Molfári v Karpatoch sú tí, ktorí svojimi neobvyklými magickými schopnosťami výrazne prevyšujú čarodejníkov aj čarodejníkov (v miestnom jazyku „Chakluniv“). V ruštine je slovo „Molfar“najpoužívanejšie ako „mág“, pretože slovo „mág“je v angličtine pôvod a v tomto prípade nie je príliš vhodný. Molfar pochádza z „Molf“, čo znamená „očarovaný, magický objekt“.
Tajné znalosti karpatských šamanov
Pred niekoľkými rokmi som navštevoval priateľov v Karpatoch. A dozvedel som sa, celkom „náhodou“, že neďaleko v malej horskej dedine žije molfar - jeden z posledných strážcov starodávnej karpatskej tradície mágie. Informácie o molfare podporilo tucet príbehov o takmer zázračných liekoch na choroby, ktoré boli pre úradnú medicínu príliš ťažké. S odhodlaním a pevným úmyslom som vyrazil na cestu.
A som tu v malej karpatskej dedine. Okolo sú vysoké hory pokryté temným lesom. Pamätajú si odvážneho a statočného vodcu opryshkov Dovbush (karpatský analóg Robina Hooda a jeho „slobodných strelcov“) a posledných pohanov - veriacich slnka, ktorých chrámy sa dodnes zachovali na vrcholkoch hôr.
Kráčam po prašnej ceste. Prejdem cez rieku úzkym visutým mostom, ktorý sa chveje pri každom kroku. Poslúchajúc môj vnútorný hlas, zamierim k prvej chate. Nad dverami trávy - amulety a na prahu - to chápem na prvý pohľad - stojí. Tenký, starší muž s vrelým úsmevom a prenikavými modrými očami. Z mojich rúk vzal cestovnú tašku prekvapivo melodickým hlasom s neopísateľným karpatským prízvukom: „Čakal som na teba.“
Keď videl na mojom hrudi amulet, ktorý predstavil môj otec, molfar hovorí: „Tento Molf bol pred 25 rokmi, čo som urobil pre tvojho Otca.“
Propagačné video:
Na chvíľu mi odoberie dar reči a nemám čas sa pýtať na význam slova „Molf“, s ktorým, ako tomu rozumiem, je spojený samotný pojem „molfar“, zatiaľ čo sám šaman v tejto chvíli pokojne a slobodne hovorí. O molfaroch a čarodejniciach, o jeho "Doing", o pôvode jeho tradície ….
Koncept „Molfar“skutočne pochádza zo starovekého slova „molf“, čo znamená - hovorený objekt. Molfar nad ním prehlasuje určitú „Prymivka“(sprisahanie) a tento objekt pomáha človeku v rôznych životných situáciách.
V roku 2011 v oblasti Ivano - Frankivsk tragicky zahynul posledný oficiálne uznaný ukrajinský molfar Michail Nchay.
Okamžite si uvedomím dve veci. Po prvé, hlavná sila karpatských šamanov spočíva v konšpiráciách, osobitných súboroch slov alebo jednoduchšie v samotnom slove. Po druhé, táto tradícia je veľmi praktická. Neskôr som zistil, že existuje len veľmi málo Molfarov, ktorí šli niekde do hôr a lesov a zaoberali sa iba osobnými magickými praktikami a sebapoznaním. V podstate žili medzi ľuďmi, mali domovy a rodiny a poskytovali skutočnú pomoc v skutočnom živote … avšak ja som bol unesený.
Zatiaľ čo som mentálne porovnával molfarskú tradíciu so severoamerickým a sibírskym šamanizmom, „môj“Molfar mi povedal o začiatku jeho šamanskej činnosti. Molfarov dar dostal mu jeho babička, ktorá celý svoj život zasvätila šamanizmu: bola Molfar, liečiteľkou aj čarodejnicou. Keď vo svojom vnukovi videla magické schopnosti, začala ho ako šesťročného odviezť do hôr, lesov a do Poloniny. Naučila sa rozoznávať byliny, odovzdávala svoje znalosti a zručnosti.
Keď mal chlapec dvanásť rokov, vykonala nad ním rituál. Rituál spočíva v fumigácii zasvätenca špeciálnymi bylinkami - súčasne sa otvorí šamanova „vízia“, osoba vstúpi do sveta duchov, aby ho spoznala ako svojho. V tomto okamihu získa budúci molfar osobného duchovného sprievodcu, ktorý mu pomôže orientovať sa v iných svetoch.
Každý molfar má svoj vlastný „list“, svoj vlastný štýl. Molfary môžu byť vrodené a naučené. Každý z nich je kúzelníkom v pravom slova zmysle. Okrem toho vlastní biele aj čierne aspekty mágie. Sila magického umenia Molfara sa rozširuje aj na prvky. Molfarov, ktorý vie, ako rozptýliť búrky a odkloniť krupobitie, sú Hutsulsmi nazývané „Thunders“. Aby sa získala moc nad prvkami, vykonáva sa určitý rituál. Thundermanovým nástrojom je špeciálny nôž vyrobený z čepele kosy, s ktorou mračná “Cuts” búrkové mraky.
Všeobecne platí, že v Molfarovej tradícii je veľa obradov, rituálov a posvätných predmetov spojené s hromom, hromom, bleskom. Karpatskí kúzelníci majú univerzálne slovo - „Gromovitsa“. Toto je názov samotnej búrky a stromu zasiahnutého bleskom (z toho sú vyrobené najlepšie hudobné nástroje a čipy tohto stromu používa molfara na fumigáciu ľudí trpiacich nervovými poruchami. „Búrka“je tiež posvätným objektom vyrobeným z takého „hromu“), pomocou toho molfar pripravuje zlých čarodejníkov a čarodejníc o silu.
A v predkresťanských časoch v karpatskom a juhoslovanskom regióne sa „Thunders“nazývalo nebeskými dievčatami - patrónkou statočných bojovníkov. Môžete si tiež spomenúť na blesk - ženskú hypostáziu boha - blesk v juhoslovanskej mytológii …, ktorý má v šamanskej tradícii Karpát osobitný význam, sú "hromové kamene", ktoré padli z oblohy počas búrky, ako aj "kamene - blesky" - okrúhle čierne kamene neznámeho pôvodu.
Zvyčajne sa nachádzajú v blízkosti stromov zasiahnutých bleskom a Molfars tvrdí, že sú guľôčkové blesky. V žiadnom prípade nie sú podobné iným minerálnym kameňom známym v Karpatoch. Molfar používa tieto kamene pri vykonávaní zvláštnych magických obradov.
Je zaujímavé, že Inkovia tiež mali kult búrok, blesky. A vo svojich magických rituáloch používali aj „hromové kamene“. Tieto kamene meteorického pôvodu, ktoré padli na zem počas búrky, považovali Inkovia za posvätné. A Inkovia označili svojho hlavného kultúrneho hrdinu Viracochu za „Thunderous Messenger“.
A ešte jedna kuriózna paralela. Molfar hovorí, že jeho magická tradícia siaha až do Inkov s duchovnými koreňmi. Z tajných legiend, ktoré prešli z úst do úst, vyplýva, že keď duchovné túžby Inkov oslabili, ich magická sila vo forme toku energie prešla do „duchovného priestoru“a v Karpatoch ju vnímala skupina ľudí, ktorí mali správne vlastnosti. Potom bolo toto duchovné poznanie prepojené s miestnymi tradíciami a v tejto podobe prišli až k nášmu času …
Molfar sa na chvíľu zastaví a od histórie molfarizmu sa obracia k uzdraveniu, ktoré je dôležitou súčasťou tejto tradície. Lieči molfara sprisahaním, požehnanou vodou, minerálmi a samozrejme bylinkami a elixírmi, ktoré sám zbiera za presne definovaných dní a hodín. Korene - popoludní, pozemná časť rastlín - v prvom. Existujú byliny, ktoré sa zbierajú iba za úsvitu, zatiaľ čo iné vyžadujú nočný čas. Koniec koncov, každá bylina má svoje vlastné biologické pole a záleží na tom, kedy ju zbierať.
O niektorých bylinách v Karpatoch sa vytvorili legendy. O "Golden Root" (Rhodiola rosea), o mandrake - kráľovnej mágie lásky, o "dzhindzhur" - žltom horci, ktorý sa nazýva karpatský ženšen, a pred zázračnou silou, ktorú Hutsuls zbožňuje dodnes ….
A ďalšou liečbou Molfar je hudba. Presnejšie povedané, hrá sa na drymbe, starom Hutsulovom nástroji. Zahrajte si ju súčasne s perami, zubami, jazykom a dychom. A samotný zvuk budhistických manter pripomína. Mimochodom, v Tibete je analóg drymba. Podobný nástroj (židovská harfa) používajú šamani severných národov v magických rituáloch. V Karpatoch je drymba známa už od nepamäti. Je zaujímavé, že sa tradične považuje za ženský nástroj. A dodnes každú sekundu gutsul "Umie in drymba".
Molfar hovorí, že tento nástroj má mimoriadnu moc - je to mágia vo zvukoch, sprisahanie v hudbe. Šaman hovorí, že zvuky drymby môžu liečiť chorobu, tieto zvuky prebúdzajú energiu dreva, kameňa, kovu, dodávajú molfarovi mimoriadnu silu, zvlášť preto, že sám robí drymbu. Pomocou týchto zvukov môžete očariť milovaného človeka, prilákať divú zver, premeniť nepriateľa na priateľa ….
Molfar si všimol na mojom prsteň strieborný prsteň a povedal: „Ak si neustále nosíš strieborný prsteň na svojej pravej ruke, staneš sa nezraniteľným pre zlé vplyvy.“A opäť si prinesie drymbu k svojim perám a zalejú zvuky, prenášajú šepot horských potokov a zvonenie hviezd nad vrcholmi Karpát, zvuky plné moci, ktorá niekde tam pochádza, v hĺbke tisícročia, v samotnom duchu našich predkov, ktorí pocítili neoddeliteľnosť všetkého existencie ….
Naša konverzácia bola prerušená príchodom iného pacienta. Vyšiel som na dvor. Bola to mrazivá zimná noc. Nad bielymi vrcholmi hôr sa mihali obrovské chlpaté hviezdy. Urobil som dva kroky po dome a zrazu … zabavila ma mocná sila, ktorú nemožno povolať a popísať slovami. Krajina sa prudko otočila jedným smerom, celý svet pred mojimi očami sa pomaly vznášal k druhým, hviezdy tancovali pred mojimi očami.
Oprela som sa o strom, aby som nespadol, zavrela som oči. A víchrica mágie vykonávaná v dome, ktorá obklopovala celý priestor okolo, ma preniesla ďalej a ďalej. A keď sa mi zdalo, že sa už mohu dotknúť mojej ruky obrovského medovo-zlatého mesiaca, kúzla náhle zmizla. Pomaly som prišiel k sebe, niekde blízko narazila brána. Návštevník odišiel.
… každú jar, hneď ako sa roztopí sneh, molfar vykoná starodávny šamanský rituál „Finding Power“. Choď do hôr, nájde jaskyňu podľa jediných známok, ktoré pozná, a zdevil sa tam bez jedla a vody. Je lemovaná trávnikom a machom, uzatvára vchod kamene tak, aby do tohto krytu neprenikol ani jeden lúč svetla, ani zvonček. Tam, ponorený do najhlbšej meditácie, molfar zostáva dvanásť dní. Preto je očistený od všetkého zlého ducha a špiny, ktorá by sa mu mohla počas celého liečebného sedenia držať po celý rok. Takže dostane nový náboj z duchovnej sily …
Hľadáme duchovné zjavenie v púšti v Mexiku, v mystických doktrínach alebo inde. Máme však vlastné tajné tradície, ktoré nikto neštudoval a sú starostlivo strážené. A pravdepodobne nie pre nič za nič. Molfar hovorí, že jeho tradícia má okrem magicky liečiteľnej školy aj cestu určitej „vyššej mágie“. Túto cestu, ako aj jej ciele, však nemožno otvoriť pre nezasvätených.
Molfarova tradícia nie je exotická. Toto je skutočná sila, ktorú treba brať vážne. Šaman hovorí, že najmä v posledných rokoch k nemu prišli domáci „mágovia“, ktorí požadovali zázrak na potvrdenie jeho magických schopností, ktorí chcú šamana „testovať na silu“. Má však iba jednu odpoveď na tieto požiadavky: prázdne experimenty poškodzujú ľudí i prírodu a sily, s ktorými molfar komunikuje. A tieto sily môžu pomstiť zanedbanie tajomstva.
Kúzlo, ktoré nesie tradícia Molfar, je živý oheň, blesky nad vrcholmi hôr. A keď sa s ňou budete baviť, môžete sa navždy spáliť. Pre tých, ktorí sa napriek tomu snažia nasledovať túto cestu, Molfar hovorí: „Molfarizmus je ťažký kríž, je to práve ten osud, ktorý človek nosí až do svojej smrti. Toto je život pre ostatných. Je zodpovednosťou za každý deň vášho života, za každý skutok, za každé hovorené slovo, za každú myšlienku … “.
Pri rozlúčke mi molfar dáva malý karafiát - ochranu, takže sila, ktorú dostanem pri komunikácii s ním, nezmizne. A pri pohľade do mojich očí vyslovuje slová, ktoré si budem pamätať navždy: „guľa môže preletieť okolo cieľa. Slovo nie je nikdy, pretože je najväčšou mocou vo vesmíre … “.