Modlitby sú súčasťou duchovných praktík takmer všetkých náboženstiev, vykonávanie modlitebných pravidiel v rôznych tradíciách je však iné. Texty sa líšia, spôsob čítania a dokonca aj motívy.
kresťanstvo
Priame náznaky potreby modlitby sa opakovane nachádzajú v evanjeliu. V Evanjeliu podľa Matúša, ktorý učil svojich učeníkov, im Ježiš Kristus hovorí: „Dávaj pozor a modli sa, aby si sa nestal pokušením: duch je ochotný, ale telo je slabé.““
V Evanjeliu podľa Marka: „Pozri, zostaň hore, modli sa, lebo nevieš, kedy príde ten čas“, v Lukášovom evanjeliu: „Takže zostaň vždy hore a modli sa.“
Apoštoli tiež žiadali modlitbu. Apoštol Pavol v prvej listine Tesalonickým nalieha: „Modlite sa neustále.“
V kresťanskom kostole sa okrem liturgie od staroveku zriadilo osem denných služieb: Vesperi, Compline, Midnight Office, Matins, 1, 3, 6 a 9 hodín s prestávkami. Pokiaľ ide o laikov, tradičné a modlitbové pravidlá sa tradične považujú za povinné. Môžu byť úplné alebo stručné.
Prístup k modlitbe v pravoslávnosti, katolicizme a protestantizme je odlišný.
Propagačné video:
Ideálom pravoslávneho hesychazmu je netriedená modlitba. Vyznávač mníchov Meletios povedal: „Tí, ktorí nič nevidia vo svojich modlitbách, vidia Boha.“
V katolicizme a ešte viac v protestantizme je modlitba skôr „osobná“a „objektová“.
V poriadku jezuitov Ignáca Loyoly, katolíckeho svätca, existovala dokonca akási meditácia osobitnej povahy: „Predstavte si vo svojej mysli obrovské jazyky plameňa a duší, akoby akoby boli uzavreté v horúcich telách. Vypočujte výčitky, plač a plač, odovzdanie kliatby Ježiša Krista a jeho svätých. ““
V ortodoxii je postoj k modlitbe presne opačný. Theophan Recluse napísal: „Keď meditujete o Božom, potom si viete predstaviť Pána podľa potreby. Počas modlitby by sa však nemali uchovávať žiadne obrázky. Ak povolíte obrázky, potom existuje nebezpečenstvo - začať sa modliť za sen. ““
Hlavná kresťanská modlitba je „Náš Otec“alebo Pánova modlitba. Nachádza sa v Evanjeliu Lukáša av Evanjeliu podľa Marka.
Jedným z najpoužívanejších je Ježišova modlitba, ktorá je základom praktizovania hesychazmu. Nazýva sa to aj činnosť myslenia a srdca, tvorba srdca, duševná modlitba, tajná modlitba, posvätná modlitba, úprimná modlitba, uzavretie mysle a srdca, triezvosť, udržiavanie mysle.
V kresťanstve (a v pravoslávnosti, v katolicizme a v protestantizme) je pre uľahčenie čítania modlitebných pravidiel dovolené používať ruženec. V katolicizme existujú dokonca aj modlitby (ruženec, metla) určené na čítanie na ruženci.
V ortodoxii je ruženec skôr atribútom mníchov, laikom sa odporúča, aby požiadali o ich požehnanie. Z historického hľadiska sa ružencové korálky v pravoslávnej tradícii stali atribútom veriacich kvôli nízkej gramotnosti, keď sa z pamäti čítali modlitby. Starí veriaci zachovávajú povinné používanie ružencových korálikov.
Katolícky ruženec (ruženec) pozostáva z 50 zŕn rozdelených do piatich desaťročí. Môžu sa tiež použiť modlitebné korálky s 33 a 150 zrnami. Symbolicky znamená ruženec „korunu viery“ruží.
Ortodoxné ružence môžu mať rôzny počet korálikov, najčastejšie sa však používa ruženec s 33 perličkami podľa počtu pozemských rokov Kristovho života alebo v násobkoch 10 alebo 12.
V starých veriacich takmer všetkých súhlasov sa lestovka aktívne používa - ruženec v podobe stužky so 109 „bobulkami“(„schody“), rozdelenými do nerovnakých skupín. Rebrík symbolicky znamená schodisko zo zeme do neba.
judaizmus
Pred obdobím Druhého Kráľovstva neexistovali v judaizme pravidelné povinné modlitby. Žid sa mohol kedykoľvek obrátiť k Pánovi v akejkoľvek podobe. Hlavnú časť božskej služby tvorili obete.
Pravidlá modlitby judaizmu boli upravené v 6. storočí pred Kristom. po babylonskom zajatí.
Hlavnou modlitbou v judaizme je amida, ktorá sa tiež nazýva „Shmonм-Esré“, čo sa prekladá ako „18“(počet požehnaní v nej zahrnutých). V druhom storočí sa k týmto osemnástim požehnaniam pridalo ďalšie - proti heretikom a informátorom, staré meno sa však zachovalo.
Pretože čítanie Amidy je náhradou za chrámové obete, čítajú sa trikrát denne - ráno (shaharit), popoludní (mincha) a večerné (ma'ariv) modlitby.
Hlavná židovská modlitba sa často mylne nazýva „Šema Jizrael“(„Počúvajte, Izrael“), ale Sefer Mitzvot (Kniha prikázaní) uvádza povinnosti modlitby a čítanie Šemu ako rôzne prikázania.
Je správne nazvať Šemu vyhlásením židovskej viery, je to liturgický text pozostávajúci zo 4 citátov z Pentateuchu. Vyhlasuje Božiu jednotu, lásku k Nemu a vernosť Jeho prikázaniam („Pán je tvoj Boh, Pán je jeden“).
V judaizme je možné recitovať niektoré modlitby iba u minyana - skupiny desiatich Židov starších ako 13 rokov. V halachickej literatúre existuje nekonečná debata o tom, kto môže vstúpiť do minyanu.
Spornou otázkou teda je, či je spiaca osoba považovaná za účastníka minyanu, a tiež to, či osoba v stave intoxikácie môže vstúpiť do minyanu.
Pokiaľ ide o druhú, výnimka sa týka opitého opilstva, ak zvyšok minyana dokáže potvrdiť, že „všetko chápe“.
V histórii judaizmu bolo veľa zaujímavých momentov týkajúcich sa histórie modlitebných služieb. Štátne orgány nežidovských krajín, v ktorých žili židia, boli preto podozrievané z modlitby „Kol nidrei“(„všetky sľuby“), v ktorej sa Židia v predvečer dňa súdu vzdajú sľubov, sľubov a prísahy, ktoré boli vydané počas roka.
V Ruskej ríši bol vo všetkých modlitebných knihách vytlačený text „Kol Nidrei“s povinným vysvetlením, že hovoríme výlučne o náboženských sľuboch, a „Boh zachráni každého, aby si myslel, že dovolíme porušiť prísahy a prísahy udelené vláde alebo pred súdom a všeobecne vo vzťahu k záujmom iných. tvár.
S nástupom hasidizmu sa modlitba stala ešte dôležitejším miestom v náboženskom živote Židov.
Medzi Hasidimmi má modlitba zmysel ako spôsob poznania Stvoriteľa a spoznania transcendentálneho. V knihe „Tania“(základná kniha hasidizmu) sa priamo uvádza, že v našej dobe nie je hlavnou formou služby Všemohúcemu štúdium Tóry, ale modlitba.
islam
V islame existujú dva typy modlitieb: namaz (povinné modlitby) a dua (ľubovoľné modlitby).
V islame sú povinné a najdôležitejšie päť denných rituálnych modlitieb: Fajr (pred úsvitom), Zuhr (poludňajšia modlitba), Asr (popoludňajšia modlitba), Maghrib (západná modlitba) a Isha nočná modlitba.
Dôležitosť modlitbovej vlády v islame je veľmi veľká. Prorok Mohamed povedal: „Vedzte, že to najlepšie z vašich skutkov je modlitba!“
Jeden z hadísov tiež hovorí: „Prvá vec, o ktorú sa človek bude v deň súdu pýtať, je čas modlitby.“
Ak existuje možnosť, potom by sa spravodliví moslimovia mali usilovať o modlitbu v mešite, ak to nie je možné, potom je takmer každé miesto vhodné na modlitbu.
Pred povinnou modlitbou zavolala na svoje zvuky - Azan, čo je prejavom zbožnosti.
Ak chcete recitovať namaz, musíte dodržiavať niekoľko pravidiel. Po prvé, pred modlitbou musí ortodoxný moslim vykonať očistenie (úplné alebo čiastočné), a po druhé, modlitba musí byť vykonaná na nepoškvrnenom mieste bez nečistoty - nadjas. Veriaci by sa mal obrátiť smerom k moslimskej svätyni Kaaba.
Dôležitá je tiež čistota moslimského oblečenia, ako aj jeho proporcionalita: odev by mal pokrývať awrah - miesta, ktoré by podľa Sharie mali byť uzavreté (pre muža - časť tela od pupku po kolená, pre ženu - celé telo okrem tváre, rúk a nôh) …
Pri vystupovaní na namaz musí mať moslimský veriaci úprimný čistý úmysel a musí mať tiež rozumnú myseľ, pretože alkohol a drogy v islame sú prísne zakázané. Toto je haram.
Dua (svojvoľné modlitby) v islame je pre všetky príležitosti. Spravodliví moslimovia vedia, že Alah počuje akúkoľvek modlitbu, preto sú povolené duálne aj „tiché“duá, ktoré sa vyslovujú nahlas alebo „ticho“v jazyku, v ktorom je pre veriaceho pohodlnejšie vyjadriť sa.
Aj v islame existuje dhikr - duchovná prax, ktorá spočíva v opakovanom opakovaní modlitbových vzorcov oslavujúcich Alaha.
Pri vykonávaní dhikru sa zvyčajne používajú moslimské ružence (okrem wahhábizmu), ktoré sa nazývajú subha, misbaha alebo tasbih. Zvyčajne sa skladajú z 99 korálikov, podľa počtu mien Alahov.
Budhizmus a hinduizmus
Medzi náboženskými vedcami stále neexistuje konsenzus o tom, či sa hinduistické, budhistické, jainské a zajacé mantry Krišna môžu považovať za modlitby. Je tiež diskutabilné, či sa mechanický proces otáčania modlitebných kolies v lamaizme dá považovať za modlitbu.
Mantras sú posvätné sanskritské texty akceptované vo vyššie uvedených náboženstvách. Veriaci sú spravidla povinní presne opakovať svoje zvuky.
Slová mantry a každý zvuk v nich majú zmysel. Jedným z najznámejších manter je posvätný zvuk „Om“.
Ruský teológ Alexej Iľjič Osipov verí, že mantry sa líšia od pravoslávnych modlitieb. Píše: „Mantra, ktoré sú niečo navonok podobné modlitbe, presnejšie modlitebným kúzlam, majú úplne iný charakter. Sú spojené s vierou v účinnosť samotných hovorených slov, často bez ohľadu na ich význam. Nájdeme to v hinduistickej praxi, napríklad v mantra-japa, ktorá vyzýva čo najviac, častejšie a rýchlejšie k vysloveniu Božieho mena, ktoré samo očisťuje človeka, a privádza ho do stavu samádhi. ““
Mantra recitácia je často robená s ružencom. V budhizme je tradičný počet korálikov v ruženci 108. Každá ruženec sa používa dvakrát: prvýkrát, keď praktizujúci recituje celý kruh mantier - 108, druhý, keď počet recitovaných manter presahuje 1 000, tj 10-krát 108.
Hinduistické ružence (rudraksha) obvykle obsahujú zrná 108, 54 alebo 50 (podľa počtu písmen v indickej abecede).
V hinduizme je tiež prax rangoli, ktorá je niekedy tiež spojená s modlitbou. Keď sa tak stane, určitý ornament sa nakreslí na rovinu s farbami alebo pieskom. Tibetskí mnísi používajú rangoli na vytváranie pieskových mandal.