V roku 818 zrušil trest smrti japonský cisár Saga, pod ktorým podľa kroník a legiend vládol mier v krajine a umenie prekvitalo. Až do tristo rokov sa vrátila k zákonu ako trest. Počas celej histórie Japonska bol trest smrti štyrikrát zrušený.
Pôvod spravodlivosti
Prvé písomné záznamy o Japonsku sa nachádzajú v čínskych kronikách 1. storočia nášho letopočtu. Japonské písanie sa objavilo o tri storočia neskôr. Na ostrovoch v tom čase existovalo asi sto malých komunitných štátov. Čínski kronikári zanechali na ostrovoch záznamy o vládcoch, ekonomike, ľudských obavách, ako aj o zákonoch a zločinech.
Ostrovania sotva vedia o krádeži a lúpeži. Existuje len málo sporov. Za malú vinu môže byť Japonec potrestaný palicami, pre vážnejšie ho spolu so svojou rodinou predajú do otroctva. V prípade závažného trestného činu sú vinníci pohltení zvieratami, ale ak prežil cez noc, prepustia ho. V osobitných prípadoch sú zločinec a jeho rodina popravení.
Až do 7. storočia sa okolo najväčšieho štátu Yamato začalo s vytváraním monarchie na čele s cisárom, v Japonsku neexistoval jediný zákon. Všade existovali miestne zákony, tradície a zvyky. V roku 702 sa objavil zákonník, ktorý obsahoval trestné právo.
Zákony definovali trinásť závažných a bežných trestných činov, ako aj päť druhov trestov. Zahŕňali trest smrti, tvrdú prácu, vyhnanstvo, bitie palicami a bičovanie. Odňatie slobody nebolo použité ako trest. Počas vyšetrovania a súdneho konania bolo väzenie využívané ako oddelenie izolácie.
Ak bolo popravcovi hroziť poprava, bol nevyhnutne mučený, aby získal úprimné priznanie. Až potom zákon umožnil trest smrti. Rôzne mučenia sa používali až do 18. storočia, keď boli najkrutejšie z nich zrušené. Kodex zanechal štyri typy. Najjednoduchšie bolo bitie palicami až do priznania. Používali tiež tlakové mučenie s použitím tvrdých kamenných dosiek, priviazali ich niekoľko hodín v nepohodlnej polohe (držanie kreviet), bolestivé pozastavenie rôznymi metódami (v Rusku stojan).
Propagačné video:
Na poslednej ceste
Najčastejšie by bol odsúdený páchateľ odsúdený na smrť popravený alebo obesený. Exekúcia sa uskutočnila v deň rozhodnutia na mestskom trhu. Odsúdený bol vedený k smrti alebo koní po celom meste. Mal nárok na posledné posledné prianie. Po ceste mohol požiadať strážcov, aby mu kúpili rezance, ryžovú vodku, vodu alebo niečo iné. Na námestie kat položil samovražedný atentátnik s rukami zviazanými za jeho chrbát na kolenách pred otvorom pre odtok krvi a nariadil mu natiahnuť krk. Jeho nástrojom bol samurajský meč. Umenie japonských katov sa líšilo od zručností európskych, pretože nasekali hlavy do vzduchu. Verilo sa, že veta bola vykonaná správne, ak stačila jedna rana. Hlava bola na verejné vystavenie na tri dni.
Boli odsúdení za stíhanie za vzpouru, vraždu, lúpež, krádež. Z dôvodu nesprávneho podania petície so sťažnosťami bolo možné stratiť život. V 17. storočí, keď sa začalo obdobie izolácie, hrozilo smrťou pokus o útek z Japonska. Bohatý odsúdený mohol odplatiť trest, dokonca aj popravu. Vysokopostavený páchateľ alebo vysokopostavený úradník mal doma právo požiadať o samovraždu.
Okrem popravovania a zavesenia mohol páchateľ čeliť aj ukrižovaniu, imigrácii, páleniu na hranici, roztrhnutiu býkov alebo odrezaniu hlavy bambusovou pílkou. Keď sa topiaci pomaly topia, popravenci nechali odsúdeného zviazaného v surfovaní. Dýchal pod prílivovou vlnou a mohol sa nadýchnuť, keď voda ustúpila. Nikto nestál dlhšie ako týždeň. Osoba odsúdená na štvrtenie bola odrezaná denne z rôznych častí tela, pričom hlavu trvala tretí deň. Zachytený vrah ninja sa varil vo vriacej vode.
V roku 818 cisár Saga zrušil trest smrti. Až do roku 1156 sa vrátila k zákonom ako trest.
Bushidoov kód
Od 7. storočia pred Kristom existuje v Japonsku najstaršia monarchická dynastia Sumeragi na svete. Nikdy nemala úplnú moc. V období fragmentácie vládla iba malej časti krajiny. V stredoveku sa musel formálne jediný štát počítať s ostatnými aristokratickými klanami. Každý mal svoj vlastný majetok a armádu vojenských šľachticov - samurajov. Aby si cisári sadli na trón, vybrali si za svojich spojencov najsilnejší klan v tom čase.
V XII. Storočí bola v Japonsku sedem storočí oficiálne založená dvojitá moc. Spolu s cisárom vládol hlave spojeneckého klanu s názvom shogun, čo znamená „veliteľ“. Armáda ho poslúchla. Rozhodol sa o štátnych záležitostiach. Cisár kvôli svojej „božskej“nezasahoval do vlády. Rituálne funkcie sa pre neho zachovali.
Šógunát sa v Japonsku objavil ako forma moci. Samurajská vláda bola založená v krajine. Objavil sa súbor zákonov založený na samurajskom kóde nazývanom „Zoznam trestov“. Neboli všade pozorované. Miestni vládcovia verili, že by mohli podľa vlastného uváženia potrestať zločincov vo svojich doménach. Trest smrti sa vrátil.
V storočiach XV-XVI, keď v Japonsku pohltili občianske konflikty, sa poprava stala bežným trestom. Potom sa takmer každý desiaty Japonec považoval za samuraja a pozoroval bushidský zákon s pohŕdaním smrťou jeho vlastnej a iných ľudí. Má právo zbaviť hlavy každého, kto sa mu zdal neúctou.
Zároveň pre neho bola predovšetkým vôľa šógunu alebo hlavy klanu. Boli spojení vzťahom majster a sluha. Samurajský kód - bushido - mu predpísal úplnú nespochybniteľnú poslušnosť. Trestom bola smrť.
Čest samuraja
Samuraj spáchal zločiny, ale trestné právo sa na ne nevzťahovalo. Samuraj nepodával väzenie nie vo väzení, ale v majetku svojho pána. Zákon zakázal fyzický trest samuraja. Trest smrti bol považovaný za nezmazateľnú hanbu, a tak sa za nich stal hara-kiri (doslova „trhaním žalúdka“). Vykonalo sa to ako náboženský obrad. Harakiri bol aplikovaný trestom alebo bol dobrovoľný. Samuraj sa sám rozhodol zomrieť, ak porušil bushidský zákon, ak nedodržal príkaz, ak zomrel jeho pán. Niekoľko z najlepších japonských generálov spáchalo samovraždu po tom, ako boli porazení v bitke. V roku 1336 to urobil veliteľ cisárskej armády Kusunoki Masashige. On, jeho brat a šesťdesiat ďalších samurajov spáchali samovraždu, aby ich zajali.
V období mieru sa spoločníci šógunov vo svojom paláci stali hara-kiri. Samuraj najnižšej hodnosti - v záhrade svojho pána na zvláštnom mieste. Bol oplotený panelmi natiahnutými cez kolíky a pokrytými rohožkami so smútiacim bielym okrajom, ako aj bielym hodvábom alebo plsťou. Ak samuraj dostal povolenie k hara-kiri vo svojom dome, steny steny určené na tento účel boli pokryté bielymi hodvábnymi tkaninami. Deň predtým pozval priateľov a rodinu na svoje miesto na rozlúčkovú hostinu s korením a príchuťou. Hostiteľ sa rozlúčil a hosťom prečítal svoju rituálnu pieseň smrti - jisei.
Keď sa hara-kiri zúčastnili šógunoví blízki spolupracovníci alebo šéf klanu, predstavitelia súdnictva, niekoľko samurajov za čestný pohreb. Druhým hlavným účastníkom ceremoniálu bol kayshaku samuraj. Musel odrezať hlavu umierajúceho muža, aby ho zachránil pred smrteľnými bolesťami.
Samuraj, nahý v páse, pokľakol. Sluha mu priniesol malý samurajský meč na biely podnos. Samovražda musela dvakrát preťať brucho: vodorovne zľava doprava a vertikálne od bránice po pupok. Keď sa telo začalo nakláňať vpred, hara-kiri zručným úderom dokončilo kaisyaku. Musel si odrezať hlavu, aby zostal na kúsku kože a nekĺzal späť k nohám publika.
Samurajova manželka bola povinná nasledovať svojho manžela. Mohla prepichnúť svoje srdce alebo otvoriť cervikálnu artériu, aby sa „elegantne ohýbala na jednu stranu s vädnutým kvetom“. Toto je línia z jisei, piesne smrti napísané manželke samuraja pred hara-kiri.
Vzdialené vykonanie
V roku 1868, po siedmich storočiach šógunátskej nadvlády, bola cisárska moc obnovená. To, čo sa stalo, sa nazýva meijská revolúcia. Japonsko má prvú ústavu. Samurajské panstvo s jeho bushidovým kódexom bolo zrušené a bol prijatý trestný zákonník vypracovaný podľa európskych noriem. Preč sú hara-kiri, hoci rituálna samovražda sa v 20. storočí niekoľkokrát dobrovoľne opakovala. Trest smrti visením pretrváva dodnes.
Pred popravou trávi páchateľ v priemere asi šesť rokov väzenia. Po celú dobu sa ďalšie vyšetrovanie vyhýba chybám. Vykonanie sa uskutočňuje v samostatnej bunke. V tom stojí odsúdený na poklop so slučkou okolo krku. V susednej miestnosti prichádzajú traja väzni na tri konzoly, z ktorých jedna sklopí poklop. Súčasne stláčajú tlačidlá. Nikto nevie, kto vykonal rozsudok.
Časopis: Tajomstvo 17. storočia, č. 17, Victor Gorbačov