Ivan Fedorov je tradične nazývaný prvou tlačiarňou kníh v Rusku. A tiež - prvý mučeník ruskej tlače. Avšak ani prvé, ani druhé vyhlásenie nie sú pravdivé. Fedorov v žiadnom prípade položil základy pre polygrafický priemysel v našej krajine. Určite netrpel ani tyraniou vzteklých oprichnikov a svätých: práve naopak - slúžil cirkvi s vierou a pravdou a veľa prispel k šíreniu pravoslávnej cirkvi.
Darček zhora
Začnime s tým, že prvá tlačiareň bola vytvorená v Moskve z iniciatívy Ivana Hrozného, ale po konzultácii s … Metropolitan Macarius. Existuje rozpor so stanoveným uhlom pohľadu: zdá sa, kto, ak nie metropolita, by mal zabrániť šíreniu tlačených, tj bezduchých, bez milosti kníh? Kto, ak nie, mal sa postarať o kopírujúcich kníh, ktorí si zarobili obrovské peniaze za kláštory svojou prácou? Macarius však nielen uprednostňoval tlačiarenské stroje, ale tiež sa z nich radoval ako malé dieťa: „Hierarchik, ktorý o tom počul (o úmysle Ivana IV. Vytvoriť prvý tlačiarenský dom - ed.), Bol veľmi šťastný a poďakoval Bohu a povedal cárovi: že taká myšlienka k nemu prišla od Boha a ako dar zostupujúci zhora. “
Otázka znie, ktoré lietajú trochu Macarius? Koniec koncov, mohol cára ľahko odradiť od bezbožného skutku, ale nie. Prečo? Pretože bol človekom štátnej moci a rozumel: kniha je zdrojom nielen a nie toľkých vedomostí ako sily. A v žiadnom prípade to nie sú pekné slová. Pamätáte si, čo sa stalo v roku 1552, keď sa Ivan Hrozný rozhodol vytvoriť tlačiareň v Moskve? Kazan bol vzatý! Rusko rozrástlo nielen ďalšie mesto, ale aj mestský štát, ktorý má inú vieru, s názormi a základmi úplne cudzími obyvateľstvu zvyšku krajiny. A Kazan musel byť nejakým spôsobom začlenený do nového priestoru, hneď ako to bude možné, aby sa stal ruským, pravoslávnym! V takom prípade sa človek nemohol spoliehať iba na oratórium misionárskych duchovných: naliehavo bolo potrebné niečo vyzbrojiť. Ale nedávať im rukou písané cirkevné knihy ako „zbraň“- s mnohými chybami a zákonmi ad libitum! Nie, mali to byť kanonické, zjednotené texty, bez rozdielov, schopné spôsobiť interpretáciu a nesúhlas. A takéto publikácie bolo možné získať iba tlačou. Začali sa tlačiť v prvej moskovskej tlačiarni.
Ruské písmo
Táto tlačiareň sa zvyčajne nazýva anonymná, pretože knihy, ktoré vyšli z jej stien, boli zbavené výstupných údajov označujúcich mená majstrov, ktorí ju vytvorili. Nie je však žiadnym veľkým tajomstvom, kto stál na začiatku slávneho typografického podnikania v Rusku. Ivan Hrozný po dohode s Macaom okamžite začal hľadať krajčírskych majstrov: v európskych mestách a dedinách. A čoskoro bol v Dánsku muž, ktorý bol pripravený na spustenie Moskvy: istý Hans Messingheim, prezývaný Bokbinder, čiže „viazač kníh“. Z poľského Krakova, kde sa prvá tlačiareň objavila už v roku 1489, bola do Moskvy objednaná nová tlačiareň a nové listy. Mimochodom, dôležitý detail: Poliaci nemuseli znovu objavovať koleso - to znamená, že prerezali cyrilické písmo. Z jednoduchého dôvodu, že od konca 15. storočia vykonávali rozkazy,pochádzajúce z Moskovského veľkovojvodstva. Okrem toho sa vo všetkých zmluvách, ktoré sprevádzali tieto transakcie, nemala slovanská abeceda ani slovanská, ale ruská. Najmä v roku 1491 v Krakove boli napísané „Hodiny“, z ktorých takmer celý obeh smeroval priamo k Moskovčanom. Toto je ďalší detail pre portrét duchovenstva, ktorý údajne prehovoril v kruhoch polygrafického priemyslu v Rusku. V prvom rade to bol kostol, ktorý potreboval tlačené knihy!V prvom rade to bol kostol, ktorý potreboval tlačené knihy!V prvom rade to bol kostol, ktorý potreboval tlačené knihy!
Propagačné video:
Apoštol
V Moskve sa zišli pod vedením Hansa Messingheima, majstra tlačených kníh Maruša Nefediev a novgorodián Vasyuk Nikiforov, ktorý sa preslávil svojou schopnosťou „rezať všetky druhy nití“. A Ivan Fyodorov bol medzi ich študentmi.
Bohužiaľ, prvá moskovská anonymná tlačiareň netrvala príliš dlho: v jednom z ohňov vyhorela. Namiesto toho, v roku 1563, na príkaz Ivana Hrozného as peniazmi získanými z jeho osobnej pokladnice, bola vytvorená Tlačiareň, v ktorej hradby sa o rok neskôr objavil apoštol. Toto publikoval Ivan Fedorov. Takže striktne povedané, Fedorov je vydavateľom prvej presne datovanej tlačenej knihy v ruskom kráľovstve, nie prvej tlačiarne. Mimochodom, v dodatku k Apoštolovi Ivan Fyodorov stručne rozprával príbeh výskytu tlače v Rusku: „Blahoslavený car a veľkovojvoda Ivan Vasilyevič z celého Ruska prikázal kúpiť aukcie svätých kníh a investovať do svätých cirkví. Ale medzi nimi bolo len málo vhodných: všetci rozmaznávali zákonníci, ignoranti a ignoranti vedy. Potom začal uvažovať o tom, ako zariadiť tlač kníh,takže odteraz budú sväté knihy uverejňované v korigovanej podobe. ““
Uniknúť?
V roku 1564, hneď po vydaní Apoštola, sa stal hlavou tlačiarenského domu Ivan Fedorov, ktorý sa ukázal byť mužom veľkej inteligencie a talentu. A mimochodom, veľmi univerzálny. Okrem „tvorby“kníh Fedorov hádzal kanóny a vyvíjal projekty pre viacnásobne nabité malty. Poznal jazyky a dokonca korešpondoval so saským voličom Augustom a inými osvietenými ľuďmi Európy. Niet divu, že mal závideniahodných ľudí: bolo veľa tých, ktorí chceli pokaziť úspešného človeka za všetkých okolností. Ale to nebolo ich úsilie, aby Ivan Fedorov opustil Moskvu rok po jeho triumfálnom vymenovaní za vedúceho tlačiarne. V skutočnosti iba svedectvo anglického diplomata Jilsa Fletchera napísaného o 25 rokov po tom, čo Fedorov odišiel do Litvy, hovorí v prospech tejto verzie: „Neznalosť vo všetkom,Ruskí kňazi sa snažia zabrániť šíreniu vzdelávania. Pred niekoľkými rokmi boli z Poľska do Moskvy dopravené tlačiarenské stroje a listy, dokonca aj pod neskoro carom (Ivan Hrozný - ed.), A tu bola založená tlačiareň. Ale čoskoro bol v noci zapálený dom a stroj s písmenami úplne vyhorel, čo je podľa veriacich kňazom. ““Podľa Fletchera sa ukázalo, že majetok tlačiarenského domu zahynul pri požiari. Medzitým je známe, že Fedorov odišiel do Litvy, naložený fontmi a rytinami. Angličan s najväčšou pravdepodobnosťou počul zvonenie, ale nechápal, odkiaľ pochádza: prvá anonymná moskovská tlačiareň, a nie tlačiareň, pri požiari zahynula. Ale čoskoro bol v noci zapálený dom a stroj s písmenami úplne vyhorel, čo je podľa veriacich kňazom. ““Podľa Fletchera sa ukázalo, že majetok tlačiarenského domu zahynul pri požiari. Medzitým je známe, že Fedorov odišiel do Litvy, naložený fontmi a rytinami. Angličan s najväčšou pravdepodobnosťou počul zvonenie, ale nechápal, odkiaľ pochádza: prvá anonymná moskovská tlačiareň, a nie tlačiareň, pri požiari zahynula. Ale čoskoro bol v noci zapálený dom a stroj s písmenami úplne vyhorel, čo je podľa veriacich kňazom. ““Podľa Fletchera sa ukázalo, že majetok tlačiarenského domu zahynul pri požiari. Medzitým je známe, že Fedorov odišiel do Litvy, naložený fontmi a rytinami. Angličan s najväčšou pravdepodobnosťou počul zvonenie, ale nechápal, odkiaľ pochádza: prvá anonymná moskovská tlačiareň, a nie tlačiareň, pri požiari zahynula.
Bitka o vieru
Prečo teda v roku 1566 odišiel Fedorov do Litvy? Dôvod, ktorý ho prinútil odísť do cudzej krajiny, bol čisto politický.
Ivan Hrozný vedel, že Poľské kráľovstvo a Litva sa pripravujú na zjednotenie. Dôsledky tohto zjednotenia neboli pre pravoslávnych obyvateľov, ktorí tam bývali, veľmi dobré: bolo jasné, že katolícka cirkev vynaloží všetko úsilie, aby sa etablovala ako jediná pre celý štát. Preto od Litvy po Moskvu začali dostávať žiadosti o knihy, predovšetkým o Biblii, skopírované staršími kláštora Joseph-Volotsk. Bol to najkompletnejší slovanský text. Biblia odišla do Litvy. A Ivan Fedorov spolu so svojim najbližším spolupracovníkom Petrom Mstislavetsom odišli na rovnaké miesto. Ich pevný vagónový vlak bol naložený až po okraj s fontami, farbami, zlievárenskými nástrojmi a tlačiarňou. A teraz je tu otázka: kto by dovolil hanobnému najatému pracovníkovi, aby zobral štátny majetok? To je pravda, nikto, pretože to nebol únik, ale misia,určené na zachovanie a šírenie pravoslávnej cirkvi na území poľsko-litovského spoločenstva, ktoré sa objavilo na politickej mape sveta v roku 1569. A musím povedať, že misia bola úspešná. V roku 1570 Ivan Fyodorov publikoval Psalter so Slovom hodín, podľa ktorého sa zvyčajne učili čítať a písať: v skutočnosti to bol prvý ruský primátor. A v roku 1581 Ivan Fyodorov publikoval slávnu Ostrogovskú bibliu s bezprecedentným nákladom 1 500 kópií za tie roky. Bez týchto kníh Fedorov by sa populácia dnešnej Ukrajiny a Bieloruska určite stala katolíkom. A tak mohli zostať pravoslávnymi, hoci žili v otvorene nepriateľskom štáte …v skutočnosti to bol prvý ruský primer. A v roku 1581 Ivan Fyodorov publikoval slávnu Ostrogovskú bibliu s bezprecedentným nákladom 1 500 kópií za tie roky. Bez týchto kníh Fedorov by sa populácia dnešnej Ukrajiny a Bieloruska určite stala katolíkom. A tak mohli zostať pravoslávnymi, hoci žili v otvorene nepriateľskom štáte …v skutočnosti to bol prvý ruský primer. A v roku 1581 Ivan Fyodorov publikoval slávnu Ostrogovskú bibliu s bezprecedentnou cirkuláciou 1 500 kópií za tie roky. Bez týchto kníh Fedorov by sa populácia dnešnej Ukrajiny a Bieloruska určite stala katolíkom. A tak mohli zostať pravoslávnymi, hoci žili v otvorene nepriateľskom štáte …
Časopis: Kroky Oracle č. 5, Vladimir Stroganov