Už počas svojej aktívnej existencie bol Rád Templárov vnímaný v očiach súčasníkov ako druh magickej inštitúcie. Rytieri chrámu boli podozriví z mágie, čarodejníctva a alchýmie. (Epocha skôr by boli podozrievaní zo šamanizmu). Verilo sa, že mnoho Templárov bolo spojených s „temnými silami“. V roku 1208 pápež Innocent III. Vyzval Templárov, aby si objednali kvôli ich „nekresťanským činom a kúzlu duchov“.
Je známe, že templári snívali o zriadení Kráľovstva mieru a jednoty všetkých národov na Zemi, pre ktoré sa zaoberali ezoterickým výskumom a hľadaním medzináboženských zborov na základe gnostických učení. Zároveň sa „cirkevná cirkev“chápala v jej pôvodnom význame - z gréckeho „ekklhsia“, to znamená „spoločenstva“ľudí spojeného myšlienkou.
Pár slov o gnostike. Gnostici sú alexandrijskou sektou založenou na tajných doktrínach raného kresťanstva. Gnostici interpretovali kresťanské tajomstvá podľa pohanskej symboliky. Skryli svoje tajné informácie a filozofické úspechy pred cudzími ľuďmi a učili iba malú skupinu špeciálne oddaných osôb.
Gnostici hľadali (a verili, že našli) Pravdu veľkým písmenom. Považovali to za základe gnózy (gréckej „gnózy“- „vedomosti“), to znamená tajných poznatkov o Bohu, svete a skutočnej duchovnej povahe človeka, objavených prorokmi a zachovaných ezoterickou tradíciou. Vlastníctvo takých znalostí, s ktorými by mohli byť odmenení len niektorí z nich, vedie samo o sebe k Spáse. Zlo vo svete bolo pôvodne považované za „technologickú chybu“. K jej deštrukcii dochádza iba postupne, v priebehu svetového procesu obnovy plánovanej harmónie, ktorá opäť pomáha prorokom a božským poslom zrýchliť. Boh je podľa učenia gnostikov skrytý a nepoznateľný. Zároveň je však najvyšším pravým Bohom. Väčšina ľudí (non-gnostici) uctieva nepravdivého Boha, ktorého podobu zachytávajú vo forme ikon a fresiek. Medzitým je to iba derivát pravého Boha, otca nie sveta, ale „lží tohto sveta“, teda diabla. Avšak pre gnostikov nebol diabol otcom zla, ale iba zlyhaním, obeťou jeho vlastných klamstiev.
Najmä templári si požičali symbol androgynu od gnostikov. Pre nich to bol okultný obraz univerzálnej jednoty. Bol zobrazený ako postava s krídlami, sediaci na kocke. Na hlave je horák s tromi plameňmi. Pravá ruka je muž (s latinským nápisom „vyriešiť“- „dovoliť“), ľavá ruka je ženská (s nápisom „koagula“- „zahustiť“). Problém je, že Androgyne mala koziu hlavu; jej rohy, brady a uši sa zložia do PENTAGRAMU (známe nás ako päťcípej hviezdy). Kresťanskí hierarchovia samozrejme spájali túto hlavu s diablom. Následne bola Templárom obviňovaná skutočnosť, že uctievali Androgyna. Medzitým, dokonca aj medzi Pythagorejcami, bol pentagram symbolom zdravia a identifikačnou značkou komunity.
Androgyn gnostikov medzi templármi mal svoje vlastné meno, ktoré sa volá Baphomet.
Baphomet je slovo „Temophab“čítané sprava doľava, čo znamená „Templi omnium hominum pacis abbas“, to znamená „opát chrámu sveta všetkých ľudí“. Do tohto termínu templári chápali vyžarovanie sveta „My“, astrálna víchrica, ktorá môže ľudí viesť cestou zlepšovania k univerzálnemu mieru a bratstvu.
To všetko bolo v očiach. Neskoršie štúdie však ukázali, že v Rádu templárov sa najpravdepodobnejšie nachádzal úzky okruh zasvätencov, ktorí vyvinuli a chránili pred cudzími ľuďmi oveľa hlbšiu okultnú doktrínu, ako si mohli predstavitelia prenasledovateľov Templárov predstaviť.
Propagačné video:
V 18. storočí boli v Hamburgu nájdené dva dokumenty týkajúce sa stredoveku. Obsahovali tajný kód pre templárov, ktorí dosiahli „vnútorný kruh“Rádu a doplnili chartu cirkvi. Boli to Obrad vyvolených bratov a Obrad konsolidovaných bratov. Gerard Sebanesco vo svojej knihe História rádu templárov a krížových výprav podrobne komentuje tieto texty a dokazuje, že ide o pokyny, ktorých účelom bolo zachovať tajomstvá okultnej hierarchie, striktne oddelené od zvyšku Rádu.
Existuje veľa verzií ezoterických tajomstiev, ktoré Templári tak žiarlivo strážia. A v dnešnej dobe sa práce na tejto téme naďalej objavujú. Okultný spisovateľ Maurice Magre vo svojej úžasnej knihe Jean de Fodoas predpokladá, že templári počas bitiek použili magickú figúru Baphomet. Údajne im poskytla víťazstvo, kým im nebolo ukradnuté počas jednej z bitiek kresťanskej armády s mongolskými útočníkmi v Čechách.
Maurice Magre dodáva:
„Je pravdepodobné, že všetci veľkí dobyvatelia, ktorí zanechali svoje stopy na osudoch rôznych národov, použili mágiu, ktorá im umožnila ovládať svetové sily v ich vlastnom záujme.“
Neveríme v mágiu, a preto túto poslednú tézu nebudeme vážne brať do úvahy, zdá sa však, že templári najvyššej úrovne mali esoterické vedomosti. Kým v Touraine, v strážnici hradu Chinon, namaľovali na steny svojich buniek symbolické graffiti, ktoré sa pokúšajú rozlúštiť generácie vedcov.
Moderný alchymista Eugene Canselier, autor knihy Dva príbytky alchymistov, sa domnieva, že dokázal interpretovať najzáhadnejšiu a najkomplexnejšiu z týchto kresieb. Podľa jeho verzie Templári vedeli, ako sa bude cyklus Zeme vyvíjať až do Apokalypsy.
„Na stene jednej z komôr,“píše Canselier, „Templári, ktorí sedia v strážnici hradu Chinon a čakajú na popravu, nechali okrem iného nemenej zaujímavých graffiti aj krátku schému vývoja prírody. Na bočnej stene dverí je kruh, ktorý je poškriabaný s mandríkom na mäkkom kameni, ktorého pravá strana je sotva naznačená a rozhodne je zatienená zvislými čiarami. Zlatý a strieborný vek sa skutočne skončil, keď v roku 1308 stúpenci nasledovníkov Rádu chrámu predložili svojim potomkom obraz bezohľadného plynutia času. To je dôvod, prečo gnomón na kozmickom číselníku, nakreslený z menšieho kruhu s písmenom „S“v strede („S“je prvé písmeno francúzskeho slova „soleil“- slnko), delí hornú časť na dve polovice, tj bronzové viečko. posledných tristo rokov a ďalšie - nasledujúcich tristo rokov má na ňom stále písmeno "B",čo v Rimanom znamenalo číslo 300. Týchto šesť storočí je tiež označených písmenami A, B, C, D, E, F. Písmeno „A“je väčšie ako ostatné a je spojené zvlnením s ďalším písmenom „A“umiestneným priamo nad ním, čo symbolizuje spomínané dve storočia. Vpravo a mierne nad Slnkom vidíme Mesiac a Zem - kruh preškrtnutý krížom, život, ktorý sa skončí koncom doby železnej, naznačený v dolnej štvrtine kruhu. Stylet neznámeho templára sa neúprosne pohybuje, takže po dosiahnutí zvislej polohy si všimne veľké zmätenie v hluku potrubí. Potom si vyvolení budú môcť zopakovať prorocké slová veštca z Patmo:Vpravo a mierne nad Slnkom vidíme Mesiac a Zem - kruh preškrtnutý krížom, život, ktorý sa skončí koncom doby železnej, naznačený v dolnej štvrtine kruhu. Stylet neznámeho templára sa neúprosne pohybuje, takže po dosiahnutí zvislej polohy si všimne veľké zmätenie v hluku potrubí. Potom si vyvolení budú môcť zopakovať prorocké slová tajomníka od Patmo:Vpravo a mierne nad Slnkom vidíme Mesiac a Zem - kruh preškrtnutý krížom, život, ktorý sa skončí koncom doby železnej, naznačený v dolnej štvrtine kruhu. Stylet neznámeho templára sa neúprosne pohybuje, takže po dosiahnutí zvislej polohy si všimne veľké zmätenie v hluku potrubí. Potom si vyvolení budú môcť zopakovať prorocké slová tajomníka od Patmo:
„Videl som nové nebo a novú zem; pretože prvé nebo a prvá zem zmizli a more už neexistovalo. ““
Veľmi voľná interpretácia, však? Stretneme sa viac ako raz, ako okultisti slobodne interpretujú skutky svojich predchodcov. Medzitým sa pokúsme odpovedať na otázku a čo vlastne Templári hľadali, posilňovali a rozširovali svoj poriadok.
Konšpiračný teoretik Jean Marquez-Riviere vo svojej knihe „Dejiny ezoterických nauk“definoval politický aspekt aktivít vnútorného kruhu Rádu chrámov:
„Zdá sa, že v samotnom Ráde bola skupina inšpirovaná strohým esotericizmom s tajným cieľom zmocniť sa moci.“
Templári preto potrebovali moc, aby sa spojili západný svet a stali sa jeho skutočnými okultnými vládcami. Aké prostriedky použili na realizáciu svojho plánu? Je to de facto spojenie svetských a náboženských autorít? Z tohto dôvodu však bolo potrebné zmieriť kríž kresťanstva a islamského polmesiaca a obrátiť Stredozemné more z priepasti na centrum jednoty svetových náboženstiev.
Templári, ktorí sa neobmedzovali iba na sny o ideálnej spoločnosti, dokonale pochopili, že na to, aby konfrontácia medzi kresťanským svetom a východom zmizla skôr alebo neskôr, je potrebné metodicky rozvíjať obchodné kontakty medzi oboma stranami. Vedúci predstavitelia sa snažili všetkými možnými spôsobmi prevziať kontrolu nad priemyselnými, obchodnými a finančnými vzťahmi medzi kresťanským a moslimským svetom. Plán Templárov znamenal oslabenie existujúcich noriem, úplnú reorganizáciu tradičnej štruktúry ľudskej spoločnosti a Európa bola len medzistupňou na ceste k realizácii tohto projektu.
Aj keď väčšina politických vodcov éry bola v tajnom kruhu templárov považovaná za obyčajných pešiakov a slepých činiteľov svojej vôle, vyskytli sa určité výnimky. Najmä svätý rímsky cisár Fridrich II. Staufen bol možno jedným z iniciátorov odvážneho plánu. Najmä napriek silnému rozhorčeniu Ríma nadviazal kontakty s moslimskými adeptmi namiesto toho, aby sa k nim dostal na krížovej výprave. Tento nemecký cisár nebol nepochybne pešiakom v hre niekoho iného - naopak, dosiahol najvyššie zasvätené kruhy. Bol to on, ktorý v roku 1228 predsedal „okrúhlemu stolu“v Akku, kde sa zišli predstavitelia všetkých rytierskych rádov, kresťanských aj moslimských.
Na dnešnom najhornatejšom a najmenej navštevovanom mieste turistov v talianskej provincii Apúlia na okraji mesta Andria sa nachádza mohutný opevnený hrad, ktorý dal postaviť Fridrich II. Niektorí ľudia túto budovu nazývajú Hradom majstra sveta. Táto mohutná pevnosť Castel del Monte je postavená v úplnom súlade s osemhranným plánom, podobne ako templárske kaplnky. Hoci hrad neskôr slúžil ako sídlo vysokých osôb, bol jednoznačne určený na iné účely, nebola tu jediná miestnosť s utilitárnym účelom: žiadne spálne, žiadne jedálne, žiadne obývacie izby. Počas života cisára bol hrad Castel del Monte určite používaný len pri zvláštnych príležitostiach na stretnutia a obrady. Osemhranný plán sa zachoval aj vo vnútri hradu: všetky izby sa nachádzajú okolo jednej centrálnej, aj osemuholníkovej hlavnej miestnosti. pravdepodobnetáto miestnosť bola prostredná miestnosť - najskrytejšia, a preto najposvätnejšia.