Tajomstvo Peruánskych Architektov - Alternatívny Pohľad

Tajomstvo Peruánskych Architektov - Alternatívny Pohľad
Tajomstvo Peruánskych Architektov - Alternatívny Pohľad
Anonim

Každý vie o Inckej ríši. O nej boli napísané tisíce kníh a história tohto najväčšieho štátu v Novom svete sa považuje za dobre známu. Počet otázok a záhad týkajúcich sa kultúry tohto ľudu je však oveľa väčší, ako sa zdá v oficiálnej histórii.

Podľa moderných konceptov Inská ríša ako štátna formácia netrvala dlho - asi sto rokov. V takom krátkom časovom období sa však Inkom podarilo zachytiť takmer celú pobrežnú a horskú časť Južnej Ameriky. V čase, keď sem sem prišli Španieli, sa ich panstvo rozšírilo z Ekvádoru do stredného Čile. Kráľovská cesta Inkov, ktorá spájala mesto Kitou na severe ríše a čílsku pevnosť na rieke Maule, mala dĺžku asi 6 000 km. Na celom území si Inkovia stavali svoje poštové stanice, pevnosti a malé osady pre osadníkov. Architektúra Inkov je jednou z najvýznamnejších čŕt ich kultúry.

Predpokladá sa, že stavebné nástroje Inkov boli veľmi jednoduché. Vďaka archeologickému výskumu je známe, že incké meracie prístroje mali najjednoduchšiu olovnicu a hladinu, ktorou bola nádoba s plochým dnom naplnená vodou. Spracovanie kameňa sa uskutočňovalo pomocou sekáčov na kameň alebo pomocou nástrojov z medi a bronzu. Budovy zachované v Peru zároveň preukazujú najvyššiu úroveň zručnosti v spracovaní kameňa.

Jednou z najznámejších pamiatok architektúry Inkov je komplex Sacsayhuaman. Nachádza sa na vysokom kopci dva kilometre severne od hlavného mesta Inky v meste Cuzco. Centrálna časť komplexu pozostáva z troch kľukatých stien, ktoré sú umiestnené nad sebou a hraničia s svahom. Steny sú postavené z obrovských, starostlivo vytvorených žulových blokov. Najväčší z blokov váži 350 ton vo výške 8,5 metra. Bloky spodnej steny, s celkovou dĺžkou 350 m, sú v priemere vysoké 2-3 ma vážia každý desiatky ton. Bloky majú rôzne tvary, súčasne však zapadajú do takej presnosti, že čepeľ nože neprechádza spojmi. Neboli použité žiadne malty, ale bola použitá zaujímavá technológia, ktorá sa dnes nazýva „polygonálna“. Niektoré rohy blokov majú kučeravé výrezy,čo zodpovedá zárezom rohu susedného bloku, čím sa dosiahne maximálna adhézia medzi blokmi. Ale ako sa ľuďom podarilo pomocou najjednoduchších mechanizmov prispôsobiť viac tonové bloky bez medzier medzi obrazne vyrezanými (v žulových!) Rohoch? Za zmienku stojí aj to, že bloky bašt vyčnievajúce zo steny sú zaoblené. To znamená, že pre starodávnych staviteľov nebol problém odrezať hrany monolitov od troch do štyroch metrov, len aby im dal zaoblený tvar. A všetky tieto práce boli vykonané pomocou najjednoduchších kameňov a bronzu? Je charakteristické, že na žiadnom z blokov nie je možné nájsť stopy žiadnych nástrojov, všetky bloky sú starostlivo vyleštené. Je ťažké si predstaviť objem pracovných nákladov na spracovanie takého množstva žulových monolitov (a ich viac ako 700 je iba v dolnej stene). Ďalšie dve steny Sacsayhuamanu sú tvorené menšími blokmi žuly (zvyčajne pol metra vysoké), ale sú tiež starostlivo vyleštené a vyleštené pomocou polygonálnej techniky.

Španieli, ktorí zajali Cusca v novembri 1533, boli jednoducho ohromení veľkoleposťou budov Sacsayhuamanu. Inca Garcellaso de la Vega, jeden z najslávnejších kronikárov tej doby, napísal, že „tieto budovy nestavali ľudia, ale démoni“. Nie je prekvapujúce, že Španieli, ktorí videli také múry, nazvali Sacsayhuaman „pevnosťou“. Okrem toho v roku 1536 tu došlo k krvavému boju, v ktorom zahynulo 1 500 Indov, o osude povstania Inkov, ktoré v skutočnosti znamenalo rozpad inckej ríše.

Sacsayhuaman však nebol pevnosťou. Hlavný kopec tejto pamiatky je obklopený iba cyklopeanskými stenami iba z jednej strany. Druhá strana kopca je pomerne strmá a neprístupná, ale jej konce sú rovné a nemajú žiadne ochranné opevnenie. Na vrchole kopca počas doby Inkov boli tri veže, z ktorých hlavná bola takmer 20 metrov vysoká. Dnes archeológovia vykopali základy jedného z nich. Ale tieto veže tiež neboli defenzívne. Aj keď počas bitky o Cuzco a Sacsayhuaman v roku 1536 boli pevnosťou indiánov pevnosti. Pod Inkami však veže slúžili predovšetkým ako sklady a obydlia. Je tiež možné, že boli použité na astronomické pozorovania.

Čo slúžilo tomuto obrovskému komplexu, ak to nebola pevnosť? Niekoľko španielskych kronikárov, dokonca aj tých, ktorí vo svojich knihách nazývajú Sacsayhuaman „pevnosťou“, uviedli, že slúži ako „skutočný Dom slnka“. Dnes už niet pochýb o tom, že bolo najväčším náboženským centrom Inskej ríše. V súčasnosti pamätník hostí výročnú oslavu jedného z najdôležitejších inckých sviatkov - Inti Raymi - sviatok Slnka, ktorý sa oslavuje v deň letného slnovratu. Pred dobývaním bol Sacsayhuaman postavený z chrámov, obydlí kňazov, skladov. Po zajatí Cuzca Španieli zničili drvivú väčšinu budov a pomocou kameňa postavili svoje už europeizované mesto. Zostali iba mnohonásobné monolity cyklopeanských stien, ktoré Španieli nemohli rozobrať alebo zničiť.

V oficiálnej vede sa pred polstoročím vďaka úsiliu amerických vedcov zistilo, že všetky cyklopeanské budovy boli postavené Inkami. Incká história tvrdí, že Cusco založil prvý Inca Manco Capac. Archeologické výskumy v tom istom Sacsayhuamane však ukázali, že pamätník bol obývaný dávno pred Inkami. V skutočnosti štát Inkov vznikol okolo roku 1200. Historici poznajú iba 13 inckých vládcov. Objem stavebných prác, ktoré pripisovali Inkovia, je však najmenej desaťkrát vyšší ako objem stavebných prác, ktoré vykonali starí Egypťania za posledných 3 000 rokov svojej histórie! Španielski kronikári pripisujú stavbu Sacsayhuamanu deviatemu vládcovi Inkov Pachacuti, ktorý je považovaný za zakladateľa Inskej ríše. Rôzni autori však uvádzajú rôzne údaje týkajúce sa doby výstavby komplexu - od piatich do sedemdesiatich rokov. S najväčšou pravdepodobnosťou tieto informácie získali aj kronikári z oficiálnej histórie Inkov, hoci skutočnosť, že Inkovia nepochybne postavili chrámy a iné budovy v Sacsayhuamane, pravdepodobne nespochybní. Ale všetko tu postavili oni?

Propagačné video:

Mnohí vedci sa dnes domnievajú, že cyklopeanské budovy v Peru boli vyrobené omnoho staršou „megalitickou civilizáciou“. Inkovia, ktorí sem prišli naposledy, si osvojili iba dedičstvo starcov a prispôsobovali svoje stavebné tradície. Je skutočne nepravdepodobné, že by si rozumný človek myslel, že kremelskú stenu postavili bolševici, len preto, že v nej boli pochované popoly prominentných osobností sovietskeho štátu.

Začiatkom roku 2003 španielsky archeológ Anselm Pi Ramba objavil podzemný tunel spájajúci centrum Cusco a Sacsayhuaman. Tunel je položený v hĺbke asi sto metrov pod povrchom a má dĺžku 2 kilometre! Dokonca aj Garcillaso de la Vega písal o celom podzemnom meste neďaleko mesta Cuzco, ktoré pozostávalo z labyrintu galérií, tajných chrámov a trezorov. Dokázali to Inkovia vybudovať aj za tristo rokov? Začíname sa priblížiť k riešeniu tajomstiev starovekých civilizácií a väčšina objavov nás stále čaká.

Ollantaytambo sa nachádza 40 km severozápadne od mesta Cusco, ďalšej mimoriadne pozoruhodnej pamiatky indiánskej architektúry. „Tambo“(v kečuánskom jazyku - „tampu“) znamená „pošta“. Inkovia, ako každá iná starodávna ríša, ktorá zaviedla systém cestných komunikácií, mali celú sieť tampu umiestnenú na cestách vo vzdialenosti 12 - 18 km od seba. Tampa boli štátnymi inštitúciami a ich najdôležitejšou funkciou bolo podporovať kráľovských poslov - chaskov, ktorí zabezpečili najúčinnejšiu výmenu informácií v inckej ríši. Tampa sa však často rozrástla na veľké osady a dokonca aj na mestá. To bol Ollantaytambo. Mesto sa nachádza v hornom toku rieky Urubamba v nadmorskej výške 3500 m na začiatku tzv. Posvätného údolia Inkov, ktoré viedlo k Machu Picchu. Pamätník bol doteraz veľmi dobre zachovaný. Moderná dedina je postavená na základoch domov Inkov a zachováva pred Španielske usporiadanie ulíc. Toto však nie je hlavnou atrakciou Ollantaytambo. Chrámový komplex sa nachádza neďaleko osady na vysokom skalnom výbežku najbližšej hory. Nazýva sa tiež pevnosť, aj keď nie je. Inkovia vôbec nestavali žiadne konsolidované osady, t. ohraničená obrannou stenou s vežami alebo baštami. Žili v hornatej krajine a určili svoje kľúčové body pomocou neprístupných kopcov, skál a horských svahov. Inkovia vôbec nestavali žiadne konsolidované osady, t. ohraničená obrannou stenou s vežami alebo baštami. Žili v hornatej krajine a určili svoje kľúčové body pomocou neprístupných kopcov, skál a horských svahov. Inkovia vôbec nestavali žiadne konsolidované osady, t. ohraničená obrannou stenou s vežami alebo baštami. Žili v hornatej krajine a určili svoje kľúčové body pomocou neprístupných kopcov, skál a horských svahov.

Ollantaytambo sa nachádza práve na takom skalnatom ostrohu, ktorý sa týči nad údolím do výšky asi 60 m. Jediné úzke kamenné schodisko vedie k vrcholu, na ktorého strane je kaskáda 17 poľnohospodárskych terás. Španieli sa pokúsili raz v roku 1536 Ollantaytambo zajať, ale bez úspechu. Odlúčenie Hernanda Pissara bolo nútené ustúpiť v zhone, sotva sa vyhnúť smrti.

Na vrchole skaly sú pozostatky cyklopejskej štruktúry, ktorá sa bez udania dôvodu nazýva Chrám Slnka. Táto budova je zničená, iba predná stena je dobre zachovaná a skladá sa zo šiestich obrovských monolitov ružového porfýru. Monoly sú vysoké až 4 metre. Všetky z nich dosahujú 20 - 25 ton. Okrem toho tieto bloky nie sú len navzájom dokované, medzi bloky sa vytlačia úzke vložky vyrobené z rovnakého materiálu so šírkou 25 cm. Prečo bola použitá takáto technologická metóda? Koniec koncov, ostatné vzorky peruánskeho muriva nemajú podobné architektonické riešenie, ale stále jasne preukazujú najvyššiu zručnosť starých architektov. Bloky Ollantaytambo sú tiež navzájom spojené tak presne, že nie je možné prekĺznuť nielen čepeľou noža, ale aj listom papiera.

Predpokladá sa, že chrámový komplex Ollantaytambo Inca sa začal budovať tesne pred vpádom Španielov a dobytie zabránilo dokončeniu stavby. Dôkazom toho je niekoľko desiatok žulových blokov s hmotnosťou 10 ton alebo viac, roztrúsených na vrchole kopca, na jeho úpätí a na ceste vedúcej do lomov. Tieto monolity sa nazývajú „unavené kamene“. Žulové lomy, v ktorých boli bloky vyrezané, sa nachádzajú na druhej strane údolia, vo vzdialenosti niekoľkých kilometrov v priamke. Lomy ležia na strmých, asi 50 ° svahoch hory v nadmorskej výške asi 900 m nad údolím. Vynára sa prirodzená séria otázok: ako Indiáni mohli spustiť viac tonové bloky pozdĺž takéhoto svahu a potom ich prepraviť cez búrlivú horskú rieku Urubamba (jej šírka je tu asi 50 m),ťahať niekoľko kilometrov pozdĺž údolia a stúpať po tom istom strmom svahu do výšky 60 m? Všeobecne sa uznáva, že Indiáni na túto prácu používali drevené valčeky a laná. Zdravý rozum však spochybňuje možnosť takejto práce. V ilustrovanej knihe Guamana Pomu je kresba, kde Indovia ťahajú kamenný balvan na laná. Je pravda, že tu nie sú zobrazené žiadne klzisko a rozmery líčeného kameňa nie sú v žiadnom prípade gigantické. Garcillaso de la Vega vo svojej kronike uvádza nasledujúci fakt: jeden z vládcov Inkov sa rozhodol dodať jeden z „unavených kameňov“na stavenisko. Za týmto účelom vybavil 20 000 Indov, ktorí ho ťahali za laná. Na jednom mieste nad útesom sa zlomil kameň a rozdrvil viac ako tri tisíce ľudí. Sotva stojí za to venovať osobitnú pozornosť týmto číslam, španielske kronikári často zhrešili prehnanou hrou,keď prišlo na Indov. Táto skutočnosť však v prvom rade svedčí o tom, že Inkovia nedokázali stavať len také konštrukcie, ale dokonca tieto bloky dodať na stavenisko.

V Ollantaytambo ležia „unavené kamene“nielen na ceste vedúcej do lomov, ale aj na území obce v smere proti lomom. A to naznačuje, že neboli po ceste hodení, ale s najväčšou pravdepodobnosťou sú výsledkom zničenia starovekého chrámu. Inkovia, ktorí sem prišli naposledy, neboli schopní ani premiestniť monolity, a preto ich nechali tam, kde ležali.

„Polygonálna“technika ukladania obrovských blokov nie je o nič menej záhadou. Ako boli monolity vážiace desiatky ton naskladané tak, aby sa zručne rezané rohy a drážky na susedných blokoch zapadli do seba ako časti detského dizajnéra? Existuje však hypotéza založená iba na indických legendách, že starí peruánci dokázali zmäkčiť žulu zeleninovými šťavami do stavu plastelíny. Neskôr povrch kameňa stvrdol a získal svoje pôvodné vlastnosti.

A ešte jedna zvláštna skutočnosť. V cyklopeanskom murive peruánskych budov sú bloky s jednou alebo dvoma lichobežníkovými rímsami. Ich funkčný účel nie je jasný. Väčšina blokov takéto výčnelky nemá. Takáto technologická metóda (žulový blok s výčnelkami) sa okrem Peru nachádza iba na jednom mieste planéty. Konkrétne, čeliac veľkým pyramídam na plošine Gíza. Ako je možné vysvetliť prítomnosť takého špecifického architektonického prvku v dvoch civilizáciách vzdialených v čase a priestore?

(Časopis Itogi, N 5, 2005) ANDREY ZHUKOV