Ako Môžeme Dokázať, že Nežijeme V Počítačovej Simulácii? - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Ako Môžeme Dokázať, že Nežijeme V Počítačovej Simulácii? - Alternatívny Pohľad
Ako Môžeme Dokázať, že Nežijeme V Počítačovej Simulácii? - Alternatívny Pohľad
Anonim

Predstavte si, že v tomto okamihu, práve teraz, nie ste tým, koho si myslíte, že ste. Ste predmetom vedeckých experimentov, ktoré vykonal nejaký zlý génius. Váš mozog bol oddelený od vášho tela a zostal nažive v nádobe na výživné látky na vašom laboratórnom stole. Nervové zakončenie v mozgu je spojené so superpočítačom, ktorý vás živí a živí pocitmi každodenného života. Preto si myslíte, že žijete v bežnom živote.

Existuješ? A ste to vy? A čo svet, ktorý existuje okolo vás (alebo vo vašej ilúzii)?

Znie to hrozne. Môžete však s absolútnou istotou vyvodiť záver, že tomu tak nie je? Vidíte, už začínate pochybovať. Ako dokázať, že nie ste mozog v kade?

Podvádzanie démonov

Filozof Hilary Putnam navrhol túto verziu mozgu v nádrži ako experiment s myšlienkami v roku 1971. V skutočnosti je však zakorenená myšlienkou francúzskeho filozofa Reného Descartesa, ktorý myslel na zlého génia už v roku 1641.

Takéto experimenty myslenia môžu byť desivé - a mali by byť desivé -, ale stále slúžia užitočnému účelu. Filozofi sa na nich obracajú, aby zistili, v čo viere sa dá veriť, a ako výsledok, aké vedomosti o svete okolo nás ao nás sa oplatí zbierať.

Descartes si myslel, že najlepším spôsobom, ako to dosiahnuť, je začať pochybovať o všetkom (de omnibus dubitandum) a na základe týchto pochybností vybudovať systém vedomostí. Pri tomto skeptickom prístupe tvrdil, že spoľahlivé základy vedomostí by poskytovalo iba jadro absolútnej istoty. Povedal, že pri hľadaní pravdy by mal človek pochybovať o všetkých veciach aspoň raz vo svojom živote.

Propagačné video:

Descartes veril, že takýto filozofický prístup je k dispozícii každému. V jednom zo svojich diel opisuje scénu, v ktorej sedí pred krbom vo svojom dome a fajčí fajku. A pýta sa, či je možné uveriť, že má v ruke rúru a papuče na nohách. Pocity ho prepustili v minulosti a keďže ho predtým sklamali, nedá sa mu veriť. Preto neexistuje istota, že jeho pocity sú spoľahlivé.

Dole králičej diery

Napríklad od Descartesa sme dostali klasické skeptické otázky, ktoré milovali napríklad filozofi: ako si môžeme byť istí, že práve teraz nespíme, ale sme hore?

Aby Descartes napadol naše fiktívne vedomosti, predstavoval si existenciu všemocného zlého démona, ktorý nás podvádza, aby si myslel, že žijeme svoje vlastné životy, keď sa realita veľmi líši od všetkého, čo vieme.

V populárnej kultúre sa často používa experiment myslenia na mozgu a problém skepticizmu. Vezmite napríklad maticu alebo začiatok. Sledovaním filmovanej verzie myšlienkového experimentu sa divák môže ponoriť do fiktívneho sveta a získať dobrú predstavu o filozofických nápadoch.

Napríklad pri sledovaní Matice sa dozvieme, že protagonista Neo zistí, že jeho svet je počítačová simulácia a že jeho telo sa v skutočnosti kýva v kade tekutín podporujúcich život. Našťastie nám Descartes podá úspornú slamu.

Aj keď si nemôžeme byť úplne istí, že svet je presne taký, ako sa zdá, môžeme si byť istí, že existujeme. Pretože vždy, keď pochybujeme, musia existovať nejaké „ja“, ktoré pochybujú. Výsledkom je, že Descartesove úvahy viedli k slávnemu výrazu: „Myslím, preto som“(cogito ergo sum).

Možno ste skutočne vatou a svet okolo vás je počítačová simulácia. Ale existuješ, čo znamená, že na ostatných nezáleží. Pokiaľ sa nám bude svet zdať skutočný, bude to pravda.

ILYA KHEL