28. júla Rusko oslavuje sviatok - Deň krstu Rusa. Ako nezabudnuteľný dátum bol tento deň ustanovený spolkovým zákonom „o zmenách a doplneniach článku 11 federálneho zákona„ Dni vojenskej slávy a pamätné dátumy Ruska “1. júna 2010.
V kalendári pravoslávnej cirkvi je tento dátum (podľa starého štýlu - 15. júla) dňom spomienky na veľkonočného apoštola kniežaťa Vladimíra (960 - 1015), baptistu Ruska.
V júni 2008 sa biskupská rada Ruskej pravoslávnej cirkvi 28. júla rozhodla v deň svätého princa Svätého rovnoprávneho apoštola Vladimíra na oslavu bohoslužieb podľa charty veľkých sviatkov.
Krst Rusom sa uskutočnil v roku 988 a spája sa s menom kniežaťa Vladimíra, ktorého historici nazývali veľkí, kostol - svätec, ktorý sa rovná apoštolom, a ľud zvaný Vladimír Červené slnko.
Princ Vladimir bol vnukom veľkovojvodkyne Olgy a syna kniežaťa Svyatoslava a „vecí panny“Malušu, ktorý sa stal kresťanom spolu s princeznou Oltou v Konštantínopole. Začal vládnuť nezávisle vo veku 17 rokov a prvých šesť rokov strávil kampaňami. Podľa legendy bol knieža počas týchto rokov pohanom, milovníkom vojenských kampaní a hlučných sviatkov.
Ako hovorí kronika „Legenda o skúške alebo voľbe viery“, v roku 986 prišli kniežatá v Kyjeve na veľvyslanectvo z rôznych krajín a vyzvali obrátiť sa na svoju vieru. Najprv prišli volgskí Bulhari moslimskej viery a pochválili Mohameda, potom cudzinci z Ríma od pápeža kázali latinskú vieru a židia Khazar kázali judaizmus. Posledný, podľa kroník, prišiel kazateľ poslaný z Byzancie, ktorý povedal Vladimírovi o pravoslávnosti.
V snahe pochopiť, ktorej viera je lepšia, princ Vladimir poslal deväť vyslancov, aby navštívili krajiny, z ktorých prišli kazatelia. Po návrate veľvyslanci hovorili o náboženských zvykoch a rituáloch týchto krajín. Navštívili tiež moslimskú mešitu Bulharov a katolíckych Nemcov, najviac ich však zaujala patriarchálna služba v Konštantínopole (Konštantínopol).
Vladimir však kresťanstvo okamžite neakceptoval. V roku 988 zajal Korsun (teraz územie mesta Sevastopoľ) a žiadal, aby sa oženil so sestrou byzantských cisárov - spolubratov Bazileja II. A Konštantína VIII. Cisári súhlasili a požadovali krst kniežaťa, aby sa sestra oženila s veriacim. Po získaní súhlasu Vladimíra bratia poslali Annu na Korsun. Na tom istom mieste bol v Korsúne pokrstený Vladimir a jeho bojovníci biskupom z Korsúnu, po ktorom vykonal svadobný obrad. Pri krste vzal Vladimír meno Vasily na počesť vládnuceho byzantského cisára Vasiliu II.
Propagačné video:
Existuje legenda, že v Korsúne princ oslepol, ale hneď po krste bol uzdravený a zvolal: „Dnes som poznal pravého Boha!“Po manželstve s princeznou Annou prepustil Vladimír všetky svoje manželky a konkubíny.
Vladimir sa po návrate do Kyjeva v sprievode korsunských a gréckych kňazov krstil svojimi synmi z predchádzajúcich manželiek v zdroji známom v Kyjeve ako Khreshchatyk. Za nimi bolo pokrstených mnoho bojarov.
Objednal zničenie chrámu, ktorý kedysi postavil v Kyjeve. Modly boli nasekané na kúsky a spálené. Potom nariadil zhromaždiť všetkých obyvateľov Kyjeva na brehu Dnepra. Deň predtým princ v meste oznámil: „Ak niekto zajtra nepríde na rieku - bohatý alebo chudobný, žobrák alebo otrok - bude môj nepriateľ.““
K hromadnému krstu Kievitov došlo pri sútoku rieky Pochayna do Dnepra. Letopisy čítali: „Hneď nasledujúci deň vyšiel Vladimír s kňazmi Tsaritsin a Korsuinsky do Dnepra a boli tam ľudia bez čísla. Vstúpili do vody a postavili sa tam až po krky, iné až po prsia, malé deti pri brehu až po prsia, niektoré držané bábätká a už dospelí putovali, kňazi sa modlili stojaci … v 988.
Po Kyjeve kresťanstvo postupne prichádzalo do ďalších miest Kyjevskej Rusi: do Černigova, Volynského, Polotska, Turova, kde sa vytvorili diecézy. Krst Rusom ako celkom sa ťahal niekoľko storočí - v roku 1024 Jaroslav Vojvoda potlačil povstanie mágov v oblasti Vladimir-Suzdal (podobné povstanie sa opakovalo v roku 1071; v Novgorode sa Magi postavili proti kniežaťu Glebovi), Rostov bol pokrstený až na konci 11. storočia a v Murome pokračoval odpor pohanov voči novej viere až do 12. storočia.
Vyatičský kmeň zostal v pohanstve dlhšie ako všetky slovanské kmene. Ich osvietiteľom v 12. storočí bol mních Kuksha, jaskynný mních, ktorý bol s nimi umučený.
Prijatie novej zjednotenej viery sa stalo vážnym podnetom na zjednotenie ruských krajín.
Krst Rusom určil aj civilizačný výber Ruska, ktorý si našiel svoje miesto medzi Európou a Áziou a následne sa stal najsilnejšou euroázijskou veľmocou.
Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov