Mnoho civilizácií zanechalo po sebe tajomné postavy. A takmer vždy vyzerajú málo ako ľudia. Hlinené figúrky nájdené v Japonsku sú medzi vedcami stále kontroverzné. A tieto sošky majú príbuzných v rôznych častiach sveta. A každý má podobné … oči!
Najmenej pred 10-tisíc rokmi, teda dávno pred príchodom poľnohospodárstva, už prví obyvatelia východných ostrovov ovládali keramické umenie, varili si vlastné jedlá a žili na dedinách.
Ich výraznú keramiku v štýle jomonu (lanový chodník) zdobili odtlačky valcovaného lana na mokrej hline. Keramika, na druhej strane, dala meno celej ére (jomon-jidai) japonského neolitu (VIII-I tisícročie pred n. L.). Našli sa však vzorky jomonskej keramiky, ktoré nie sú staré 10, ale 12 a dokonca 13 tisíc rokov.
Na iných miestach planéty sa ľudia tomuto umeniu naučia o tisíce rokov neskôr (napríklad v Číne o 3 tisíc rokov). Ukazuje sa, že keramika japonských ostrovov je najstaršia na svete. Vo všeobecnosti existuje určitá nejednotnosť v datovaní jomonského obdobia. Niektorí odborníci sa domnievajú, že existovalo aj takzvané predkeramické obdobie - od 20 000 rokov pred naším letopočtom. e. Pre nás je však teraz dôležitejšie niečo iné. Typickým znakom éry Jomon sú figúrky dogu vyrobené z pečenej hliny.
Výška čísel dogu je od 3 do 30 centimetrov, do dnešného dňa ich bolo nájdených viac ako 15 tisíc. Podľa legiend ich vyrobili obrí ľudia, ktorí kedysi žili v Japonsku. Možno to nie sú obri, ale nikto nevie s určitosťou povedať, odkiaľ pochádzajú prví osadníci japonských ostrovov, ktorí tam žili ešte pred objavením sa obyvateľov Ainu.
V každom prípade existujú niektoré charakteristické prvky tohto obdobia v umení domorodcov z Austrálie a Oceánie, Afriky (Sahara), Polynézie (Nové Hebridy), Strednej Ameriky (Amazon) a niektorých ďalších miest na planéte. Zdá sa, že pôvod najstaršej vrstvy týchto kultúr treba hľadať v potopených krajinách. Alebo dokonca v hlbokom vesmíre.
Účel väčšiny keramických predmetov jomon je viac-menej jasný - domáce potreby, riad, lovecké a rybárske potreby. Ale tieto „bábiky“… Stále neexistujú presné údaje o účele dogu. Ale najzaujímavejšou vlastnosťou figúrok sú ich nadrozmerné oči.
Propagačné video:
Niektoré obzvlášť komplikované figúrky majú na tvárach nadrozmerné slnečné okuliare. Táto špeciálna kategória figúrok sa nazýva Shakkoki Dogu alebo „hlinené figúrky s tmavými okuliarmi“. Ak predpokladáme, že ide skutočne o okuliare, potom pozdĺžne štrbiny na šošovkách pripomínajú slnečné štíty na prilbách moderných skafandrov.
Alebo primitívne „snehové okuliare“, niečo také, aké dnes používajú Eskimáci - nepriehľadné, s malým vodorovným rezom. Výrazne obmedzujú množstvo slnečného žiarenia, ktoré sa dostane do očí, pretože všetci inštinktívne žmúrime na slnku.
Okuliare sú samozrejme jednoduché, ale nikdy sa nezahmlievajú. Zrejme keď sa ľudia jomonskej kultúry sťahovali na ostrovy odniekiaľ z juhu (ak nie z inej planéty), potom na širokých pláňach pokrytých bielym snehom a odrážajúcim slnečné svetlo jednoducho také okuliare potrebovali - bez takejto ochrany mohli oslepnúť.
V japonskej mytológii sa veľa hovorí o obyvateľoch hlbokomorských morí, takzvaných kappách. Mali plutvy a plutvy a čo bolo najdôležitejšie, vlastnili vedomosti, ktoré odovzdávali ľuďom. Možno teda „okuliare“súvisia s vodou?
Poďme sa bližšie pozrieť na figúrky: prečo to nie sú hlbokomorské potápačské obleky? Ich efektívny tvar nie je v žiadnom prípade náhodný. Pretože skafandre musia odolávať vysokému tlaku vody, je použitie guľového tvaru, ktorý dokáže lepšie rozložiť nárazové sily, technicky správne riešenie.
Čísla sú zvyčajne pokryté akýmsi zložitým zložitým vzorom. Vyzerá to, že zobrazuje tetovanie. Prekvapivo, najstarší známy odkaz na Japonsko, čínsky rukopis z tretieho storočia Gisiwajinden, spomína „Wa men“: skáču do vody kvôli rybám a mušliam, maľujú si na svoje tváre a telá špeciálne vzory.
Kedysi to robili preto, aby vystrašili podvodných predátorov, neskôr sa kresby stali ozdobnými. Rôzne kmene majú odlišné maľovanie na telo, veľkosť obrázka je rôzna - podľa hodnosti človeka. A „zemou Wa“je Japonsko. A hoci kmeňový štýl tetovania nenašiel medzi Japoncami pokračovanie, dodnes ho možno vidieť u iných obyvateľov Tichého oceánu, napríklad u Maori na Novom Zélande.
Značky na tvári figúrok dogu boli predmetom výskumu, ktorý v roku 1969 uskutočnil D. Takayama. Dospel k záveru, že kresby boli skutočne tetovaním.
Spojenia so svetom zosnulých - táto interpretácia však nie je istá. Inak, čo by sme si mali myslieť o brazílskych hlinených figúrkach nájdených v Santareme, v Amazónii? Koniec koncov, táto keramika pochádza z dávnych čias - až dvetisíc rokov. O obyvateľoch Santaremu vieme ešte menej ako o predchodcoch Ainuovcov, ale ženská postava s rukami na bruchu a špecifickými očami sa nám zdá čudne známa.
Možno nie je náhoda, že jeden z najslávnejších archeologických nálezov, maska Agamemnona, ktorú našiel Heinrich Schliemann, ktorý hľadal Tróju, má podobné oči a táto maska je o dvetisíc rokov staršia ako postavy zo Santaremu. Ale ona nenosí okuliare! V podstate po celom svete nájdeme diela starodávneho umenia - tvár so zatvorenými očami.
Je možné, že podobné štýly vznikli nezávisle od seba na rôznych miestach a v rôznom čase. Porovnajme napríklad rovnakú masku Agamemnona a modernú masku jedného z afrických kmeňov.
Doktor Gento Hasebe na základe podobnosti dogulových prilieb s drevenými maskami, ktoré objavil v Afrike, už v roku 1924 navrhol, že skutočne išlo o smútočné masky. Možno sa teda pri pohrebnom rituáli použili figúrky dogu - aby sa zosnulému poskytlo magické spojenie s iným svetom? Potom nie je prekvapením, že majú zatvorené oči.
Myšlienka starých astronautov je o niekoľko desaťročí pred prácou jej najslávnejšieho propagandistu Ericha von Denikena. Prvýkrát takýto predpoklad vyjadril ešte v 50. rokoch ruský spisovateľ sci-fi A. P. Kazantsev.
V hrobke Chin San (ostrov Kjúšú, Japonsko), datované rokom 2000 pred Kr. napr. zobrazuje starodávneho kráľa vítajúceho sedem lietajúcich diskov. Nie je preto prekvapením, že ako píše profesor tokijskej univerzity X. Munsterberg vo svojej knihe „The Art of Japan“, národy Jomonovcov žili v dobe kamennej a svoje figúrky nosili v kostýmoch pripomínajúcich vesmír! Za povšimnutie stojí prilba so štrbinovými výrezmi a golierom, cez ktorý môže hlava voľne prechádzať, a špirálovitý ornament.
Rozmýšľajme, aký symbol by mohli pochopiť akékoľvek inteligentné stvorenia, nech už žili kdekoľvek? Špirála. Mnoho galaxií vo viditeľnej časti vesmíru má tento tvar. Jedným slovom, Jomončania videli všetko. Inak, ako by mohli s takými detailmi tak starostlivo reprodukovať všetky detaily moderného vesmírneho obleku?
Špecialista na starú kultúru Japonska Voon Green sa mnoho rokov venoval štúdiu dogu figúrok. Výsledkom jeho prác bola kniha „Vesmírny oblek, ktorý je starý 6 000 rokov“. Zelená upozorňuje na všetky neobvyklé detaily spojené so skafandrom a čo je veľmi dôležité, zdôrazňuje, že v ére Jomonu Japonci vytvarovali z hliny mnoho ďalších postáv s jasne ľudskými znakmi.
Účel ostatnej keramiky z éry Jomon je jasný: domáce potreby, riad, poľovnícke a rybárske potreby. Ale tieto „bábiky“…
Green cituje aj príklady z japonskej mytológie, ktorá hovorí o preletoch rôznych predmetov nad oblakmi a „synoch oblohy“. Japonci majú tiež legendu o ohnivom drakovi letiacom z neba, v ktorej jasne znejú ozveny spomienok na starodávne medzihviezdne lode. Vedec okrem toho nachádza podobnosť medzi slovami „Dogu“a „Dogon“- meno afrického kmeňa, ktorého legendy hovoria o návšteve Zeme mimozemšťanmi z vesmíru pred 5 tisíc rokmi.
Erich von Daniken, švajčiarsky ufológ a slávny ideológ teórie paleokontaktov, takisto nepochybuje o tom, že dogu je dôkazom návštevy mimozemšťanov. Dôveru v to podporujú niektoré archeologické nálezy: napríklad na kresbe v hrobe Chin Sang z roku 2000 pred Kr. Kráľ zdvihne ruku na pozdrav pred siedmimi lietajúcimi diskami.
V stredovekom Japonsku boli UFO pozorované mnohokrát. Napríklad v roku 1361 sa zo strany ostrova v západnom Japonsku objavil lietajúci objekt podobný bubnu. A v máji 1606 sa každú chvíľu vznášali ohnivé gule nad Kjótom a jednu noc mnoho samurajov uvidelo, ako sa nad hradom Nijo zastaví taká guľa, podobná rotujúcemu červenému kolu. V našej dobe sú svedkovia neidentifikovaných objektov.
Špecialisti NASA v rokoch 1964 a 1990 analyzovali dogu figúrky a dospeli k záveru, že skutočne vyzerajú ako humanoidné bytosti v skafandri. Na hlave je moderná hermetická prilba. Vo väčšine prípadov sú na prilbe viditeľné dve veľké okrúhle šošovky a na hlavách niektorých figúrok iba jedna šošovka pokrývajúca celú hornú časť tváre.
Pozdĺžne štrbiny na šošovkách sú analogické so slnečnými štítmi na prilbách moderných skafandrov. K dispozícii sú tiež spojovacie prvky spájajúce časti obleku, prielezy na preskúmanie prilby (oceľová strana) a na pleciach (na opravu mechanizmov manipulátora) a čo je obzvlášť pozoruhodné, dýchací filter s otvormi v hermeticky uzavretej prilbe! Takýto detail, ktorý vytvorili ľudia z doby kamennej, je ťažké si predstaviť.
Takmer vo všetkých dokumentoch, v oblasti úst a líca, sú vidieť tri okrúhle výčnelky - ako zásuvky na pripojenie káblov interkomu a hadíc dýchacieho systému. Rukávy a nohy obleku sú nafúknuté, akoby bol tlak vzduchu vo vnútri obleku väčší ako vonku.
Koncept tuhého skafandru AX-5 bol vyvinutý okolo roku 1985, ale v budúcnosti ho bude možno treba len skutočne - skafandre sa stanú pevnými, odolnými, viacvrstvovými a so zložitými spojeniami, ktoré poskytnú lepšiu ochranu tým, ktorí odletia na Mars a ďalej. Jedná sa v skutočnosti o obrnené obleky.
Ako sa však mohlo stať, že podobné „kozmické“motívy sa nachádzajú v rôznych častiach sveta? Okolo Zeme krúžila iba materská loď, z ktorej mimozemšťania pristáli na jednom mieste na Zemi, potom na inom! Alebo možno prišli na Zem niekoľkokrát.
V každom prípade, figúrky dogu nás nútia premýšľať a spájať históriu našej civilizácie od starodávnej Tróje po budúce lety do vzdialených galaxií. To znamená, že obyvatelia jomonskej kultúry si skutočne zaslúžia obdiv, s akým vnímame ich výtvory dnes - o tisíce rokov neskôr …
Iné teórie hovoria, že išlo o hračky pre deti alebo pohrebné figúrky. A podľa niektorých archeológov tieto sošky s najväčšou pravdepodobnosťou svedčia o ranej náboženskej kultúre a šamanistických obradoch. Väčšina vedcov špekuluje, že dogu boli talizmany určené na zdravie alebo bezpečný pôrod ich majiteľov.
V neskoršej časti éry sa štýly dogu stali rozmanitejšími. Existujú rôzne typy dogu figúrok, ktoré sú rozdelené do štyroch skupín: „v tvare srdca (alebo v tvare polmesiaca)“, „sova rohatá“, „tehotná žena“a azda najslávnejšia zo všetkých - „dohľad s veľkými očami“.
Podľa Národného múzea japonských dejín je celkový počet týchto štylizovaných figúrok nájdených po celom Japonsku asi 18 000. Väčšina sa našla zlomené, chýbajúce ruky, nohy alebo iné časti tela. Archeológovia sa nemôžu zhodnúť na tom, či dogu zámerne porušili Jomončania, ktorí ich vytvorili.
Existuje aj iná verzia: sú to obrazy ľudí trpiacich akýmikoľvek chorobami. Liečitelia alebo kňazi preniesli choroby ľudí na postavy, potom sa dogu rozpadol, čím zachránil chorých pred utrpením. V prospech tejto teórie svedčí skutočnosť, že mnohé z figurín k nám prišli poškodené.
Ďalšia hypotéza naznačuje, že dogu sú špeciálne amulety, pomocou ktorých šamani nadviazali kontakt s bohmi a prírodnými živlami. Možno dokonca nejako potešili najvyšších vládcov usporiadaním akýchsi rituálov.
Jedna z teórií hovorí, že niektoré časti figúrok mohli byť odlomené počas rituálov plodnosti. V období Yayoi, ktoré nasledovalo po období Jomon, sa dogu už nekonalo. Prečo - zjavne, zostane záhadou.