V roku 1883 bol Londýn nadšený vystúpením dievčaťa vo veku 7-8 rokov v Royal Aquarium Circus vo Westminsteri, ktorého telo bolo pokryté hustými vlasmi. Tvrdilo sa, že ju našli v lesoch Laosu.
Tlačové správy naznačujú, že má niektoré z charakteristík ľudoopov a nie je ničím iným ako „chýbajúcim článkom“v Darwinovej teórii o pôvode človeka z ľudoopov.
Iní vedci tvrdili, že je to iba jeden z prípadov atavistickej chlpatosti, ktoré veda pozná, vo všetkých ostatných ohľadoch je dieťa celkom normálne.
Protichodné informácie boli hlásené aj o rodičoch dieťaťa, a to aj vo vedeckých časopisoch. V liste redaktorovi vedeckého časopisu Nature sa tvrdilo (obyvateľ 1883), že rodičia dievčaťa boli obyčajní siamčania a žili v Bangkoku. Ďalšie publikácie uviedli, že dievča bolo chytené v barmských lesoch (a jej otec bol rovnako chlpatý ako ona).
V akváriu Rowal podnikateľ známy pod pseudonymom Guillermo A. Farini často vystavoval výstredné exponáty. Predstavil verejnosti živú gorilu, najvyšších obyvateľov Afriky, a svoj úspech chcel upevniť demonštráciami chlpatých ľudí, ktorí podľa jeho slov žili v nepreniknuteľných džungliach polostrova Indočína.
Farini predpokladal, že zobrazovanie skutočných chlpatých divochov bude pre divákov atraktívnejšie ako pre ľudí s atavistickým ochlpením, ako napríklad vtedy slávna Julia Pastrano.
Za týmto účelom sa dohodol so slávnym indočínskym cestovateľom, nemeckým dôstojníkom Carlom Bockom, že sa mu pokúsi také stvorenie dodať. Etnická príslušnosť Karla Bocka nie je úplne jasná. Narodil sa v Kodani v roku 1849 a najčastejšie sa o ňom hovorilo ako o nórskom, ale aj o švédskom a nemeckom dôstojníkovi.
Propagačné video:
Bock súhlasil a čoskoro sa na mieste presvedčil, že takí ľudia skutočne existujú. Na dvore barmského kráľa bola rodina chlpatých ľudí, ktorí boli držaní pre zábavu. Bock dúfal, že bude veľmi ľahké splniť úlohu. Ponúkol, že kúpi jeden z nich, a cenu zdvihol na stotisíc dolárov (v tom čase obrovské množstvo), bol však odmietnutý.
Preto, keď mal Bock príležitosť pripojiť sa k výprave antropológa Georga G. Shellyho do Laosu, vtedajšieho barmského vazala, zúčastnil sa na nej horlivo.
Shelley a Bock sa stretli v Singapure začiatkom roku 1882. Ich prvá výprava smerovala do oblasti Rumbo na Malajskom polostrove, odkiaľ pochádzali informácie o rase chlpatých ľudí. Títo ľudia sa volali Jacoons. Shelley a Bock ich nemohli nájsť. Vrátili sa do Bangkoku, hlavného mesta Siamu.
Organizácia novej výpravy narazila na ťažkosti. Ale potom, čo Bock vyliečil predsedu vlády z bolestivej choroby, dostal podporu, sprievod, dvanásť slonov a list laoskému kráľovi. Po štvormesačnej ceste sa výprava dostala do hlavného mesta Laosu Kyang Kyang.
Po príchode do Laosu sa cestujúci dozvedeli, že v tamojších lesoch skutočne žije množstvo divých chlpatých ľudí. Profesor J. Shelley v rozhovore pre Philadelphia Times informoval o nasledujúcich udalostiach v expedícii.
Kmene Dayakov, lovcov odmien a kanibalov o nich vedeli dosť dobre. Dayakovia tak hovorili o týchto tvoroch. Volajú sa krao-moniek, čo znamená ľudoop. Považujú sa za iný druh ľudí. Oblasť, kde žijú, je slabo preskúmaná.
Žijú v takých mokradiach, nasýtených malárskym hmyzom, že tam okrem týchto tvorov tráviacich životy na stromoch môžu byť iba slony a hady. Ostatní ľudia, ktorí sa tam dostanú, ochorejú na maláriu. Monieki krútia vetvy dvoch stromov stojacich vedľa seba a usporiadajú na nich svoje hniezda (chatrče).
Shelley poukázala na to, že pri šplhaní po stromoch konajú prstami na nohách ako opice a opierajú sa o ne. Nezakrývajú strom nohami, ako to robíme my. Nepoužívajú oheň, jedia ryby, divú ryžu a kokosové orechy. Ich jedinou zbraňou je na konci zahustená palica.
Po doručení listu kráľ cestujúcich dobre privítal, unavené slony vymenil za čerstvé a pridelil im strážcu desiatich miestnych bojovníkov vyzbrojených štikmi a lukmi otrávenými šípmi. Po niekoľkých týždňoch na novej ceste sa dostali do močiarov, kde žijú „chlpáči“.
Nebolo však ľahké chytiť ani jedného z nich. Profesor Shelley uviedol, že je ťažké ich vôbec vidieť. Bytosti boli mimoriadne ostražité pred nebezpečenstvom, veľmi zbabelo a mali horlivý čuch. Domorodí bojovníci objavili veľa svojich hniezd skôr, ako videli prvé.
Nakoniec skupina lovcov na čele s Shelleyom narazila na jednu rodinu kvôli jedlu a podarilo sa mu ho obkľúčiť. Boli to muž, žena a dieťa, ako sa ukázalo, asi osemročné dievča. Rodičia kládli malý odpor, zatiaľ čo sa dieťa škriabalo a hrýzlo. Všetci boli úplne nahí a na tele mali zakryté iba vlasy.
Zajatci boli odvezení do Kyang Kyangu a predviedli ich laoskému kráľovi. Keď nastal čas na návrat, kráľ náhle odmietol prepustiť zajatú ženu z jeho krajiny z povery, že mu to prinesie smolu. Na súde zostala pod prísnym dohľadom. Zdalo sa, že jej na osude dieťaťa záleží len veľmi málo a nebránila sa, keď ho odviezli.
Kráľ umožnil výprave vziať muža a dieťa so sebou. Začala dlhá cesta späť. Na jednom z miest zasiahla výpravu cholera. „Divoký muž“a traja bojovníci z ich sprievodu zahynuli.
Samotný Karl Bock bol na pokraji smrti. Pred smrťou chlpáča ho Bock odfotil. Zaznamenal, že bol celý pokrytý hustými vlasmi, ako antropoid. Antropológ Kean (1983) uviedol jemnejšiu charakteristiku na základe čerstvých údajov v časopise Nature:
"Bol úplne pokrytý hustou vrstvou vlasov, podobne ako u antropoidných opíc." Nielen na tvári mal husté a huňaté fúzy a bokombrady … Dlhé ruky a zaoblené brucho naznačovali spriaznenosť s formami opíc, zatiaľ čo jeho schopnosť rozprávať a inteligencia bola taká, že pred svojou smrťou sa dokázal naučiť vyslovovať niekoľko slov po malajsky. ““
Fotografia údajného Kraovho otca, ktorú údajne urobila camera obscura, sa objaví v pamflete Fariniho a Boca pre predstavenie s Kraom v Westminsterskom akváriu. Je tiež možné, že sa jedná o gravúru z fotografie vyrobenej pre tlač.
4. októbra 1882 sa výprava so zajatým dievčaťom vrátila do Európy. Dievčatko malo vtedy asi sedem až osem rokov.
Charakteristické vlastnosti Kraa
Meno Krao medzi ľuďmi získala po chytení rodiny, keď ju rodičia týmto krikom varovali pred nebezpečenstvom. S profesorom Shelleyom pohovoril denník Philadelphia Times, v ktorom zdôraznil nasledujúce špecifické vlastnosti Kraa:
"Celé telo má pokryté vlasmi, okrem dlaní a chodidiel." Rast vlasov na predlaktí je hore. Srsť na čele sa veľmi líši od vlasov na zvyšku hlavy. Sú huňaté a merajú tri osminy palca (9 mm). Na chrbte sú vlasy nasmerované do stredu a s pribúdajúcimi rokmi si budú vytvárať akúsi hrivu, napríklad u jej otca a matky. Jej ruky a nohy, hoci mali ľudské tvary, mali rovnakú uchopovaciu schopnosť ako opice. Má trinásť párov rebier a trinásť hrudných stavcov, ako šimpanz, zatiaľ čo my ich máme iba dvanásť. Okrem toho má v ústach lícne vrecká, v ktorých si uchováva orechy a iné jedlo, ako napríklad opice. ““
Vydanie novín popisuje, ako novinári reagovali na túto profesorovu správu. Jeden z nich povedal:
- Som pripravený prehltnúť všetko, čo sa v tomto príbehu nachádza, okrem lícnych vakov v ústach!
Potom Shelley vošla do vedľajšej miestnosti a čoskoro sa vrátila s Kraom. Každý si mohol prezrieť vaky v ústach s maticou v každom z nich. Na konci rozhovoru dieťa podpísalo a všetkým predstavilo svoju fotografiu a celkom zmysluplne sa porozprávalo s prítomnými.
V tom istom rozhovore Shelley uviedol, že Kraa skúmali také vedecké osobnosti tej doby, ako profesor Rudolf Virchow z univerzity v Berlíne, profesori Kirchhoff a Welcher z univerzity v Gali, darwinista Ernst Haeckel a mnoho ďalších vedcov, ktorí publikovali publikácie v rôznych lekárskych a všeobecných vedeckých časopisoch. Zaznamenali veľa Kraových vlastností. Volali ju „Chýbajúci článok“medzi opicou a človekom, ale tiež „opičiak“.
Väčšina z nich, bez toho, aby brala do úvahy rysy Kraovej tvaroslovia v komplexe, a tiež poháňaná protidarwinovskými náladami, redukovala tento jav na vzácnu, ale stále známu diagnózu hypertrichózy bežného človeka.
Antropológ Keane AH, ktorý publikoval v poprednom vedeckom časopise Nature (Keane 1883), obhajoval dôkladnú štúdiu Kraa z hľadiska pôvodu ľudstva, ako aj možnosti odhalenia neznámej ľudskej rasy. Doplníme popis J. Shelleyovej postrehmi A. Keana:
"Jej nos bol extrémne nízky a široký a s veľmi širokými nozdrami." Splývalo to s plnými lícami, ktoré obsahovali vrecká na líčka, a kde mala vo zvyku skrývať jedlo opičím spôsobom. Rovnako ako antropoidné nohy boli jej nohy tiež schopné uchopiť a jej ruky boli také pružné, že sa ohýbali takmer po zápästie. Palec sa tiež ohýbal úplne dozadu, zatiaľ čo na ďalších štyroch sa dali jednotlivo ohýbať horné falangy.
Prognatizmus bol veľmi slabý a nádherné okrúhle čierne oči boli veľmi veľké a dokonale vodorovné. Celkový dojem teda nebol ani zďaleka nepríjemný a ani zďaleka nepripomínal opičí vzhľad, ktorý je prítomný na mnohých Negritosoch, najmä v jávskom „Ardi“. Ale tu treba spomenúť, že podľa príbehov jej ako dieťaťu vyčnievali pery tak ďaleko dopredu, že jej dávali vzhľad, ktorý sa dosť podobal šimpanzovi. ““
Všimla si, že si stiahla pery dopredu, keď si myslela, že ju šikanujú.
Keane venoval osobitnú pozornosť povahe vlasovej línie. Jej hlavu zdobili husté, veľmi čierne a trochu hrubé vlasy, podobné vlasom mongoloidných národov. Došli k huňatému obočiu. Zvyšok tela bol pokrytý mäkkými čiernymi vlasmi. Pod nimi bola tmavá pokožka olivovej farby. Keene veril, že Krao môže predstavovať samostatnú rasu ľudí, zachovanú medzi populáciou úplne inej rasy.
Krao medzi ľuďmi
Farini, ktorý dieťa získal, bol k nemu veľmi láskavý. Krao sa k nemu pripútal, nazval ho „otec“a profesor Shelley „strýko“.
Farini mal malú opicu, s ktorou si Krao hral za rovnakých podmienok. „Otecko“jej nedovolil, aby si za lícami nechávala bežné jedlo, mäso alebo ryby, ale nechávala si tam orechy alebo sladkosti.
Prišli niektorí vedci, ktorí sa s ňou hrali a hodnotili jej prirodzené schopnosti. Poznamenali, že hoci tieto hry boli ako povyk šteniat, nezostalo im len s pochopením, že pred nimi je skutočne ľudská bytosť. Snažili sa pochopiť, či je toto stvorenie náhodnou odchýlkou, hrou ľudskej povahy, podobnou tomu, čo poznali predtým - chlpatej Julii Pastrane a ďalším.
Alebo je toto dieťa členom neznámej chlpatej rasy opičích predkov ľudí, ktorí stále žijú v Siame, ale cestovatelia ich vidia zriedka?
Mnoho prírodovedcov pripisovalo Kraovi mimoriadny vedecký význam. Ak nejde o „chýbajúci článok“, potom sa na rozdiel od nich získali dôkazy o existencii chlpatých ľudí s veľkými okrúhlymi očami medzi mongoloidnými bezsrstými ľuďmi (na tele). Karl Bock tiež upozornil, že v tej istej oblasti, kde sa našli Krao a jeho rodičia, boli chytené ďalšie podobné chlpaté osoby, ktoré sa dostavili pred kráľovský súd v Barme.
Krao vlastnil schopnosti obyčajného ľudského dieťaťa. Už po 10 týždňoch v Londýne sa naučila niekoľko anglických slov, ktoré používala s porozumením. Mala ťažkosti s vyslovovaním zvukov R a L, čo je bežné pre deti. Ale rýchlo pokročila v komunikácii.
Profesorka Shelleyová videla Kraa aj desať rokov po jej príchode do Anglicka. Zaznamenal zmeny, ktoré sa dievčaťu za tie roky stali. Preukázala dobré intelektuálne schopnosti, naučila sa anglicky a nemecky, dokázala čítať a písať, vyjadrovala skutočne ženskú lásku ku krásnemu oblečeniu.
Vyznačovala sa skromnosťou, vnímavosťou a hravosťou, bola poslušná. Shelley podľa vzhľadu zistila, že tvar jej hlavy odráža tvar orangutana. Jej samostatne stojace zuby boli ako zuby šimpanza.
Krao v Amerike
Po prehliadkach v Londýne sa Kraov ďalší život poznačil pre ňu výnimočnými udalosťami. Zobrali ju na turné do kontinentálnej Európy a Ameriky. Navštívila New York a Philadelphiu, cirkusové arény v iných mestách a demonštrovala verejnosti, čo od nej chce.
Krao podpísal karty, zdvihol nohu z podlahy vreckovku, ukázal jej zuby, ktoré sa líšili od ľudských zubov, schoval jej za líca orechy a hovoril o svojom živote v džungli.
Povedala, že obyvatelia jej kmeňa mali reč, ich jazyk mal asi 500 slov. Správala sa však veľmi dôstojne.
Krao, ktorá si dala priezvisko Farini, sa zakrátko usadila v Amerike natoľko, že sa dokázala natrvalo usadiť v Brooklyne a zarobiť si vlastné peniaze, pričom hovorila v mnohých newyorských múzeách. Do konca života bola hviezdou jedného z amerických cirkusov.
Krao sa spriatelil s nemeckým párom Zeilerov a viedol s nimi rozhovory v nemčine. Rozvíjala záľubu - husle, na ktorých hrala ľudové melódie bez nôt. Krao tiež rád čítal. Hustým dlhým závojom vyšla do ulíc New Yorku. Navrhli jej, aby sa vydala, ale odmietla.
Krao zomrel na prechladnutie v roku 1926 vo veku asi 50 rokov a bol pochovaný na cintoríne Saint Michel v Astorii.