Čo je to pohlavie?
„Pojem„ rod “sa rozšíril vývojom feministickej teórie a rodových štúdií. Je založená na teórii sociálneho konštruktivizmu, ktorá spochybňuje prirodzený pôvod rozdielov medzi ľuďmi a vysvetľuje ich prostredníctvom sociálnych procesov. ““
Na základe toho, čo už bolo povedané, hovoriace zrozumiteľne rusky, je možné odhaliť a sformulovať pojem „pohlavie“takto: sexuálna orientácia ľudí nie je stanovená povahou, ale je človeku uložená spoločnosťou. Z toho vyplýva hlavná myšlienka rodovej teórie, že človek nemá pri narodení pohlavie, ale môže si ho zvoliť sám.
Napríklad človek sa vníma ako človek, pretože má určitú fyziológiu a spoločnosť okolo neho mu dáva určité stereotypy správania. Ale v skutočnosti si na nejakej strašidelnej úrovni môže predstaviť, že je žena. Podobne si môže žena myslieť, že je muž. Táto myšlienka alebo predstava o pocite pohlavia je týmto najviac osudovým „rodom“.
Podľa autorov tohto nezmyslu sú tu všetky problémy, ktoré sa vyskytujú na planéte Zem, skryté. Títo „súdruhovia“tvrdia, že v dejinách ľudstva ľudia nepochopili svoje pohlavie, a teda všetky svoje problémy. A aby sa tento problém vyriešil, musia mať deti možnosť rozhodnúť sa sami za seba. Kto sú oni? Chlapci alebo dievčatá alebo všeobecne nejaká tretia sexuálna varianta, pravdepodobne ešte nie je známa. Mimochodom, autori tejto teórie navrhli viac ako tucet sexuálnych odchýlok.
Vo všeobecnosti, akonáhle bude v tejto veci určený, všetko sa mu okamžite stane dobrým vo všetkých ohľadoch. Pravdepodobne bude študovať dokonale, bude láskavá, odvážna, silná, bude rešpektovať učiteľov a budovať dobré vzťahy so svojimi rodičmi. Bude pozorný, starostlivý, poslušný av starobe, ako sa hovorí, prinesie pohár vody. Vo všeobecnosti bude existovať „zlato“, nie deti.
Z tohto dôvodu je potrebné zmeniť prístup k vzdelávaciemu procesu z hľadiska sexuálnej výchovy na školách a materských školách. Je potrebné dať chlapcom príležitosť nosiť šaty a používať kozmetiku a dievčatá naopak, byť ako chlapci. Táto skúsenosť sa už uplatňuje vo Fínsku, Nórsku, Švédsku atď.
Je tiež potrebné vytvoriť priaznivé podmienky, aby mladí muži mohli navštíviť toalety žien, inak sa nebudú môcť úplne cítiť ako dievčatá. A naopak. A bude tiež potrebné vytvoriť tretiu toaletu v škole pre nerozhodnutých. A potom možno ešte pár kúskov.
Propagačné video:
Potom bude potrebné sa na ne odvolať v neosobnej podobe, pravdepodobne ako slovo „osoba“. Potom z celej literárnej rozmanitosti odstráňte tie, ktoré sa podľa autorov teórie nesprávne nazývajú chlapci - chlapci a ženy - ženy. A tak na to, ako dlho je chorá zvrátená predstava tých, ktorí budú realizovať takéto projekty, dosť.
Vážení čitatelia, to je to, o čom je takzvaná „svetová komunita“. A sloganom „Všetko pre dobro ľudí“propaguje tento nezmysel vo všetkých krajinách, v ktorých má politický a ekonomický vplyv, vrátane Ruska.
Ciele podpory rodovej ideológie
Teraz vyvstáva odôvodnená otázka, prečo sa to zrazu začalo báť najvyspelejších svetových elít? Poďme sa špekulovať.
Berúc do úvahy svetonázor našich západných a zámorských „partnerov“, musíme sa zamerať predovšetkým na to, kde môžu predovšetkým ťažiť z týchto ekonomických a potom politických výhod.
Odpoveď leží v skutočnosti na povrchu. Tí, ktorí budú tieto projekty implementovať vo svojich krajinách: verejné organizácie, vlády atď., Dostanú peniaze na ich propagáciu. Budú to spájať s niektorou témou posilňovania „svetových hodnôt“(môžete myslieť na veľa mien) a peniaze na účet vo forme grantov alebo finančných tranží budú plynúť na účty zainteresovaných strán.
Tí, ktorí poskytnú tieto peniaze, naopak získajú skutočnú kontrolu nad krajinami, v ktorých sa tieto projekty budú realizovať. Znie to nahlas, ale nezabudnite na príslovie „Ak chcete poraziť nepriateľa, vychovajte jeho deti.“A kto budú jej zákazníci vzdelávať s touto šialenou teóriou?
Odpoveď tiež leží na povrchu. Predstavme si teoreticky (a existujú aj praktické štúdie), aký druh ľudí bude mať krajina v priebehu 10 - 15 rokov po takejto vzdelávacej činnosti. Moja fantázia priťahuje tisíce vousatých speváčok, ako je Conchita Wurst. Takí „slobodní ľudia“.
Výskum uskutočnený v rovnakom USA naznačuje, že to budú chybní ľudia, s narušenou psychikou a narušeným hodnotovým systémom.
Čo im bude v tomto živote prospešné? Vaša „správna“sexuálna voľba alebo postoj k blízkej osobe? A budú to vôbec ľudia? Myslím tým, čo máme na mysli slovo človek. Ak dieťa trávi detstvo hľadaním svojho pohlavia, ako potom bude môcť objaviť a uvedomiť si talenty, ktoré sú mu vlastné? Ak všetka jeho energia opustí, ako sa hovorí, „pod pásom“.
Bude to obyčajný zvrhlík. Čo vytvoria?
Toto je cieľ zákazníka - získať také osoby, ktoré budú „ideálnymi spotrebiteľmi“, pretože ich myseľ bude zotročená ich chtíčom. Ten, kto ovláda mysle občanov, má skutočnú kontrolu nad celou krajinou, jej zdrojmi, hospodárstvom atď. Ako vidíte, podnikanie je ziskové a nie príliš drahé.
Preto nie je prekvapujúce, že začiatkom decembra 2017 rodičia peruánskeho štátu „vylúčili“túto v podstate neľudskú ideológiu zo svojich škôl, ktorá sa tiež nazýva „ideológia homosexuálov“alebo „Sorosova rodová schéma“(po tom, čo financuje tento odpad). bojujú na súdoch, v parlamente a na uliciach a chodia na zhromaždenia pod heslom „Dajte našim deťom!“
V Lime vyšlo 1,5 milióna Peruáncov. V dôsledku rodičovských bitiek s peruánskymi orgánmi od decembra 2017 nebudú školy v tejto krajine spomínať „pohlavia“a propagácia homosexuality bude zakázaná. Rovnako ako v Rusku. Niektorí politológovia už naznačujú, že „školy bez rodovej ideológie“v Peru sú „ako v Rusku“.
Rodičia spoločne vyhrali túto bitku o právo peruánskych detí byť „dievčatami“a „chlapcami“. Áno, neexistuje žiadny iný spôsob, ako nazvať „bitku“, ale ten svetový nápor tradičných rodinných hodnôt je vojna.
Čo máme? „Bojové akcie“zamerané na ničenie tradičných rodinných hodnôt sú v plnom prúde. Áno, zákaz propagácie komunít LGBT medzi maloletými v našej krajine je platný, ale v sociálnej oblasti. siete a rôznymi informačnými kanálmi tejto nečistoty. Deti sa môžu ľahko dostať na stránky a skupiny, ktoré propagujú tento odpad. Niektoré verejné organizácie a úradníci z veľkých tribúnov vyhlasujú, že je potrebné čoraz viac rozširovať práva a slobody detí, ktoré sa v skutočnosti dostanú do absurdity, ktorá sa rozširuje do realizácie takýchto projektov atď.
Preto ochrana ich detí pred ideológiou prevrátenia a podobnej špiny padá na plecia rodičov. Buďte ostražití, milí rodičia, ponorte sa do toho, čo vaše deti učia.
Prax propagácie rodovej ideológie v Rusku
Gender Studies
Genderové štúdie sú viac ako len vedecké poznatky. Ide o ideológiu, ktorá radikálne mení predstavy o sebe a národnej kultúre ľudí ako celku.
Na rozdiel od iných globalizačných technológií sa technológia rodovej rovnosti v našej krajine presadzuje nie tak otvorene a nepoznane ako napríklad juvenilné technológie. Škodlivosť mladistvej ideológie: zasahovanie do súkromného života rodín, priame a otvorené kopírovanie a implementácia západných právnych noriem pre mladistvých do ruskej legislatívy - sa spoločnosti rýchlo stala zjavnou a vyvolala jej prudký odpor.
S rodovou ideológiou sa všetko deje inak. Áno, vyskytli sa pokusy otvorene zaviesť rodové hľadisko do našich právnych predpisov, doteraz však nekončili ničím. Práca rodových ideológov v niektorých sektoroch ruskej spoločnosti sa však ukázala ako veľmi produktívna. Tieto odvetvia nie sú navzájom prepojené, ale sú zásadne dôležitými a citlivými oblasťami pôsobenia sily, ktorých systematický dopad nevyhnutne spôsobí základné zmeny v spoločnosti. V týchto oblastiach sú nasmerované obrovské zahraničné intelektuálne a finančné zdroje. Na koho sa v našej krajine zameriavajú zahraničné rodové technológie?
Po prvé, o predstaviteľoch vedeckej komunity: sociológovia, etnografi, psychológovia, učitelia. Do tohto prostredia sa zavádza rodová ideológia pod zámienkou vedeckého výskumu. Aby sme pochopili, ako sa to robí, musíme najprv identifikovať hlavné zložky rodovej ideológie.
Na začiatku rodové ideológovia vždy hovoria o rovnakých právach mužov a žien. Okrem toho sa veľmi zaujímajú o štúdium otázky, aké vlastnosti sú spojené s pohlavím žien a mužov. Tieto otázky a myšlienky sa zdajú neškodným a nevinným neviazaným. Rodové ideológovia však po prvom kroku nevyhnutne podniknú krok číslo 2. Uvádzajú, že všetky tieto rysy ženskosti žien a mužskosti mužov sú formované kultúrou. To znamená, že ženskosť a mužskosť sú sociálnym konštruktom a pohlavie je „kultúrna metafora“. A potom - koncepciám „mužskosti“a „ženskosti“je priradená negatívna definícia „diskriminačných stereotypov“, s ktorými rodoví ideológovia navrhujú bojovať.
Rodoví vedci sami uznávajú, že rodový výskum je viac ako len vedecké poznanie. Ide o ideológiu, ktorá radikálne mení predstavy o sebe a národnej kultúre ľudí ako celku. Aby sme to neopodstatnili, citujeme z modernej učebnice sociológie pre univerzity: „Formovanie rodového prístupu v sociálnych a humanitárnych vedomostiach sa v skutočnosti javí oveľa viac ako len vznik novej teórie. Ide o zásadne novú teóriu, ktorej prijatie niekedy znamená zmenu hodnotových orientácií osoby … použitie rodového prístupu v sociálnych a humanitárnych znalostiach poskytuje dostatok príležitostí na prehodnotenie kultúry … Gender ako kultúrna metafora a teória jeho dekonštrukcie sa používa najmä v humanitných vedách. ““
Rodové ideológovia požadujú dekonštrukciu „kultúrnych stereotypov“, to znamená predstavy o ženskosti a mužskosti.
Všetko to začína procesom „náboru“významných vedcov, napríklad predstaviteľov Ruskej akadémie vied. Sú pozvaní na stáže na západných univerzitách, potom, čo dostali príslušnú ideologickú batožinu, už začínajú čítať prednáškové kurzy na západných univerzitách. Poskytovanie prednášok je v skutočnosti právnou metódou úplatkárstva: peniaze a vedecká prestíž sú snom moderného vedca. Potom títo vedci prichádzajú do Ruska a zaoberajú sa tvorbou tzv. Vedeckej školy. V celom Rusku sa na univerzitách vytvárajú výskumné centrá a laboratóriá pre rodové štúdie, do vzdelávacích programov a kurzov sa zavádzajú predstavy o konštrukcii a dekonštrukcii rodu.
Je dôležité poznamenať, že výraz „rodové štúdie“v našej a západnej vedeckej komunite má za cieľ prepožičať pseudovedám a údajne vedeckému zdôvodneniu vyššie uvedené základné idey rodovej ideológie. V skutočnosti veľa domácich takzvaných rodových štúdií buď zbiera údaje (o stave našej spoločnosti, o psychologických charakteristikách jej občanov), alebo vyvodzuje závery z týchto údajov k daným ideologickým postulátom o rodovej príslušnosti.
Zhromažďovanie údajov a ich prenos zahraničným zainteresovaným stranám nie je o nič menej dôležitou funkciou zavádzania rodových technológií ako zničenie národnej kultúry. Potreba zhromažďovania údajov je uvedená v mnohých kľúčových medzinárodných dokumentoch o regulácii a implementácii rodovej rovnosti. Stovky pseudovedeckých diel na stovkách ruských univerzít a výskumných centier sú venované „dôkazom“, že pohlavie mužov a žien, s vlastnosťami ženskosti a mužskosti, v skutočnosti neexistujú. Rodová ideológia sa v zásade propaguje na oddeleniach humanitných fakúlt, študuje rodinu a vzťahy medzi pohlaviami. Rodoví ideológovia robia skvelú prácu pri konsolidácii mladých vedcov v ich okolí. Vytvárajú rady mladých vedcov z rôznych univerzít.
Pripomeňme, že podľa názoru rodových ideológov „stereotypné“zahŕňajú aj myšlienky o výbere sexuálneho partnera opačného pohlavia. Ak však sex ako taký neexistuje alebo existuje viac ako dva z nich, heterosexuálne vzťahy sa ako norma zrušia. Rodová ideológia je iba veda podobnou ideológiou LGBT ideológie. Nie je prekvapujúce, že lobisti za rodovú rovnosť na Západe boli práve predstaviteľmi komunity LGBT. Nie je prekvapujúce, že organizácie LGBT často sponzorujú domáci rodový výskum. Napokon nie je prekvapujúce, že väčšina rodových „vedcov“je úzko spojená s LGBT ideológmi alebo otvorene podporuje ideológiu LGBT.
Zahraničné financovanie „výskumu“sa často poskytuje prostredníctvom nadácií na podporu výskumu. Medzi výskumné miesta pod zahraničným vplyvom patrili ústavy Ruskej akadémie vied a najväčšie ruské výskumné centrá.
Podpora rodovej ideológie v oblasti etnografie
Začiatkom deväťdesiatych rokov bol sektor etnologických štúdií organizovaný na Ústave etnológie a antropológie Ruskej akadémie vied. Zamestnanci tohto odvetvia sú členmi Ruskej asociácie výskumných pracovníkov dejín žien. Táto ruská organizácia je súčasťou významnej medzinárodnej štruktúry: Medzinárodná federácia výskumných pracovníkov ženskej histórie (IFIGI), ktorá bola vytvorená s pomocou nadácie Rockefeller Foundation. IFIGI je podporovaný z Globálneho fondu pre ženy, Nadácie Rosa Luxemburgovej, Americkej asociácie žien pre slovanské štúdiá, Nadácie Michail Prokhorov a Nadácie Friedricha Eberta. Vedúci odboru etnogenderových štúdií Ruskej akadémie vied bol uznaný ako prvý a najznámejší odborník na rodové štúdie v Rusku. Prednášal v USA, ktoré sponzorovalo napríklad Centrum pre ruštinu,Východoeurópska a euroázijská univerzita v Michigane.
Vedúci výskumného oddelenia pre etnogender RAS tiež bráni radikálny feminizmus bez detí, stavia sa proti rodovým stereotypom a podporuje manželstvo homosexuálov.
Všimnite si, že etnografický a psychologický výskum v rodovej ideológii je potrebný nielen ako obal na podporu ideológie ultrafeminizmu a sexuálnych odchýlok. Etnografický výskum umožňuje presne pochopiť, ako sa vychováva a formuje maskulinita u chlapcov a ženskosť dievčat pod vplyvom národnej kultúry u ľudí. Tieto údaje sú veľmi zaujímavé pre tých, ktorí radi vykonávajú rôzne druhy dekonštrukcie pohlaví.
Podpora rodovej ideológie v oblasti sociológie
V roku 1991 bolo na Sociologickom ústave Ruskej akadémie vied zriadené analytické centrum venované rodovým štúdiám. Jedným z vedúcich tohto centra je aj odborník pracovnej skupiny „Rodinná politika a detstvo“expertnej rady pod vládou Ruskej federácie a vedúci výskumného výboru „Sociológia rodiny“Ruskej sociologickej spoločnosti (RUS). Tento vedec, ktorý má všetky potrebné vedecké tituly: doktor sociologických vied, docent, ctený pracovník ROS, prešiel vyššie opísanou cestou. Prvé stáže v amerických výskumných centrách a na univerzitách. Ďalej - prednáška na západných univerzitách av konečnom dôsledku práca v Rusku, kde hlavnou oblasťou činnosti bola propagácia rodovej ideológie vo vedeckej komunite v oblasti sociológie.
Dôležitá skutočnosť pre nás: tento vedec je predstaviteľom Národnej rady pre rodinné vzťahy (NCFR), jednej z najväčších mimovládnych organizácií v USA, ktoré sa zaoberajú výskumom rodinných vzťahov. NCFR tiež školí odborníkov v oblasti rodinnej psychológie, spája „vedcov“z desiatok krajín. NCFR zohráva dôležitú úlohu pri legalizácii sobášov osôb rovnakého pohlavia v Spojených štátoch. Okrem toho má organizácia väzby s Úradom spravodajských informácií a výskumu Ministerstva zahraničných vecí USA. NCFR radí vláde USA v oblasti rodinnej politiky a my vidíme, ako ďaleko boli. Jeho predstavitelia teraz radí ruskej vláde.
Podpora rodovej ideológie vo vládnych orgánoch
Ďalší známy sociológ je zaneprázdnený propagáciou ideológie LGBT na najvyšších úrovniach vlády. Nie je to len prominentný vedec-sociológ, ale hlavný vedecký pracovník Sociologického ústavu Ruskej akadémie vied, ktorý je zároveň členom Rady pod vedením prezidenta Ruskej federácie pre rozvoj občianskej spoločnosti a ľudských práv; členka expertnej rady vo Výbore pre ženy, rodinu a mládež Štátnej dumy Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie; člen koordinačnej rady pre otázky rodovej rovnosti pri Ministerstve zdravotníctva a sociálneho rozvoja Ruskej federácie. Vedec je autorom mnohých prác venovaných rodovej problematike a jeho búrlivú prácu financuje Nadácia J. a K. MacArthura a Konzorcium nezávislých ženských asociácií, o ktorých sa dnes hovorí.ktorý dostal pomoc od USAID a ďalších rovnako pekných organizácií a je uznávaný ako zahraničný agent v Rusku.
Aby sme ešte jasnejšie pochopili, čo tento vedec učí s ostatnými študentmi a mladými vedcami na univerzitách v krajine, vyjadrme svoj názor na to, aké skutočne demokratické zásady rovnosti medzi mužmi sú: „Uznanie reprodukčných práv žien a uznanie práva na slobodu pre sexuálne menšiny a príležitosti chirurgický zásah pri zmene pohlavia a vznik techník umelého pôrodu. ““
Hlavný vedecký pracovník Sociologického ústavu Ruskej akadémie vied, ktorý radí vláde a Výboru pre záležitosti žien, rodiny a mládeže Štátnej dumy Ruskej federácie, dôrazne obhajuje právo mužov na tehotenstvo. Verí, že tieto práva nakoniec umožnia „zbaviť biologický determinizmus akejkoľvek nadácie …“.
„Jedna z najväčších odborníkov v tejto oblasti, francúzska biológka Jacques Testard, diskutujúca o téme„ mužské tehotenstvo “, ktorá je celkom technicky dostupná, poznamenala:„ Už nikdy nebudeme môcť hovoriť o „mužských“a „ženských“zásadách tradičným spôsobom. Nedávny pokrok v biológii, vývoj sociálnych vzťahov medzi mužmi a ženami ma vedie k presvedčeniu, že vzťah medzi pohlaviami je kontinuum, v hĺbke ktorého neexistuje skutočná dualita, "- napísané v knihe" Rodová rovnosť v kontexte ľudských práv ". To znamená, že dvojitý vzťah medzi mužom a ženou v skutočnosti neexistuje, a to je skutočná rodová rovnosť! Mysleli sme si, že bojovníci za rodovú rovnosť znamenajú rovnaké platy a rovnaké zastúpenie žien v politike …
Zameranie zahraničných sponzorov na vedcov nie je náhodné. Na jednej strane to dáva ideológom LGBT príležitosť infiltrovať vládu pod zámienkou vedcov, kde sa stanú konzultantmi výkonných a legislatívnych orgánov v oblasti rodiny a detstva a vypracúvajú strategické legislatívne dokumenty. Na druhej strane sa do vzdelávacieho procesu na univerzitách zavádza ideológia LGBT pod zámienkou vedeckého výskumu.
Rodová ideológia prenikla takmer do všetkých oblastí vzdelávania slobodných umení a vedeckých poznatkov. Zahraniční sponzori a sexológia samozrejme neprišli o svoju pozornosť. Ruská vedecká sexologická spoločnosť (RNSO) teda vykonáva „rodový“výskum v spolupráci s Medzinárodnou asociáciou lesbičiek a homosexuálov (Medzinárodná asociácia lesbičiek, homosexuálov, bisexuálov, trans a intersexu, financovaná domom slobody, otvorenou spoločnosťou atď.), Ako aj COC-Nederlands. Táto organizácia podporuje, školí a vytvára siete LGBT aktivistov po celom svete, lobuje za ich účasť v OBSE, OSN, Rade Európy atď.
Podpora rodovej ideológie v pedagogike a psychológii
Ruská štátna pedagogická univerzita pomenovaná po AI Herzen je jednou z najväčších univerzít v Petrohrade, ktorá vzdeláva učiteľov stredných škôl - odborníkov v oblasti pedagogickej psychológie. Absolventi tejto univerzity chodia do škôl, detí. Univerzita má laboratórium rodových vzťahov a magisterský titul z rodovej psychológie. Zamestnanci univerzity aktívne spolupracujú s Centrom pre nezávislý sociologický výskum (CISR), uznávaným zahraničným agentom a otvorene vysielajúcim ideológiu LGBT. Každoročne sa v stredisku zúčastňuje na úvodnej praxi viac ako 100 študentov univerzít v Petrohrade. Spolu s týmto centrom pracovníci Herzen University organizujú výskum na tému LGBT ľudí a „vedecké“konferencie, napríklad na tieto témy: „Oslava rozmanitosti: gayovia, lesby, transsexuáli, BDSM“.
Okrem odbornej prípravy učiteľov školia aj amatéri sadomasochizmu a netradičných sexuálnych vzťahov špecialistov a konzultantov v oblasti sociálnej politiky, ľudských práv a rodovej rovnosti v obecných a federálnych úradoch “, ako aj budúcich psychológov a sociálnych pracovníkov pre krízové centrá pre ženy a deti.
Je dôležité pochopiť, že všetci ruskí prívrženci rodovej teórie, bez ohľadu na svoje profesionálne zázemie, vyznávajú rovnaké ideologické tézy: podpora feminizmu, netradičné sexuálne vzťahy, mýty o násilí v rodine. Preto, ak to môžem povedať, vedci, nemusíme hovoriť o ich nezávislosti. Všetci zbor opakujú ideológie, vyvinuté na Západe dávno pred nimi.
Podpora rodovej ideológie v sociálnej práci
Prejdime k ďalšej profesionálnej komunite, ktorá sa stala predmetom pozornosti západných rodových ideológov. Zahraniční sponzori vynakladajú veľa peňazí a úsilia na premenu ruských sociálnych pracovníkov na rodové náboženstvo.
Zahraničné nadácie organizujú rôzne kurzy rodového vzdelávania priamo aj prostredníctvom ruských mimovládnych organizácií, ktoré sú zvyčajne spojené s krízovými strediskami pre ženy alebo mimovládnymi organizáciami pracujúcimi s deťmi, ktoré zostali bez rodičovskej starostlivosti. To všetko sa, prirodzene, deje s podporou regionálnych orgánov. Napríklad Konzorcium mimovládnych združení žien vedie semináre „Rodové vzdelávanie zamestnancov regionálnych a obecných úradov“.
Pred niekoľkými rokmi usporiadal Výbor pre sociálnu politiku v Petrohrade spolu s Výborom pre prácu s výkonnými orgánmi štátnej moci a interakciou s orgánmi miestnej samosprávy rodový seminár pre sociálnych pracovníkov v Petrohrade. Seminára sa zúčastnili fínski občania. Táto udalosť sa konala s podporou (pravdepodobne nielen morálne) zahraničných ženských organizácií a Severskej rady ministrov, ktorých informačné kancelárie v Rusku sú uznávané ako zahraničné agenty.
Okrem toho KZhNO nadviazala vzťahy s Inštitútom pre pokročilé štúdie pod ministerstvom vnútorných vecí, ktorý školí príslušníkov polície z celej krajiny. Odtiaľ je každý mesiac poslaná skupina KZHNO do skupiny dvadsať až tridsať ľudí. NPO, ktorá je uznaná ako zahraničný agent, tak systematicky inokuluje úradníkov činných v trestnom konaní.
Dôležitou ideologickou súčasťou rodovej teórie sú mýty o domácom násilí. Všetci renomovaní rodoví vedci: etnografi, sociológovia, psychológovia, sexológovia, či už sú alebo nie sú zamestnancami Akadémie vied, opakujú v zbore, podobne ako uhlíková kópia, zapamätané slová o údajne neobvyklej miere násilia páchaného na ženách manželmi. Niektorí dokonca uvádzajú niektoré postavy, ktoré však nemajú nič spoločné s realitou a sú preceňované stovky až tisícky krát. Z akého dôvodu vložili ideológovia západného pohlavia túto ideológiu do úst našich „nezávislých“vedcov?
Toto je jasne vidieť na príklade známeho zahraničného agenta - Národného centra pre prevenciu násilia „ANNA“, ktorý vytvoril a prevádzkuje celú sieť krízových stredísk pre ženy v celom Rusku. Je zaujímavé, že KZhNO, zastúpená v koordinačnej rade pod vládou Ruskej federácie pre implementáciu Národnej stratégie pre ženy na roky 2017 - 2020, trvá na rozšírení siete krízových stredísk pre ženy. Konzorcium pravdepodobne netrpí infekciou čo najväčšieho počtu ruských žien anti-rodinnou a nenávistnou ideológiou. Pravdepodobne tiež dúfa, že získa vládne financovanie.
Existuje ešte jedna dôležitá kategória ruských občanov, ktorá sa dostala pod vplyv LGBT ideológov západného pohlavia. Toto sú deti. Tu je príklad toho, ako zahraniční sponzori spolupracujú s ruskými deťmi.
Práca rodových ideológov s ruskými deťmi
V roku 1991 bola v USA vytvorená americká charitatívna nadácia Miramed-Institute špeciálne pre prácu v Rusku. Táto organizácia spočiatku pracovala priamo s našimi úradníkmi, ale o niekoľko rokov neskôr Miramedov inštitút založil v Rusku charitatívnu nadáciu „Ženy a deti predovšetkým“. Táto nadácia aktívne pracovala s moskovskou administratívou: ministerstvom školstva a ministerstvom sociálneho zabezpečenia v Moskve. Nadácia vypracovala vzdelávacie programy pre siroty, v ktorých sa presadzuje rodová ideológia. Program „My sami. Zvyšovanie sociálnej kompetencie žiakov detských domovov a internátnych škôl “sa rozšírilo do ďalších regiónov a často aj prostredníctvom regionálnych ministerstiev školstva (napríklad Murmanská oblasť).
Program bol distribuovaný v centrách pre deti bez rodičovskej starostlivosti av detských domovoch. Inštitút Miramed Institute uskutočnil početné stáže pre ruských sociálnych pracovníkov zapojených do rodiny a detstva. Špecialisti vyškolení nadáciou učili deti okrem teórie rodu aj hodiny prevencie HIV (čo znamená, že deti dostávali hodiny sexuálnej výchovy).
Je potrebné poznamenať, že prívrženci rodovej ideológie veľmi radi hovoria o potrebe hovoriť deťom o HIV. Zdá sa, že na to existujú vážne dôvody. Analyzovali sme niekoľko manuálov na prevenciu HIV vyrobených pod záštitou zahraničných kurátorov. Obsahujú skrytú propagandu netradičných sexuálnych vzťahov.
Donedávna boli deti z najviac nechránených vrstiev našej spoločnosti - siroty a deti ponechané bez rodičovskej starostlivosti - vystavené korupcii rodovou ideológiou. Je však zrejmé, že toto je iba prvá etapa. Učitelia a psychológovia, ktorí sa masívne menia na rodovú ideológiu, už boli vyškolení, vyzbrojení západnými grantmi na „výskum“a príručkami o sexuálnej dekonštrukcii a sú pripravení nasmerovať svoje nohy na deti.
Humanitárne výskumné miesta, otrávené rodovou ideológiou, sú už pripravené zničiť hlavné ruské morálne a kultúrne hodnoty.
Sociálni pracovníci a úradníci činní v trestnom konaní, ktorí boli implantovaní do mýtov o rodovom násilí, sú pripravení napadnúť rodiny, identifikovať a doručiť deti a ženy „obete domáceho násilia“mimovládnym organizáciám a krízovým strediskám vytvoreným z cudzích peňazí. A bez ohľadu na to, či naša duma prijíma zákon o rodovej rovnosti, infraštruktúra na zásadné preformátovanie ruskej spoločnosti je pripravená a už existuje.