávok je zároveň jednoduchá a zložitá: pamätať na zabudnuté a zachovať si hlavnú pravdu. Legendy prešli od storočia k storočiu a zostúpili do našich dní s obrazmi určitých hrdinov. Ako si však zachovali prenášané vedomosti? Mnoho obrázkov bolo zdeformovaných a boli oproti sebe, t.j. zmätená, pravda sa rozpustila, čo prekvitalo v dnešnej spoločnosti. Výsledok všetkého: degradácia národa, opilstvo a drogová závislosť, pokles duchovnosti a morálky, choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase.s obrázkami určitých hrdinov. Ako si však zachovali prenášané vedomosti? Mnoho obrázkov bolo zdeformovaných a boli oproti sebe, t.j. zmätená, pravda sa rozpustila, čo prekvitalo v dnešnej spoločnosti. Výsledok všetkého: degradácia národa, opilstvo a drogová závislosť, pokles duchovnosti a morálky, choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase.s obrázkami určitých hrdinov. Ako si však zachovali prenášané vedomosti? Mnoho obrázkov bolo zdeformovaných a boli oproti sebe, t.j. zmätená, pravda sa rozpustila, čo prekvitalo v dnešnej spoločnosti. Výsledok všetkého: degradácia národa, opilstvo a drogová závislosť, pokles duchovnosti a morálky, choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase.choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase.choroba a úpadok mnohých osobností. A rozprávky sú duchovným generickým energetickým potenciálom ľudí. Dnešné pozitívne rozprávkové obrázky možno porovnať s malými perlami rozptýlenými od vzácneho náhrdelníka strateného v čase.
Aby sa informácie dostali k ľuďom, slovansko-árijskí kňazi dali všetku svoju starodávnu múdrosť alebo, ako sa hovorí teraz: posvätné - védske poznanie, ľuďom vo forme rozprávok, kde boli informácie preusporiadané na figuratívne vnímanie. Rozprávky sa odovzdávali po slovách tak, aby sa informácie prenášali bez skreslenia. To, čo sa ruskoarské obyvateľstvo od detstva naučilo z rozprávok, boli všetky starodávne pravdivé informácie, pomocou ktorých sa dieťa naučilo dozvedieť sa o svete okolo seba. Boli tu príbehy, eposy, bájky, príslovia, príslovia atď. - toto všetko je starodávna múdrosť všetkých slovansko-árijských národov.
Slovo Byl pochádza zo starého slovinského slovesa - „byť“, to znamená, čo sa stalo a stalo sa vo svete Odhalenia. Beletria (fikcia) - niečo, čo nebolo v Zjavení, ale stalo sa vo svete: Navi, Slavi alebo Prav, to znamená v inej forme bytia.
Na konci každej rozprávky sa ozvalo: „Rozprávka je lož, ale v nej je náznak, ktorý to vie, lekcia.“Neskôr kresťania skreslili toto príslovie: „Príbeh je lož, ale v tom je náznak, lekcia pre dobrých.“Prečo teda len dobrí chlapci, nemusia červené dievčatá poznať svoj Skála, svoj osud? Stalo sa tak kvôli skutočnosti, že podľa kresťanského učenia je žena negatívnym prvkom, na rozdiel od slovanskej tradície, keď žena zosobňovala bohyňu - strážcu krbu. Okrem toho boli skreslené koncepty ako False a True. V slovanskej tradícii slovo „pravda“znamenalo: to, čo patrí do sveta vlády (svet bohov). Slovo nepravda nepatrí Mirrovi, ale je to aj informácia. Krivda - skreslené informácie (skreslené), ktoré nepatria do sveta odhalenia. A slovo Lie znamenalo povrchné informácie,ísť hlbšie.
Kresťania nielen zdeformovali ruské ľudové príbehy, ale vymýšľali aj svoje vlastné. V takýchto rozprávkach je predovšetkým večný sen kresťanov o „zadarmo“. Zatiaľ čo v ruských rozprávkach, hlavné postavy dosahujú svoj cieľ vždy len prácou.
Jedným z príkladov skreslenia je „tuhá príbeh“, ktorý je známy všetkým už od raného detstva. V pôvodnej ruskej ľudovej verzii tento príbeh naznačuje vzťah medzi generáciami a tiež naznačuje interakciu dočasných štruktúr, životných foriem a foriem existencie.
- Tuřín - symbolizuje dedičstvo a múdrosť rodiny, jej korene. Zdá sa, že zjednocuje pozemské, podzemné a nadprirodzené.
Propagačné video:
- Dedko - symbolizuje starodávnu múdrosť.
- Babička - tradície domu, upratovanie.
- Otec je ochrana a podpora.
- Matka - Láska a starostlivosť.
- Vnučka - symbolizuje potomstvo.
- Bug - bohatstvo v rodine (pes bol privedený na ochranu bohatstva).
- Mačka - symbolizuje blaženú atmosféru v rodine (mačky sú harmonizátormi ľudskej energie).
- Myš - symbolizuje pohodu rodiny (verilo sa, že myš žije tam, kde je nadbytok jedla).
Kresťania však odstránili Otca a Matku a nahradili ich obrazy: ochranu a podporu - s cirkvou a starostlivosť a lásku - s Kristom.
Pre Rusov bol pôvodný význam tohto príbehu nasledujúci: mať spojenie s rodinou a rodovou pamäťou, žiť v harmónii s príbuznými a mať šťastie v rodine.
Ďalším z mnohých deformácií je rozprávka „Kolobok“. Ponúkame jeho pôvodnú verziu:
Tarkh Perunovich požiadal Jivu - vytvorte buchtu. A poškriabala sa nad Svarogom Susekom, prehnala a oslepila buchtu nad stodolou diabla a položila ju na okno sály rady. A buchta žiarila a valila sa po ceste Svarog. Dlho sa však nevalil, stočil sa do sály diviaka, ukousol z kančieho boku na koloboku, ale nezhryzol to všetko, len drobky. Drdol sa zvinul ďalej a zvinul sa do haly Swan a labuť vyťal kus a Raven Hall - Raven odlial kus, v Medvedej hale - medveď stlačil buchtu. Vlk vo svojej sieni ohryzol takmer polovicu žemľa, a keď sa žemľa dostala do sieň líšky, zjedla ju líška.
Tento príbeh je obrazovým opisom astronomického pozorovania predkov pre pohyb Mesiaca po oblohe, od splnu po nový mesiac. V Sieňach Tarhu a Jivy na Svätom kruhu sa objavuje spln a potom, čo príde sieň líšky, nový mesiac.
Pomocou tejto rozprávky dostali deti počiatočné znalosti z astronómie, ukázali dané paláce (konštelácie) a obrazne študovali hviezdnu mapu sveta.
Aby sme porozumeli starým príbehom a významu, ktorý je v nich obsiahnutý, je potrebné opustiť moderný pohľad na svet a pozrieť sa na svet očami človeka, ktorý žil v staroveku. A čo je najdôležitejšie, je potrebné mať obrazové vnímanie, aké mali naši predkovia.
Zoberme si napríklad opis hada Gorynych zo starodávnych rozprávok: Odletel zmeraný oblak, zakrytý Yarilo red. Veľký vietor povstal a letel v zmeranom oblaku - hadí Gorynych (trojhlavý). Rozbil chaty, rozptýlil kupce sena, ľudí a dobytok v plnom rozsahu, odniesol.
Obraz „hada“znamená okrúhly a dlhý, ako had; "Gorynych" - pretože je rovnako vysoká ako hora. Tento opis sa odvoláva na taký prírodný fenomén ako tornádo. Had Gorynych môže byť trojhlavý (to znamená, že z mrakov vychádzajú tri lieviky) a deväťhlavý atď.
Obraz jednej z hrdiniek ruských ľudových rozprávok, ktorých kresťania nazývajú Baba Yaga, bol značne zdeformovaný. V skutočnosti medzi rusoárskymi predstaviteľmi bol tento obraz: Baba jóga (Yogini - matka) - patrónka sirôt a detí všeobecne. Putovala po Zemi ohnivým nebeským vozom a zhromažďovala siroty bez domova po mestách. Bola uznaná jej topánkami, ozdobená zlatom a nazývala sa babičkou jogou - Golden Foot. Dorodila siroty na svoj podhorský povrch Sket na úpätí pohoria Irian (Altaj), kde ich viedla ohnivým obradom venovania sa starým bohom. Za týmto účelom bol vo vnútri hory vytesaný špeciálny chrám Roda, vedľa ktorého sa v skale vyskytla špeciálna depresia - Jaskyňa Ra. Z nej vyčnievala kamenná plošina nazývaná lapata, do ktorej sa dostala jedna depresia, ktorú Yogini - matka položila spiace siroty,a na druhé položila suché kefové drevo, potom sa labka posunula späť do Jaskyne Ra a Yogini zapálili kefové drevo. Keď sa labka presunula do jaskyne Ra, špeciálny mechanizmus spustil kamennú dosku na lištu labky a oddelil depresiu s deťmi od ohňa. Tento obrad znamenal, že siroty boli zasvätené starým bohom a nikto iný ich v svetskom živote neuvidel. Keď sa rozhorel oheň, kňazi rodiny odviedli siroty do priestorov chrámu rodiny a následne od nich vzkriesili rodinných kňazov a kňazov, Mágov a Mágov, Vedunovcov a Vedúnií.že siroty boli zasvätené starým bohom a nikto iný ich neuvidí vo svetskom živote. Keď sa rozžiaril oheň, kňazi rodiny odviedli siroty do priestorov chrámu rodiny a následne od nich vzkriesili rodinných kňazov a kňazov, Mágov a Mágov, Vedunovcov a Vedúnií.že siroty boli zasvätené starým bohom a nikto iný ich neuvidí vo svetskom živote. Keď sa rozhorel oheň, kňazi rodiny odviedli siroty do priestorov chrámu rodiny a následne od nich vzkriesili rodinných kňazov a kňazov, Mágov a Mágov, Vedunovcov a Vedúnií.
Tento obraz krásnej mladej bohyne bol nahradený obrazom starej, nahnevanej a hrbej starej ženy, ktorá kradne malé deti, pečie ich v rúre a potom ich zje. Podľa zdeformovaných rozprávok žije v chate na kuracích stehnách, obklopenej palisádou lebiek. V skutočnosti Slovania verili, že lebka zosnulého zvieraťa si zachováva múdrosť a silu tohto zvieraťa. A keď obliekali lebky na tyn, vytvorili akýsi ochranný kruh sily a múdrosti zvierat, aby ich chránili pred nepriateľmi. Rovnako to urobili aj jogíni. Neexistuje ani jedna rozprávka, v ktorej by Baba Yaga zjedla dieťa alebo osobu, len ich vystraší, otestuje a učí. A jej chata bola na kuracích stehnách a nie na kuracích stehnách. Kurčatá sú dymové nohy, pretože toto je starý koncept (napríklad koncept fajčenia sopky, zapálenej cigarety alebo Kurilských ostrovov, kde fajčia gejzíri a sopky). V skutočnosti je to dom na báze dymu a ohňa, to znamená lietadlo (ohnivý nebeský voz). Mal tiež určitý stupeň rotácie, ktorý bol aktivovaný hlasom, keď povedali: „Chata, chata, otočte chrbtom k lesu a predo mnou“
Nie každý človek je schopný pochopiť starodávnu múdrosť v jej pôvodnom výklade, pretože ju musí vnímať duch, duša a srdce. Toto je dobre obrazne povedané v príbehu kuracieho Ryaba. Niesla zlaté vajíčko, ktoré starý otec bil - neporušil, babička porazil - neprelomil, ale myš bežala, mávala chvostom, semenník spadol a zlomil sa.
Keď dedko a babička začali trúchliť, kurča im povedalo, že im nebude klásť zlaté vajíčko, ale jednoduché. Tu zlaté vajíčko nesie obraz intímnej predkovskej múdrosti, dotýka sa duše, ktorú nemôžete vziať naraz - bez ohľadu na to, ako ju porazíte. Zároveň môže byť náhodne dotknutý tento systém zničený, rozdelený na fragmenty a zničiť integritu. Preto, ak ľudia nedosiahli úroveň, ktorá by im umožnila porozumieť najvnútornejšiemu (zlaté semenník), potom najprv potrebujú jednoduché informácie (jednoduché semenník).
Ruské ľudové rozprávky sú dedičnou pokladnicou duchovnej skúsenosti našich predkov, ich znalostí zákonov a existencie svetov Prav, Slavi, Yavi, Navi a Zdravi. Pre skúseného človeka tieto príbehy predstavujú nevyčerpateľný sklad múdrosti, ktorý ľuďom umožňuje realizovať najvnútornejšiu hĺbku života prenášanú našimi predkami.
Magická úloha rozprávok
Starostlivé čítanie a výskum rozprávok odhaľuje 9 sémantických úrovní:
BAN
V ruských ľudových rozprávkach zákaz porušovania zákonov piatich prvkov prírody - oheň, vzduch, voda, zem a éter (myšlienky prezentované vo forme zákazu, svetla, zraku, jedla, kontaktu so zemou a komunikácie s ľuďmi). Vytvorenie zákazu je jednou z podmienok príbehu: toto porušenie začína rozvíjať konanie.
ťažkosti
V dôsledku porušenia zákazu sa začínajú ťažkosti, to znamená test, ktorý vždy končí dobrým. Aby sa problém vyriešil, musí niekto vyraziť na cestu, čo si vyžaduje vybavenie.
ZARIADENIE PO CESTE
Vybavenie pozostáva z klubu, personálu, jedla a obuvi.
ZÍSKANIE KÚPEĽNEJ NÁPRAVY
Magické dary a asistenti pomáhajú dosiahnuť hrdinov cieľ. Zvyčajným darcom rozprávok je Baba Yaga („baba“je rešpektovaná, „yagya“je obeta, „joga“je spojenie s Najvyšším Bohom). Existujú tri rôzne Yagis:
Yaga je darca, niekedy je starý človek alebo zviera, to znamená pomoc predkov.
Yaga - únosca, organizuje vážnejšie testy, po ktorých hrdinovia získajú určité skúsenosti a stanú sa lepšími, dokonalejšími.
Yaga je bojovník, potrestá hrdinu za nesprávne konanie, to znamená, že ho nasmeruje na správnu cestu. Je zamestnankyňou zákona karmy a predstaviteľkou pohraničnej sily Slavi, Yavi a Navi.
RITE PASÁŽE
Hrdina musí prejsť obradom, ktorý je cestou cez „hustý les“(„spánok“- „spánok“, „les“vyliezol), to znamená výstup z Naviho (astrálneho) tela do sveta Navi. Na hranici medzi Navu a Yavu - svet mŕtvych je strážna pult - chata.
HUT NA KURČNÝCH ZÁPACHÁCH
Vstup do chaty je iba zo sveta mŕtvych - Navi. Rozvinutie pomocou kúzla. Baba Yaga, ktorá vstúpila do chaty, sa pýta na účel návštevy: „Snažíte sa to urobiť alebo od nej odletíte?“Hrdina rozprávky o tom nehovorí, ale požaduje: „Najprv sa opýtajte, napite sa, choďte do kúpeľne a potom opýtať sa. Tým, že hrdina požaduje jedlo, ukazuje, že sa nebojí svetov a ich jedla, a týmto kúpeľným domom je ruská joga, čím hrdina ukazuje svoju silu všetkých energetických tiel. Potom Baba Yaga rešpektuje hrdinu rozprávky a začína mu pomáhať. Živá osoba je pre Babu Yaga neviditeľná, hosťa počúva alebo čuchá. Spoznáva žijúcich ľudí, pretože cítia, smejú sa, zívajú a spia. Odtiaľ zodpovedajú testy.
SKÚŠKY
Spočíva v plnení úlohy: „Choď tam, neviem kam, priniesť to, neviem čo.“Strana, na ktorú je hrdina poslaný, je „vzdialené kráľovstvo, tridsiaty štát“, to znamená svet slávy. Nachádza sa v iných časopriestorových dimenziách, ale musíte priniesť niečo, čo nemožno priviesť zo sveta Slavi, a vy musíte mať iba všetky duchovné vlastnosti človeka, aby ste dokázali, že táto možnosť existuje v pamäti iba na genetickej úrovni vyššieho vedomia - Múdrosti predkov.
Aby mohol hrdina dokázať svoju duchovnú silu, musí sa vyrovnať s úžasnými úlohami. Najčastejšie sú tri z nich v rôznych zmesiach: zasiať, pestovať a mlátiť chlieb cez noc; postaviť zlatý palác a most k nemu cez noc, zasadiť nádhernú záhradu: „Pozrite sa, že zajtra za svitania pri deviatom verste (9 x 1066,8 m) je na mori kráľovstvo zlata, tento most je pokrytý drahým zamatom a blízko zábradlia na oboch stranách. rastú nádherné stromy a speváci budú spievať rôznymi hlasmi. Ak to neurobíte zajtra, objednám vás, aby ste boli ubytovaní. “Prirodzene sa s nimi dokáže vyrovnať iba ten, kto vlastní zákony iných svetov, tj vysoko rozvinuté duchovné telá.
Zvládnutie moci hrdinu - mystické schopnosti duchovných tiel - nie je cieľom, ale prostriedkom na uskutočnenie hlavného predstavenia ruského hrdinu rozprávky - hadov.
ZMEEBOPCTBO
Všetky staré ruské príbehy popisujúce vzhľad hada hovoria, že môže lietať, jeho krídla sú ohnivé. Stálym znakom hada je jeho spojenie s ohňom. V tomto zmysle je had - kundalinský had uznaný - opäť duchovnou silou človeka, harmonickým dielom celého systému čakier. V tomto prípade musí byť hrdina energeticky pripravený na tri bitky: „Nehorí v ohni, neutopí sa vo vode a nevyvoláva víťazstvo z bitky.“Hrozba hada v rozprávkach je stála: „spálim tvoje kráľovstvo (to znamená tvoje telo) ohňom, rozptýlený popolom.“V ruských ľudových rozprávkach je had strážcom hranice s Nebeským kráľovstvom. Samotná hranica je opísaná ako ohnivá rieka s názvom Smorodinka (grécky Styx a Acheron atď.) („Mor“- smrť, „jedna“- jedna, to znamená jedna smrť). Cez ňu vedie most nazývaný „kalina“(v sanskrtskej „kali“- nešťastný),to znamená, že iba tí, ktorí prejavili duchovnú silu v skutočnosti vo všetkých svetoch, môžu vstúpiť na túto hranicu. To znamená, že ten, kto bude schopný prekročiť most, je ten, kto zabije hada, to znamená, že prekonáva všetky svoje nedostatky. Had je nesmrteľný a neporaziteľný pre nezasvätených, môže ho zničiť iba istý hrdina. Had sa nikdy nepokúsi zabiť hrdinu zbraňami, labkami alebo zubami - snaží sa hrdinu vytlačiť do zeme (t. J. Hriech) a zničiť ho. Had možno zničiť iba odrezaním všetkých jeho hláv, to znamená porazením vlastných pocitov. Ale tieto hlavy majú zázračný majetok, aby znovu rástli, to znamená, že sila pocitov sa zvyšuje, keď sú spokojné: „Znížil som deväť hláv na zázrak-yudo: zázrak-yudo ich chytil, udrel ich ohnivým prstom - hlavy znova rástli“(Chudo-yudo - „ud“- potešením, žiadostivosťou, t. j. hlavným nepriateľom hrdinu príbehu je chtíč). Až potom, čo je ohnivý prst (chtíč) odrezaný, hrdina dokáže odrezať všetky hlavy hada.
VŠEOBECNÁ OCENENIE
Vo všetkých rusko-árijských predkoch je hrdina po absolvovaní všetkých testov ocenený Rodom: krása, ktorá sa potom stáva jeho milovanou manželkou, t. samotným významom pôvodného remesla príbehu je láska, a to je harmónia mužských a ženských princípov, milujúci pár, ktorý prechádza do generického rodinného manželského zväzku. Rozprávka vždy končí svadbou. Sva-de-bo - Nebeský skutok bohov (Sva - Nebeský, De-skutky, Bohovia - Bohovia) a Láska - Ľudia bohov, ktorí poznajú (Lu-ľudia, bohovia, Vedci - Vedieť), odkiaľ sa odohráva výraz „Všetky svadby sa konajú v nebi."
Tu je hlavný význam rozprávkových pokynov našich múdrych predkov spočíva v sile predkov, v dodržiavaní prikázaní bohov, a to je čistota rodiny, čistota myšlienok, manželská vernosť, česť a svedomie, a teda pokračovanie rodiny pri narodení detí, ktoré prídu na Zem na celý život, ktoré a samotní Bohovia porodili príbuzných.
Rusko-árijské klany vysvetľujú tieto rozprávky a pripravujú svoje deti, aby dosiahli úplnú dokonalosť dosiahnutím duchovnej, duševnej a telesnej Trojice v súlade s védskym svetonázorom.
Generické védy všetkých národov na Midgardskej Zemi sa prenášajú prostredníctvom rozprávok od predkov k potomkom. A vďaka dedičstvu rozprávok sa zachovávajú védske múdrosti, zvyky, tradície a kultúry národov.
Autor: dastin18