Faraón Achnaton je záhada, faraónska legenda. Reformátor, kacír. Stále by! Zmietol sa do svätyne svätých - náboženstva! Nebojácne sa pustili do zmeny rituálu. Aj v dnešnej dobe, keď zmeny vychádzajú z hojnosti, chápeme, o aký čin išlo. A preto od nástupu egyptológie vedci neprestali polemizovať o Achnatone a nemôžu dospieť k jedinému názoru.
V španielskych novinách „El Pais“vyšiel obrovský článok, ktorý sa volal „Achnaton - tyranský faraón-kacír, predchodca Stalina“. Nové objavy, ako sa v ňom hovorilo, dostali Akhenatena, ktorý bol predtým považovaný za akéhosi mystického pacifistu, na rovnakú úroveň s takými zločincami ako Hitler a Stalin.
Slávny britský historik-egyptológ Nicholas Reeves, ktorý v roku 2001 napísal knihu „Achnaton - falošný prorok Egypta“, ho porovnal so Stalinom.
Je tu však ešte jeden extrém. Preto ďalší slávny egyptológ Arthur Weigall, idealizujúci Achnatona, napísal: „Už 3 000 rokov nám dáva príklad toho, aký by mal byť manžel, otec, čestný človek. Ukázal, čo by mal básnik cítiť, čo by mal kazateľ poučiť, o čo by sa mal usilovať umelec, v čo by mal vedec veriť a čo by si mal myslieť filozof.
A tu je polárne hodnotenie jeho aktivít: „Bohužiaľ, jeho vlastný život dokázal, do akej miery boli jeho princípy nepodstatné.“A to je prirodzené - príliš veľká, mimoriadna postava! V skutočnosti bude kontroverzia okolo Achnatona pokračovať aj preto, lebo s jeho menom sa spája najvážnejší a mnohoročný archeologický výskum, vykopávky a dekódovanie textov. Objavujú sa nové údaje, v názoroch a úsudkoch sa objavujú odtiene - tak či onak, postava faraóna Achnatona je jednou z hlavných, najatraktívnejších a najvýznamnejších osobností egyptológie.
Ihneď po smrti Achnatona jeho nástupcovia vymazali jeho meno zo zoznamu faraónov - medzi vládcami krajiny nie je miesto pre kacíra! Bol tajne pochovaný, miesto jeho pochovania nie je dodnes známe. Ale skutočne „nám nie je dané predvídať, ako bude naše slovo reagovať“. Čím tvrdšie boli pokusy o jeho vymazanie, tým významnejšie a potrebnejšie to pre históriu bolo. Výsledok bol pravý opak. Len málo z nich dnes pozná toľko ako tento „kacírsky faraón“.
Jeho rodné meno bolo Amenhotep IV., Bol nástupcom veľkého vládcu Amenhotepa III., Ktorý pri moci strávil viac ako 60 rokov. Počas svojej legendárnej náboženskej reformy sa stal Achnatonom.
To bola polovica XIV storočia pred Kr. e. Len na to myslite! Po toľkých rokoch tento údaj stále vzrušuje predstavivosť ľudí aj dnes. Prečo? Pred viac ako 3000 rokmi sa Achnaton pokúsil o duchovnú a politickú revolúciu vo veľkej, dalo by sa povedať, svetovej sile tých čias.
Propagačné video:
Egypt, ktorý v tom čase dosiahol hranice Eufratu na severe a štvrtý prah Nílu na juhu, sa zmocnil Sýrie, Palestíny, Núbie, teda rozprestierajúcej sa na dvoch kontinentoch, bola obrovskou formáciou, ktorú bolo veľmi ťažké udržať pomocou vtedajších síl. Jedným z hlavných problémov Achnatona bolo zachovať túto skvelú štruktúru. Ale ako na to? Možno videl východisko v reforme, ktorú urobil. Uctievanie disku Slnka, jediného boha Atona, možno považoval za akt jednoty, zhromaždenia ľudí, akt upevnenia a upevnenia štátu?
Je však známe, že nie je nič stabilnejšie a konzervatívnejšie ako náboženské názory zakorenené v najhlbších vrstvách vedomia. Osoba je schopná prijať iné náboženstvo pod vplyvom okolností alebo svojho vlastného vnútorného presvedčenia - národy sa ho vzdávajú iba v dôsledku výbojov, ale potom prestanú byť tým, kým boli predtým. Po krste Rusa zostali Slovania po celé storočia pohanmi. Najkrvavejšie a najkrutejšie vojny, ako vieme, sú náboženské, ľudia zomierajú, ale nemôžu prijať nové náboženstvo, pretože odmietnutie ich bohov je najstrašnejším hriechom, hroznejším ako smrť.
A napriek tomu sa spočiatku zdalo, že je schopný urobiť nemožné. V krajine bol predstavený nový oficiálny kult. Postavili nové hlavné mesto, mesto Akhetaton. V Egypte došlo k skutočnej revolúcii vo vizuálnom umení. O mnoho stoviek rokov neskôr, v modernej dobe, vznikol pojem „umenie Amarna“, ktorý označil éru najvyššieho rozmachu kultúry starovekého východu.
Aký je legendárny sochársky portrét Achnatonovej manželky, kráľovnej Nefertiti! Niekoľko verzií jej obrázkov je uložených v najlepších múzeách na svete, najkrajšia, akú poznám, je v berlínskom Egyptskom múzeu. Nefertiti je manželka Achnatona, jej meno je preložené ako „Krása prichádza“. A v skutočnosti to prišlo - prišlo po tisíce rokov.
Umenie odkazuje na aristotelovský princíp napodobňovania prírody. Ak je Nefertiti skutočne krásna, povedzme jej ľudskú krásu, nielen jej vysoké postavenie. Ak sú Achnatonove dcéry skutočne tenké, krehké a s veľmi tenkými rukami, sú ako také vykreslené.
Amenhotep IV bol teda desiatym faraónom slávnej dynastie XVIII. Jeho predkom bol Ahmose I., dobyvateľ Hyksósov, ktorý 130 rokov uvrhol mocne rozkvitnutý Egypt Strednej ríše do chaosu a tmy. Ahmose s nimi skončil, Egypt sa ešte posilnil a hlavným mestom sa stali Téby. Všetci nástupcovia Ahmose - Amenhotep I., Thutmose I., Thutmose II., Jeho vdova, žena faraón Hatšepsut a slávny dobyvateľ Thutmose III., Pod ktorým Egypt získal svoje konečné hranice - si všetci uctievali mesto Téby ako centrum oživenia Egypta, centrum oslobodzovacieho hnutia proti dobyvateľom. …
Výsledkom je, že thébski kňazi vlastnia neuveriteľné bohatstvá, ktoré si nosia odvšadiaľ. Za Amenhotepa III dostali kňazi 14 ton zlata. Tento údaj nemožno brať doslovne, ale ukazuje, že išlo o najvplyvnejších ľudí v štáte. Verilo sa, že to boli práve kňazi, ktorí svojimi účinnými modlitbami k bohu Amunovi, slnečnému božstvu, posilnili moc Egypta. Achnatonova reforma nepodkopala myšlienku Slnka ako božstva; Achnaton navrhol iba uctievanie nie obrazu, ale samotného disku, priamo prírode. Aj toto však kňazov vydesilo.
Amenhotep III mal veľa manželiek, medzi nimi neboli iba Egypťania - koniec koncov problém polygamie jednoducho nebol. Theia, zjavne milovaná manželka Amenhotepa III., Sa stala matkou budúceho kacíra faraóna. O jeho detstve nevieme takmer nič. Ale - úžasné šťastie - poznáme meno jeho učiteľa!
Volal sa Amenhotep, syn Hapu. Bol to kňaz, ktorý sa dožil asi 80 rokov, čo bolo v staroveku zriedkavým javom. Naklonený k mystickému vnímaniu života, spieval slnečné lúče a jasne tak ovplyvňoval budúcnosť Achnatona. Kňaz bol liečiteľ - pútnici prišli k jeho hrobu, viac ako sto rokov po jeho smrti hovorili, že sa tam dejú zázračné uzdravenia. To je druh učiteľa, ktorého mal malý kráľov syn. A toto je dôležité. Práve v detstve sa vytvára hlboký koreňový systém, ktorý klíčením dozrieva a dáva hustú korunu.
Na parafrázu slávnych slov môžete povedať: „Povedzte mi, kto je váš učiteľ, a ja vám poviem, kto ste.“Slávny bádateľ a spisovateľ z Francúzska Christian napísal v 90. rokoch XX. Storočia knihu „Egypt Veľkých faraónov“. Týmto patetickým tónom napísal o učiteľovi Achnatona: „Jeho meno prežije storočia, zatiaľ čo mená jeho súčasníkov budú zabudnuté. Jeho dedičmi nie sú pamätníci a nie deti, ale knihy, vedomosti, ktoré si zapísal … Čarovná sila jeho spisov sa dostane k čitateľovi a nasmeruje ho na správnu cestu “. Za Amenhotepa III sa kňaz stal prominentným šľachticom a nakoniec učiteľom budúceho faraóna. Je známe, že bol aj architektom - vtedy bola v staroveku taká rozmanitosť talentov a povolaní v poriadku.
Achnaton (vtedy ešte Amenhotep IV.) Sa stal vládcom asi v 15 rokoch. Nadmerne nadaný začal žiť a konať iným spôsobom. V prvých rokoch svojej vlády nariadil postaviť v Thébách, vo veľmi tradičnom hlavnom meste, Atenov chrám, svoje budúce božstvo. Asi 100 obrazov Amenhotepa bolo umiestnených okolo chrámu, niektoré z nich prežili a všetky neboli vyrobené podľa kánonu. Amenhotep IV. Na nich nie je kolos, ani kamenná modla, ktorá ľudí straší, ako to bolo zvykom počas dynastie na začiatku XVIII., A ešte viac v ére Strednej ríše.
Toto je obyčajný človek, nie športovec, jeho postava je nedokonalá: skôr úzke plecia, poklesnutá hruď. Vyzerá ako intelektuál - má čelo mysliteľa a navyše výrazne predĺženú lebku. Jeho dcéry zdedili neobvyklý tvar lebky. Veľa sa o tom hovorilo a debatovalo. Existuje verzia, že ide o dedičné ochorenie. Je to preto, že sa vládcovia starovekého Egypta oženili a oženili sa so svojimi blízkymi príbuznými. Incest by mohol viesť k genetickým zlyhaniam. Stále však nikto neurobil konečný záver. Možno to bol umelecký štýl alebo zvláštnosť techniky majstra, ktorý sa odchýlil od kánonov.
Názov Amenhotep znamená „Živá pravda“. Po postavení Atonovho chrámu sa kňazi zjavne obávali - prečo zrazu bude chrám položený na slnečnom disku a nie tomu veľkému božstvu Amunovi, ktorému Egypt vďačí za svoj blahobyt? A to boli iba prvé blesky budúcej revolúcie.
V šiestom roku svojej vlády urobil faraón nemysliteľné rozhodnutie opustiť hlavné mesto Téb a zmeniť svoje meno (a meno faraóna je meno žijúceho boha). Achnaton (odteraz sa volá toto meno, znamená to „Príjemné pre Atona“) vezme so sebou niekoľko tisíc ľudí vrátane architektov, remeselníkov, kamenárov a vyráža asi 400 km severne od Téb. A tam na východnom brehu Nílu začal budovať nové hlavné mesto, ktoré nazval Achehaton - „Horizon of Aton“.
To, ako si archeológovia uvedomili toto hlavné mesto v 19. storočí, je samostatný príbeh. Je pravda, že to hovoria rôznymi spôsobmi. Niektorí napísali, že istá Egypťanka opláchla bielizeň v Níle a našli tanier, na ktorom boli vpísané niektoré riadky. S vedomím, že bieli ľudia kupujú tento druh plakety, ho predala. Línie sa ukázali ako klinové. Na tablete bol v aramejčine napísaný text medzinárodnej zmluvy medzi vládcom Egypta a chetitským kráľom.
Je tu ešte jeden príbeh, ešte exotickejší. Žena si v skutočnosti opláchla oblečenie a jeden z archeológov alebo putujúcich bielych turistov ju oslovil s otázkou. Nejako sa jej nepáčil „frank“, ako miestni nazývali bielych cestovateľov, a hodila po ňom ceduľu. Wow!
Vykopávky sa začali v 90. rokoch 19. storočia. Obzvlášť pozoruhodné je úsilie anglického archeológa Petrieho, ktorý sa hľadaniu venoval mnoho rokov. Nakoniec veľa šťastia. Našiel sa ten nový kapitál, ktorý bol vybudovaný podľa vôle a poriadku heretického faraóna Achnatona. Ona, ako zázrak na púšti, ako fatamorgána, rýchlo rástla, akoby kúzlom … a po tisícročiach sa stala rajom pre archeológov. Pretože hneď po smrti Achnatona bol vydaný príkaz od Amunových kňazov opustiť toto mesto, opustiť ho navždy.
V jednom z nápisov zachovaných v Akhetatone faraón Achnaton tvrdil, že samotné Slnko mu svojím lúčom ukázalo miesto pre nové hlavné mesto. Mesto bolo harmonické a nádherné, ale jeho život bol krátkodobý - piesky vykonali svoju prácu, zaplnili ho a zmenili na nekropolu. A dlho, po tisícročia ju konzervovali. Bola to pomsta. Chceli ste to definitívne vymazať, urobili ste pre to veľa, páni, thébski kňazi, ale bez premýšľania, bez predvídania ste nám priniesli nevídané množstvo informácií o tomto konkrétnom meste a o dôvodoch nenávisti k nemu.
Hlavné mesto založené na príkaz samotného Slnka Achnaton prisahal, že nikdy neodíde. Svoju prísahu dodržal: žil v nej až do konca svojich dní, viac ako desať rokov. Boli tam postavené nádherné paláce, vznikli skvostné parky, boli postavené vidiecke vily. Život bol v plnom prúde, obchod bol v plnom prúde na veľkom námestí - objavilo sa bohaté, živé a aktívne žijúce mesto.
Práve v ňom bolo pri vykopávaní miestnosti, ktorá bola pravdepodobne dielňou sochára menom Thutmose, objavené slávne súsošie kráľovnej Nefertiti. Thutmoseho dielňa bola zničená, niektoré diela boli zničené a Nefertiti prežila. Ležala tvárou k zemi na zemi. Možno ju sochár hádal, že urobil zázrak, a položil ju v nádeji, že ju môže zachrániť.
Súdiac podľa obrázkov a textov, vzťah medzi Achnatonom a Nefertiti bol spočiatku bezchybný, dokonca ideálny - možno zámerne idealizovaný. Mnoho reliéfov prežilo s dojemnými rodinnými scénami, čo bolo pre obrázky faraónov netypické. Počas Strednej ríše boli kolosy, chladné, s kamennými tvárami.
A Achnaton sedí na tróne, na jeho kolenách je Nefertiti a drží svoju dcéru. V ďalšom reliéfu Achnaton jemne pobozká jednu zo svojich šiestich dcér. To všetko bolo predtým v staroegyptskom umení absolútne nemožné. Toto je už kacírstvo, ktoré, ako sa často stáva, prinieslo pozoruhodné výsledky, inováciu, ktorá sa stretla s nepriateľstvom, a ktorá je obdivovaná po tisícročiach.
Achnaton a Nefertiti si pravdepodobne žili bezchybne dobre. Božie služby sa začali každý deň pri východe slnka, išlo o prísne pravidlo. Na žiadnom zo snímok sme nevideli Achnatona trestať, niekoho obesiť, niekoho zbičovať. Bývalí faraóni to mali. A je na voze s Nefertiti, s deťmi a všade, kde ho sprevádza slnko … Solárny disk bol zobrazený ako disk s dlhými lúčmi, končeky lúčov sú dlane, ktoré nežne zasahujú ľudí a hladia ich.
Ako vidíte, jedným z motívov jeho náboženskej reformy, naivnej a filozofickej, je túžba spojiť národy, ktoré Egypt podmanil. Naivne budeme citovať v preklade Borisa Alexandroviča Turaeva, nášho úžasného orientalistu, hymnu na Atona, solárny disk, ktorý sa pripisuje samotnému faraónovi:
"Vo svojej nedeliteľnej jednote si stvoril všetkých ľudí, všetky zvieratá, všetky domáce zvieratá, všetko, čo šliape nohami na zem, všetko, čo sa vznáša na jej krídlach v Nebesiach." V Palestíne a Sýrii, v Núbii so zlatom v Egypte ste každému smrteľníkovi pridelili jeho miesto. Uspokojujete potreby a priania ľudí, každý má svoje vlastné jedlo, každý deň je očíslovaný. Ich dialekty sú rôzne, vzhľad a vystupovanie sú originálne a svojou farbou sa nepodobajú pleti. Rozlišujete totiž krajinu od krajiny a ľudí od ľudí. ““
Je to v jasnom rozpore s ideológiou starovekého Egypta počas obdobia Strednej ríše. 200 rokov pred Achnatonom sa Egypt stal hlavnou mocnosťou. Vtedy sa, dalo by sa povedať, s istými výhradami objavil egyptský šovinizmus. V nápisoch tých čias sa objavujú iba Egypťania, zaujíma ich iba Egypt, ktorý sa nazýva „krajina ľudí“.
Mimo Egypta - „krajina piesku“, „opovrhnutiahodná krajina Kush“a nakoniec „krajina zlata“- zlatonosná Núbia. V časoch Amenemkhets, Seti a celých dynastií faraónov Egypt prešľapoval svojou mocnou rukou a silnou armádou všetky ostatné národy. A tieto národy si cenia málo. V obrovskej sile pre toto obdobie bolo zabezpečenie pokoja hraníc náročnou, takmer nemožnou úlohou, národy na okraji mesta sú skôr vazalmi, ktorí vzdali hold egyptskému faraónovi, boja sa jeho moci, jeho sily. Ako ich kombinovať?
A faraón Achnaton ustúpil od svojich obvyklých predstáv. Šovinizmus je najjednoduchšia zbraň. Vo všetkých vekových skupinách je táto primitívna ideológia najpopulárnejšia. Achnaton si vyberá nepopulárne. Tieto slnečné lúče, vidíte ich? Pohladia každého, ľudia môžu mať rôznu farbu pleti, ale všetci musia žiť spolu.
Páčilo sa to však jeho spoluobčanom? Obrovská časť nie je. Na koho sa mohol stále spoľahnúť? Oporu našiel v slúžiacej šľachte. Vždy alebo skôr sa takí ľudia objavia - nie aristokrati, ale ľudia povýšení v službe. V tomto sa Achnaton môže porovnávať s Petrom 1. Táto nová šľachta, ktorá mala veľmi expresívne meno - „nemhu“, čo znamená „siroty“, bola odôvodnená takto: „Možno nie sme ušľachtilí a nazývame sa sirotami, ale sme bohatí a máme zásluhy pred faraónom. „. Achnaton sa obklopil týmito ľuďmi. A tí mu samozrejme verne slúžili. A zmenili to veľmi rýchlo a s ľahkosťou.
Existuje tiež malá vedecká, ale zaujímavá verzia, ktorá vysvetľuje dočasný úspech Achnatonovej reformy. Podľa jej slov to uľahčili prírodné udalosti, ako by sme povedali teraz, séria ekologických katastrof spojených s možnou smrťou ostrova Santorini (predpokladaná Atlantída) v Stredozemnom mori. To zase spôsobilo hrozné čierne búrky so silným vetrom. Slnko zmizlo, čierne mraky ho dlho zakrývali.
Achnaton to mohol vysvetliť po svojom: znamená to, že Egypťania sa zle modlili k Slnku, musíte sa modliť lepšie a vráti sa to. Ale aj krátke zatmenie slnka v staroveku a v stredoveku spôsobilo obludnú paniku. Ľuďom sa zdalo, že nastal koniec sveta. A keďže v prípade ekologickej katastrofy mohlo zatmenie trvať dlho, je pravdepodobné, že práve v tomto období našla Achnatonova reforma sympatie ľudí.
Achnaton žil asi 10 rokov vo svojom novom hlavnom meste - život sa zdá byť bezoblačný. Ale jeho druhá dcéra Maketaton zomrela, mala 10–12 rokov. Táto a nasledujúce udalosti boli podrobne zachytené vo vizuálnom umení. Basreliéfy, reliéfy, obrazy tých čias - je to ako dokument o rodine faraóna. Začal sa teda pohrebný sprievod - pochovali toto dievča, dostali sa na pohrebisko, tu sú smútiaci faraón Achnaton a Nefertiti v smútku, žmýkajú ruky ako obyčajní pozemskí ľudia. Prečo Aton, ku ktorému sa tak veľmi a tak vrúcne modlili, mohol dovoliť smrť bezhriešneho dieťaťa?
Tesne po tomto pohrebe sa niečo stane medzi Achnatonom a Nefertiti. Medzera? Nežijú spolu. Presťahuje sa do vidieckeho paláca. Vďaka vykopávkam toho vieme veľa o jej tamojšom živote - tichom, pokojnom, skôr uzavretom. Mala zverinec, kde zbierala vzácne zvieratá, možno ju bavili. Spolu s ňou žil chlapec, možno budúci faraón Tutanchamón. Následne si zmenil meno a odklonil sa od reformy svojho predchodcu.
Niečo sa deje … Achnaton má ďalšiu manželku Kiyu, zjavne z obyčajných ľudí, pravdepodobne dcéru jedného z jeho zamestnancov. Je krásna. Odlišná od Nefertiti, ale krásna. Jej snímky sa zachovali dodnes. Náš úžasný egyptológ Y. Perepelkin o nej veľa písal. Zdá sa, že Achnaton a jeho nová manželka mali veľmi vášnivý a veľmi blízky vzťah.
Na jej hrobe sa zachoval epitaf, ktorý sa podobá Šalamúnovej piesni piesní: „Budem počuť sladký dych, ktorý vychádza z tvojich úst, budem každý deň vidieť tvoju láskavosť, taká je moja túžba. Budem počuť tvoj hlas, nech budem počuť tvoj hlas v paláci slnečného kameňa, keď budeš slúžiť svojmu otcovi Atenovi nažive. Nech žiješ ako Slnko, navždy, navždy. ““Tieto slová mohli ťažko pochádzať od kohokoľvek iného ako od Achnatona. Nefertiti vybledla v pozadí …
Mal Achnaton deti od svojej novej manželky? Ak áno, kto sú to? Nie je Tutanchaton, budúci Tutanchamón, ich synom? Na tieto otázky pravdepodobne nikdy nebudeme odpovedať. Pretože celá horda lupičov pochodovala cez hrobky Achnatona a Kiya. Samotné mesto Akhetaton nebolo vyplienené a hrobky za mestom boli zničené a spustošené.
Koniec Achnatonovho života bol dosť smutný. Rozišiel sa s Nefertiti, ktorý bol zjavne jeho spolupracovníkom, reforma nebola príliš úspešná. Susedné národy, ktoré slnko obľubuje, sa mali pridať k Egyptu, ale brániť sa egyptskej nadvláde. Problémy v Mittani, problémy v Asýrii. Na historickej aréne sa objavujú záhadní bojovní bieli ľudia Chetitov, ktorí prichádzali odnikiaľ a nikam. Pred odchodom však Chetiti porazili Egypťanov.
Koniec Achnatonovej vlády je začiatkom zrútenia veľkej ríše. Obrazy Achnatona s palicou pochádzajú z tejto doby. A má iba 35 rokov. Ako vidíte, nie je príliš zdravý, jeho postava je veľmi krehká, veľmi chudá. Možno jeho genetická choroba výrazne pokročila. Niekedy hovoria o kvapkách v mozgu, nazývajú sa aj iné choroby, ale nepreukázala sa ani jedna verzia, aj keď pravdepodobne majú právo na existenciu.
Egypt, táto takmer svetová ríša začína praskať vo švíkoch. Aj kvôli jeho reformám. Reforma nepomohla a mohla dokonca ublížiť. Najmä podľa odborníkov bolo zrušenie Osirisovho kultu nebezpečným krokom. Človek stratil posmrtný život, zaručený všetkým v starovekom Egypte, nekonečný, šťastný. Vykopávky v Akhetatone ukázali, že v malých chatrčiach, kde žili obyčajní ľudia, sa pravdepodobne tajne uchovávali malé obrazy minulých bohov a bohov. To znamená, že tu nebol odpor iba kňazov, ktorí údajne organizovali puč a takmer otrávili a oslepili Achnatona - jeho inovácie obyčajní ľudia neprijali.
V Akhetatone bol objavený pozoruhodný nález: malý voz vyrobený z hliny, do ktorého sa zapája opica. Ovláda ju vozová opica, vedľa nej sedí opica. Je to ako karikatúra - odchod Achnatona a Nefertitiho k uctievaniu Atona - že si možno predstaviť, aký silný bol odpor proti jeho reforme.
Nevieme, ako zomrel tento vzpurný vládca, kacírsky reformátor. Po ňom vládol tajomný Smenkhkare necelý rok. Kto je, nie je známe. Potom - Tutanchamón, ktorého nahradil úradník, významný šľachtic Eye. Nasledujúci vládca, istý Horemheb, generál, náčelník vojsk, ktorý vládol 27 rokov, uvalil tabu na zmienku o Achnatonovom mene, vymazal všetkých svojich najbližších predchodcov zo zoznamov faraónov a priamo sa vyhlásil za dediča Amenhotepa III. Tu to je typický pokus o falšovanie histórie. Nevedel, že bude existovať taká veda o archeológii, ktorá dá všetko na svoje miesto.
N. Basovskaja