Témy výchovy a formovania detí boli vždy veľmi relevantné a akútne. Každý má v tejto veci vlastnú víziu a názor (od vládnych agentúr, konkrétnych žien a mužov, detských lekárov, psychológov, učiteľov, vedcov).
Moderný svet pod vplyvom všetkých týchto faktorov ponúka obrovské množstvo informácií o tejto téme.
Môžete otvoriť internet a dostať odpoveď na akúkoľvek otázku, ktorá vás zaujíma (ako zamiešať deti, ktorú materskú školu si majú vziať, ktoré knihy je lepšie prečítať, kto je lepší vypočuť si konkrétny problém). Na prvý pohľad je to veľmi pohodlné a praktické, nemusíte nikam chodiť, hlavná vec je, že internet je po ruke.
Do akej miery však bude uplatňovanie týchto vedomostí rozumné, už je na vedomí a úrovni vedomia rodičov / budúcich rodičov.
Rodičovstvo má veľa aspektov. Tu je dôležitá úloha každého rodiča, vykonávanie jeho funkcie a kladenie základov porozumenia života budúcemu človeku, ako aj úloha rodiny a spoločnosti ako celku.
Keď už hovoríme o deťoch, ich výchove a živote, stále máme na mysli, že táto téma je určená pre dospelých. Dúfame, že tento článok poskytne významný impulz na zmenu a prehodnotenie konania, zvykov, myšlienok mnohých rodičov a pomôže im uvedomiť si záležitosti týkajúce sa vzdelávania. To nepochybne povedie k láskavejšej a prosperujúcejšej spoločnosti s vyššími hodnotami a lepšou kvalitou života.
Pohľad na výchovu a vzdelávanie sa postupom času zmenil. Na zváženie tejto dynamiky je potrebné zohľadniť niekoľko aspektov: chronologické, rodové a miestne. Tieto aspekty sú v syntéze a sú prakticky neoddeliteľné od seba, vzájomne sa dopĺňajú.
Výchova dieťaťa závisí od miesta bydliska rodiny (miestne hľadisko) - mestského alebo vidieckeho prostredia. Ak je rodina mestská, hrala sa na nej finančná prosperita rodiny, ale aj rodiny s nízkym príjmom mali príležitosť vzdelávať svoje deti.
Propagačné video:
Od vzniku Kyjevskej Rusi (chronologický aspekt) sa začal aktívny rast miest, čo prispelo k formovaniu nových štátnych inštitúcií.
Od storočí X-XI prevládal náboženský trend vo vzdelávaní a odbornej príprave. Imitácia otca bola použitá ako hlavný spôsob výchovy dieťaťa, ktorý charakterizuje prítomnosť patriarchálneho klanu sociálnych vzťahov. Potvrdzuje to práca „Inštrukcie Vladimíra Monamacha deťom“z roku 1096.
Existuje chybný názor, že v tom čase bola populácia Ruska negramotná, ale iba časový interval 10. - 11. storočia, písanie preniká do všetkých vrstiev obyvateľstva. Vzdelávanie ľudí tej doby bolo približne také isté ako v krajinách západnej Európy [5].
Základom vysokoškolského vzdelania Kyjevskej Rusi boli rukopisy, ktorých historici čítajú asi 140 tisíc, a práve v nich boli obsiahnuté vysoké morálne základy a hodnoty toho času. Proces výchovy mladšej generácie prebiehal na základe rukopisov. Pre deti z bohatých rodín bol kňaz pozvaný ako učiteľ.
Cirkev vykonáva kontrolu nad výchovou detí. Neskôr deti všetkých tried vyučovali „majstri gramotnosti“- učitelia, ktorí poskytujú základné vzdelanie. Študoval písanie a aritmetiku. Deti chodili na farské školy, ale vzdelávanie sa skončilo v troch triedach.
XIV - XVI storočia boli poznačené poklesom vzdelania, dôvodom boli jol mongolsko-tatárske v Rusku, a teda aj kultúrna izolácia. Výsledkom je zmena morálnych hodnôt, ktoré sa otáčali smerom k tvrdej srdečnosti. Počas tohto obdobia sa vzdelávanie a výchova detí uskutočňovali kláštormi, ktoré boli oslobodené od vzdania holdu a mali nezávislosť a schopnosť vykonávať kultúrne činnosti.
Až do konca 16. storočia prevládala rodinná výchova detí, niekedy bol mentor priťahovaný farskými kňazmi alebo zákonníckymi mníchmi. Vtedajšie pedagogické osobnosti (Ivan Fyodorov, Fjodor Rtiščev, Epiphany Slavenetsky) ovládajú skúsenosti so vzdelávaním prijatým v Byzancii a západnej Európe.
Od nepamäti boli dedinské deti vychovávané vo veľkých rodinách. Hierarchia vzťahov bola prísne dodržaná. Deti bežných ľudí boli najčastejšie vychovávané v rodine. Učili ich poľnohospodársku prácu, prácu v domácnosti alebo dali majstrom učiť sa remeslu. Deti študovali so staršími sestrami a bratmi, sledovali prácu dospelých. Realizované práce sa zúčastnili deti vo veku od 3 do 4 rokov.
Koncom 16. storočia sa v Moskve objavila prvá škola evanjelického kostola nemeckej osady, v ktorej sa realizovalo západoeurópske vzdelávanie. Do škôl sú prijímané deti vyššej triedy a iba chlapci (rodové hľadisko). Zároveň sa otvorili školy pre gramotnosť pre chlapcov, ktoré fungujú v kláštoroch.
Ako zdroj výučby sa používajú ručne písané knihy, neskôr sú uvedené tlačené abecedy. Deti z horných vrstiev obyvateľstva sú posielané na vzdelávanie v európskych krajinách.
V roku 1687 sa v Rusku objavila prvá vyššia inštitúcia: slovansko-grécko-latinská akadémia.
V 18. storočí (Petrov čas) nastali vážne zmeny, rozvoj štátu si vyžadoval vyššiu úroveň vzdelania a rozvoj vedy. Preto Peter I. vykonáva reformy v oblasti vzdelávania. Zvláštnosťou týchto reforiem je, že mali univerzálny charakter: vytvorili podmienky na získanie masového vzdelávania, špeciálneho a odborného vzdelávania a prípravy vedeckých pracovníkov.
Podľa príkazu cisára v okresných mestách, kde už boli kláštory spojené s kláštormi, mali byť základné školy otvorené pre deti vo veku 10 - 15 rokov všetkých tried, ako aj tzv. Digitálne školy, v ktorých sa učili základy aritmetiky.
Peterove reformy ovplyvnili aj dievčatá (pohlavie). V ušľachtilých rodinách začali učitelia pozývať učiť cudzie jazyky dievčat, hrať hudbu, tancovať, guvernérky, aby vyučovali svetské spôsoby, remeselnícke práce, a veľká pozornosť sa venuje schopnosti zvládnuť [4].
V druhej polovici 18. storočia vznikli internátne školy, ktoré boli spravidla určené deťom rovnakého pohlavia. Ale napriek tejto výchove a vzdelávaniu dievčat zostalo doma, považovalo sa to za záležitosť rodiny, starostlivosti o rodičov a dievča z chudobnej rodiny sa mohlo naučiť byť pôrodnou asistentkou, pretože na konci 18. storočia sa organizovali pôrodnícke kurzy.
Až v 19. storočí boli otvorené ústavy šľachtických dievčat, ktoré boli zatvorenými vzdelávacími inštitúciami, ktoré prijímali siroty alebo deti z bohatých rodín vo veku 10 až 12 rokov.
Väčšina dievčat bola stále negramotná. Až na konci 19. storočia získali ženy prístup k všeobecnému vzdelaniu a vede. V mnohých mestách boli otvorené kurzy pre ženy.
V 18. - 19. storočí boli chlapcom otvorené všetky cesty (školy, internátne školy, lýceá), aby získali vzdelanie. Ale v dedinách a okresných mestách boli remeselníci a obchodníci (tj prevažná väčšina mestského obyvateľstva) proti vyučovaniu svojich detí v škole. Všetky profesionálne zručnosti boli odovzdávané priamo z učiteľa na učňa alebo z otca na syna a školy ho odviedli od výroby a prerušili túto tradíciu.
Výsledkom bolo, že školy rýchlo stratili na popularite a boli čoskoro zatvorené. A sekulárne vedy ako matematika a geometria zostali len v posádkových školách, kde študovali deti vojenských dôstojníkov.
V polovici 19. storočia bolo viac príležitostí. Objavili sa prvotriedne zemské školy, kde sa učili základy aritmetiky, ruského jazyka a Božieho zákona pre všetky deti bez ohľadu na ich príslušnosť k triede. Zároveň boli otvorené klasické gymnázia a skutočné gymnázia. Boli zaplatení, ale bezvýznamní a lacní - od 3 do 10 rubľov. V prvom sa vyučovali staré jazyky, v druhom prírodné vedy.
V skutočnosti všeobecné vzdelávanie v Ruskej ríši nebolo nikdy zavedené. Existoval iba vo forme zákona pripraveného na začiatku 20. storočia.
Po Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii v Rusku sa zmenila ideológia a zmenil sa aj prístup k vzdelávaniu. Myšlienka všeobecného osvietenia sa zrodila v ZSSR spolu s tézou, že „na vedenie štátu je potrebné učiť dokonca aj kuchára“.
Od roku 1918 do roku 1991 deti v skutočnosti neboli oteckami a ich matky boli štátnymi (počnúc úsvitom priekopníkov, oktopavoukov, vodcov priekopníkov, priekopníckych letných táborov atď.) A potom, po rozpade Sovietskeho zväzu, Keď dieťa vypadlo z politického a vzdelávacieho systému, výchova a vzdelávanie dieťaťa sa znovu umiestnilo na plecia rodiny.
Počas perestrojky a v 90. rokoch 20. storočia, keď boli rodičia nútení nejako prežiť a kŕmiť svoje deti niečím, zostali deti pre seba a, ako sa hovorí, „dostali sa z rúk“(v literatúre sú uvedené pojmy „stratená generácia“) "," Generácia 90. rokov "," Generácia nasledujúceho ").
V súvislosti s touto „prudko sa rozvíjajúcou témou“sa začalo objavovať veľké množstvo kníh a brožúr, článkov v novinách o správnom vychovávaní detí (pod autorstvom našich spoluobčanov aj zahraničných) (napríklad Yu. B. Gippenreiter, B. Spock, M. Ibuka, L. Petranovskaya, M. Montessori).
Vo všeobecnosti sa rodina vytvára v okamihu, keď muž a žena majú dieťa, ale najskôr sa vytvorí pár - muž a žena. Na základe „batožiny vedomostí“, ktorú dostali od svojich rodičov, „vstrebali“zo spoločnosti, začali si budovať vzťahy medzi sebou.
Musia urobiť veľa práce - až do okamihu, keď sa deti objavia a rodina je skutočne vytvorená (či už je manželstvo zaregistrované alebo nie), je potrebné zistiť, čo majú spoločné a koľko kontaktných miest môžu nájsť alebo urobiť ústupky pri vytváraní rodiny.
Výber správneho partnera
Možno by každý chcel dostať presné a podrobné pokyny o tom, ako zvoliť správneho partnera a žiť s ním šťastne až do smrti. Tipy, testy, horoskopy, veštci ponúkajú veľa možností, ako nájsť „partnera duše“a teoreticky všetko dopadá hladko, ale v praxi mnohí nemôžu spolu dlho žiť (nehovoriac o celom živote).
Nikto nás neučí, ako si vybrať jedného jediného „nášho“človeka z milióna ľudí, s ktorým by sme chceli zdieľať svet a spoznať jeho vnútorný svet. Ľudia sa najčastejšie rozhodujú na základe spoločných záujmov, ašpirácií, motivácie na vytvorenie páru / rodiny.
Jedna z moderných schém predstavuje také podmienečné združenie muža a ženy podľa trvania spoločných záujmov:
Trvanie spoločných záujmov
podmienečne:
- Prvá etapa - ľudia hľadajú uspokojenie svojich fyziologických a emocionálnych potrieb. Po vzájomnej „saturácii“sa pár rozpadne (vzťah v priemere trvá 1-3 mesiace⟩).
- Druhá etapa - aj po dosiahnutí cieľa vo forme „borschtu“, kožuchu, cestovania, „útulného domu“dochádza k nezhode v páre a pár / rodina sa rozpadnú, ak už neexistujú žiadne spoločné kontaktné miesta (priemerné vzťahy trvajú 1-3 roky⟩).
- Tretia etapa - vzťahy sa vytvárajú v záujme detí s cieľom „nechať niekoho pozadu“. Keď sa muž a žena dostanú k deťom väčšiny alebo v štádiu, keď deti opustia rodinu, aby si vybudovali svoj vlastný život, často sa líšia, pretože cieľ je splnený a už neexistujú žiadne spoločné záujmy (vzťah trvá v priemere 14 - 18 rokov⟩).
- Štvrtá etapa - môže spájať ľudí tej istej profesie / podnikania / práce, ktorí majú záujem o rozvoj, budovanie kariéry. S týmto prístupom môžu mať pár deti, ale nie samy osebe, ale ako neoddeliteľnú súčasť svojho života. Na konci svojej práce sa môžu manželia rozpadnúť aj za predpokladu, že nie je o ničom inom, o čom by sme spolu rozprávali, okrem práce. (vzťahy v priemere posledných 25 rokov, zatiaľ čo ľudia sú ponorení do povolania / spoločnej veci).
- Piata fáza - vychádza z konceptu: „Pomôžem vám rozvíjať sa, vy - ja.“Všetky predchádzajúce modely sa môžu nachádzať v tomto modeli, ale pár po ich ukončení naďalej existuje, a to vďaka túžbe páru po nových vedomostiach.
- Šiesta fáza môže obsahovať aj vyššie uvedené kritériá a ľudia sú tiež spočiatku pripravení pomáhať si navzájom pri odhaľovaní ich poslania, poslania a realizácie ich tvorivých talentov (vzťahy môžu trvať celý život).
Rozdiel medzi prvou a poslednou fázou spočíva v tom, že prvá etapa obsahuje iba svoje vlastné kritériá, pretože druhá etapa sa prezentuje ako kombinácia všetkých šiestich etáp.
V ideálnom prípade je potrebné venovať pozornosť tomu, ako sa cítite s touto konkrétnou osobou (je pre vás pohodlné a príjemné byť v okolí, hovoriť, robiť spoločné podnikanie, viesť svoj život)? Aké sú spoločné záujmy? Čo ťa spája?
Medzitým, aký hlboký je vzťah medzi mužom a ženou, tak sa zvýšia príležitosti na rozvoj potenciálu dieťaťa.
Dlhodobé vzťahy zvyčajne vedú k objaveniu sa detí vo dvojici. V tejto časti musíte pochopiť, aké dôležité sú procesy počatia a nosenia dieťaťa a ako ovplyvňujú budúcnosť dieťaťa - jeho formovanie a vývoj.
Základom je správna koncepcia a orientácia dieťaťa
Správna koncepcia je základom života dieťaťa a budúcich rodičov.
Jeho správnosť spočíva nielen v nevyhnutných fyziologických akciách, ale aj v mentálnej, morálnej a duchovnej príprave. V prvom rade by muž a žena mali mať v rodine dieťa. Niekedy sa stáva, že žena alebo muž hovorí, že by chceli mať deti, ale v páre si dieťa ešte neuvedomuje.
Mnohí sa čudujú, trpia, trpia, hľadajú lekárov, liečiteľov, ale v tom všetkom im chýba hlavný bod. Ten, v ktorom si absolútne nechce priznať, že ešte nie je skutočne pripravený na rodičovstvo. Ľudia sú tak vyčerpaní (prácou, osobnými ťažkými vzťahmi, inými stresmi, starosťami o finančný stav), že telo jednoducho nemá silu a „zapne poistky“, aby nedošlo k procesu počatia.
Preto by ste v tejto veci mali byť v prvom rade úprimní so sebou a so svojím partnerom. Porozprávajte sa o svojich obavách a pokúste sa navzájom pomôcť nájsť riešenie. Nalaďte mentálne vzhľad dieťaťa, premýšľajte o kvalitách, ktoré v ňom chcete vidieť, predstavte si, čím bude, s akým talentom bude obdarený.
Táto meditácia vám pomôže naladiť svoju myseľ na najlepší koncept počatia, uvoľniť svoje telo a upokojiť svoju myseľ. Je tiež žiaduce, aby sa muž a žena navzájom ladili - aby si žena uvedomila svoju jemnú, tekutú ženskú povahu, a pre muža - jej silnú, účelnú a spoločnú víziu tehotenstva a výchovy dieťaťa. Potom všetky prírodné procesy pôjdu rýchlejšie a budú mať lepšie výsledky.
Po procese počatia nastáva ďalší dôležitý, vzrušujúci a zodpovedný moment pre pár - toto je tehotenstvo ženy.
Prenášanie dieťaťa
Život ženy sa s nástupom tehotenstva úplne mení. Ona (život) je doslova rozdelená na „pred a po“. Už v tejto fáze sa „inštinkt matky“„zapne“. Návyky, správanie, myšlienky, činy sa menia - všetko je zamerané na starostlivosť o dieťa, jeho „počúvanie“, jeho poznanie.
Je dobré, keď sa žena vedome vrhla do svojej ženskej hlbokej podstaty, kde sa objavujú nové kanály vnímania sveta a pocity sú zostrené. Chápe, čo je skutočne dobré a čo je falošné pre svoje dieťa, sa stáva presným ukazovateľom užitočnosti a neužitočnosti akéhokoľvek názoru, udalosti, rady, nápadu (neje to, čo zjedla pred tehotenstvom, nepozerá filmy, ktoré spôsobujú pocity strachu a úzkosti)., nekomunikuje s nahlas a nahnevanými ľuďmi).
Žena sa stáva vševedúcou vo vzťahu k dieťaťu (vie, aké slová treba povedať, aby bolo dieťa pokojnejšie, ako ho hladiť, keď chce pozornosť a kedy chce jesť). Dokonca ani mladá žena nevzdáva také vedomosti, ktoré nedostala, keď bola vychovaná. Počas tohto obdobia sa poznatky získavajú z kolektívneho podvedomia, v ktorom sa zhromaždili všetky skúsenosti z materstva. A hoci žena často nedokáže vysvetliť motiváciu pre svoje činy, „cíti sa vo svojom čreve“, že to musí urobiť.
Okrem tohto hlbokého čítania je ďalším hlavným aspektom tohto stavu stabilný psychoemocionálny stav ženy a jej pocit bezpečia. Mala by byť v bezpečí v každom zmysle: spoločensky - vie, kde vyhľadať lekársku pomoc, má miesto na výchovu dieťaťa; v rodine - príbuzní sa o ňu starajú, radujú sa z jej tehotenstva (najmä jej manžel), poskytujú užitočné rady; finančne - žena vie, ako bude dieťa vychované.
Muž sa zvyčajne stará o riešenie mnohých z týchto problémov. Žena, ktorá videla, že sa snaží, sa dostáva do pokojného stavu. Dokáže robiť svoje „ženské“záležitosti: vybaviť priestor doma, chodiť do tried (na prípravu pri narodení a narodení dieťaťa, športovať, tvoriť, navštevovať múzeá), variť jedlo, chodiť do parku so svojou rodinou.
Aby sa udržal taký dokonca emocionálny stav, mnohí lekári odporúčajú vyhnúť sa najvyššej intenzite emócií. Pretože nadmerná radosť alebo akýkoľvek iný druh emocionálneho vzrušenia sa zvyčajne po chvíli premení na emocionálny úpadok, smútok, túžbu, niekedy aj neprimeraný plač (v tomto prípade emócie vyzerajú ako sínusoidy, najprv vzostup a potom pokles). Preto je najlepšie udržiavať emocionálny stav v rovnakej alebo malej odchýlke.
Ak je žena zvyknutá kontrolovať procesy vo svojom živote z dôvodu nedôvery iných a vidí, že človek robí, podľa jej názoru nestačí, začne sama sebe dokazovať a „celému svetu“, že „urobím všetko sama, dokážem všetko“. To, samozrejme, ovplyvňuje jej stav: všetky pocity sa prenášajú na dieťa, a tým aj myšlienka, že je lepšie neveriť svetu.
V budúcnosti sa dôsledky takého dopadu veľmi ťažko zmenia v už utvorenej psychike dieťaťa (a dospelí sa musia roky budovať svoj vzťah k životu a učiť sa milovať a dôverovať svetu). Aj keď je v lone, dieťa číta emocionálne posolstvo oboch rodičov (oveľa hlbšie a silnejšie, ako si väčšina z nich uvedomuje), že sa neočakávajú, alebo že rodičia možno majú myšlienky, ako sa ho zbaviť.
To všetko vytvára základ pre budúce dieťa, jeho komunikáciu s rodičmi a duchovné spojenie s nimi.
Deti, ktoré sú počaté a narodené vedomým rodičom (keď muž a žena chcú dieťa vo svojej rodine, eradikujú / nemajú zlé návyky, samoučia sa), pravdepodobne budem mať vyváženú psychiku, kultúru pocitov, silné spojenie s rodičmi, otvorenosť voči svetu, lepšie zdravie.
Pri radostnej nálade je pravdepodobnosť, že tehotenstvo a pôrod bude ľahká a pokojná. A dokonca aj mnoho „štandardných“fyziologických problémov bude obchádzaných.
Príroda je tak usporiadaná, že život dieťaťa začína u ženy (matky). Dieťa sa objaví v lone a strávi deväť mesiacov v bruchu, presne sa učí ženskej láske, starostlivosti, energii, pocitom. Vytvára sa priamy fyziologický a energetický kanál komunikácie so svetom. Otec, príbuzní, ďalší ľudia pôsobia ako ďalšie kanály a matka je primárnym zdrojom.
Úloha matky v živote dieťaťa
Matka je príkladom nezištnej lásky. Láska, ktorá za to nežiada lásku. Medzi dieťaťom a matkou sa vytvára pevné celoživotné puto. Láska matky sa objavuje vo forme „nezištného darcovstva“, žena je od momentu počatia ohromená týmto pocitom, že ju musí dať bez prestania.
Na druhej strane systém dieťaťa zabezpečuje „nezaujatú lásku“. Prijíma iba lásku, náklonnosť, starostlivosť, pozornosť. Svojou prítomnosťou dáva šťastie a potešenie, ale ešte nie sú zabezpečené iné formy darovania.
Nevedome s ňou komunikuje prostredníctvom čítania materského stavu, jej správania, intonácií. Hore sme písali o emocionálnom (alebo biofieldovom) spojení medzi dieťaťom a matkou. Dieťa veľmi rýchlo zachytáva náladu, myšlienky matky (či už sú pozitívne alebo negatívne), jej psychologický stav.
To sa nepochybne odráža v psychologickom a fyziologickom stave dieťaťa (každá choroba dieťaťa v jeho prvých rokoch života je úplným odrazom stavu matky). Ak je žena šťastná, obklopená starostlivosťou, pozornosťou, je zdravá a vysiela svoju lásku do sveta, potom s takým postojom budú mať ženské ženy väčšie šance byť úplne zdravé, pokojné (sú si isté, že svet je k nim milý a nemá sa čoho báť) a menej predmetom neprimeraných rozmarov.
Od narodenia a po celý život je matka príkladom pre svoje deti, čo by mala byť žena, aká je jej ženská povaha.
S nástupom materstva sa mnoho žien izoluje iba na tému detí a prestávajú sa starať o seba, vedú spoločenský život, radujú sa z príjemných nákupov a venujú si čas. Takýto koncept je úmyselne neprirodzený, pretože obraz matky (pre chlapcov je to obraz prvej ženy, pre dievčatá - príklad, ktorý treba nasledovať) sa bude čítať „tak, ako je“, a nesprávne sa odráža v ich životoch, úmyselne skresľuje skutočnú ženskú podstatu / povahu.
Preto je lepšie, keď žena monitoruje svoje správanie a na svojom príklade ukazuje deťom, ako by mala byť jemná, starostlivá, milujúca a ohľaduplná voči matke ženy.
Deti čítajú a premietajú len to, čo vidia. Ako príklad vidia správanie matky a jej kontakt s inými ľuďmi, zvieratami, rastlinami.
Okrem nezištnej lásky k žene v stave materstva je potrebné vysielať aj jej trpezlivosť a toleranciu.
Trpezlivosť je kontrola vašich pocitov a túžby pokojne vyriešiť situáciu. Tolerancia je, keď sa človek pokúša cítiť situáciu z pohľadu inej osoby
Ďalej je dôležité, aby sa tolerancia netransformovala na akceptovanie situácie „tak, ako je“, ak to nie je v súlade so životnou pozíciou samotnej ženy.
Ak dôjde k zložitej situácii, je pre matku lepšie konať z pozície „mierotvorcu“, prostredníctvom lásky, láskavosti, náklonnosti, jej služby deťom, povedzte im, ako problém vyriešiť. Horúce, temperamentné, impulzívne, panujúce, snažiace sa dostať z akejkoľvek situácie ako víťazi, ženy prinášajú svojim deťom rovnaký príklad a nevedome im ukladajú rovnakú formu správania.
Ak si žena uvedomí, že jej sila nestačí na vyriešenie súčasnej situácie (nemôže byť vo vyváženom stave alebo nevie, ako vyriešiť tento alebo ten problém), potom stojí za to odložiť nájdenie odpovede na chvíľu. Na upokojenie emócií sa našli odpovede a deti si „pamätali“múdrosť matky pri riešení zložitých problémov.
Z vyššie uvedeného by sme nemali vyvodiť záver, že matka by mala byť vždy jemná a mäkká. Ak si situácia vyžaduje prísnosť od matky, potom stojí za to ju preukázať. Ale v krutosti možno vyjadriť lásku, nie hrozbu, ani nenávisť.
Proces interakcie a výchovy dieťaťa matkou sa nekončí ani minútu. Toto „dielo“trvá od počatia a po celý život.
Úloha otca
O úlohe matky v živote dieťaťa sa veľa hovorí od narodenia dieťaťa až po jeho dospievanie a ešte viac až do vysokého veku matky. Žena je pokračovaním rodiny, ale ak hovoríme o ženskom princípe, potom na myseľ prichádzajú slová lásky, tepla, uspávanky, nežnej starostlivosti.
Napriek tomu má Otec v rodine rovnako dôležitú a jednoznačnú úlohu vo vývoji plnohodnotného človeka, chlapca aj dievča. Matka je ohniskom rodiny, atmosféry, v ktorej dieťa žije, spojené s pohodlím v každodennom živote, a Otcom je to, ako žiť, na čo sa v živote spoliehať, aby bol nezávislý, a teda sebadôverný a rozhodný v živote.
Miesto novonarodeného dieťaťa, aj keď je ešte malé, je blízko jeho matky a poslúcha podľa jeho inštinktov. Kým matka kladie svoje dieťa na jej prsia, kúpa ho, hladí ho (čo je veľmi dôležité), stavia ho do kolísky k piesňam, aby spal, získal silu - otec, trpezlivo sa starajúci o svoju manželku a pomáhajúci jej s dieťaťom, čaká na vstupnú fázu na mentorstvo a výchova dieťaťa, ku ktorej dochádza počas obdobia uvedomenia si vnímania sveta a porozumenia reči.
Od tohto momentu sa dieťa stále viac snaží byť blízko svojho otca, čo často spôsobuje aj určitú žiarlivosť zo strany matky, je to však normálny proces, pretože otec dieťaťa je vzorom správania, silnej podpory, rozvoja dôvery a praktizovania prekonávania možných prekážok.
Zároveň je to láska otca, starostlivosť, ako aj systém posudzovania činnosti dieťaťa na základe súhlasu otca, jeho chvála a prísnosť, ak je to potrebné, aby dieťa nestratilo zmysel pre proporcie. V procese vyrastania detí v rodine otec v závislosti od pohlavia dieťaťa koná pre každého v inej úlohe. Ukážme si, kto je Otec pre dievča a kto pre chlapca.
Otec pre dievča
Pre dievča je to v prvom rade model správania a hodnotenia pri výbere budúceho manžela, podpora pomocou systému hodnôt, určitý temperament a čiastočne fyzická podobnosť s manželom. Pre dievča teda nebude ťažké intuitívne nájsť svojho „spriazneného duše“, s ktorým sa bude cítiť dobre, za predpokladu, že sa otec priamo podieľal na výchove svojej dcéry.
Ak otec nie je potlačený „ženskou silou“zo strany manželky, matky a manželky, potom je cudný, miluje svojho manžela a počúva ho, potom na východe rodina vychová dôstojnú dcéru, ktorá si bude môcť vybrať právo, hodného manžela a otca svojich detí., čím vedome kladie budúci potenciál pre zdravú generáciu, fyzickú aj psychickú stabilitu.
Zvyšovanie hodných chlapcov - vychovávame dôstojných a odvážnych obrancov, ale vychovávame hodných dievčat - vychovávame dôstojnú generáciu. Žena by mala pochopiť, že tým, že vedie muža „pod pätou“, len lichotí svojej pýche, ale nakoniec sa dosiahne iba poškodenie rodiny a detí. Sila ženy spočíva v jej slabosti.
Manžel a manželka zaujmú každé zo svojich miest bez toho, aby sa navzájom potlačili. Dosiahnu viac, vychovajú dobré deti, získajú úžasné vnúčatá a šťastne budú žiť svoj život.
Otec chlapca
Pokiaľ ide o výchovu chlapca, je tandem otca a syna neoddeliteľne spojená integrita.
Syn je pre syna hlavnou oporou pri rozvoji silných mužských kvalít, budovaní dôvery v chlapca v ťažkých časoch pri riešení niektorých každodenných problémov a jeho mentorským sprievodom bude pre neho veľkým zážitkom pri prekonávaní mnohých problémov.
S pomocou hier, napríklad vo vojenských bitkách, pomáha otec svojmu synovi získať zručnosti v oblasti stratégie, taktiky, zatiaľ čo vychováva obrancu svojej rodiny a vlasti, v intelektuálnych hrách - vynaliezavosť a logiku, v intímnych rozhovoroch, naladí sa na otcovo biopole, delí sa o svoje skúsenosti, ako priateľ, a tým rozvíja črty mužskej oddanosti.
V praxi otec, ktorý má na základe príkladu každodenné vykonávanie každodenných úloh, ktoré môžu súvisieť s jeho povolaním, ich každodenne prevádza vizuálne na svojho syna a podľa možnosti ich aj praktizuje.
Dieťa, ktoré napríklad z fyzických dôvodov nikdy nemalo príležitosť zavesiť si poličku do kuchyne alebo vyložiť akúkoľvek štruktúru z tehál, ktoré dozrelo a stalo sa silnejším, je celkom bez problémov schopné, pretože v detstve často sledoval prácu jeho otec a vizuálne vstrebával zručnosti ako špongia. V nadväznosti na riadky z vyššie uvedeného epigrafu, apokryfného evanjelia „Dobrá správa do sveta Ježiša Krista, ako ju rozprával učeník Ján“, vás upozorňujeme:
„… A keď otec uvidí, že syn rozumel všetkým jeho pokynom a vykonáva svoju prácu šikovne, dá svojmu synovi všetok svoj tovar, aby syn mohol pokračovať v práci svojho otca …“
Nemôžeme opomenúť ani úlohu Otca vo vzťahu k psychologickému pokoju matky v rodine, a teda aj ich detí. Manžel pre manželku nie je len oporou v rodine a živiteľom rodiny, v ťažkých časoch, kvôli psychologickým vlastnostiam ženy, je manžel schopný udržať rovnováhu a nenechať svoju ženu paniku, ako aj pri rozhodovaní „uhasiť“nepotrebné emócie, ak k tomu došlo sám. bez poškodenia psychiky a chybného prekrývania kontinuity generácií.
V živote spoločnosti sa niekedy môže stať, že biologický otec sa z rôznych dôvodov nemôže podieľať na výchove detí, potom vyvstáva naliehavá otázka: „Môže biologický otec nahradiť nevlastný otec? A v akej kapacite? “Odpoveď je pomerne jednoduchá: áno, úlohu otca môže nahradiť ktorýkoľvek ustanovený mužský zástupca.
Môžu to byť starí otcovia, príbuzní, milujúci manžel a nevlastný otec detí matky alebo mentori muža môžu čiastočne nahradiť otca prostredníctvom akýchkoľvek športových sekcií, kruhov atď. V každom prípade, pri priamej a pozornej výchove detí, sa biofield rodiča alebo úprimne milujúceho mentora zladí s biofónom dieťaťa, čo pomáha pri plnohodnotnej výchove detí.
Porozumenie problému rozdielnosti v organizácii psychiky muža a ženy vedie k pochopeniu dôležitosti výchovy dieťaťa v plnohodnotnej rodine a výsledkom je, aby rodičia premýšľali o tom, ako vážne sa musia starať o udržiavanie lásky a harmónie, udržiavanie vzájomného rešpektu v rodine, trpezlivosti a viac pozornosti voči svojim deťom. …
Úloha rodiny
Matka a otec sú pre dieťa primárnymi zdrojmi energie, vedomostí, pocitov a emócií. Všimli ste si niekedy, ako sa inak správa dieťa v závislosti od nálady a emocionálnych stavov rodičov?
Ak je matka milá a jemná, potom je dieťa častejšie veselé a aktívne, ale hneď ako začne byť podráždené, nervózne, dieťa sa takmer okamžite stane náladovým a nekontrolovateľným. To isté, ale v menšej miere, nastáva v interakcii s otcom a ostatnými členmi rodiny.
Od narodenia sú mama a otec pre dieťa celým svetom, dieťa je citovo, energeticky a egregoriálne uzavreté. Preto predovšetkým „absorbuje“svoju energiu. Dieťa, ktoré sa dostane na biologické pole mamy, otca a ďalších členov rodiny, číta „náladu“a vysiela ju do sveta ako spätnú reakciu.
Rodinné biologické pole je tvorené skutočnosťou, že členovia jednej rodiny majú úzky vzťah medzi sebou, silné vzťahy založené na láske, veľmi často žijú v rovnakom byte / dome, vedú spoločný život, svoj vlastný komunikačný štýl, svoje zvyky a tradície. Biopalivo dospelých postihuje deti v rodine výraznejšie v dôsledku ich veku. Z tohto dôvodu sa v nich vyskytujú emočné výkyvy tak rýchlo, ako v pozitívnom, tak v negatívnom smere.
Ak rodina vo väčšej miere žije v harmónii: čím častejšie prevládajú pozitívne emócie a udalosti, potom celá rodina tvorí pozitívne-pozitívne pole a je v ňom, súčasne dostáva ochranu, podporu, starostlivosť a pozornosť. Rozvíja stabilný a pozitívny psycho-emocionálny stav.
Biografia rodiny sa stáva tak silnou, že negatívny „netrvá dlho“v takejto rodine, je neutralizovaný vďaka vzájomnej podpore, pomoci, starostlivosti, a tak vďaka takejto „práci“dospelých sa dieťa nevedome naučí dostať sa z negatívnych scenárov bez hádok, krikov a škandály, podporujú ostatných a vyhľadávajú pomoc, keď ju potrebujú.
Úprimná láska k sebe navzájom, samozrejme, slúži ako základ pre kladenie pozitívneho biofónu pre rodinu. Bez neho je evidentne nemožné vychovávať dieťa a položiť v ňom potenciál prechodu do nezvratného ľudského typu mentálnej štruktúry, takže v čase jeho dospievania sa stane človekom a stane sa človekom s veľkým písmenom.
Aby rodičia vychovávali dieťa od dieťaťa, musia okrem lásky porozumieť aj najjednoduchším konceptom z oblasti psychológie. Pomôže to upraviť vzdelávací proces a nasmerovať ho správnym smerom. Jedným zo základných pojmov z oblasti psychológie sú znalosti o typoch štruktúr psychiky.
Opis typov mentálnej štruktúry (TSP) je založený na otázkach toho, čo je rozhodujúce pri tvorbe štatistík správania jednotlivca.
Ak robí rozhodnutia, ktoré sú vo väčšine prípadov vedené inštinktmi, potom sa tento typ štruktúry psychiky nazýva zviera. A u dieťaťa sa prejavuje v prvých fázach života. Dieťa spočiatku zje, pije, uľavuje. Priťahovanie pozornosti dospelých emóciami. Ako zviera.
Ak sa vo väčšine situácií rozhoduje na základe kultúrnych návykov, automatizačného správania, takýto TSP sa nazýva zombie / biorobot, pretože správanie sa neodlišuje od správania robota, ktorý koná podľa svojich programov.
U dieťaťa sa prvé príznaky správania založené na tomto mentálnom zariadení objavia, keď začne kopírovať správanie dospelých a potom, keď svoje správanie koordinuje s normami kultúry. Napríklad sa nezbavuje toho, kde chce, ale vydrží na záchode. Ako vidíte, rozpory medzi inštinktmi a kultúrnymi programami sa riešia v prospech týchto inštinktov.
Ak je jednotlivec schopný povzniesť sa nad všeobecne akceptované normy správania, vypracovať riešenie sám z rozumu, taký TSP sa nazýva démonický. Veľmi jasne to vidno v tých chvíľach života dieťaťa, keď protestuje proti tomu, čo mu hovoria dospelí, proti všeobecne akceptovaným normám, keď niečo robí vlastným spôsobom, hovorí: „Ja sám.“Toto obdobie sa zvyčajne nazýva „prechodný“alebo „ťažký“vek.
A nakoniec, humánny typ mentálnej štruktúry predpokladá, že sa rozhoduje na základe vlastného dôvodu, ale nie na základe zásady „čo chcem, obrátim to“, ale koordináciou svojich rozhodnutí so svojím svedomím. Je to práve táto štruktúra jeho psychiky, ktorú by mal každý dosiahnuť už na začiatku mladosti.
Vysvetlite, že neexistujú „čisté“typy mentálnej štruktúry, každý z ľudí má miesto pre inštinkty a pre kultúrne programy, pre rozum a pre svedomie. TSP je určená tým, ktoré línie správania sa prejavujú štatisticky častejšie. A na dieťati je veľmi jasne viditeľné, keď sa tieto alebo iné črty začnú objavovať a prevládajú, podľa ktorého je možné ho pripísať jednému z typov štruktúry jeho psychiky.
Keď to rodičia vidia, mali by pochopiť, odkiaľ pochádzajú rozmary a tvrdohlavosť, a mali by sa opraviť v súlade s cieľom - vychovávať osobu.
Keď to rodičia vidia, mali by pochopiť, odkiaľ pochádzajú rozmary a tvrdohlavosť, a mali by sa opraviť v súlade s cieľom - vychovávať osobu.
Čo je skutočným prejavom lásky v rodine, to veľmi dobre ukazuje príklad v karikatúre „Fantik. Primitívny príbeh “
(Soyuzmultfilm, 1975, režisér E. A. Hamburg (1925 - 2000); scenárista V. V. Zakhoder (1918 - 2000))
V tejto karikatúre Stusha-Kutusha zosobňuje nositeľa démonického typu mentálnej štruktúry a prvý slon Fantik v tomto rozprávkovom svete je nositeľom humánneho typu mentálnej štruktúry.
V súlade s tým na príbehu rozprávky Fantik ukázal obyvateľom tohto primitívneho sveta pravú lásku. Ako svedok o svojich činnostiach opica Martha urobí konečné hodnotenie: „To je nenapodobiteľné!“A vo svojom hodnotení má pravdu. Ak vstúpite do tej istej situácie s typom mentálnej štruktúry, ktorý sa líši od Fantikovej charakteristiky, a pokúsite sa urobiť to isté, čo urobil, potom sa algoritmus interakcie individuálnej psychiky s egregačným systémom sveta deja príbehu bude odlišný a výsledkom bude tiež rozdielny výsledok …
Preto „toto“je skutočne „nenapodobiteľné“: človek musí byť, to znamená. konať v určitej kvalite a nie vykresliť, kto nie je. Že dej karikatúry "Fantik." Pod maskou rozprávkových zvierat sa objaví primitívna rozprávka "fiktívne a morálne a psychologické typy v kreslenom seriáli pre deti, - podstata veci sa nemení: musíte byť, nie napodobňovať." Karikatúra však ukazuje podstatu lásky viditeľne a zrozumiteľne, ak na to myslíte.
Láska je slobodná tvorivosť, ak slobodou rozumieme pod vedením svedomia vedenie Boha, tvorivosť od bohatosti duše. Preto láska vždy prekračuje limitované hranice tých algoritmov činnosti, ktoré boli vytvorené skôr, začiatok ďalšieho tvorivého aktu, aj keď tieto algoritmy vznikli v minulosti v prejavoch samotnej lásky.
Láska nad logiku
Nepochopiteľné pre myseľ
Láska, pobaví sa falošne
Vzájomne prospešný horák
Jeho väzenie je osvetlené.
Skryje svoje pocity pred utrpením
Láska spáleného ohňa
Brnenie vytvorené pre srdce
Z minulých uhlia, z túžob.
A zvyknúť si na tmu
Chudobný človek sa bojí svetla;
V láske každý hľadá iba dobro, Čo vedie k slepote …
A schováva sa pred popáleninami vo výklenku
Chladné myšlienky mysle
Plnené popolom -
Veľa slepých pod hrdou strechou.
Svitanie zapálilo svitanie
Na krídlach sivého oblaku;
Kto znáša bremená iného -
V tom a milujte nebeské svetlo.
(Báseň je prevzatá zo stránky: https://www.obshelit.ru/works/37978/. Autor sa nazýval pseudonymom „Wanderer“, datujúcim báseň 25. 3. 2008)
Inými slovami, aby sa človek stal človekom, potrebuje v živote schopnosť milovať, prakticky danú Bohom, - aby sa každý mohol učiť sám.
Budovanie skutočnej úprimnej lásky v rodine je preto obrovskou tvorivou prácou rodičov, ktorá je odmenená dôstojnou, starostlivou a milujúcou generáciou detí v ich kontinuite.
Deti nie sú iba študenti, ale aj učitelia svojich rodičov. Pri sledovaní ich správania, túžby po vedomostiach, ich bezuzdnej a tvorivej povahe môžeme prehodnotiť naše správanie a získať takú ľahkosť, dôveru v ľudí, prírodu, svet, lásku, čistotu voči všetkým živým veciam.
Dieťa musí dostať slobodu, aby mal vlastnú víziu a vlastné metódy učenia sa o svete (dotyk, lízanie, libra, hranie, spievanie, kreslenie …). Vzhľadom na to, že deti majú obrazové myslenie v ranom veku, je vhodné stavať tento proces na obrazoch, obrazových hrách / metódach.
Prostredníctvom nich môžu deti prenášať oveľa viac informácií ako na základe jednoduchého vyjadrenia akejkoľvek skutočnosti. Rodič tak bude môcť spolu so svojím dieťaťom v konverzácii využiť predstavivosť, prísť s novými hrami, ktoré pomôžu prispôsobiť sa v budúcnosti a vstúpiť do nezávislého života.
Pre dospelých je s cieľom nájsť viac kontaktných miest s dieťaťom (matka, otec, členovia rodiny, učitelia …) lepšie komunikovať s dieťaťom z jeho úrovne (fyzicky je dokonca užitočné sedieť na zemi a učiť dieťa z rovnakej úrovne). Prostredníctvom príkladov hry zobrazujúcich rôzne životné situácie na bábikách a iných hračkách.
Aby poznanie sveta bolo pre dieťa pohodlné a harmonické, potrebuje tiež hranice. Chránia ho, stabilizujú ho. Princíp - „Bežte a robte, čo chcete a môžete robiť všetko“, nenávratne narúša harmonický vývoj dieťaťa, čo z neho robí nekontrolovateľného, rozmaznaného a agresívneho jednotlivca. Okrem toho je potrebné dieťa chrániť slovom.
Dospelí najčastejšie používajú slová „nie“, „nie“, „nedotýkajte sa“, „opatrne“(stojí za zmienku, že slovo „nie“je dieťaťom identifikované ako slovo, ktoré predstavuje „smrteľné nebezpečenstvo“, preto by sa malo toto slovo používať v extrémnych prípadoch (keď strčia prsty do zásuvky, keď siahajú po ostrých predmetoch alebo kachle …)).
Táto metóda je veľmi rada zneužívaná rodičmi / členmi rodiny a život dieťaťa sa mení na jedno nepretržité „nie“. Je veľmi dôležité sledovať tento aspekt a dodržiavať pravidlo, že pre jedno „nie“musia existovať dve „áno“alebo „môžete“, potom sa dieťa bude so záujmom učiť svet a on je voči nemu láskavý a otvorený.
Okrem dodržiavania tohto pravidla je vhodné, aby všetci členovia rodiny pozitívne posilňovali činnosť dieťaťa - venovali pozornosť tomu, čo urobil dobre, aby povzbudili jeho iniciatívu, aby s ním hovorili a vysvetlili, čo by sa dalo urobiť lepšie, znova ho viesť a učiť. To všetko posilní vzťah v rodine po mnoho rokov, dieťa sa nebude cítiť ako „pustovník“a bude vnímať rodičov ako dozorcov a kritikov, ktorí môžu iba trestať a učiť.
Táto forma rodičovstva (keď sa veľmi často učia a trestajú) sa formuje v dôsledku príliš „vážneho“vnímania života a pripisovania veľkého významu každodenným problémom.
V tomto formáte dospelí nemusia vnímať hry ako kognitívne procesy a pohybovať sa ďalej od dieťaťa, pozývať dieťa na hranie samo o sebe alebo často „kupujú dieťa“tým, že mu umožňujú hrať prístroje a kupovať neuveriteľné množstvo nových hračiek.
Uplatňovanie tohto konceptu vedie k odľahlosti, odlúčeniu dieťaťa a rodiča od seba a tiež vytvára možnosť rozvoja emocionálnych a psychologických problémov u dieťaťa (závislosť na pomôckach). V tejto situácii sa dieťa pomaly začína izolovať od svojich rodičov a od spoločnosti ako celku, zamkne sa vo svojej izbe a celý čas trávi hraním hier na telefóne alebo počítači. Nudí sa v spoločnosti svojej rodiny, pretože necíti podporu a nadšenie pre svoje otázky, porozumenie a nevedomky „uteká“tam, kde je pohodlný.
Niekedy dieťa začne priťahovať pozornosť iracionálnym správaním (tzv. Deviantné správanie - nechovať sa tak, ako chce rodič), alebo vedome alebo nevedome hľadať tých, ktorí mu budú rozumieť a otvorí sa presne jeho forme interakcie (vo vedomejšom veku). Deti sú teda odhalené iba tým, ktorí podľa ich názoru rozumejú a prijímajú ich, hľadajú si priateľov aj medzi dospelými.
Deti, ktoré nedostávajú náležitú pozornosť (podľa ich názoru) od rodičov / rodiny, sa cítia „opustené“(na svoje otázky nemajú odpovede). Preto je v prvom rade dôležitá (do 10 rokov je rodina).
Aj keď by rodičia mali byť svojou povahou najbližší k dieťaťu, najotvorenejší a najmúdrejší, v živote sa často stáva, že rodičia svoje deti „nepoznajú“. Vedia, čo dieťa jej, čo má na sebe a do ktorej materskej školy chodí, ale nepoznajú to pravé (čo sa deje v duši dieťaťa - jeho zážitky, pocity, príroda). Najčastejšie to poznajú učitelia, učitelia, priatelia, spolužiaci - ľudia, ktorí trávia s dieťaťom oveľa viac času ako rodičia.
Aby sa zachovala dôvera medzi dieťaťom a rodičmi, dieťaťom a rodinou, nemalo by dominantné postavenie dospelých. Túto skutočnosť zneužíva väčšina dospelých, vychádzajúc z pozície: „Ste stále príliš mladí na to, aby ste sa vyjadrili. Urob to, čo hovorím "alebo" Porodili sme ťa, teraz ti môžeme prikázať. " Ľudia budujú túto formu komunikácie nie na učenie, ale na uspokojenie svojho ega a vytvorenie pozadia dôležitosti.
Preto je lepšie, keď sami dospelí „pracujú“na sebe a opravujú svoje správanie. Alebo to zvonku venuje niekto pozornosť a pomáha zmeniť vzdelávací prístup na priateľskejší a rovnocennejší. Všetko v živote je vzájomne prepojené. Deti sú rodičom poskytované nielen na to, aby ich vychovávali, ale aj na výchovu dospelých prostredníctvom interakcie s deťmi. V tomto ohľade deti úzko spätnú väzbu na dospelých, ktoré vyplývajú z ich vlastných akcií, princípy, názory.
Akékoľvek následky nesprávnej výchovy sa u dieťaťa prejavia okamžite. Zvyčajne všetko, čo sa nahromadilo v dieťati počas obdobia detstva (jeho zášť, nedorozumenia, rozpaky, obavy, ako aj radostné a šťastné chvíle), „vyjde“v prechodnom veku, to znamená, keď dieťa prejaví známky démonickej štruktúry psychiky a prekonáva tradície., normy kultúry a sama o sebe začína vyvíjať riešenia.
Dôvodom je skutočnosť, že rodičia v detstve (od narodenia do 3 rokov) boli často zaneprázdnení vlastným podnikaním a dieťaťu nevenovali dostatočnú pozornosť. A „dospievanie“jednoducho odráža nedostatok lásky v detstve. Preto by rodičia mali byť k deťom veľmi pozorný a mali by ich vyživovať láskou. Ich adaptácia v spoločnosti bude potom najjemnejšia.
Staršia generácia sa až na zriedkavé výnimky, napríklad mládež, stala spoločnými záujmami - ide o hľadanie „dobrého platu“, ako vyzerať lepšie a urobiť silný dojem (vďaka tomu veľa starých rodičov vyzerá ako „mladých starých mužov“(vďaka použitiu veľkého množstva kozmetiky), plastická chirurgia, drzý životný štýl a promiskuitné osobné vzťahy)).
Telo nezodpovedá veku, čo vytvára obrovskú medzeru v kontinuite generácií. Okamžik vypadne, keď staršia generácia učí svojim vnúčatám láskavosť, úprimnosť, priateľstvo, otvorenosť, dôveru, pozornosť (jeden príklad, obraz opatrovateľky Ariny Rodionovne A. Puškina).
Posvätný prenos skúseností zmizne. Je dobré, keď starší kamaráti, členovia rodiny, bratia, sestry, babičky, dedovia konajú ako príklad pre mladších. Učia ich s láskavosťou a láskou.
O bábätkách a deťoch sa často hovorí, že majú „anjelskú dušu“. A to je čiastočne pravda. Ich svetlo, otvorenosť, energia ovplyvňuje dospelých takým spôsobom, že nálada sa automaticky zvyšuje, všetky denné zážitky a absurdity sa vyhladzujú a chápeme, čo je v živote najdôležitejšie a najdôležitejšie.
V ideálnom prípade by rodina mala mať vždy malé dieťa. Napĺňa rodinu a spája sa (niekto kúpa dieťaťa, niekto sa živí, spí, číta rozprávky, učí), čistí zlozvyky, zlé návyky, zlé znaky. Ľudia nie sú vždy pripravení zmeniť sa k lepšiemu pre seba, dokonca prestať piť alkohol, fajčiť, rozvíjať sa, športovať pre seba), ale sú pripravení urobiť to pre deti.
Ak muž a žena už nie sú schopní mať kvôli svojmu veku deti, potom je v tomto prípade rodina plná vnúčat a vnúčat. To dáva silu a túžbu každému členovi rodiny byť lepší, múdrejší, pozornejší, láskavejší. Dajte všetkým lásku a starostlivosť. Deti spájajú rodinu tým, že sa starajú o seba.
Úloha spoločnosti / spoločnosti
Mnoho náboženských vyznaní tvrdí, že dieťa pochádza od Boha cez rodičov k spoločnosti. Zjednodušene povedané, rodičia ho vychovávajú, dávajú životným zásadám, učia ho, ale potom, čo sa dieťa stáva silnejším, ho prepustia do „sveta“, aby „vstal“, absolvoval hodiny, robil chyby a budoval svoj vlastný život. Rodičia tu už pôsobia v úlohe podpory (morálna, finančná, pomoc pri poradenstve), ale k väčšej interakcii dochádza so spoločnosťou.
Aký druh spoločnosti, aký druh priateľov, práca, ktorú si dieťa vyberá vo väčšej miere, určuje, aké hodnoty a morálne normy vnášali rodičia. Ak myslíme globálne, v záujme celej planéty sú deti nepochybne našou budúcnosťou a budúci svet bude od nich závisieť.
Preto rodičia, ktorí do svojho dieťaťa investujú vysoké hodnoty (aby neboli závislí od alkoholu, tabaku, škodlivého jazyka, túžby po „nezdravom jedle“, boli ústretoví, spravodliví, vedeli milovať, ocenili prácu iných ľudí, rozvíjajú záujem o vedomosti, duchovný rozvoj) formovať podmienky a stanoviť požiadavky, aby spoločnosť spĺňala vysoké štandardy (materské školy s rôznymi prístupmi k výučbe, školy (s oddeleným vzdelávaním pre chlapcov a dievčatá, tvorivé triedy, športové sekcie, adekvátni pedagógovia a učitelia (ktorí svoju prácu milujú a chcú učiť deti, majú záujem dozvedieť sa a spoznať povahu každého konkrétneho dieťaťa a nielen ísť do práce)).
Takéto prístupy tvoria u dieťaťa už od útleho veku vedomé porozumenie: „kto chce byť, keď vyrastie,“a čo je najdôležitejšie - čo! A to bráni budúcim „ťažkým“situáciám so vzdelaním a výberom univerzity / vysokej školy, vašej profesie.
Existuje menej situácií „len preto, aby som získal nejaké vzdelanie“, a potom si nájdem nejaké „slušné“zamestnanie a držím sa ho celý život. Je tu viac vedomej slobody výberu a racionality.
Ak rodičia a spoločnosť budú brať do úvahy všetky vyššie uvedené metódy a prístupy, potom vyrastie, každé dieťa sa stane zdravým, sebestačným, sebavedomým, milým a harmonicky vyvinutým dospelým. To nevyhnutne vytvorí vedomú spoločnosť, ktorá preberá zodpovednosť nielen za seba, ale aj za svoju rodinu, deti a slabých. Týmto spôsobom budete vy a ja schopní vychovávať nielen jednu osobu s veľkým písmenom, ale aj celú spoločnosť.