V januári 1599 Moskva prijala čestných väzňov. Sem prišlo osem manželiek posledného sibírskeho vládcu, päť z jeho synov, osem dcér, dve švagorky s deťmi, niekoľko Murzov z Kuchumovho sprievodu a sluhov - celkovo viac ako 40 ľudí. Progres do Kremľa, kde sa nachádzal veľvyslanec Prikaz, sprevádzal niekoľko tuctov šľachticov v štátnych kožušinách, ktoré boli udelené čestnému sprievodu. Odtiaľ boli sibírski väzni prevezení do rôznych ruských miest. Kuchumovčania žili pod dohľadom v prijateľných, ale stiesnených podmienkach. Niektorí sa sťažovali na majetky, akceptovali pravoslávnu vieru. Iní považovali za ťažké prispôsobiť sa usadenému životu a spoločenskej úlohe „služobníka veľkého panovníka“. Z času na čas prišiel „pluk“väzňov Kuchumovičovcov.
Rôzne zdroje pomenujú najmenej 14-15 synov Kuchuma. Ešte pred porážkou v roku 1598 bol Tsarevič Abulkhair v ruskom zajatí. O rok skôr on a najlepší vojenský vodca Kuchum Mametkul zajatý kozákmi z Jermaku poslali list „sibírskemu cárovi“bez kráľovstva, v ktorom ubezpečili khan, že boli spokojní so svojím osudom, slúžili v Moskve a dostali mestá a volosty ako svoje dedičstvo. To, či to skutočne bolo, je ťažké povedať. Je potrebné vziať do úvahy diplomatickú povahu správy a pretrvávajúcu túžbu Moskvy dostať Kuchum do vlastných rúk.
Po neznámej smrti Kučuma, či už v Nogai alebo v Kalmykových nomádoch, jeho synovia, ktorí zostali slobodní, neopustili južné hranice západnej Sibíri. Najstarší z nich bol Alei, ten istý, ktorý v rokoch 1581 alebo 1582 (v závislosti od rôznych dátumov začiatku Jermakovej kampane) spustošil majetky Stroganovovcov v Uralu, zatiaľ čo odtrhnutie Jermaka zvíťazilo nad oslabenou armádou Kučum. Ruskí guvernéri sibírskych miest dostali pokyny, aby pozorne sledovali činnosť Kuchumovičov. V roku 1603 guvernér Ťumenu informoval, že vzťah medzi najstaršími synmi Kuchumu nebol ani zďaleka bratskou láskou. Alei, vyhlasujúci titul sibírskeho chána, sa potuloval oddelene od kniežat Kanai a Azim. Navyše „najlepší ľudia“Alei od neho bežali k bratom a „Alei sa nechce nazývať kráľom, pretože jeho matka nie je veľká, ale chcú nazývať Kanai kráľom.“Nezhody medzi princami hrali do rúk guvernérov. Na druhej strane nezávislá politika Kuchumovičov udržovala yasaka a ruskú populáciu pohraničia pod neustálou hrozbou nájazdov. A ak napríklad vojvoda Ufa čestne prijal v roku 1601 Careviča Ishima, ktorý cestoval do Moskvy na informačné účely („aby videl plat panovníka“), potom sa od Alei očakávali nepriateľské akcie v Tyumeni.
Tvrdili Kuchumovi potomkovia dedičstvo stratené ich otcom? Možno, ale nemali skutočnú silu to vrátiť. Nominované jurty jednotlivých kniežat zriedka presiahli sto alebo dvesto mužov. A napriek tomu boli pol storočia kučumovičmi vážnym destabilizujúcim faktorom na južných hraniciach od Ufy po Tomsk. Pohyby a zámery nepokojných kniežat sa neustále odrážali v korešpondencii guvernérov hraničných miest. Preto sú slová guvernérov Tyumen počúvané ako zdržanie sa života na západnom Sibíri, ktorý sa na otázku svojho turínskeho kolegu, či má očakávať nálet Aley, odpovedal takto: „A potom, pane, kto vie, či má Aleev prísť alebo nie. Pretože, pane, žijte bez strachu, vždy potrebujete ochranu. “
Kuchumovičovia sa vo svojej prot ruskej politike snažili - a nie bez úspechu - použiť vojenské sily Nogai a Kalmyks. Oddelené Nogai Murzas a beks, napriek odľahlosti ich kočovníkov, sa čas od času zúčastnili dravých nájazdov kniežat. Kalmykovia, ktorí na konci 16. storočia putovali po južných hraniciach Západnej Sibíri, sa však stali vážnejšou hrozbou. Ich prítomnosť okamžite pocítili Západosibírski Tatári a Baškirci, od ktorých Kalmykovci chytili pastviny, väzňov, majetok a hospodárske zvieratá.
V roku 1616 sa Alei napriek tomu dostal do ruského zajatia, získal dedičstvo v Jaroslavli, kde žil, až do začiatku panovania Alexeja Michajloviča si zachoval titul „cár Sibír“. Išim zostal najstarším spomedzi „putujúcich kniežat“(podľa slov z jedného zdroja zo 17. storočia). Začal sa však nakláňať k myšlienke prijatia ruského občianstva av roku 1616 požiadal Moskvu. O rok neskôr našli služobníci Tobolska Ishima v stepi, aby predložili cárov list s priaznivou odpoveďou. Počas tejto doby sa však Ishimovi podarilo vziať si dcéru Kalmyk Taisha, získať podporu a spolu s Kalmykmi „bojovať proti Ufa volostom a chytiť veľa ľudí“. Dôvod nepriateľských činov vysvetlil nasledovne: „Ľudia týchto volostov sú jeho služobníkmi a za to proti nim bojoval. Áno, a pred ním bojujú mestá Ufa a Sibíri volostov a ľudí. ““Za arogantným vyhlásením cáreviča existuje jasná nádej, že sa vrátia bývalí poddaní Sibírskeho chána k jeho vláde a pridajú k nim Bashkirovcov. Jednalo sa predovšetkým o turkicky hovoriace obyvateľstvo západnej Sibíri, známe pod spoločným názvom sibírskych Tatárov.
Na začiatku anexie Sibír bola populácia Tataru rozdelená do dvoch kategórií. Prvý - v menšom počte - pozostával z „Jurtovej služby Tatárov“, ktorí neplatili hold. Toto meno skrývalo „Murzas, Murzichs and Princes“, tatársku kmeňovú a vojenskú šľachtu, ktorí sa pri prvých porážkach Kuchum celkom ľahko prešli k službe moskovského panovníka. Vassálna „nevera“tatarskej šľachty sa dá ľahko vysvetliť. Stačí pripomenúť, že sám Kuchum bol cudzinec a až po dlhom boji sa zmocnil moci v sibírskej jurte. Už v roku 1598, počas poslednej kampane proti Kuchume, vojvodca A. Voeikov natoľko dôveroval obsluhujúcim Tatárom, že zveril samostatnú operáciu oddeleniu 40 kozákov a 60 Tatárov. Služobníci Tatári v 17. storočí boli súčasťou posádok Tobolska, Tymenu a Tary; v roku 1630 ich bolo 378, na konci storočia - 429. Druhou kategóriou sú Yasak Tatars, ktorí vzdali hold.
Výzvy Kuchumovičov k tatárskemu obyvateľstvu v západnej Sibíri zriedka uspeli. Zároveň ruská vláda neustále prenasledovala zvesť o „očkovaní a vlastizrade“medzi Tatármi. Je zvláštny prípad, keď súrodenci skončili v opačných táboroch. V roku 1605 informoval yasak Tatar Bekbakluy Barashev guvernéra Tyumen o zrade svojho brata Yanguzu, ktorý, ako sa ukázalo, bol Aleiovým špiónom a agitoval obyvateľov tersyatskijského volostu, aby odišiel do kniežacích kočovných táborov. Nie je správne informovať svojho brata. Yanguz a jeho komplic však najskôr nalákali Bekbakluyho do živočíšnych obchodov, okradli ho, zviazali a potom rozprávali o svojich špionážnych aktivitách. Premyslený Bekbakluy sľúbil, že vezme svoju rodinu a pripojí sa k Aleim, a šiel rovno k tyumenským úradom. Možno ho urazil jeho brat, alebo možnonebol pokúšaný vyhliadkami na život v stepiach, ktoré by boli nebezpečné pre malé združenia kočovníkov.
Propagačné video:
Samozrejme, došlo k prípadom úteku jednotlivých tatarských klanov a dokonca aj celých volostov z ruského občianstva, za ktoré boli v prvom rade zodpovedné vojvodské úrady a služobníci, ktorí ho zastupovali (je dobre známa ich vášeň pre zisk zo zahraničia). Ale nie každému sa páčil „slobodný“život pod vládou Kuchumových dedičov. V roku 1628 Tatári z pohraničného okresu Tara zradili veľkého panovníka: okolo 400 ľudí sa vzdalo ochrany Ablai Ishimovicha, ktorý v spojenectve s Kalmykmi začal vojenské operácie proti Tare. Ale o dva roky neskôr sa ruské úrady dozvedeli, že hodnosť a zloženie „zradcov“neboli spokojné s Ablayom ani s Kalmykmi a postupne sa vracali na svoje predchádzajúce pozície. V polovici storočia sa sympatie Tara Tatárov stali ešte jasnejšími. Vo svojej petícii zaslanej do MoskvySťažovali sa na nájazdy Kalmykov, požiadali o prijatie odvetných opatrení a ubezpečili, že „oni, vaši panovníci yasak Tatari … pre vás, panovník, ste pripravení položiť hlavy, a nie ich biť so svojimi manželkami a deťmi v zajatí Kalmykovcov“. … Baškirci čoskoro dospeli k podobným záverom, z ktorých niektorí počas slávneho baškirského povstania v rokoch 1662-1664 našli nových vládcov v osobe kalmykovských taishov a princa Kuchuka (Ablaiho syna) s nimi spojenými.niektorí z nich počas slávneho baškirského povstania v rokoch 1662 - 1664 našli nových vládcov v osobnosti kalmykových taishov a pridruženého princa Kuchuka (Ablaiho syna).niektorí z nich počas slávneho baškirského povstania v rokoch 1662 - 1664 našli nových vládcov v osobe kalmykových taishov a pridruženého princa Kuchuka (Ablaiho syna).
Bashkirov povstanie sa stalo pre Kuchumovichovcov, ktorí sa na ňom podieľali poslednou nádejou na oživenie sibírskeho Khanate. Okrem podnecovania proti Rusku medzi Baškirmi sa Kuchumovčania snažili vzbudiť aj popraskané obyvateľstvo Yasaku - Tatárov, Chanty a Mansiovcov. Počas všeobecného predstavenia v lete roku 1663 sa plánovalo obsadenie miest a zabitie ich posádok. Uchádzač o trón (zrejme Devlet-Girey) chcel z Tobolska vládnuť „celej Sibíri“. To všetko bolo známe jasakovi khantovi A. Konzhikovovi, čo potvrdili fakty o „podvratných“činnostiach agentov kniežat. A keď v roku 1662 začali Baškirovia vojnu proti osadám Uralu, pripojili sa k nim miestni Tatári a Mansi. Zdá sa, že ani mierové aktivity ruského obyvateľstva v poľnohospodárskom rozvoji regiónu nemôžu porušovať záujmy národov,ktorí pred príchodom ruského roľníka zlikvidovali pôdu v súlade s ich hospodárskymi tradíciami. A počas povstania pre deti horeli roľnícke domácnosti a zle bránené vidiecke sídliská.
V polovici 20. rokov 17. storočia začala aktívna výstavba osád v Trans-Uraloch a „sklz“sedliackej kolonizácie na juh. A takmer okamžite začali razie na roľnícke osady. Napríklad v roku 1634 dvaja Kuchumovičovia s „mnohými Kalmykovcami“zaútočili na Ťumeň a „šli z mesta, ktoré sa chválili, že prídu do osád vojny“. Archívne materiály uchovávajú informácie o jednoduchej organizácii obrany osád a pevností. Zo sibírskych centier bolo každý rok poslaných do veľkých osád 20-30 kozákov a lukostrelcov. Takzvaní bieli kozáci sa dostali do trvalého bydliska v malých osadách a ostrozhki. Guvernéri boli nútení vyzbrojiť aj orných roľníkov.
Jedinou ochranou roľníkov bolo slobodské ostrozhki - malé drevené a hlinené opevnenie so stenami. Spravidla boli umiestňované okolo sýpky a kostoly panovníka. Tu je výňatok z dokumentu z roku 1666, ktorého autorom bol strelecký majster, jeden z obhajcov aramashevského väzenia: „A z poludnia bola mestská hradba umiestnená v rokli nízko a z poľa vojaci vo väzení môžu vidieť všetkých ľudí až k jednej osobe … A pri stene je vysoká hora z väzenia na horu sazhen iba od 15. A ako sa vojaci naučia priblížiť a z tejto hory sa šípky dostanú do stredu väzenia, alebo pod múr bude vyslaný voz s ohňom a nebude možné zobrať múr z ohňa, pretože Tatári budú na vrchu high.
Vojenské operácie medzi usadeným Ruskom a jeho stepnými susedmi sa uskutočňovali podľa scenára vypracovaného po celé storočia: kočovníci robili razie v lete a ruské jednotky pochodovali do stepi začiatkom jari, keď kočovná sila bola najviac oslabená a rozptýlená. Toto je výňatok z dokumentu, takmer bez zmeny jeho štýlu. Udalosti sa datujú do roku 1664.
„… 26. apríla sa do ich starej zničenej chaty prihlásilo 7 roľníkov. Do nich vbehlo 20 Tatárov, bitka sa konala, 4 roľníci boli zabití a traja boli v zajatí v Nevyansku.
8. mája. Roľník V. Mikheev narazil na osadu Mrbitov a priviedol svojho zavraždeného syna Nikitu. V lese bol syn, palivové drevo bolo vyrezané, keď nad ním bežali traja Tatári.
11. mája. Tatári narazili na 3 Irbitských roľníkov a začali ich strieľať. Dvaja roľníci boli na koni, ale bez zbraní, a utiekli z týchto Tatárov do dediny. A Serguška Suslov bol s lukom, bez koňa, a on bežal, strieľal späť z Tatárov a zranený bežal do močiara. Súčasne z dediny utekali roľníci a zachránili ho.
14. júna. Tatári prišli do Pyshminskaja Slobodu, zničili dve dediny, hovädzí dobytok a ovce, zapichli ich a zastrelili, vyhnali posledné kone.
15. júna. Do dediny prišlo do obce Zavyalov 10 Tatárov a vypálili 4 yardy. A ľudia z tejto dediny narazili na jeden dvor a boli obliehaní … “
Bolo by nespravodlivé tvrdiť, že trpí iba ruská strana. Ruské jednotky tiež rozbili kočovné tábory kniežat a Kalmykovcov. Napríklad v roku 1607 boli počas útoku na veliteľstvo Alei zajaté jeho manželka a deti, ktoré sa neúspešne pokúsil získať späť dva dni. V roku 1661 Tobolské oddelenie porazilo Devleta-Giraya, ktorý bol takmer zajatý. Trestná kampaň z roku 1664 proti transurálnym baštám sa vyznačovala krutosťou.
Nechcel by som ukončiť článok „bojujúcou“témou. Dejiny sú pluralitou pravdy a je dôležitejšie, aby si ich navzájom „nevreli“spätne, ale aby sa snažili pochopiť, ako vznikli, kedy a pre koho boli cenné. Porozumenie je už dôležitým krokom smerom k vedomiu orientovanému na ohrozenie ľudskej komunikácie na akejkoľvek úrovni.
A čo Kuchumovichi? Úprimne povedané, osud Kuchumových potomkov nás zaujímal iba ako zlomok ruských dejín spojený s prvými desaťročiami rozvoja západnej Sibíri. Viac pozornosti si zaslúžia samozrejme aj iné prístupy - orientalistické alebo historicko-genealogické - nepokojné kniežatá.
Autor: Evgeny Vershinin