Vedúci ruskí neurovedci na prvej spoločnej konferencii so 14. dalajlámom a budhistickými mníchmi-vedcami, ktorá sa konala tento týždeň v Dillí, vyhlásili potrebu novej teórie povahy vedomia a jej vzťahu k mozgovej aktivite.
„Ruská veda sa sústreďuje na vedomie už 150 rokov. A materialistické chápanie vedomia v ňom sa líši od klasického materializmu západnej vedy. Hlavná otázka je vzťah medzi vedomím a mozgom. Myslím si, že to, čo teraz potrebujeme, nie sú experimenty, ale nová odvážna základná teória. Toto je naše posolstvo budhistickej vede: potrebujeme takúto teóriu a nemôžeme ju vytvoriť iba na základe subjektívnej skúsenosti. Táto nová teória môže ovplyvniť metódy, objavovať nové techniky a venovať pozornosť meditácii, “povedal Konstantin Anokhin, vedúci oddelenia neurovedy Kurchatovského inštitútu, korešpondent člen Ruskej akadémie vied a Ruskej akadémie lekárskych vied.
Podporovali ho ctení pracovníci ruskej vedy, doktor biologických vied, doktor filológie, neurolinguista Tatyana Chernigovskaja, ako aj ďalší účastníci ruskej konferencie, psychológovia, filozofi.
„Množstvo empirických údajov, ktoré máme, rastie každú minútu. Dosiahli sme určitú slepú uličku, pretože nevieme, čo s touto sumou. Tieto údaje môžeme rozložiť na policiach a samozrejme existujú spôsoby spracovania, ale nikam ďalej nejde. Na základe skutočnosti, že preskúmam každú z vašich buniek, nebude žiadny dojem, o aký druh človeka ste. Z toho, že vykopem mozog a odtiahnem odtiaľ každý neurón, nedostanem obraz o tom, ako to funguje. Preskúmalo sa ďalších 30 miliárd neurónov - čo ďalej? Na akú otázku odpovieme? - Žiadne. Potrebujete génia, ktorý by povedal: nesprávne formulujete otázky, položte ďalšiu otázku. Nastal okamih, keď je naliehavo potrebná nová teória, “vysvetlil RIA Novosti Černigovskaja.
Kľúčovú úlohu, podľa jej názoru, teraz hrá filozofia. „V budhistickej filozofii sú tieto otázky veľmi dobre vypracované. Neurovedci to teda musia študovať, “uviedol profesor.
Dalajláma XIV a ruskí vedci na konferencii v Dillí (zľava doprava: Dalajláma, Konstantin Anokhin, Tatiana Chernigovskaya). / RIA Novosti / Olga Lipich
Cieľom je dobro celého ľudstva
Propagačné video:
Dvojdňové stretnutie duchovného vodcu tibetského budhizmu s ruskými vedcami v hlavnom meste Indie, venované téme „Povaha vedomia“, by malo iniciovať viacročnú medzinárodnú konferenciu „Základné vedomosti: dialóg medzi ruskými a budhistickými vedcami“. Cieľom organizátorov je nadviazať interakciu v štúdiu fyziky a kozmológie, evolúcie a biológie, podstaty vedomostí, axiológie a etiky pre hlbšie poznanie reality, „v prospech celého ľudstva“.
„Už 30 rokov robím so západnými vedcami seriózny výskum v oblasti kozmológie, fyziky, najmä kvantovej, filozofickej a psychologickej. Prvým cieľom je rozšíriť naše vedomosti prostredníctvom vedeckého výskumu, aby sme mohli zahrnúť emócie, vedomie, myseľ do oblasti vedeckého výskumu. V storočí XX-XXI sa čoraz viac vedcov začína cítiť, že existuje niečo, čo má vplyv na ľudský mozog, a povaha tohto javu zostáva záhadná. Dnes výskum neuroplasticity ukazuje, že meditácia môže mať pozitívny vplyv na mozog. Navyše, mnohí západní vedci už hovoria, že neustály stres a hnev majú škodlivý vplyv na zdravie, zatiaľ čo pokojná myseľ je opak, “uviedol Dalajláma.
Vidí druhý cieľ interakcie s vedcami pri zvyšovaní úrovne vedomostí, povedomia, súcitu medzi svetovou populáciou ako celku - a tým zastavení vojen, zmenšení priepasti medzi bohatými a chudobnými a urobenie sveta šťastnejším miestom.
Budhistickí mnísi-vedci na konferencii s ruskými vedcami v Dillí / RIA Novosti / Olga Lipich
Dalajláma: „Vedomie sa nerovná mozgu“
„Z budhistického hľadiska existuje niekoľko úrovní vedomia, od hrubých po najjemnejšie. A vedomie nie je úplne spojené s mozgom. Rôzne úrovne vedomia sa prejavujú napríklad vtedy, keď vo sne nemáme pocity, ale sú pri vedomí alebo keď človek mdloby. Aj keď človek zomrel, vieme (buddhisti - ed.) Vieme, že vedomie je zachované, “povedal Dalajláma.
Podľa budhistických konceptov znovuzrodenia je vedomie spojené so životom a najjemnejšia úroveň vedomia „prechádza zo života do života“a „nemá genetický základ“, dodal Dalajláma.
Uviedol príklady, ktoré nedávno opísal jeden západný profesor, keď si deti spomínajú na svoj predchádzajúci život, až do detailov o svojich predmetoch, ktoré sa potom nachádzajú na miestach, ktoré naznačujú z pamäti minulého života. „Odkiaľ pochádzajú tieto informácie do mozgu? A kde to je, keď človek zomrie? “- navrhla vyšetriť Dalajlámu.
Na otázku ruských vedcov, či umelá inteligencia môže mať vedomie, odpovedal, že „je to mimoriadne ťažké“. „Všetko na svete je podmienené vzťahmi príčina-následok a vedomie, dokonca aj na veľmi jemnej úrovni, môže byť iba rozšírením vedomia. A umelá inteligencia sú iba častice, “verí budhistický duchovný vodca.
Špecialista v oblasti analytickej filozofie vedomia, profesor David Dubrovsky (Filozofický inštitút Ruskej akadémie vied) poznamenal, že myšlienka nemá fyzické dimenzie, ako je hmotnosť, dĺžka a hlavná otázka: ako vysvetliť súvislosť medzi myšlienkou a prácou v mozgu? „Hovorí sa tomu: zložitý problém vedomia. Západnej vede dominovali redukcionistické koncepty, ktoré redukujú myšlienkové procesy na fyzikálne alebo behaviorálne procesy. V Rusku prevládali koncepty, ktoré si zachovali špecifickosť subjektívnej reality, nefyzický proces, “zhrnul Dubrovský.
Dalajláma XIV a ruskí vedci na konferencii v Dillí / RIA Novosti / Olga Lipich
Energia Veľkého tresku
Diskusia sa dotkla aj teórie Veľkého tresku. „Podľa našej teórie nebolo vedomie, kým neexistoval život na zemi, a na začiatku živé bytosti nemali pamäť - vedomie sa objavilo ako výsledok evolúcie. Počiatky vedomia sú v emóciách. Dokonca aj najjednoduchšie organizmy majú emócie, spokojnosť alebo utrpenie v závislosti od dosiahnutia alebo nedosiahnutia niečoho, “uviedol profesor-neurobiológ Anokhin.
Profesor psychofyziológa Jurij Aleksandrov (Psychologický ústav Ruskej akadémie vied) súhlasil s tým, že „emócie sa dajú nájsť aj v riasach“.
„Ale Veľký tresk vyžaduje veľa energie - odkiaľ to prišlo?“spýtal sa Dalajláma. „Nie z mysle alebo vedomia,“odpovedal profesor Anokhin. Ako vieš? Energia nie je materiálna. Musíme vysvetliť, prečo má obrovské množstvo energie materiálny základ - potom je to otázka predchádzajúceho sveta … Je tu rozpor, “odsekol budhistický vodca.
Podľa neho sú na veľmi jemnej úrovni častice, ktoré tvorili kamene, rovnaké ako tie, ktoré formovali vedomie. "Prečo sa z jednej častice stáva kameň a druhé - vedomie?" - zmätení vedci Dalajlámu.
Prezentácie na diskusiu o ruských a budhistických vedcoch. Fotografia na ilustráciu časti správy, kde sa spomína Einstein. RIA Novosti / Olga Lipich
Schrödingerova mačka, pozorovateľ a jazyk
Profesor-neurolingvistka Tatiana Chernigovskaya predniesla prezentáciu „Cheshireov úsmev Schrödingerovej mačky: Jazyk a vedomie“. Podstatou slávneho experimentu s „Schrödingerovou mačkou“(jedným zo zakladateľov kvantovej mechaniky) je to, že mačka umiestnená v škatuli je mŕtvy a živý. Môžeme len zistiť, či je mŕtvy alebo živý, keď otvoríme krabicu - to znamená, keď je k dispozícii pozorovateľ. "A cheshire mačka, ako viete, sa objavila pred Alice z ničoho nič a usmiala sa na ňu," povedala Chernigovskaja.
Spomenula si Niels Bohr, že pozorovateľ je súčasťou vedeckej paradigmy a údaje z experimentu závisia od toho, kto ho vedie. Einstein napísal, že intuícia je svätý dar a racionálna myseľ je verný sluha. A množstvo vynikajúcich vedcov z minulých rokov, tak či onak, povedalo, že vonkajší svet je budovaný zvnútra. „Bude existovať hudba, matematika, ak nebude poslucháč a mysliteľ? Moja odpoveď znie nie. Mozartova hudba bez človeka bude vo vzduchu len vibráciou, “dodala Chernigovskaja.
Podľa jej názoru si hudba a jazyk, najmä poetické slovo, zaslúžia osobitnú pozornosť neurovedcov. Profesor citoval Brodského vyhlásenie, že poézia je antropologickým jazykovým evolučným majákom, urýchľovačom vedomia. "Dnes sa nová veda - biolingvistika - snaží nájsť univerzálne rysy vývoja biologických systémov a jazyka," poznamenal Chernigovskaja.
Dalajláma videl v predchádzajúcom texte veľa spoločného s obsahom budhistických textov o „vzájomne závislej povahe všetkých javov“. "Správne, všetky veci sú označenia," dodal.
Konferencie sa tiež aktívne zúčastňujú slávni budhistickí radcovia (vedci) a mladí mnísi, ktorí nedávno ukončili štúdium vedy na Emory University (USA) a potom budú vyučovať v tibetských kláštoroch. V teplej a ústretovej atmosfére sa koná živá diskusia s ruskými vedcami. Rusi pozvali svojich budhistických kolegov, aby v budúcnosti sformulovali nápady na ďalší vedecký výskum a spoluprácu.
Posuňte sa na správu Tatyany Chernigovskej “ Cheshireov úsmev Schrödingerovej mačky: jazyk a vedomie ” na prvej konferencii ruských a budhistických vedcov. RIA Novosti / Olga Lipich
Olga Lipich