Pod slovom staroveký Egypt sa veľká väčšina ľudí prirodzene spája s pyramidami alebo múmami. Obelisky však nie sú o nič menej známym typom monumentálnej architektúry starých Egypťanov. Slovo „obelisk“je gréckeho pôvodu, čo znamená špíz alebo špíz, a objavilo sa v neskoršom období, keď Gréci nadviazali úzke kontakty s Egyptom. Samotní Egypťania označili obelisk za „ben-ben“. To bolo meno pyramídového kameňa, ktorý na začiatku padol z neba a ktorý bol inštalovaný na stĺp v posvätnom hlavnom meste mesta Innu (Gréci ho nazývali Heliopolis). Tento ben-benský kameň, položený na stĺp, bol ukrytý pred očami nezasvätených v Phoenixskom chráme, ale ako viete, v staroveku zmizol. Obelisk opakuje tvar starobylého posvätného ben-ben v tvare pravidelného štvorcového stĺpca s pyramidálnym vrchom,namierené na oblohu. Doterajší stav techniky Je známe, že kôstky obeliskov boli obvykle pokryté zlatom alebo meďou, ktoré, samozrejme, neprežili dodnes. Takmer všetky známe obelisky boli vyrobené z ružovej žuly, ktorá sa ťažila v blízkosti prvých peřejí Nílu, kde dnes leží moderné mesto Asuán.
Tu Níl prerezáva skalnaté telo Núbijskej vysočiny a nakoniec sa vypukne na planinu a predpokladá svoje obvyklé majestátne rozmery. V lomoch Asuánu Egypťania ťažili ružovú žulu od doby Starého kráľovstva, možno ešte skôr. Ružová žula bola nepochybne zvláštnou skalou pre starých Egypťanov. Z nej vznikli najdôležitejšie architektonické a sochárske formy: portály chrámov, sarkofágy, sochy kráľov a samozrejme obelisky.
Samozrejme, nie všetci dosiahli náš čas. Väčšina z nich sa dnes nachádza mimo Egypta. Po tom, čo tu nadviazali svoje panstvo, začali Rimania aktívne vyvážať obelisky do Ríma, bez ohľadu na fyzické a finančné náklady. A dnes je večné mesto 13 obeliskov. V 19. storočí predstavili Francúzi a Briti skutočný hon na staroegyptské starožitnosti, pričom neobišli svoju pozornosť a obelisky a vážili niekoľko stoviek ton. Preto je dnes možné vidieť v Paríži, Londýne a dokonca aj v New Yorku egyptské obelisky spred 3000 rokov.
Podľa prežívajúcich zdrojov dosiahla erelácia obeliskov svoj vrchol v období Nového kráľovstva (XVI-XI storočia pred naším letopočtom). Najslávnejšie faraóny tej doby - Thutmose III a Ramses II - sa zvlášť vyznačovali stavbou žulových monolitov. Verí sa, že počas jeho vlády postavil 23 obeliskov. Priemerná výška veľkých obeliskov bola 20 metrov a ich hmotnosť presiahla 200 ton. Jeden z obeliskov vyrobených v rámci Thutmose III je teraz v Ríme a má výšku 32 m. Približne tretina z 27 obeliskov, ktoré prežili dodnes, neprekračuje výšku 10 m. Takmer všetky obelisky známe dnes sú pokryté celým povrchom s hieroglyfickými nápismi, ktoré chvália kráľa. a jeho skutky. Obelisky boli zasvätené najvyššiemu solárnemu božstvu a spravidla boli inštalované v pároch.
Technológia výroby posvätných kamenných stĺpov zahŕňala tri etapy: odrezanie monolitu z materskej horniny a jej drvenie, preprava na miesto stavby a nakoniec inštalácia. Všetky tri technologické etapy sa považujú za celkom dobre známe, pretože množstvo písomných zdrojov dosiahlo náš čas opisujúci výrobu obeliskov a množiny obrazov z pohrebných štruktúr a chrámov, ktoré odrážajú rôzne štádiá tohto procesu.
Predpokladá sa, že rezanie kameňa sa uskutočnilo nasledovne: na začiatku sa do skaly vyrezali diery, ktoré sa umiestnili do priamky, potom sa do nich vrazili drevené kliny a napojili sa vodou. Strom opuchol a rozbil skalu. Výsledné bloky sa nivelovali pílou av prípade potreby sa brúsili. Dokonca aj staroveký rímsky historik Pliny starší (1. storočie nl) uvádza, že proces rezania kameňa sa uskutočňoval pomocou tenkých píl, pod ktorými sa neustále nalieval jemný piesok, ktorý slúžil ako abrazívum. Preprava kamenných blokov bola uskutočňovaná pomocou drevených lyžín, pod ktorými bola nalievaná voda alebo skvapalnené bahno, aby sa zlepšilo ich kĺzanie. Početné obrazy takýchto saní sú dobre známe tak vo výtvarnom umení, ako aj v archeologických nálezoch. Takto sa kameň pohyboval na krátke vzdialenosti. Diaľková preprava sa uskutočňovala pozdĺž Nílu pomocou špeciálnych člnov, ktoré ťahali malé veslárske lode. Pri preprave veľkých monolitov by mohlo byť niekoľko tuctov takýchto lodí.
Inštalácia obelisku sa uskutočňovala pomocou šikmého násypu, čo bola tehlová stavba rozdelená na početné priehradky, pokrytá pieskom a sutinou. Nábrežie malo veľmi mierny sklon, a preto veľmi veľkú dĺžku. Obelisk bol ťahaný pozdĺž neho dolným koncom vpred a postavený na podstavci. Zdá sa, že tento historický problém možno považovať za dobre preštudovaný a nespôsobujúci žiadne pochybnosti. Fakty sú však tvrdohlavou vecou, najmä tie, ktoré ležia v pravom slova zmysle na povrchu.
Značná časť starodávnych ložísk Asuánu už pohltila územie moderného mesta Asuán. Tieto žulové lomy obsahujú jediný obelisk v Egypte, ktorý zostal nedokončený, t. až do konca od materskej skaly. A práve to vyvoláva celý rad paradoxných otázok, na ktoré moderná veda nemôže odpovedať.
Propagačné video:
Najskôr je potrebné poznamenať, že ide o najväčší obelisk, ktorý je v Egypte známy. Jeho dĺžka je 41,8 m! Aswanský obelisk nemá nápisy, preto ho nemožno datovať. Ale kvôli svojej gigantickej veľkosti je obelisk datovaný do obdobia Starého kráľovstva, t. do éry Veľkých pyramíd. Obelisk je umiestnený na povrchu a leží v miernom uhle, sledujúc smer vrstiev granitového masívu. Po celom obvode je monolit obklopený úzkym priekopom širokým menej ako 1 m, ktorý sleduje obrys obelisku. Ukazuje sa teda, že obelisk je vytesaný do skaly a práca bola vykonávaná zhora a nie zo strán. Aký nástroj sa tu použil? Je zrejmé, že tu nie je potrebné hovoriť o použití píl. Strany obelisku a priekopy, ktoré ho obklopujú, sú označené značkami veľkého zaobleného nástroja. Šírka stopy je 27 cm. Na konci 80. rokov minulého storočia taliansky vedec A. Preti navrhol, aby stopy zanechala rotačná fréza, ktorú starí Egypťania vyrezávali z kameňa monolit. Kde mali starci taký nástroj? Podobné stopy sa však vyskytujú v hojnosti na vodorovných povrchoch okolo obelisku. Vyzerajú skôr ako stopy z obrovského sekáča. Ale viete si predstaviť sekáč s pracovnou hranou 30 cm, ktorý rezá žulu ako plastelínu? Mimochodom, na monolite je množstvo stôp a tradičné techniky štiepania klinmi. Neskôr však boli jasne ponechané a tieto pokusy nespôsobili monolitovi značné škody. Nebolo to možné rozdeliť ani vidieť.ktorú starí Egypťania vytesali z kameňa monolit. Kde mali starci taký nástroj? Podobné stopy sa však vyskytujú v hojnosti na vodorovných povrchoch okolo obelisku. Vyzerajú skôr ako stopy z obrovského sekáča. Ale viete si predstaviť sekáč s pracovnou hranou 30 cm, ktorý rezá žulu ako plastelínu? Mimochodom, na monolite je množstvo stôp a tradičné techniky štiepania klinmi. Neskôr však boli jasne ponechané a tieto pokusy nespôsobili monolitovi značné škody. Nebolo to možné rozdeliť ani vidieť.ktorú starí Egypťania vytesali z kameňa monolit. Kde mali starci taký nástroj? Podobné stopy sa však vyskytujú v hojnosti na vodorovných povrchoch okolo obelisku. Vyzerajú skôr ako stopy z obrovského sekáča. Ale viete si predstaviť sekáč s pracovnou hranou 30 cm, ktorý rezá žulu ako plastelínu? Mimochodom, na monolite je množstvo stôp a tradičné techniky štiepania klinmi. Neskôr však boli jasne ponechané a tieto pokusy nespôsobili monolitovi značné škody. Nebolo to možné rozdeliť ani vidieť.skôr na stopách obrovského sekáča. Ale viete si predstaviť sekáč s pracovnou hranou 30 cm, ktorý rezá žulu ako plastelínu? Mimochodom, na monolite je množstvo stôp a tradičné techniky štiepania klinmi. Neskôr však boli jasne ponechané a tieto pokusy nespôsobili monolitovi značné škody. Nebolo to možné rozdeliť ani vidieť.skôr na stopách obrovského sekáča. Ale viete si predstaviť sekáč s pracovnou hranou 30 cm, ktorý rezá žulu ako plastelínu? Mimochodom, na monolite je množstvo stôp a tradičné techniky štiepania klinmi. Neskôr však boli jasne ponechané a tieto pokusy nespôsobili monolitovi značné škody. Nebolo to možné rozdeliť ani vidieť.
To je veril, že Aswan obelisk zostal nedokončený, pretože počas práce došlo k chybe a monolit popraskané. Horná časť obelisku je v skutočnosti krížená pozdĺžnou trhlinou, ktorá narušila jeho integritu. Dôvody takéhoto rozporu však nemusia nevyhnutne spočívať v nesprávnom výpočte staviteľov. Môže to byť napríklad výsledok zemetrasenia. Nemali by ste obviňovať starodávnych inžinierov, ktorí boli schopní vykonať taký objem práce za hlúposť alebo nedbanlivosť, najmä preto, že nerozumieme spôsobu, ako vyriešiť tento technický problém. Navyše, problém sa dá predstaviť trochu inak: keďže starci vyrezávali taký monolit, znamená to, že šli niekde transportovať a inštalovať. A potom vyvstáva množstvo otázok. Najprv, ako sa monolit nachádza vo vnútri skaly a je obklopený úzkym priekopom po obvode,môže byť oddelený od tejto skaly? Koniec koncov, obelisk leží na skale, iba jeho dolná stena zostala nerozdelená. Ako môžete v tejto situácii použiť píly? Pozrelo sa štyridsať metrov žulovej skaly vodorovne bez toho, aby sa praskla priama rovina a aby sa predišlo prasknutiu monolitov vlastnou hmotnosťou?
Literatúra uvádza rôzne hodnoty hmotnosti aswanského monolitu, ale v priemere kolíše okolo 1200 ton. Toto je najťažší umelý monolit na svete! Aj keď nie je celkom jasné, prečo sa takýto údaj objavuje. Je zrejmé, že nikto nie je schopný vážiť takého obrie a jeho hmotnosť sa počíta aritmeticky. Hoci obelisk zostal neoddeliteľný od skaly, jeho plánované rozmery sú dobre známe. Výška mala byť 41,8 m, obelisk má štvorcový prierez so stranami 4,2 m x 4,2 m. Jeho strany sa tiahnu rovnobežne po celej dĺžke, iba v hornej časti I sa zužujú a tvoria vrchol. S priemernou hustotou žuly 2600 kg na meter kubický. ľahké vypočítať hmotnosť pamätníka. A ak nezohľadníte miernu korekciu zúženého piku, odhadovaná hmotnosť obelisku Aswan by sa nemala priblížiť k 1200 tonám,a dosahujú približne 1900 ton! Je zrejmé, že v starovekom svete ani v modernej histórii ľudstva neexistovalo nič podobné ako obelisk Asuánov.
A starí inžinieri sa chystali niekde presunúť takého monolitu a potom ho nainštalovať. Guinnessova kniha svetových rekordov je plná príkladov, keď človek jednotlivo prepravuje ťažké nákladné vozidlá, lietadlá a železničné vozidlá. Ale vo všetkých týchto prípadoch hovoríme o obrovských nákladoch kladených na kolesá a musia sa pohybovať po rovnom horizontálnom povrchu. Ako môžete vyriešiť problém prepravy pevného monolitu s hmotnosťou takmer 1900 ton cez nerovný hornatý terén?
A to nie je koniec hádanky spojenej s aswanským obeliskom. Tucet metrov od obelisku sa nachádzajú dve zvislé vrty alebo šachty, vertikálne dierované v tele žulovej skaly. Ich hĺbka je asi 3-4 m, priemer je asi 80 cm. V tvare sú diery niečo medzi kruhom a štvorcom. Inšpektori staroveku pracujúci v Aswane vysvetlili, že Egypťania tieto jamky prehĺtali, aby zistili smer prasklín v hornine. Možno je toto vysvetlenie správne, na území lomov nie sú dve studne, ale asi desať. Otázkou však zostáva, aký nástroj sa použil v tomto prípade? Faktom je, že steny studní majú hladký, rovnomerný povrch bez stôp po trieskach, zdá sa, že hornina bola jednoducho odstránená pomocou podobnej inštalácie ako táčo sa používa na vŕtanie studní. Iba tu hovoríme o žule.
Umenie spracovania tejto tvrdej vulkanickej horniny dosiahlo v starovekom Egypte nevídané výšky. A to evokuje nielen úctu, ale aj úžas. V skutočnosti nie je možné všetko vysvetliť princípom „vytrvalosť a práca všetko rozdrví“. To nie je dosť. Vzorky staroegyptskej žulovej architektúry, ktoré k nám prišli, preukazujú nielen najvyššiu úroveň technológie spracovania a výstavby, ale tiež vyžadujú, aby mali staroveku dostatočne dokonalé znalosti v oblasti prírodných vied. Navyše, čím bližšie sme k vzniku egyptskej civilizácie, tým vyššie boli tieto ukazovatele. Stavebná technológia demonštrovaná pamiatkami náhornej plošiny v Gíze sa odvtedy neprekonala ani nezlepšila. Naopak, dochádza k degradácii mnohých aspektov ranej egyptskej civilizácie, ktoré pozorujeme v III. Tisícročí pred Kristom. počas obdobia Starého kráľovstva. Samotný fenomén vzniku takého kultúrneho komplexu s usporiadaným systémom hieroglyfického písania, rozvinutý kalendár s rozvinutou technológiou monumentálnej stavby spôsobuje skutočné prekvapenie. Z tohto hľadiska sú myšlienky tých výskumných pracovníkov, ktorí považujú staroveký Egypt za dediča ešte staršej a rozvinutejšej civilizácie, ktorého stopy k nám prišli len veľmi málo, úplne a legitímne. Existujú však také stopy, ktoré jednoducho nemusia byť prehliadané, aby boli schopné študovať a správne interpretovať.ktorí považujú staroveký Egypt za dediča ešte staršej a vyspelejšej civilizácie, ktorej stopy k nám prišli len veľmi málo. Existujú však také stopy, ktoré jednoducho nemusia byť prehliadané, aby boli schopné študovať a správne interpretovať.ktorí považujú staroveký Egypt za dediča ešte staršej a vyspelejšej civilizácie, ktorej stopy k nám prišli len veľmi málo. Existujú však také stopy, ktoré jednoducho nemusia byť prehliadané, aby boli schopné študovať a správne interpretovať.
(Časopis „Itogi“, N 46, 2004)