1. marca 1924 vyšiel na jar 17-ročný roľnícky mládež Emil Fraden (8. 8. 1906 - 10. 2. 2010) spolu so svojím starým otcom Claudom Fradinom obrábať svoje pole. Táto bežná udalosť sa konala v dedine Glosel, v obci Ferrier-sur-Sichon v departemente Allier v regióne Auvergne v strednom Francúzsku, 30 kilometrov od mesta Vichy.
Počas orby noha jedného z volov ťahajúcich pluh spadla do zeme a uviazla v dutine. Mladý muž sa pokúsil vyslobodiť stehno vola, ale on sám sa ponoril do jamy. Takže bola objavená podzemná komora dlhá asi tri metre so stenami z hlinených tehál. Emil s pomocou svojho starého otca vykopal jamu, bola pokrytá 16 podlahovými dlaždicami a obsahovala ľudské kosti, keramické úlomky, medzi ktorými ležala leštená kamenná sekera.
Schematické znázornenie objavenej podzemnej komory
Tento nález ďalej vyvolal grandiózny archeologický škandál.
V marci miestna učiteľka Andrienne Pikande navštívila farmu Fraden a potom o náleze informovala ministra školstva. S pomocou svojho učiteľa vykopal mladý muž v priebehu nasledujúcich týždňov zeminu v teréne okolo tejto lokality.
9. júla navštívil Fradenov v sprievode Andrienne Picandetovej ďalší učiteľ Benoit Clement zastupujúci Société d'Émulation du Bourbonnais. Neskôr sa vrátil s ďalším mužom, Josephom Vilpeom. Clement a Vilpe pomocou krompáčov rozbili zvyšné steny pohrebu, ktoré si vzali so sebou.
Neskôr Vilpe napísal Emile Fradenovi, že označil lokalitu za lokalitu patriacu do gallo-rímskeho obdobia okolo rokov 100-400 pred n. L. N. L. A možno archeologického významu. V januárovom vydaní Bulletin de la Société d'Émulation du Bourbonnais boli spomenuté nálezy v Glozel.
Emile Fraden vo vnútri svojho múzea. 20. roky 20. storočia
Propagačné video:
Článok v bulletine zaujal lekára a amatérskeho archeológa Antonina Morleta (16. mája 1882 - 1965) z letoviska Vichy. 26. apríla navštívil farmu Morlaix a ponúkol 200 frankov, v tom čase značné množstvo peňazí, za príležitosť vykopať farmu Fradinov. Morlaix dlho študoval gallo-rímsku éru a v tom čase sa dobre vyznal v archeológii. Dychtivo túžil kopať. Podľa jeho názoru by nájdené predmety mohli byť oveľa staršie ako obdobie staroveku a ich vzhľad možno pripísať dokonca neolitu.
Rodina Fradinovcov prijíma Morlaixov návrh. Vykonal svoje prvé vykopávky, ktoré pokračovali pravidelne až do roku 1936.
24. mája 1925 začal Morlaix s vykopávkami. Našli sa tablety, modly, kosti, pazúriky a kamene s vyrytými nápismi. V septembri 1925 vydal Morlaix v spolupráci s Emilom Fradinom správu o výsledkoch vykopávok, v ktorej miesto výkopu pripísal neolitu.
Mladý muž sa niekoľko rokov venoval štúdiu starodávnych nálezov, neskôr na svojej farme vytvoril malé súkromné múzeum, kde boli vystavené starodávne artefakty objavené v teréne.
Glosel, podoba soba
Po zhromaždení mimoriadnej zbierky Morlaix vyjadril názor, že kultúra Glozel prekvitala po skončení poslednej doby ľadovej, asi pred 10 tisíc rokmi, keď sa artefakty staršej doby kamennej zmiešali s neskorším archeologickým materiálom. Jedinečná povaha nálezov z Gloselu mnohých francúzskych archeológov zaskočila a dostali sa do úzadia.
V roku 1927 boli objavené ďalšie dva hroby. V apríli 1928 sa uskutočnilo veľké množstvo výkopov.
Obrovské množstvo nálezov bolo vykopaných z plytkej pôdnej vrstvy na strane kopca, ktorú nazvali „poľom mŕtvych“. Nechýbali vyrezávané kosti, podobné vzorkám z jaskýň z doby kamennej vo Francúzsku, kresby jeleňov a koní, doplnené písmenami, niekedy aj celé nápisy. Medzi ďalšie materiály zjavne z neskoršieho obdobia patrili sekery z lešteného kameňa a hrubo tvarované hrnce s obrázkami tváre a nápismi podobnými vyrezávaným do kostí. Medzi keramikou boli bizarné falické postavy a odtlačky rúk, ktoré boli trojnásobné oproti skutočným.
Najzáhadnejším nálezom v Glozel boli desiatky tehál posiatych nápismi a pripomínajúcich pečené hlinené tabuľky z Blízkeho východu; nápisy však boli vyhotovené v neznámom jazyku. Celkovo bolo objavených a vystavených asi 5 000 predmetov na vystavenie v malom múzeu, ktoré hostili Frodensovci.
Francúzske archeologické kruhy pohrdli Morlaixovou správou z roku 1925, ktorú zverejnil amatér a roľník.
Morlaix potom v priebehu roku 1926 pozval na návštevu niekoľko archeológov, vrátane Solomona Reinacha, kurátora Národného múzea Saint-Germain-en-Laye, ktorý kopal tri dni. Reinach potvrdil pravosť miesta výkopu v súlade s Akadémiou nápisov a výtvarných umení.
Glosel sa stal miestnym orientačným bodom a prúdil tam prúd turistov, ktorí navštívili Frodenovo múzeum a kaviareň, ktoré tiež zdobili svojimi neobvyklými nálezmi.
V apríli 1926 publikoval Antonin Morlet článok so svojou hypotézou o neolitickom datovaní abecedy tabliet Glozel. Nepochyboval o tom, že tieto nápisy boli oveľa staršie ako slávne fénické texty. A okamžite sa vo vedeckom svete začali búrlivé diskusie. Vedecká komunita bola rozdelená do dvoch protichodných táborov: priaznivcov a odporcov Morletovho randenia. V budúcnosti sa tieto skupiny dokonca začali nazývať „glozelity“a „antiglozeltsy“. „Glozeliti“obhajovali Morlaixovu teóriu a ich oponenti všetko spochybňovali v domnení, že provinční amatérski archeológovia a pologramotný roľnícky chlapec nemôžu objaviť nič také vynikajúce.
Pre mnohých sa však okolnosti objavov zdali veľmi podozrivé. Nálezy predstavovali zhluk materiálu z rôznych archeologických období. Zároveň sa všetky našli v tenkej vrstve pôdy bez známok stratifikácie. Neboli tam jamy alebo rovné povrchy, kde by sa dali zachovať jednotlivé predmety, ale väčšina hrncov bola považovaná za bezpečnú a zdravú, čo sa pri bežných vykopávkach stáva zriedka. Záhadné nepreložiteľné tabuľky sa nepodobali archeologickým nálezom vo Francúzsku. Kurátor miestneho múzea uviedol, že keď sa skrýval pred búrkou v stajniach na farme Fraden, uvidel niekoľko vpísaných, ale nespálených tabliet.
Na zasadaní Medzinárodného ústavu pre antropológiu v Amsterdame, ktoré sa konalo v septembri 1927, bol výkop v Gloseli predmetom búrlivých diskusií. Bola ustanovená komisia na vykonanie ďalšieho výskumu miesta výkopu, ktorý na miesto dorazil 5. novembra 1927. Počas trojdňovej vykopávky sa na výkop pozerali novinári a reportéri. Náhodne vybrali pozemky a začali tam kopať, ale prvý deň nič nenašli. Od druhého dňa začali narážať na už známe archeologické materiály, o ktorých sa domnievali, že boli vysadené, - najmä na vpísanú tabletu, ktorá sa našla na dne „vrecka“voľnej hnedej pôdy, úplne odlišnej od šedej pôdy okolo nej. V snahe chrániť sa pred nočným falšovaním posypali archeológovia, ktorí boli členmi komisie, toto miesto sadrovými trieskami.
Dorothy Garrod, mladá francúzska archeologička, ktorá nasledujúceho rána kontrolovala stav ochranného povlaku, sa stretla s doktorom Morlaixom, ktorý ju obvinil, že sa pokúsila vyrobiť nálezy na diskreditáciu jeho práce. Vzťah medzi nimi sa nakoniec zhoršil; Morlaix a jeho podporovatelia boli presvedčení, že komisia je proti nim. Vo svojej správe z decembra 1927 komisia oznámila: „Na základe spoločných pozorovaní a diskusií sme dospeli k záveru, že všetky materiály, ktoré sme študovali v Gloseli, sú falošné a nemajú žiadnu archeologickú hodnotu.““
Niektorí vedci, ktorí pôvodne verejne deklarovali autenticitu nálezov Glozel, sa náhle presunuli do anti-Glozel tábora, a nie vždy z čisto vedeckých dôvodov. Napríklad archeológov Captaina a Braya to pohoršilo, pretože Morlaix, ktorý dlhé roky na vykopávkach robil všetky titánske práce, ich odmietol zaradiť do zoznamu spoluautorov, potom začali vyhlásiť falzifikáty. Ďalšia vedecká autorita vtedajších čias sa pripojila k antiglozelianom, pretože Emil Fraden mu odmietol predať svoju zbierku starodávnych artefaktov atď.
René Dusseau, kurátor Louvru a uznávaný odborník na starodávne nápisy, obvinil farmára Emile Fradena z falzifikátov a falzifikátov. Ten ho 8. januára 1928 žaloval za urážku na cti.
Potom prezident Francúzskej prehistorickej spoločnosti Felix Regnault, ktorý 24. februára 1928 navštívil malé múzeum na Fradenovej farme v Gloseli, kde sa mu cena 4 frankov za lístok zdala príliš vysoká, podal sťažnosť na podvod.
Na druhý deň policajti v sprievode Regna prehľadali múzeum, zničili sklenené vitríny a zaistili tri škatule so starožitnosťami a dokladmi. Sám Emile Fraden, ktorý o mnoho rokov neskôr napísal Glosel a Môj život, označil túto návštevu polície za zničenie jeho múzea.
28. februára bol súdny proces proti Dusseauovi odložený z dôvodu čakajúcej obžaloby Regna proti Fradenovi.
Z akademických kruhov, ktoré boli v oblasti kontroverzie noví, bola nominovaná nová skupina neutrálnych archeológov s názvom Výbor pre výskum. Pri vykopávkach od 12. do 14. apríla 1928 objavili veľa artefaktov a vo svojej správe potvrdili autentickosť miesta výkopu, ktoré pripisovali obdobiu neolitu.
Štúdium archeologických starožitností Glozel sa dostalo aj na úroveň kriminálnej polície. Sám šéf parížskej súdnej služby Gaston-Edmond Beyle spolu s sudcom a znalcami začali študovať predmety, ktoré zaistila polícia pri prehliadke v súkromnom múzeu Emile Fradena.
V správe predloženej v roku 1929 Baile a súdni znalci dospeli k záveru, že hlinené tabuľky boli replikou, t.j. nedávne falzifikáty. Ich testy preukázali, že keramika bola mäkká a rozpustná vo vode, že hlina, z ktorej boli vyrobené niektoré hrnce, obsahovala čerstvý mach a zvyšky bavlnenej látky, ktorých vrstvy boli natreté modernými farbami. Odborníci tiež uviedli, že štúdia niektorých vyrezávaných kostí a kamenných sekier ukázala, že boli spracované pomocou kovových nástrojov, a údaje o dlhodobom skladovaní tabliet v zemi podľa ich názoru neboli potvrdené.
Ale ak sa tieto nálezy považujú za falošné, potom stojí za to oceniť 17-ročného roľníckeho chlapca Emila Fradena, ktorý ledva vyštudoval vidiecku školu, geniálneho, vynálezcu nového typu písma, odborníka na fénické, keltské a starodávne iberské texty atď. Takže príbeh o nálezoch v Glozele sa stal ešte tajomnejším.
Postupom času vyšlo najavo, že vedúci expertnej služby Beil s vyhlásením, že je doktorom vied, v skutočnosti nemal vysoký akademický titul, ako aj diplom, ktorý to potvrdzuje. Raz na významnom forenznom vyšetrení v Belgicku zamieňal krvné testy s fekálnymi, a preto obhajoba, ktorá ho na súd pozvala, žalostne zlyhala na súde. O niekoľko mesiacov neskôr, 16. septembra 1929, zabil pseudodoktora Bayla muž, ktorý mal veľmi ďaleko od archeológie a s najväčšou pravdepodobnosťou aj od vedy.
4. júna 1929 bol Emil Fraden obvinený a na základe Baylovej správy bol uznaný vinným z podvodu. Rozsudok zrušil odvolací súd v apríli 1931. V marci 1932 sa obžaloba za urážku na cti proti Dusseauovi dostala pred súd a Dussault bol uznaný vinným z prečinu urážky na cti. Podľa rozhodnutia súdu však bola výška kompenzácie iba jeden frank, a preto jeho víťazstvo možno len ťažko nazvať triumfom. Tento proces neskôr opísal vo svojej knihe a prirovnal ho k inkvizičným loveckým dvorom.
Potom v roku 1932 neporušený Fraden vyhral prípad urážky na cti proti kurátorovi v Louvri, ktorý ho bezdôvodne označil za podvodníka.
Po roku 1941 boli súkromné výkopy zákonom zakázané a miesto zostalo nedotknuté až do roku 1983, keď ministerstvo kultúry opäť výkopy odmietlo povoliť. Celá správa o výkopu nebola nikdy zverejnená, ale krátka 13-stranová správa sa objavila v roku 1995. Autori naznačujú, že miesto výkopu sa datuje do stredoveku (asi 500 - 1 500 po Kr.), Prípadne obsahuje niektoré predmety zo staršej doby železnej, pravdepodobne obohatený o falzifikáty.
Do roku 1950 došlo medzi archeológmi k všeobecnému konsenzu, že „aféra Glozel“bola podvodom, ktorý podporili neskúsení a príliš nedôverčiví vedci, a na ktorý sa na dlhý čas zabudlo.
S príchodom nových metód randenia vzbudila pozornosť opäť „aféra Glozel“.
Úlomky skla boli datované spektrografom v 20. a 20. rokoch 20. storočia na Torontskej univerzite analýzou neutrónovej aktivácie. Obe analýzy zaradili materiál do štúdia v stredoveku.
V roku 1974 štyria fyzici objavili novú metódu datovania - termoluminiscenčnú (TL), a množstvo objektov bolo datovaných pomocou relatívne novej metódy, ktorá merala akumuláciu rádioaktivity vo vyhrievaných materiáloch po prvom streľbe. Analýza potvrdila, že keramika sa v modernej dobe nevyrábala.
V roku 1979 ich TL datovanie 27 náhodne vybraných artefaktov z 300 uložených v múzeu Glozel rozdelilo do troch skupín: prvá bola z obdobia medzi rokom 300 pred Kr. a 300 po Kr (Keltská a rímska Galia), druhá patrí do stredoveku, okolo 13. storočia a tretia patrí do modernej doby. Datovanie TL z roku 1983 z Oxfordu ukázalo rozsah od 4. storočia do stredoveku.
Datovanie kostných fragmentov uhlíkom-14 ukázalo rozsah od 13. do 20. storočia. Tri analýzy C-14, uskutočnené v Oxforde v roku 1984 na kusovom uhlí, ukázali obdobie od 11. do 13. storočia a fragment zo slonovinového prstenca bol pripísaný do 15. storočia. Fragment ľudského stehna bol datovaný do 5. storočia.
Medzi artefaktmi nájdenými v Gloseli je asi sto keramických tabliet. Nápisy na nich majú v priemere šesť alebo sedem riadkov, väčšinou na jednej strane, aj keď niektoré príklady sú vpísané na oboch stranách.
Symboly na tabletoch pripomínajú fénickú abecedu, ale nepodarilo sa ich úplne rozlúštiť. Existovali početné nároky na dešifrovanie, vrátane identifikácie jazyka nápisov (napríklad baskičtina, chaldejčina, hebrejčina, ibérijčina, latinčina, berberská, ligúrska, fenická a turečtina). V roku 1982 navrhol mikrobiológ Hans-Rudolf Hitz pre nápisy keltský pôvod, čo naznačuje galský dialekt. Veril, že 25 znakov bolo doplnených niektorými variáciami a ligatúrami až do 60.
Morlet identifikoval v nápisoch 111 rôznych znakov. Podľa jednej hypotézy je na stredovekých artefaktoch uložená pseudo-abeceda, ktorá slúži ako akýsi talizman pre zosnulého.
Prvou objavenou podzemnou komorou bola pravdepodobne hrnčiarska pec, ktorá sa potom v trinástom storočí zmenila na hrobku.
Glozelove objavy sa začali zdať ešte menej pravdepodobné po polstoročí intenzívneho výskumu. Nikde vo Francúzsku sa nenašli tablety ani keramika podobné tým, ktoré Glosel našiel, takže sa javili ako zjavná anomália. Nové dátumy boli navyše ešte skľučujúcejšie ako tie staré. Archeológia keltskej a rímskej Gálie je veľmi dobre preštudovaná a objekty z Gloselu s tým nemajú nič spoločné. Alvin Brogan, popredný archeológ tohto obdobia, tento názor potvrdil po preštudovaní zbierky Glosel: „Nerozumiem nasledujúcemu: podľa datovania TL-analýzy sme pri vykopávkach mali nájsť fragmenty keltskej alebo gallo-rímskej keramiky alebo iných predmetov, ale V zbierke tohto múzea som nenašiel jediný artefakt gallo-rímskeho alebo keltského obdobia.
Emil Fraden, ktorý celý svoj život zasvätil unikátnemu archeologickému nálezisku a bránil jeho autenticitu, sa mu aj napriek extrémnemu vysokému veku dostalo uznania. 16. júna 1990 bol Emile Fraden na návrh Jacquesa Thierryho, predsedu Medzinárodného centra pre štúdium a výskum nálezov Glozel, ocenený Radom akademických paliem.
Emile Fraden zomrel vo februári 2010 vo veku 103 rokov a bol pochovaný v rodnej dedine Ferrier-sur-Sichon. Na jeho pohrebe sa zúčastnil prefekt mesta Vichy Jean-Pierre Maurice, aby mu naposledy vzdal úctu Fradenovi.
Ale 90-ročný spor medzi Glozelitmi a antiglozelitmi sa ešte neskončil. Malé súkromné múzeum na farme Emila Fradena stále funguje a turisti môžu vidieť starožitnosti, ktoré našiel sedliacky chlapec.
Skupina nadšencov, ktorú zorganizoval René Germain, založila na mieste medzinárodné výskumné centrum zložené z francúzskych a zahraničných vedcov. Od roku 1999 sa každoročne stretávajú v meste Vichy na pravidelných seminároch o výskume nálezov.
Napriek dlhodobému výskumu artefaktov Glosel nebol rozpor medzi hlavnou vedou a faktami nikdy vyriešený. Po 70 rokoch búrlivých diskusií zostáva pôvod nálezov Glozel úplnou záhadou.
Glosel naďalej narúša učebnice teórie archeológie. Predmety Glozel sú o tisíc rokov staršie ako tablety od Jemdeta Nasra a dokazujú, že „barbari“neolitickej Európy mali vedomosti a remeslá dávno predtým, ako sa predpokladalo.