Je smrť vedomou nevyhnutnosťou? Dobre? Ale nikto nemôže vedieť, čo sa stane po smrti … možno pozemský život je skúška, po ktorej absolvovaní sa ocitneme na dobrom alebo zlom mieste, nezáleží ani tak na tom, či je dielo dokončené, ako na jeho hodnote. Každý skúšaný musí byť pripravený na to, že mu hovor oznámi, že čas, ktorý mu bol daný, uplynul. Každý človek by mal byť kedykoľvek pripravený na to, že jedného dňa bude „odvolaný“tiež. A či dostaneme ďalší život v reinkarnácii alebo nie …
Čo je smrť?
Smrť je to, čo je navždy. Smrť je jediná vec zaručená v živote.
Alebo je smrť začiatkom nového života? Nie nadarmo existuje fráza „život po smrti“. Čo je smrť, ak tejto vete veríte? Smrť je bránou do nového života. Pocit strachu je pre ľudí vlastný a strach zo smrti je známy, pretože smrť je neznáma.
Je smrť nepriateľa ľudstva?
Je potrebné pripustiť, že ľudia poznajú iba jednu stránku smrti - negatívnu. Pre drvivú väčšinu ľudí je smrť strašná udalosť, koniec, zničenie, ktoré zbavuje človeka radostí pozemského života (aj keď tento život nebol pre niekoho príliš radostný) alebo milovaného človeka - ak naši blízki opustia život, a nie my seba. Takmer nikto z nás, vychovávaný v duchu materializmu, si nemyslí, že v prírode neexistuje nič také ako „koniec“. V prírode existuje iba premena jednej energie alebo formy na inú, vo fyzickom svete možno neviditeľnú, ale stále neprestáva existovať.
Propagačné video:
Strach zo smrti
V náboženstve je strach zo smrti „neutralizovaný“vierou v nesmrteľnosť duše. V našej dobe sa viera v nesmrteľnosť duše začala oživovať v nových formách (napríklad si môžeme spomenúť na najkurióznejšiu prácu amerického vedca R. Moodyho „Život po živote“). Ale pri všetkej úteche tohto druhu názorov si po krátkej úvahe smutne uvedomíte, že ak je duša oddelená od svojho obývateľného pôvodného tela, potom to bude smrť človeka ako bytosti telesnej - duchovnej. Bez tela bude ľudské vedomie bezmocné, neaktívne … A bude?
Spontánne, inštinktívne uznanie hodnoty života spôsobuje u ľudí reakciu na smrť. Ľudská psychika nemôže prijať smrť. Preto smrť spôsobuje v človeku beznádejný smútok, neznesiteľné utrpenie.
"Nevyhnutnosť smrti je najvážnejšia z našich zármutkov," uviedol francúzsky mysliteľ 17. storočia Vauvengarg. Je ťažké s ním nesúhlasiť. Strach zo smrti je prirodzený a paradoxne do istej miery užitočný pocit. Strach zo smrti slúži ako varovanie pred hroziacim nebezpečenstvom. Keď ju ľudia stratili, zdá sa, že stratili ochranné brnenie. Tým, že strach obmedzuje ľudí pred činmi a činmi spojenými s nebezpečenstvom života, prispieva k zachovaniu ľudskej rasy. Strach však má zároveň depresívny účinok, pretože človek sa namiesto toho, aby si dal pozor na nejaké nebezpečenstvo, začne báť všetkého. Uvedomuje si, že smrť je nevyhnutné množstvo všetkého živého.
Plaťte za dokonalosť
Ruský filozof N. Strakhov má originálne dielo „Svet ako celok“, v ktorom sa jedna z kapitol nazýva „Význam smrti“.
„Smrť je finále opery, poslednej scény drámy,“hovorí autor, „tak ako sa umelecké dielo nemôže ťahať bez konca, samo sa izoluje a nachádza svoje hranice, takže život organizmov má svoje hranice. Vyjadruje to ich hlbokú podstatu, harmóniu a krásu, ktoré sú súčasťou ich života. Keby bola opera iba zbierkou zvukov, potom mohla pokračovať bez konca, keby báseň bola iba zbierkou slov, potom nemohla mať ani prirodzený limit. Ale zmysel opery a básne, podstatný obsah vyžaduje finále a záver. “
Zaujímavá myšlienka. V skutočnosti chaos nemá začiatok ani koniec. Iba organizované orgány sú schopné vyvíjať sa určitým smerom. Ale každá organizácia má svoje vylepšenie obmedzene. Po jeho dosiahnutí zostáva buď zostať stabilný, alebo degradovať.
Smrť je vedomou nevyhnutnosťou. Naša úplná sloboda nie je. Trest smrti, ku ktorému nás ľahostajná povaha odsudzuje. Existuje však ešte jeden priamo opačný názor.
„Úprimne pripúšťame, že iba Boh a náboženstvo nám sľubujú nesmrteľnosť: ani príroda, ani náš rozum nám o tom nehovoria … Smrť nie je iba vyslobodením z chorôb, ale je vyslobodením zo všetkých druhov utrpenia.“To si myslí M. Montaigne.
Neistota ohľadne smrti
Zoberme si dve alternatívy:
1. Po smrti si človek zachováva časť svojho vedomia, ale všetky fyzické aspekty jeho existencie sú stratené.
2. Smrť prestáva existovať. Ľudské vedomie je zničené spolu s telom. Zomrel a VŠETKO.
Táto neistota, čo s nami bude po smrti, je vážnym problémom. Aby som žil tak, ako si myslím, že je to rozumné, radšej by som to mal vedieť naisto. Keby som považoval možnosť 1 za pravdivú, začal by som žiť inak, ako keby bola skutočná možnosť 2. Nemôžu sa kombinovať, sú nezlučiteľné. Ciele, ktoré by som si stanovil, sú pre každú z možností odlišné.
Život v neistote nie je vhodný. V takom prípade bude neznáma zlým základom pre inteligentné rozhodovanie po celý život. Je v poriadku, ak neviem, aké bude počasie budúci týždeň. Neistota ohľadom smrti však dlhodobé plánovanie takmer znemožňuje, zostáva len potlačiť vedomie, často pozerať televíziu a pripisovať sa okolitej spoločnosti, nerobiť vlastné rozhodnutia. Popremýšľajte - ak by ste vedeli a boli si úplne istí, čo sa s vami stane po smrti, ako by to zmenilo váš dnešný život?
Pochybnosť nie je najlepšou voľbou. Je lepšie zvoliť si ten či onak spôsob a urobiť chybu, ako mať pochybnosti o tom, že nič neurobíte.
A ak je smrť koniec?
… Bohužiaľ, všetci túžime nielen po vedomostiach, ale aj po úteche, porozumenie požehnaniam smrti pre triumf biologickej evolúcie nám len ťažko môže pomôcť radostne očakávať koniec nášho osobného života, pre nás neoceniteľného a jediného navždy. A proti nevyhnutnosti večnej existencie po prchavom pobyte vo svete existuje len jedno protijed - žiť takpovediac naplno.
„Ak spolu so smrťou,“píše V. Bekhterev, existencia človeka navždy zanikne, potom sa vynára otázka, prečo všetky tieto obavy z budúcnosti? Prečo je nakoniec pojem povinnosti, ak sa existencia ľudskej osoby končí posledným dychom? Nie je to správne, v tomto prípade nehľadať nič od života a užívať si iba radosti, ktoré nám poskytuje, pretože po našej smrti ešte nič nezostane.
Preto sa ľudská myseľ nechce zmieriť s myšlienkou úplnej smrti človeka mimo jeho pozemskej existencie a rôzne náboženské viery vytvárajú obrazy nehmotnej duše existujúcej za rakvou človeka v podobe živej nehmotnej bytosti a svetonázor Východu vytvoril myšlienku prevodu duší z jedného stvorenia na druhého. “
Smrť nie je koniec
Dnešná veda, nasledujúca náboženstvo, prichádza k záveru: smrť nie je koniec, ale skôr prechod z jedného štátu do druhého. Vedecké prístroje zaznamenávajú, že za fyzickou smrťou je niečo. Vedcom sa podaril jedinečný objav: po smrti energia človeka nezmizne ešte niekoľko dní a jej charakter priamo súvisí s príčinou smrti.
Z vedeckého hľadiska - bez ohľadu na naše osobné skúsenosti a obavy - je smrť predstavovaná ako regulátor a organizátor života. Akékoľvek organizmy v priaznivom prostredí sa množia exponenciálne. Tento silný „životný tlak“by najradšej rýchlo zmenil zemskú biosféru na zhlukujúci sa organizmus. Našťastie niektoré generácie vyčistili arénu života pre ostatných. Iba v tejto schéme je záruka vývoja organizmov.
Akademička Natalya Bekhtereva sa domnieva, že vízie ľudí, ktorí zažili klinickú smrť, nie sú halucinácie.
Doktor psychológie z Arizonskej univerzity, profesor Harry Schwartz si je istý: „Nie je smrť. Existuje transformácia, prechod z jedného štátu do druhého. Tak ako húsenica nezomrie, ale zmení sa na motýľa, tak aj telo, ktoré sa fyzicky rozkladá, skutočne vydáva energiu a transformuje sa do iného stavu. ““
"Smrť je zahrnutá do programu života." Keby nedošlo k smrti, nebol by ani život, “hovorí laureát Nobelovej ceny Robert Horwitz, ktorý objavil mechanizmus bunkovej samovraždy.
Existuje duša?
Vždy sa hovorí o existencii duše po smrti, ale nie o existencii duše samotnej. Možno neexistuje? Preto by sa malo tomuto konceptu venovať pozornosť.
V tomto prípade stojí za to prejsť na vedecké fakty. Celý svet - príroda, zem, voda, vesmír atď. - sa skladá z atómov, molekúl. Žiadny z prvkov však nemôže cítiť, uvažovať a rozvíjať sa. Ak hovoríme o existencii života po smrti, na základe tohto uvažovania je možné prijať dôkazy.
Samozrejme, môžeme povedať, že ľudské telo má orgány, ktoré sú zdrojom všetkých pocitov. Nemali by sme zabúdať ani na ľudský mozog, ktorý je zodpovedný za myseľ a myseľ. V takom prípade je možné osobu porovnať s počítačom. Druhá z nich je oveľa inteligentnejšia, ale je naprogramovaná pre určité procesy. V našej dobe sa roboty začali aktívne vytvárať, ale nemajú žiadne pocity, hoci sú vyrobené v ľudskej podobe. Na základe uvažovania môžeme hovoriť o existencii ľudskej duše.
Ako ďalší dôkaz vyššie uvedeného je tiež možné uviesť pôvod myšlienky. Táto časť ľudského života nemá vedecký základ. Môžete študovať rôzne vedy tak dlho, ako chcete, a „formovať“nápady zo všetkých materiálnych prostriedkov, ale nič z toho nebude. Myšlienka nemá žiadny materiálny základ.
• Pravdepodobne hlavná vec v živote je, po ktorej nie je strašné zhrnúť tento život.