Jedným z najjasnejších príbehov, ktoré Biblia obsahuje, je príbeh zničenia miest Sodoma a Gomora alebo päťmesto Sodomy, po ktorom nasledovala vôľa Pána za to, že sa ich obyvatelia správali mimoriadne neprimerane. Josephus Flavius, židovský historik 1. storočia AD napísal, že „oblasť Sodomitov susediacich s jazerom bola kedysi požehnanou krajinou vo svojej úrodnosti a bola zdobená mnohými mestami, ale teraz je úplne vyhorená“. Mnoho vedcov si je istých, že katastrofa, ktorá postihla Sodomu a Gomoru, je veľmi skutočnou prírodnou udalosťou. Špeciálne práce Bentora [1], Trifonova [2. P.133-142] boli venované objasneniu tejto katastrofy a veľmi podrobnú analýzu uskutočnil D. Rohl [3] na základe predpokladu stanoveného nemeckým vedcom M. Laudenom.
Stále neexistuje presná odpoveď na dve otázky: kde boli tieto mestá a kedy sa stala katastrofa, ktorá ich zničila?
"A Pán pršal sírou a ohňom od Pána na Sodomu a Gomoru z neba." A zvrhol tieto mestá a všetko toto susedstvo, všetkých obyvateľov týchto miest a všetok rast zeme. Ale Lotova žena sa obzrela za neho a stala sa soľným stĺpom “(Genesis, kap. 19. 24–26).
Prírodná katastrofa, ktorá zničila tieto mestá, sa stala za Abraháma a Lota. Sodoma, už v staršej dobe bronzovej, poskytla útočisko Lotovi a jeho kmeňu potom, čo ho Abrahám zachránil z otroctva, ktoré mu hrozilo v Mezopotámii.
Väčšina vedcov si polohu Sodomy spája so západným pobrežím Mŕtveho alebo Soľného mora, ako sa v tom čase nazývalo. Mesto sa nachádzalo na miernej planine hraničiacej s pobrežím Mŕtveho mora, ktorého úroveň bola asi o 120 - 150 m nižšia, a Sodoma sa nachádzala oproti rokline Nahal-Hever. Neďaleko, ale mierne na sever, 2 - 3 km od strmých útesov, vytryskol trvalý zdroj sladkej vody v oáze En Gedi, ktorá existuje dodnes. Dokázal zásobovať Sodomu vodou, ako aj zimnou dažďovou vodou z rokliny Nahal Khever. V čase Krista bola hladina mora asi o 50 m nižšia ako dnes, na začiatku doby bronzovej ešte nižšia. Podnebie bolo vtedy suché a južná polovica moderného soľného žľabu Mŕtveho mora vôbec neexistovala. Na krajnom juhovýchode od depresie sa zjavne nachádzalo mesto Gomora, južne od mesta Zoara. Lot tam šiel a dnes sú tam známe ruiny dediny Bab ed-Dra. Pozostatky Gomory sú identifikované s archeologickým náleziskom Numeira neďaleko Bab ed-Dhra. Aj starí autori, najmä Strabón, napísali, že Sodoma sa nachádzala niekde medzi En Gedi a Masadou, ktorá bola vzdialená 7 - 8 km južne od En Gedi.
Rohl cituje kúsok sonarovej mapy Mŕtveho mora izraelskou geofyzikálnou expedíciou z roku 1978, ktorá zobrazuje dva podlhovasté kopce blízko En Gedi - možné polohy Sodomy - a dokonca aj priehlbinu identifikovanú s kameňolomom, odkiaľ sa dalo vziať kameň na stavbu sodomských hradieb, príp. s biblickými „smolami“, kde sodomiti ťažili hodnotný bitúmen („čierna smola“) a prípadne síru sedimentárneho pôvodu. Samotné mesto Sodoma existovalo už 3. tisícročie pred naším letopočtom, čoho dôkazom je poklad medených predmetov z chrámu, ktorý sa nachádzal v jaskyni Nahal-Mishmar.
Aká katastrofa postihla Sodomu a Gomoru a kedy? Podľa Novej chronológie Rola sa tak stalo v lete 1830 pred n. Všetky znamenia hovoria o silnom zemetrasení, ktorého predchodcovia boli cítiť najmenej mesiac. Steny domov boli pokryté trhlinami, bitúmenové jamy spadli a hladina mora náhle poklesla o niekoľko metrov. Lot a jeho rodina opustili Sodomu a prešli cez soľný polostrov Lisan do Zoharu. A v tomto čase došlo k silnému zemetraseniu, ktorého hypocentrum bolo pravdepodobne spojené so silnou chybou - ľavostranným úderom, ktorý ohraničuje prielom Mŕtveho mora od západu. Spaľovaná kvapalná síra bola vyhodená do vzduchu. V tejto oblasti sa dnes nachádzajú sírne guľky. Oheň, o ktorom sa zmieňuje Biblia, a najsilnejšie otrasy úplne zničili Sodomu a s najväčšou pravdepodobnosťou aj ďalšie mestá - Zohar a Gomoru. Trifonov veríže smrť Sodomy a Gomory bola spojená s vulkanickým výbuchom v juhozápadnej Sýrii, kde sa pod lávovými listami našli bohaté kostné pozostatky [2, s. 133-142], ale je to príliš ďaleko od miest opísaných v Biblii. Nech už je to akokoľvek, Sodoma a Gomora zomreli na strašnú a skutočnú prírodnú katastrofu na začiatku 2. tisícročia pred naším letopočtom, t.j. Pred 4 tisíc rokmi, čo sa odráža v Biblii. Teraz hladina Mŕtveho mora drasticky klesá, asi o 1 m / rok. Možno uvidíme pozostatky Sodomy?pred rokmi, čo sa odráža v Biblii. Teraz hladina Mŕtveho mora drasticky klesá, asi o 1 m / rok. Možno uvidíme pozostatky Sodomy?pred rokmi, čo sa odráža v Biblii. Teraz hladina Mŕtveho mora klesá katastroficky, asi o 1 m / rok. Možno uvidíme pozostatky Sodomy?
Propagačné video:
Biblická potopa - mýtus alebo realita?
Každý, samozrejme, už počul o potope, tak farebne opísanej v prvej knihe Starého zákona. Pán sa hneval na ľudí „… lebo zem bola plná ich zverstiev“(Genesis, kap. 7.13), a chcel ich zničiť a vyslať na zem nevídaný dážď. Najprv však povedal Noahovi, spravodlivému a bezúhonnému mužovi svojho druhu, aby vyrobil obrovskú lodnú archu a ponoril do nej celú svoju rodinu a všetky zvieratá. A tak „… v tento deň sa otvorili všetky pramene veľkej priepasti a otvorili sa nebeské okná … A štyridsať dní a štyridsať nocí pršalo na zem“(Genesis, kap. 11,12). "A voda na zemi nesmierne vzrástla, takže boli pokryté všetky vysoké vrchy, ktoré sú pod celou oblohou." Voda vystúpila o pätnásť lakťov nad ne a hory boli zakryté “(Genesis, kap. 7, 19, 20). Nakoniec voda začala ustupovať, objavili sa vrcholy hôr, zem vyschla. Noe otvoril archupoložil nohu na zem a vyslobodil všetky zvieratá. Ďalej sa hovorí, že „… archa spočívala na pohorí Ararat“(kap. 8. 4).
Je potrebné mať na pamäti, že „pohorie Ararat“by nemalo znamenať horu Ararat na Malom Kaukaze. S najväčšou pravdepodobnosťou sa tieto nízke hory nachádzali východne od Tigrisu a Eufratu, na úpätí Zagros, kde sa nachádzalo kráľovstvo Aratta a pohorie Aratt. V knihe „Starožitnosti Židov“Flavius píše, že hora, ku ktorej kotvila Noemova archa, bola známa už dlho. Možno bola niekde v Kurdistane (Judy „Dag, hora Cardouyan, krajina Kardunia). Niekedy sa hora zostupu nazýva Nisir in the Zagros. V každom prípade Ararat, vysoký viac ako 5 km, ťažko môže byť miestom, kde Noe zostúpil z archy na zem. Biblická potopa hlboko prenikla do povedomia ľudí ako Boží trest za početné hriechy a ako spása spravodlivého Noema.
Bola tam povodeň, t.j. katastrofická povodeň, naozaj? Vieme, že mýty veľmi často priviedli archeológov, ktorí v ne verili, k najväčším objavom. Stačí pripomenúť G. Schliemanna s Trójou a Mykénami.
Jedna globálna povodeň alebo „lokálna“povodeň v rôznom čase? Keď hovoríme o potope, máme vždy na mysli tú, ktorá je opísaná v Starom zákone. Vodné katastrofy sú však známe vo viac ako 150 legendách mnohých národov. Preto je správnejšie hovoriť o univerzálnej potope, a nie o potope, ktorá dobyla celý priestor Zeme. V starogréckej mytológii existuje povodeň Deucalion, ktorá je opísaná v deviatej pindarskej óde. Zeus, nahnevaný na kráľa Lycaona v Arcadii, z neho urobil vlka, bleskom zničil palác a poslal na zem strašný lejak. Celé Grécko (okrem vrcholu Parnassu) zmizlo pod vodou a zachránil sa iba Deukalion, syn Prometheus a jeho manželka Pyrrha. Prometheus povedal svojmu synovi, aby vyrobil obrovskú škatuľu, ktorá bola vlnami pribitá na Parnassa, a potom Deucalion požiadal Dia, aby znovu osídlil Zem ľuďmi.
V Mezopotámii sa v tradícii hovorí o troch rôznych „miestnych Noachoch“. Sumerský Noe - Ziusudra, starobabylonský - Atrahasis a akkadský - Utnapishtim. A všetci unikli pred povodňou v škatuliach a člnoch. Legendu o Utnapishtime prvýkrát prečítal Angličan J. Smith v roku 1872 na klinovej doske z vykopávok v Ninive. Podľa tejto legendy žil úctyhodný Utnapishtim so svojou manželkou v meste Shuruppak (súčasná Farah v močiaroch Afedzha). Boh Ea ho varoval pred strašnou povodňou, ktorou sa chystal potrestať ľudskú rasu. Utnapishtim postavil veľkú lodnú skrinku a vložil do nej svoju rodinu a dobytok. Šesť dní bol čln nesený drsnou vodou, až kým spočinul na hore Nisir, ktorá sa nachádza v západných výbežkoch Zagrosu, t.j. východne od rieky Tigris. Utnapishtim vypustil z člna holubicu, lastovičku a nakoniec vranu. A keď sa ten druhý nevrátil, uhádolže voda začala ustupovať.
Je ľahké vidieť, že táto legenda je mimoriadne podobná príbehu o potope, ktorý je uvedený v knihe „Genesis“Starého zákona, odkiaľ sa dostala (a málokto o nej teraz pochybuje) z Mezopotámie.
Hindu Noe - Manu - sa tiež podarilo prežiť počas povodne v údolí Indu. Zoznam pokračuje. V histórii mnohých národov žijúcich na rôznych kontinentoch existujú legendy o katastrofách - povodne. Inými slovami, došlo k mnohým „povodniam“. Najdôležitejšie však je, že sa zjavne odohrávali v rôznych časoch a pokrývali celkom určité oblasti pevniny, hlavne nížiny s veľkými riečnymi systémami, ktoré sa začali v horských oblastiach.
Deucalionova povodeň sa datuje do rokov 1500-1550. Pred Kr. Je potrebné poznamenať, že v tom čase došlo k grandióznemu výbuchu sopky Santorini na súostroví Kyklady v Egejskom mori, ktoré zničilo minojskú civilizáciu na ostrove Kréta. Je možné, že erupciu sprevádzali vlny - tsunami, ktoré sa dostali nielen na Krétu, ale aj na kontinentálne Grécko, na Peloponéz.
Na ostrove Rhodos, ktorý tiež patril k kykladskému ostrovnému oblúku - jeho východnému koncu - sa traduje povesť o veľkej povodni, pred ktorou sa obyvatelia ostrova, Telkines, presťahovali do neďalekej Malej Ázie. Nová kultúra heliád (detí Slnka), ktorá sa následne objavila na Rodose, bola zničená povodňami v dôsledku dlhotrvajúcich dažďov. Po všetkých katastrofách v egejskom regióne (Kréta, Santorini, Rhodos) sa tam vrhli Achájci, ktorí postupovali na juh od Balkánskeho polostrova. Tieto katastrofy sa tak či onak spájajú s „povodňami“niekde v 15. storočí. Pred Kr.
Geologický dôkaz potopy. Rôzne literárne pramene, nielen Starý zákon, naznačujú, že povodeň alebo veľká povodeň boli veľmi možnou skutočnou historickou udalosťou, ktorá nezmenila civilizácie, ktoré sa práve vynárali na rozsiahlych nížinách mezopotámskej nížiny.
Archeológ L. Wooley (1880-1960) v rokoch 1928-1934 uskutočnil vykopávky na dolnom toku rieky. Eufrat, kde preskúmal starobylé sumerské mesto Ur. Vykopal hĺbku 20 m a na úrovni asi 4 m od dna objavil 5 m hrubú vrstvu zreteľne aluviálnych (riečnych) bahnitých nánosov, absolútne bez archeologických zvyškov. Pod touto vrstvou sú stopy po požiaroch, ktoré zničili niektoré budovy, popol a črepy, pochádzajúce z 1., 2. a 3. obdobia Ubaidu. Pod vrstvou raného obdobia Ubaidu sa nenašli žiadne stopy po ľudskej prítomnosti. Ale nad „tichou“vrstvou naplavených ložísk sa nachádza aj vrstva hrubá 5 m, obsahujúca však obrovské množstvo črepov, fragmentov pecí na pálenie a pochovávanie keramiky, čo viedlo k pripísaniu tejto vrstvy k neskoršiemu uruckému obdobiu. Rohl [3] verí, že vrstvy naplavenín,veľmi riedke pieskovité usadeniny možno datovať niekde medzi rokmi 4000 - 3000 pred n. l. Ak sú to stopy po biblickej potope, stalo sa to pred 5 000 - 6 000 rokmi, v ranom období sumerskej civilizácie, na prelome zániku starej ubaidskej kultúry. Po potope začala kvitnúť už vyššia urucká kultúra, keď sa zjavne objavilo hrnčiarske koleso. Všetci poznáme Gilgameša, piateho kráľa prvej dynastie Urukov, o 1000-1500 rokov neskôr ako potopa. Všetci poznáme Gilgameša, piateho kráľa prvej dynastie Urukov, o 1000-1500 rokov neskôr ako potopa. Všetci poznáme Gilgameša, piateho kráľa prvej uruckej dynastie, ktorý žil o 1000-1500 rokov neskôr ako potopa.
Vyššie uvedené údaje nám umožňujú dospieť k záveru, že ku katastrofickej udalosti „Potopa“, ktorá je opísaná v knihe „Genezis“Starého zákona, mohlo skutočne dôjsť. Samozrejme to nebolo „celosvetovo“, ale stalo sa to v Mezopotámii, hlavne v dolných tokoch údolí Veľkých riek - Eufratu a Tigrisu. V tých dňoch vody zálivu v dôsledku eustatického nárastu hladiny oceánu prenikali ďaleko na sever a mohli ich hladinu zvýšiť v dôsledku nárastu vetra. Vrstva odkrytá vo výkope v Ur je však zastúpená práve nivnými hlinami a jemnozrnnými pieskami, čo naznačuje pohybujúcu sa riečnu vodu, ktorá tečie pomerne pomaly. Zloženie sedimentov dalo Wuli dôvod považovať ich za privedené zo stredného toku Eufratu. Je potrebné zdôrazniť, že starobylé mestá Ur, Eridu, Tell-al-Uband, Uruk a ďalšie sa nachádzali v ústí Eufratu,kde mala byť povodeň pocítená obzvlášť silno. Reliéf na týchto miestach je absolútne nízky, blízko úrovne vody v zátoke.
Z hľadiska klimatických podmienok, ktoré existovali pred 5 000 rokmi, neexistovali prekážky pre výskyt silných povodní. Naopak vlhkejšie podnebie uprednostňovalo silné zrážky, najmä v horských oblastiach, kde by rýchle topenie snehu mohlo spôsobiť povodne v rovinách údolí dvoch veľkých riek.
Atlantída
Nenájdete lepšie miesto ako je ostrov Santorini pre Platónovu legendárnu Atlantídu. Veľký grécky filozof vo svojich dialógoch „Timaeus“a „Critias“veľmi podrobne opísal ostrov, ktorý sám počul iba zo slov Solona, aténskeho zákonodarcu, a druhých od egyptských kňazov. Bohužiaľ pre nás Platón umiestnil Atlantídu za „Herkulove stĺpy alebo Herkules“, teda v modernom ponímaní západne od Gibraltárskeho prielivu v Atlantickom oceáne. Po strašných zemetraseniach a následných povodniach Atlantída zmizla a ponorila sa do hlbín mora.
O Atlantíde a jej umiestnení boli napísané desiatky kníh. Kdekoľvek pre ňu nenašli miesto! Nebudeme ich uvádzať v zozname, ale je dosť možné, že tento ostrov vôbec neexistoval a Platón chcel takýmto neobvyklým spôsobom povedať helénskemu svetu svoju víziu ideálnej a spravodlivej, podľa jeho názoru, štátnej štruktúry. A takáto myšlienka nemôže byť zľavená. Nás však toľko nezaujíma štát Atlantis, ako ostrov, ktorý mohol byť v staroveku a na ktorom bola vysoká civilizácia, ktorá zmizla zo dňa na deň asi pred 3 500 rokmi.
Prvý, kto naznačil, že moderný ostrov Santorini je Platónovou Atlantídou, bol francúzsky archeológ Figier (1872), hoci o niekoľko rokov skôr už iní francúzski archeológovia našli pozostatky domov pod pemzou na juhu ostrova neďaleko dediny Akrotiri. Interpretáciu geologickej histórie ostrova pred 50 rokmi navrhol geofyzik A. G. Galanopoulos, ktorý ukázal, že bezprecedentná sopečná erupcia viedla ku katastrofe nielen na ostrove samotnom, ale aj v celom blízkom východnom Stredomorí. Najmä na Kréte v roku 1900 Schliemann vyhĺbil palác Knossos kráľa Minosa, ktorý patril k starodávnej civilizácii, ktorá zmizla asi v roku 1500 pred naším letopočtom.
Geologická situácia. Ostrov Santorini (Saint Irene) sa kedysi volal Strongile (okrúhly), Callisto (najkrajší). Je to najjužnejší ostrov oblúka Kykladských ostrovov v Egejskom mori, 120 km severne od Kréty. Skladá sa z niekoľkých ostrovov - Fira (Thira), Firassia a Aspronisi, rámujúcich obrovskú misu, v strede ktorej sú dva malé ostrovčeky - Paleokameni a Neokameni. Najväčší - Fira - má tvar polmesiaca, čo zdôrazňuje predchádzajúci vzhľad celého ostrova Strongil (Round). Každý geológ sa musí len pozrieť na vrstvy vulkanických hornín vystavené vo vertikálnych útesoch mesta Fira, aby v sústave ostrovov spoznal obrovskú kalderu (s priemerom do 15-16 km a hĺbkou až 500 m), ktorá vznikla v dôsledku silnej explózie a zrútenia vulkanickej stavby - stratovulkánu. Ak budeme mentálne pokračovať po miernych vonkajších svahoch Firy a Ferassie, potom výška vulkanickej stavby jednoznačne presiahne 1 km - oveľa viac ako súčasné najvyššie body ostrovov.
Zvislé útesy Fira sú vodorovne lemované pruhmi mimoriadne krásnych farieb: čierne lávové prúdy sa striedajú s červenými lávovými brekciami; žlté, sivé a oranžové tufové postele; tufové brekcie, ako aj skaly nazývané tephra, a svedčia o striedavej výbušnej (výbušnej) a výpotkovej (výlev lávy) činnosti starodávnej sopky. Na niektorých miestach sa rozširujú vrstvy, napríklad červené tufové brekcie v oblasti dediny Oia, inde sa zvierajú a prichádzajú k ničomu, čo naznačuje erupcie rôznych síl a typov, pochádzajúce z rôznych centier na svahoch sopky. Iba dve miesta vo Firassii majú výbežky metamorfovaných mezozoických hornín. Jedným z nich je hora Messa Vuno so zvislými skalnatými útesmi vyčnievajúcimi do mora, druhým sú útesy neďaleko prístavu Athinios na juhu Ferasie,ktoré sú základom, na ktorom sa sopka formovala. Najstaršie vulkanické horniny sú tu staré 0,527-0,640 milióna rokov.
Povrch všetkých ostrovov, ktoré tvoria Santorini, je pokrytý vrstvou ľahkého alebo pemzového pyroklastického materiálu (minojská pemza), ktorý je miestami silne erodovaný, ale všeobecne dobre zachovaný a vyniká na pozadí tmavých láv a tephry. Jeho hrúbka sa pohybuje od niekoľkých do 150 m. Existujú tri takéto vrstvy. Horná je najsilnejšia, dosahuje 150 m, iné sa zovrie a majú kapacitu najviac 5 - 6 m.
Najpôsobivejšie výbežky pemzy svetložltej tepry sa nachádzajú v útesoch vysokých až 40 - 50 m južne od mesta Fira. Na konci XIX storočia. boli vyvinuté a odoslané parníkmi do Egypta na stavbu Suezského prieplavu. Pemza tephra, pokrývajúca všetky nepravidelnosti starodávneho reliéfu, je podložená čiernymi lôžkovými tufmi a tufovými brekciami. V druhom prípade sa vyskytujú hojne odtlačky listov olivovníkov, ktoré po erupcii na ostrove už nerastú.
Pemza tephra obsahuje veľmi málo fenokryštálových minerálov (od 2 do 18 - 20%), ktoré sú zastúpené plagioklázou, augitom a hypersténom, ale najčastejšie majú štruktúru afyrickú (t. J. Bez fenokryštálov). Teplota vyrážajúcej tephra bola zjavne 900 - 1100 ° C. Súdiac podľa množstva vyvrhnutého materiálu (asi 83 km3), bola erupcia pemzy tephra obrovská. Po ňom sopečná budova utíchla a zrútila sa. Ako dlho táto erupcia trvala, zostáva nejasné. Ale zjavne to nebolo okamžité. Svedčia o tom dve staršie pemzové postele.
Dôsledky výbuchu sopky. Na ostrove boli osady pred 3 500 rokmi a dosť veľké. Jeden z nich, ktorý vykopal grécky archeológ S. Marinatos v hrúbke pemzy tephra ešte v 60. rokoch XX. Storočia, dostal meno Akrotiri, podľa malej dediny na juhu o. Fira. V podstate to bolo mesto s dvojpodlažnými domami, s malými námestiami, trhom, dielňami, skladmi a mlynmi. Izby v domoch boli zdobené ohromujúcimi freskami, ktoré sú teraz vystavené na samostatnej výstave v Aténskom múzeu histórie. Podlahy v mnohých domoch boli vydláždené. Zachovalo sa množstvo najrôznejších keramických predmetov - pithosy, nádoby, vázy a iné, pokryté skvostnými maľbami, obrazmi morskej a suchozemskej fauny. Nechýbali ani fresky s loďami, na ktorých sa obyvatelia Akrotiri plavili na susedné ostrovy, Krétu, Cyprus a východné pobrežie Stredozemného mora. V tom čase nebolo Egejské more prekážkou komunikácie medzi kontinentmi. Je veľmi dôležité, aby na hlinených črepinách boli nápisy, ktoré sú presnou kópiou krétskych nápisov. Vyrábajú sa v takzvanom krétskom lineárnom A. Všetky ostrovy v tomto regióne boli ekonomicky prepojené.
Archeologické nálezisko v Akrotiri je pôsobivé. Pred našimi očami sa objaví najstaršia vysoko rozvinutá kultúra podobná minojskej civilizácii, ktorá existovala v rovnakom čase na Kréte. A táto civilizácia vynikajúca úrovňou svojho vývoja zmizla ako dym uhaseného ohňa.
Katastrofálnemu výbuchu na Santorini predchádzala zvýšená tektonická aktivita v regióne. Predzvesťou katastrofy boli zjavne časté zemetrasenia a obnovená sopečná činnosť na Santorini. To prinútilo obyvateľov Akrotiri opustiť svoje domovy. Pri vykopávkach pochovaného mesta sa našlo iba niekoľko ľudských kostier, pričom počet obyvateľov bol najmenej 30-tisíc.
Delphic Oracle
Jednou z najpopulárnejších starogréckych legiend je legenda o delfskom veštení, ktorá sa vysielala cez kňažku Apolla - Pýthiu, ktorá sedela na statíve v Apolónovom chráme a pod vplyvom šírenia plynov z trhlín v skalách rozdávala svoje proroctvá. Je pravda, že existuje legenda, že bobkové listy boli spálené pod statívom. Laurel je strom zasvätený Apollovi, ktorý bol považovaný za patróna Delf. A z dymu tlejúcich vavrínových listov kňažka upadla do tranzu a kričala nesúvislé slová. Homér najskôr hovoril o delfskom veštení a o sedem storočí neskôr o ňom napísal Plútarchos.
Delphi sa nachádza západne od Atén, na úpätí slávnej hory Parnassus na severnom pobreží Korintského zálivu. Podozrenie, že mýtus o Delfskom veštení je založený na niektorých geologických vlastnostiach tejto oblasti, vzniklo už dávno a nedávno sa tejto problematiky venovala špeciálna talianska expedícia, ktorá zhromaždila všetky geologické, geofyzikálne a geochemické údaje [4]. Zároveň sa ukázalo, že Delfy s ich tromi starodávnymi chrámami sa nachádzajú na línii mladého zemepisného šírkového zlomu - zlom, ktorý z juhu ohraničuje horu Parnassus, ktorá je fragmentom včasno-kriedovej karbonátovej platformy. Táto chyba je zároveň najsevernejším bodom systému porúch severnej hranice Korinského zálivu, ktorý vznikol na samom konci pliocénu (asi pred 2 miliónmi rokov). Delphic Fault je seizmicky veľmi aktívny. V historických dobách sa pozdĺž neho opakovane vyskytovali zemetrasenia a obnovovali sa trhliny v skalách a v zemi. Na jednom z nich sa nachádza Apolónov chrám v Delfách priamo [5]. Preto je veľmi logické predpokladať, že práve k tej alebo k inej z trhliniek tejto poruchy došlo k načasovaniu úkazov, ktoré dali podnet k zahrnutiu príbehu o ženskej drakke, ktorá žila v štrbinke, chrlila jedovaté výpary a bol zabitý Apollom, do legendy o delfskom orákulu.ktorý dal dôvod zahrnúť do legendy o delfskom orákuse príbeh o drakke, ktorá žila v štrbine, chrlila jedovaté výpary a bol zabitý Apollom.ktorý dal dôvod zahrnúť do legendy o delfskom orákuse príbeh o ženskej drakke, ktorá žila v štrbine, chrlila jedovaté výpary a bol zabitý Apollom.
Vyššie uvedené naznačuje, že veľa mýtov, legiend, legiend je založených na celkom skutočných prírodných udalostiach, geologických javoch a katastrofách. Geomytológia má veľkú budúcnosť.
Literatúra
1. Bentor YK // Terra Nova. 1990. č. P.326-338.
2. Mýtus a geológia / Eds L. Piccardi, WBMusse. L., 2002.
3. Roll D. Genesis civilizácie. M., 2002.
4. Piccardi L., Monti C., Vasseli O. a kol. // J. Geol. Soc. Londýn. 2008. V.165. P.5-18.
5. Silkin B. I. Geofyzika sa zameriava na Oracle // Príroda. 2002. č. P.3-5.
Victor Efimovich Khain, akademik, emeritný profesor na Geologickej fakulte Moskovskej štátnej univerzity v Lomonosove. Špecialista v oblasti geotektoniky a geodynamiky. Laureát štátnych cien ZSSR (1987) a RF (1995). Pravidelný autor knihy „Priroda“, dlhé roky bol členom redakčnej rady časopisu.
Nikolaj Vladimirovič Koronovskij, doktor geologických a mineralogických vied, emeritný profesor na Moskovskej štátnej univerzite. M. V. Lomonosov, vedúci katedry dynamickej geológie. Ctihodný vedec Ruskej federácie. Záujmy výskumu - magmatizmus, geodynamika, neotektonika.