V severovýchodnej časti juhoafrickej provincie Transvaal, asi 300 kilometrov od Pretórie, leží jazero Funduji obklopené bizarnými skalami. Má malú rozlohu, ale zdá sa, že z nejakého neznámeho dôvodu dodržiava zákony charakteristické pre moria a oceány: jazero má príliv a odliv. Hladina vody vo Funduji kolíše každý deň a rovnomerne a veľkosť týchto výkyvov je približne jeden a pol metra.
Nevysvetliteľné úmrtia
To však nie je jediné tajomstvo jazera Funduji. Obyvatelia neďalekého mesta Louis Trichardt sa od neho snažia držať ďalej. Mnoho z nich verí, že ktokoľvek s bielou pokožkou, ak si umyje nohy v atramentovom odtieni vody Funduji, určite zomrie. Miestne kmene - Wavenda - tiež veria, že voda v jazere je očarená a nikto si ju nemôže vziať so sebou, dokonca ani fľašu.
Niekedy sa tam stanú čudné veci. V roku 1947 sa teda bratia farmári Gendrik a Yakubos Van Bllerki rozhodli navštíviť Funduji. Vrátil iba Yakubos, takmer stratil rozum. Pred očami jeho brat odvážne vyrazil z pobrežia na kanoe. Gendrik bol známy ako zručný veslár a ľahký čln rýchlo kĺzal po povrchu. Zrazu prestala. hoci ten, kto v ňom sedel, pracoval s veslom zo všetkých síl. Zdalo sa, že niekto pevne chytil dno a zabránil kanoe v pohybe. Potom sa na zlomok sekundy zdalo, že sa voda rozdelila a pred ohromenými Yakubosovými očami sa čln ponoril ako kameň.
V roku 1955 profesor Henry Burne-side a jeho kolega Thacker. poháňaní čisto vedeckými záujmami sa dostali aj k brehom tajomného jazera. Vedci plnili sklenené fľaše a kovové banky vodou z Funduji, ktorú si priniesli so sebou. Paradoxne, nasledujúce ráno boli všetky plavidlá prázdne, hoci večer boli hermeticky uzavreté zátkami a zapečatené. V nasledujúcich dňoch sa jav opakoval. a krátko po svojom návrate z Afriky obaja výskumníci za záhadných okolností zomreli.
Príbytok duchov
Propagačné video:
Medzi miestnymi kmeňmi sa s týmto jazerom spája mnoho ďalších zvláštnych vier. Domorodci dlho považovali jazero za bezodné. Hovorí sa, že ak hodíte predmet do vĺn, potom ho nasledujúce ráno určite opäť nájdete na brehu, pretože ho vrátia duchovia predkov žijúci v posvätnej nádrži. Vedci veria. že Funduji vznikol pred niekoľkými desiatkami tisícročí v dôsledku zosuvu pôdy, ale miestni obyvatelia v ňom vidia niečo tajomnejšie. Do jazera vtekajú tri rieky a stovky potokov, nevyteká z nich jediný maličký potok, ktorý však nikdy nepretečie. J3epo Funduji je posvätný pre všetkých sedem komunít Wavenda žijúcich v okolí. Veria, že jazerná voda má liečivé vlastnosti a podľa farby vody a podľa toho. koľko je nádrž naplnená, domorodci posudzujú náladu duchov žijúcich v jazere, a o tom.aké bude počasie. Kúpanie v Funduji nie je akceptované. Turisti sem stále chodia zriedka a v minulosti sa k jazeru dalo dostať iba so súhlasom zvláštnych kňazov a s pomocou starodávnych sprievodcov. Vďaka novým cestám je nádrž, posvätná pre Wavend, prístupnejšia, ale ani teraz nebudú veľmi zvláštne obrady nadbytočné. Domáci obyvatelia vám budú úprimne vďační. ak takto pozdravíš jazero. ako je ich zvykom. Aby ste to dosiahli, musíte stáť chrbtom k jazeru, skloniť sa a pozerať sa na to medzi svojimi vlastnými široko rozloženými nohami. Tento pozdrav sa nazýva „prick“vlnka. Nebude tiež nadbytočné hodiť pár svojich vlasov do prichádzajúcej vlny.a v minulosti sa k jazeru dalo dostať iba s povolením zvláštnych kňazov a s pomocou starodávnych sprievodcov. Vďaka novým cestám je nádrž, posvätná pre Wavend, prístupnejšia, ale ani teraz tu nebudú veľmi zvláštne obrady nadbytočné. Domáci obyvatelia vám budú úprimne vďační. ak takto pozdravíš jazero. ako je ich zvykom. Aby ste to dosiahli, musíte stáť chrbtom k jazeru, skloniť sa a pozerať sa na to medzi svojimi vlastnými široko rozloženými nohami. Tento pozdrav sa nazýva „prick“vlnka. Nebude nadbytočné tiež hodiť pár svojich vlasov do prichádzajúcej vlny.a v minulosti sa k jazeru dalo dostať iba s povolením zvláštnych kňazov a s pomocou starodávnych sprievodcov. Vďaka novým cestám je nádrž, posvätná pre Wavend, prístupnejšia, ale ani teraz tu nebudú veľmi zvláštne obrady zbytočné. Domáci obyvatelia vám budú úprimne vďační. ak takto pozdravíš jazero. ako je ich zvykom. Aby ste to dosiahli, musíte stáť chrbtom k jazeru, skloniť sa a pozerať sa na to medzi svojimi vlastnými široko rozloženými nohami. Tento pozdrav sa nazýva „prick“vlnka. Nebude tiež nadbytočné hodiť pár svojich vlasov do prichádzajúcej vlny. Aby ste to dosiahli, musíte stáť chrbtom k jazeru, skloniť sa a pozerať sa na to medzi svojimi vlastnými široko rozloženými nohami. Tento pozdrav sa nazýva „prick“vlnka. Nebude tiež nadbytočné hodiť pár svojich vlasov do prichádzajúcej vlny. Aby ste to dosiahli, musíte stáť chrbtom k jazeru, skloniť sa a pozerať sa na to medzi svojimi vlastnými široko rozloženými nohami. Takýto pozdrav sa nazýva „prick“vlnka. Nebude tiež nadbytočné hodiť pár svojich vlasov do prichádzajúcej vlny.
Polovica človeka
História Wawende siaha do 9. storočia, kedy sa prvýkrát objavilo ich kráľovstvo Mapungubwe. K brehom Funduji prišli oveľa neskôr. Vavenda vždy ctila rieky a jazerá ako posvätné a dažde - venované božskému pytónovi. Veria, že vodný duch - zvidudvans - žije vo všetkých vodných útvaroch, s výnimkou duchov predkov. Títo duchovia majú iba jedno oko, jednu ruku a jednu nohu. Sú to napoly muži. Niekedy zvidudvani vykopávajú hlboké diery a odtiaľ volajú ľudí o pomoc. Beda však tým, ktorí na tieto výzvy reagujú.
Svet pre vlnovky je plný parfumov. Pre obyvateľov tohto národa môžu byť aj korálky posvätné, pretože veria. aby v korálku mohol byť skrytý duch predka. Ak je v koráliku mierna oblačnosť, bude to pre nich iba znamenie, že v kvapke skla číhal duch.
Biely pytón a thunderbird
Miestna legenda hovorí o mužovi, ktorého srdce zlomila strata lásky. Vo svojom smútku vstúpil do vôd posvätného jazera a zmenil sa na obrovského bieleho pytóna. Funduji skutočne obývajú pytóny a krokodíly. Obe sú niekedy biele. Pytóny sú uctievané ako posvätné zvieratá vo viere, že sú v nich obsiahnuté božstvá plodnosti. Za starých čias sa im každý rok obetovala mladá žena, časom sa však tradície vlnovky stali humánnejšie. Teraz potešujú božského pytóna jarnými obeťami v podobe piva, ktoré sa nalieva do vody pri posvätnom tanci domba. Tanec predvádza tridsať mladých dievčat. Zoradia sa do radu, ktorý pripomína obrieho pytóna, a tancujú pozdĺž dediny a napodobňujú jeho pohyby.
Jazero je obklopené lesmi, ktoré sú považované za príbytok mnohých duchov. Domorodci sa obzvlášť boja bieleho leva Netate a thunderbirda Ndadziho, ktorý letí na krídlach hromu, Oči jej oslnivo trblietajú, v zobáku nesie dažde a ak odhodí vajíčko ku koreňom stromov, vyhoria. V týchto lesoch rastú kapradiny a liany, ktoré sú takmer nepriechodné. Rastie tu tiež veľmi uctievaný obrovský baobab, ktorý je starý viac ako tri tisícročia a má obvod kmeňa 43 metrov. Na jednom z kopcov neďaleko Funduji žijú paviány, ktoré sú tiež považované za posvätné. V dávnych dobách varovali Wavendu pred prístupom nepriateľov a odvtedy sa stali predmetom obdivu.
V roku 1999 johannesburské noviny ohromili svojich čitateľov popisom Funduji ako jazera plného zombie, ktoré v noci ožívajú a pod vodou hrajú na bubnoch. Keď je voda čistá. Z člna sú vidieť zombie žijúce na dne. To všetko bizarne odráža vieru Wavendovcov v mŕtve mŕtvoly, ktoré nevrhajú tiene a občas tancujú na brehu.
Svätý biely kameň
Wavenda je známa ako najlepší umelci v Afrike. Sú tiež dobrými hrnčiarmi a rezbármi a veľmi radi vyrezávajú svoje domy.
Tento národ má jasne definované mužské a ženské zodpovednosti. Muži obrábajú pôdu, pasú dobytok a stavajú príbytky. Ženy zberajú úrodu a vykonávajú všetky domáce práce.
Polygamia je medzi Wavendami stále rozšírená.
Život Wavend sa od nepamäti takmer nezmenil. Stále si zachovávajú svoje starodávne tradície. Najvyšší vodcovia tohto ľudu, ktorí sa chopili úradu, dodnes pohltia posvätný biely kameň. Keď zomrú. ich telá sa nechajú hniť na špeciálnej plošine, kým sa medzi pozostatkami nenájde posvätný kameň. Potom ho nový najvyšší vodca pohltí a starý je pochovaný s vyznamenaním.
Valdis Peipinsh. Časopis „Tajomstvá XX. Storočia“č. 23 2010