Šport V Azerbajdžane - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Šport V Azerbajdžane - Alternatívny Pohľad
Šport V Azerbajdžane - Alternatívny Pohľad

Video: Šport V Azerbajdžane - Alternatívny Pohľad

Video: Šport V Azerbajdžane - Alternatívny Pohľad
Video: Mauro Scocco - Sarah 2024, Smieť
Anonim

Od staroveku po súčasnosť

V procese evolúcie sa staroveký človek nevyhnutne vyvinul. A jeho fyzická sila, rýchlosť, reakcia a samozrejme zdravie boli veľmi dôležité. Iba tí, ktorí majú tieto vlastnosti, mohli prejsť sitom prírodného výberu.

Aby človek prežil, musel bojovať s predátormi, mohol sa vyhnúť nebezpečenstvu vďaka svojej sile, rýchlemu behu. Postupom času začali ľudia porovnávať, testovať svoje fyzické a duševné schopnosti.

Tí, ktorí absolvovali tento druh testu, získali právo stať sa hlavou klanu alebo kmeňa. Takto vznikla potreba ľudí testovať svoje fyzické vlastnosti v boji.

S rozvojom spoločnosti sa zmenili formy a metódy tohto boja, začali sa objavovať rôzne typy. Pôvod športu, ktorý je jedným z najväčších úspechov ľudskej kultúry, je založený iba na takýchto formách wrestlingu.

Šport ako systém súťaží v rôznych súboroch cvičení a tréningov prešiel dlhou evolučnou cestou. Za prvé športy sa môžu považovať testy rôznych fyzických činov a pracovných zručností, typy bojov, ktoré zahŕňali zápas, beh, skákanie, zdvíhanie závaží, plávanie, lukostreľbu, veslovanie, šerm, hádzanie oštepom atď.

Niet pochýb o tom, že každý národ mal tento druh športu. Nie je možné presne určiť, kde a kedy sa prvá udalosť prvýkrát konala v ktorejkoľvek z týchto udalostí.

Podľa údajov archeológov bola prvá súťaž v zápase. Najstaršie informácie o nich pochádzajú z 27. až 26. storočia. BC. V dastane „Gilgamesh“(8. storočie pred naším letopočtom) sú informácie o zápasových súťažiach s odkazom na sumerské pamiatky 3. tisícročia pred Kristom.

Propagačné video:

Od staroveku bol zápas v Azerbajdžane rozšíreným tradičným športom. V legendách a rozprávkach sa v prastarých literárnych prameňoch hovorí veľa o zápasových súťažiach. V dastane „Kitabi Dede Gorgud“, spolu s zápasom, sú opísané ďalšie typy bojových umení.

Je tiež potrebné poznamenať, že tieto boje boli často zamerané iba na hospodársku súťaž ako takú. Stateční muži v rozprávkach a legendách skúšali svoju silu na levoch, býkoch, bojovali proti sebe na krídlach.

Čas plynul, boj sa vyvíjal, zmenil sa postoj k nemu, zmenili sa pravidlá vedenia bojov. Následne sa v Azerbajdžane konali zápasové zápasy, tento staroveký šport, na špeciálnych miestach zvaných zorkhana.

Odvážni ľudia z Oghuzu, vrátane dievčat, boli tiež kvalifikovaní v jazde na koni, oplotení a streľbe. Chlapci nedostali mená, kým v bitke nepreukázali odvahu a nezískali súboj. Hrdinovia dastana „Kitabi Dede Gorgud“Bamsy Beirek a Banuchichek, ktorí sa skúšali iba na dostihoch, strieľali a zápasili na krídlach, si navzájom dávajú svoje srdce.

A nezáleží na tom, že sa konala súťaž medzi mladým mužom a dievčaťom: Bamsy Beirek dievča predbehla, zastrelila ju šípkou, potom ju zaklopala na zem, trikrát ju pobozkala, raz ju odobrala a po odobraní prstenu z prsta ju položila na prst.

O športových súťažiach spomenutých v legendách "Kitabi Dada Gorgud" si môžete prečítať v iných zdrojoch. V dielach azerbajdžanského básnika XI. Storočia. Khagani Shirvani hovorí o „plemene“- jazdecký tím, jazda na koni, šach, oplotenie atď.

Starobylé turkické obyvateľstvo trávilo väčšinu svojho života na koňoch. Oguzovia lovili na koni, skladovali jedlo, obchodovali, chodili na kampane … Na koni sa narodili, bojovali, jedli a pili a zomreli. Títo ľudia robili históriu na koňoch, vytvorili kultúru, bavili sa a usporiadali rôzne súťaže.

Historici veľa napísali o tom, že medzi Hunmi sa najviac športov konalo na koňoch. Medzi turkicky hovoriacimi národmi boli rozšírené také športy, ako sú dostihy, zápas na koňoch atď. Zdroje naznačujú, že neskôr boli jazdecké súťaže, ktoré milovali Číňania, prevzaté od Turkov a Mongolov.

Súťaže čovganských tímov sa formovali v polovici 1. tisícročia nl a boli populárne po stáročia v Azerbajdžane, Strednej Ázii, Perzii, Turecku, Iraku a ďalších susedných krajinách.

Zdroje hovoria o prvých v histórii medzinárodných chovných súťaží medzi jazdcami z krajín Strednej Ázie, ktoré sa konali v jednom z kultúrnych centier islamského sveta - Bagdade.

Potvrdzuje sa dlhodobá popularita chovganských súťaží v Azerbajdžane. Obraz tejto hry na miskách, ktoré sa našli počas archeologických vykopávok v Orangale v regióne Beylagan, nepopierateľne dokazuje skutočnosť, že sa táto hra rozšírila v 9. storočí.

Z práce Nizamiho "Khosrov a Shirin" a dastana "Kitabi Dede Gorgud" je známe, že história chovu v Azerbajdžane siaha až do 6. až 7. storočia a možno ešte staroveku.

Skutočným dôkazom toho, že chovgan je starobylou azerbajdžanskou hrou, je jej opakované zobrazenie na azerbajdžanských miniatúrach, informácie o pravidlách pre jej vykonávanie, dostupné v písomných prameňoch staroveku.

Pri šírení a rozvoji chovnej hry, rovnako ako iné športy populárne na východe, vo vzdialenejších regiónoch, Briti hrajú veľkú úlohu. Táto hra sa preto predstavila v 19. storočí. z Indie do Anglicka, aktívne sa rozvíjali a šírili v Amerike a Európe už na základe nových pravidiel.

Práve z iniciatívy Britov bola táto hra s názvom „pólo“v roku 1900 prvýkrát zahrnutá do programu olympijských hier II v Paríži a pod týmto menom sa stala súčasťou západnej civilizácie.

V stredoveku bol Azerbajdžan, ktorý sa v islamskom svete vyznačoval svojou silou a veľkosťou, jedným z vyspelých štátov z hľadiska kultúrneho rozvoja a vedeckého potenciálu.

V krajine, ako aj s takými vedami ako filozofia, medicína, astronómia, matematika, hudba, literatúra a výtvarné umenie, sa rozšíril aj intelektuálny šport, šach. V šachových palácoch bol šach obľúbenou zábavou.

Medzi šachovými hráčmi Azerbajdžanu bolo veľa žien. Šachy si dobre zahral aj slávny azerbajdžanský básnik Mekhseti Ganjavi (12. storočie). Informácie o tom, že bola zručnou šachistkou, sú dostupné v dielach jej súčasníkov. Mimochodom, nahrávanie šachových hier Mekhsetiho Ganjavího sa zmenilo na naše časy.

V Azerbajdžane tradične pokračovala hra žien v šachu neskôr. V 19. storočí. Alexander Dumas, zatiaľ čo v Azerbajdžane, hral šach s dcérou Karabach Khan, slávneho azerbajdžanského básnika Khurshudbanu Natavana, a bol nadšený jej úžasnou hrou.

Môžeme teda konštatovať, že šport v Azerbajdžane má starodávnu históriu a športy boli veľmi rozdielne - od chovgánu, dostihov, hádzania oštepom, rôznych druhov zápasu až po šachy. Existujúce tradície týchto hier sa od pradávna prežili dodnes a zachovali sa v rôznych formách v rôznych športoch.

Na začiatku dvadsiateho storočia. mená azerbajdžanských hrdinov Sali Suleimana a Rašída Yusifova boli populárne na celom svete. Na súťažiach, ktoré sa konali v najvýznamnejších mestách sveta - Paríž, Londýn, Rím, Chicago, Washington, predviedli svoje zručnosti.

Sali Suleiman bol považovaný za najnebezpečnejšieho oponenta hrdinov celého sveta. Hovoril mu „Dagestánsky lev“, „obľúbený z východu“. Ľahko zlomil železné reťaze a zviazal železnú tyč v uzle. Dodnes sa legendy o ňom prenášajú z úst do úst.

Rašid Jušifov nezaostal za ním, pokiaľ ide o úspechy preukázané v zápase. Na začiatku dvadsiateho storočia. Baku, rýchlo sa rozvíjajúci ropné mesto, sa stal jedným z hlavných svetových priemyselných centier. V tomto ohľade tu prchali odborníci na ropu a pracovníci z rôznych krajín.

Aby sa mali dobre, cudzinci zaviedli športy, ktoré sú v Azerbajdžane známe a milované vo svojich krajinách. V dôsledku toho sa v Baku v tých rokoch stalo populárne plávanie, atletika, vzpieranie, gymnastika, futbal atď.

Na začiatku dvadsiateho storočia. futbal získava veľkú popularitu v Baku. V krátkom časovom období bolo vytvorených mnoho futbalových tímov: „Kruh Balakhanských futbalových hráčov“, „Stella“, „Priatelia športu“, „Športovec“, „Kongres“, „Unitas“, „Belaya“, „Centurion“, „Pokrok“atď.

Spočiatku kvôli nedostatku asociácií, štruktúr, ktoré by organizovali súťaž, to všetko prebehlo spontánne, na základe dohody medzi kapitánmi tímov. A počet tímov v meste rýchlo rástol.

A teraz sa začínajú futbalové súťaže na medzištátnej úrovni. V rokoch 1912-1913. najprv v Tiflise a potom v Baku sa zorganizovali stretnutia medzi futbalovými tímami z Azerbajdžanu a Gruzínska.

V roku 1914 bola v Azerbajdžane založená futbalová únia. Únia prevzala organizáciu a vedenie oficiálnych mestských majstrovstiev a iných súťaží. Od tohto roku sa v krajine stalo tradíciou vytvárania organizácií a spoločností v rôznych športoch.

Vzhľadom na to, že Azerbajdžan bol súčasťou Ruskej ríše, sa na začiatku storočia práce na rozvoji športu na štátnej úrovni nevykonávali. Na štátnej úrovni sa rozvoj športu začal v 20. rokoch 20. storočia.

Odvtedy sa nielen v Baku, ale aj v ďalších okresoch a mestách republiky robia práce na vytvorení klubov a sekcií v rôznych športoch, o vytvorení materiálnej a technickej základne pre obyvateľstvo, ktorá sa venuje telesným športom.

V roku 1920 bola na republikových vzdelávacích štruktúrach kombinovaných zbraní organizovaná Rada pre telesnú kultúru, ktorá začala viesť rozvoj športu v krajine.

Z iniciatívy Rady sa začali práce na telesnej výchove na všeobecných školách, v kultúrnych a vzdelávacích organizáciách, detských domovoch a detských kluboch a organizovali sa prvé športové kluby.

Študovali gymnastiku, futbal, atletiku, basketbal, šerm, vzpieranie a ďalšie športy. V týchto rokoch boli v Azerbajdžane založené spoločnosti „Avtomotor“, „Vodnik“, „Rechnik“a o niečo neskôr „Dynamo“. Od roku 1921 sa medzi mestami konajú súťaže v rôznych športoch.

Koncom roku 1922 boli azerbajdžanské odbory zapojené do telesnej kultúry a športu. Pod ich záštitou vytvorili športové spoločnosti, poskytovali osobitnú podporu pri vytváraní materiálnej a technickej základne republikánskych športov. V roku 1923 sa v Azerbajdžane začali objavovať prvé športové noviny „Girmizi idmanchi“(„Červený športovec“).

V tom istom roku bola v Baku otvorená škola pre učiteľov telesnej výchovy, ktorá školila učiteľov a špecialistov na rôzne športy. To dalo podnet na rozvoj v republike spolu s tradičnými a inými športmi.

Ak napríklad v roku 1920 boli v Azerbajdžane dve basketbalové spoločnosti, v roku 1924 sa zorganizovalo už 52 tímov ao dva roky neskôr ich počet dosiahol 300.

V rovnakých rokoch sa v Azerbajdžanskom inštitúte ropy a chémie a v Ústrednom dome telesnej kultúry zorganizovali boxovacie kruhy. Krajina často organizovala športové podujatia a súťaže v plávaní, vodnom póle a potápaní.

Dnes sa osobitná pozornosť venuje športu v Azerbajdžane, štáte s bohatými športovými tradíciami. Tieto tradície majú tisícročnú históriu, vývojovú cestu so stúpajúcimi a klesajúcimi tendenciami.

Azerbajdžanský šport dnes smeruje k dobývaniu najvyšších vrcholov. Olympijské hry v Rio de Janeiro to znova dokázali.

Na základe materiálov z webových stránok azerbaijan.az a ksam.org

O. BULANOVA