1939, august.
Doslova týždeň pred začiatkom nepriateľských akcií v Poľsku sa Hitler vydal na výlet do Norimbergu. Málokto vedel o príprave plavby, ešte menej ľudí sa venovalo účelu, na ktorý bol Fuhrer poslaný do starého Nemecka. Iba najoddanejší (dvaja alebo traja ľudia) si uvedomili, že Hitler mieri do St. Catherine. Napriek bahne (koniec leta bol poznačený dlhými dažďami), Hitler kráčal tristo metrov a nariadil svojim sprievodným autom zastaviť blok od skladu Spearovho domu.
Fuhrer zostal v kopiji trochu viac ako pol hodiny, bez toho, aby sa posadil, stál celý čas takmer v pozore, v úplnej samote a tichu.
O čom premýšľal? Zostane záhadou. Fuhrer už na palube lietadla smerujúceho do Berlína podpísal rozkaz, aby nemecké jednotky prekročili poľskú hranicu. Hitlerove verejné prejavy toho času sú plné pompéznych fráz o predurčení vlastného osudu, o veľkom poslaní nemeckého ľudu, o potrebe ochrany Veľkého Nemecka pred slovanskými barbarmi.
Nič neobvyklé, všetko nie je obvyklé.
Ale vo svojom príhovore „sa vkrádajú“(nie je pre to iné slovo) epizódy biblických dejín (spomínajú, že Hitler nedokázal vydržať všetko spojené s náboženstvom).
Čo to bolo?
Rezervácia?
Propagačné video:
Alebo zámerne uviesť: buď s cieľom upútať pozornosť väčšieho počtu poslucháčov, alebo - už na podvedomej úrovni.
* * *
1940, máj:
Jednotky a podjednotky Wehrmachtu sú rozmiestnené na západných hraniciach, nikto nepochybuje o tom, že zaútočia na Francúzsko a jeho spojencov (Belgicko, Holandsko), že Anglicko sa bude vážne a dlho podieľať na vojne, že skôr alebo neskôr budú musieť Spojené štáty zasiahnuť do svetového boja. Štáty Americké.
Sám Hitler nepochyboval o prognózach. A opäť - výlet do Norimbergu, neočakávaný pre všetkých, na „uctievanie“kopija.
Tentoraz má Fuhrer meškanie iba pätnásť minút. A opäť v úplnej osamelosti a tichu. Nikto a nič nemá právo rušiť Hitlerove myšlienky. Až keď opustil budovu, všimli si sprievodcovia: bol bledý ako plachta, bol mierne otrasený a jeho hlas sa viditeľne chvel. Po vydaní drobných objednávok zaujal Hitler svoje miesto v aute - za vodičom - a akoby sa neochotne mával rukou:
- Choď!
Potom - doska lietadla, ktorá ho priviedla k budúcej frontovej línii, sa Hitler rozhodol riadiť akcie svojich vojakov. Deň po tom, čo Fuehrer prišiel na veliteľské stanovište operačnej skupiny síl zapojených do operácie, prechádzajú hranice nemeckých tankov francúzskou hranicou. Druhá svetová vojna vstupovala do novej fázy.
Bormann, ktorý sprevádzal Hitlera v Norimbergu (ale iba do katedrály) a potom do Francúzska, vo svojich denníkoch písal, že Fuhrer je „nepoznateľný“- tichý, tichý, nemotorný, nekomunikujúci, úplne ponorený do jeho vlastných myšlienok. Z mentálneho stuporu ho vyradili správy prichádzajúce z frontovej línie. Francúzska kampaň, ktorá sa úspešne vyvíjala pre Wehrmacht, bola pre Nemecko príjemným darčekom v boji proti „svetovému zlu“.
* * *
Hitler niekoľkokrát uskutočnil rýchle plavby do Norimbergu: v máji 1941 (pred začiatkom vojny s Ruskom) a v decembri toho istého roku (keď nemeckí vojaci zmrzli pri Moskve), koncom roku 1942 (v Stalingrade, krúžok 6. armáda poľného maršala Paulusa), v lete 1943 a 1944 (keď boli nemecké armády porazené pri Kursk Bulge v Rusku a na severnom pobreží Francúzska). Nebol Fuhrer v tejto dobe sklamaný z magických vlastností, ktorým bol Spear obdarený? Možno…
Sám Hitler nezanechal za sebou diáre ani spomienky (politický zákon sa nepočíta), a hoci jeho sprievod sprevádzal, nedokázali nič vysvetliť …
Martin Bormann veril, že Hitler urobil také výlety kvôli získaniu určitého druhu energie, sústredenia ducha predtým, ako urobí akékoľvek dôležité a osudové rozhodnutie.
Himmler bol menej prozaický, „Hitler v Norimbergu hovoril s duchmi bojovníkov.“V tom čase „Ahnenerbe“prakticky opustil politickú scénu nacistického Nemecka a Reichsführer sa musel zaoberať výkladom tohto alebo tohto fenoménu sám. A Himmler, dokonalý pán politickej poslušnosti, to urobil s jezuitskou zručnosťou.
* * *
1944 rokov.
Fuhrer bol naposledy videný v Norimbergu na konci jesene 1944. Mesto už bolo nerozpoznateľné, „lietajúce pevnosti“amerického letectva premenili väčšinu svojich budov na hromadu sutiny. A samotný Fuhrer už nebol taký istý. Päť rokov vojny, sklamania, straty, pokusu o vlastnú osobu - to všetko zanechalo dojem na postave a na vzhľade a na celkový duševný stav. Fuehrer sám so Spearom strávil iba päť minút, potom Himmler vošiel do miestnosti. To, o čom hovorili dvaja najvyšší úradníci tretej ríše, nie je ťažké uhádnuť. Hitler vydal rozkaz, že nepriateľský oštep Cassius by nemal byť prijatý, musí byť skrytý na najneprístupnejšom mieste. Himmler to nemusel opakovať dvakrát. Večer toho istého dňa prišlo k katedrále niekoľko nákladných automobilov s mužmi SS a jedným zakrytým dodávateľom. Na neho,pod spoľahlivou ochranou a odstránil (ale kde?) relikvie evanjelia.
Hitler si už nikdy nespomenul na kopiju, existovalo dosť iných problémov. Na konci roku 1944 stále nekonečne dôveroval Himmlerovi a jeho ľudu a považoval ich za najoddanejších podriadených a „straníckych kamarátov“.
* * *
Príbeh s kopím Longinusa však nekončil.
1945 rok:
20. apríla vstúpila americká pechota do Norimbergu (jednotky 3. americkej tankovej armády), nikto neponúkal odpor, tanky Wehrmachtu sa valili ďalej na severovýchod, akoby zachraňovali svoje životy. Unavení Yankees boli z toho šťastní, boli unavení z boja.
Od prvých hodín okupácie mesta sa americká kontrarozviedka ponáhľala hľadať relikvie.
Podľa niektorých správ bol Spear evakuovaný na ponorkách „Osobného konvoja Führera“(ako napríklad myslí moderný výskumník Anton Pervushin (Pervushin A. Okultné vojny NKVD a SS. M., 1999)).
Podľa iných zdrojov bola kvôli smrteľnej chybe vyradená ďalšia pamiatka na ponorky - tzv. „Kopija sv. Maurícia“(Svätý mučeník Maurícius je bojovníkom Thébskej légie, ktorý v IV. Storočí v Nemecku trpel spolu so sedemdesiatimi kresťanskými bojovníkmi). Podľa už spomínaného ruského historika N. Lisovoya, „oštep sv. Maurícia, už v 5. až 6. storočí, sa stal slávou spočiatku ako odznak trónu v Burgundianskej vládnej budove. byť povolaný od doby, keď kráľ, budúci cisár Otto Veľký, porazil hordy pohanských Maďarov v deň sviatku sv. Longinusa. Od Ottoniánov prešiel ako štátna pamiatka na nasledujúce cisárske dynastiepokiaľ ju nedostanú Habsburgovci. “). Alebo možno nedošlo k žiadnej fatálnej chybe, ale existovala dokonale vykonaná operácia na zachovanie historických hodnôt?
* * *
Dovolme si experimentálnu digresiu: archívne dokumenty (aj keď nepriamo) naznačujú, že Himmler nahradil bronzovú škatuľu s osudom oštepu vyvezeným na ponorkách za „kopiju sv. Maurícia“. Po páde Tretej ríše Reichsführer SS vážne uvažoval o pohodlnej existencii. A iba obsah trezorov a vyrovnávacích pamätí SS, ktoré Himmler neustále doplňoval, mu mohol pomôcť pri realizácii tohto najviac ceneného sna. (Na jeho príkaz generál Karl Wolf „akceptoval úschovu“- ako osobný pokladník - exponáty z výstav umeleckých galérií a múzeí v Taliansku (Uffizi, Prado atď.)). Reichsführer bol a zostal intelektuálnym pragmatikom, ktorý šikovne kombinoval „túžbu po kráse“so základnou túžbou profitovať na úkor niekoho iného. Typický príklad štátneho stroja Tretej ríše (na rozdiel od povedzme iných,v krajinách trochu podobných nacistickému Nemecku). Himmler, ktorého ruky sú zafarbené krvou, však mohol vďaka týmto vlastnostiam nejakým spôsobom prispieť k pokrokom vo vede, napríklad v archeológii, ktorú jednoducho zbožňoval.
* * *
Tak či onak, oštep (alebo možno jeho šikovný výtlačok) skončil v kancelárii veliteľa 3. americkej tankovej armády, generála Georga Smitha Pattona (Pattona Georga Smitha.) Táto úžasná osobnosť by sa, samozrejme, mala povedať osobitne: intelektuál, odborník a nasledovník mystických učení., polyglot a bibliofil, znalec umenia a antikvariát. V sovietskej literatúre (venovanej najmä histórii slobodomurárstva a spojeniam jeho nasledovníkov so zahraničnými „kolegami“) sa meno generála Pattona neustále spomínalo v súvislosti s „ideologickým bojom dvoch systémov“. Prúd lží sa stratil až vtedy, keď sa v Rusku stalo „nemoderným“zredukovať celú zahraničnú politiku západných štátov čisto na vzorec „CIA proti ZSSR“. Chcel by som dúfať, že časy „lovu CIA“prešli minulosť.) doslova na druhý deň intenzívnych vyhľadávaní. Generál George sa po prvýkrát v celej vojne usmial - to je všetko! (Patton bol vzdelaný muž a celkom dobre poznal históriu oštepu.)
Dôslední dôstojníci kontrarozvědky boli ocenení vojenskými oceneniami, ale o postupe hľadania v súčasnosti nie je známe. Dá sa len predpokladať, že táto pamiatka bola „pod dohľadom“amerických špeciálnych služieb dlho pred vstupom do Norimbergu predvoju „GI“(„GI“je prezývka amerického vojenského personálu). Ako inak vysvetliť takú dočasnosť závažnej operácie? (Obvyklý odkaz na zmätok v týchto prípadoch neprechádza: Nemci zostali disciplinovanými mešťanmi v dňoch „všeobecnej povodne“.)
Ďalší nepriamy dôkaz na podporu našej verzie. Jeden z amerických vojenských novinárov, istý David Zelnik, videl na území automobilovej opravovne umiestnenej v Norimbergu, jednej z jednotiek 3. tankovej armády, dodávka určená, ako sám napísal, „prepravovať zjavne cennosti“. Američania dostali túto dodávku ako trofej, ale ako (a prečo) sa ocitla tu, ďaleko od hlavného mesta Nemecka, kde najcennejším nákladom zostali Reichsmarks, ktoré do konca vojny rýchlo schudli. Zelnik navrhol, aby nacisti očakávali, že budú používať špeciálnu dodávku na prepravu všetkých položiek mimoriadnej hodnoty zo Norimbergu. Posledným môže byť iba Spear of Destiny. Dodávka však zostala v Norimbergu a pravdepodobne kvôli okolnostiam nemohol kopijník opustiť hranice mesta. Zelnik viedol svoju myšlienku k tomu, že evakuácia Spearu bola umelo oneskorená, a to výlučne vďaka zásahu chlapcov z americkej kontrarozviedky.
Z Norimbergu bola cenná trofej poslaná do zámoria do Washingtonu. Prvý človek, ktorý videl kopiju v Amerike, bol americký prezident Harry Truman. Tiež nariadil, aby sa pamätník vrátil do Viedne, do paláca Hofburg, kde sa uchovával niekoľko storočí a odkiaľ bol ukradnutý.
Jediný, kto vyjadril svoj nesúhlas (bolo to možné iba v Spojených štátoch) s prezidentovým rozhodnutím, bol Eisenhower, ktorý sa potom zakryl nezaujímavou vojenskou slávou bojovníka av budúcnosti prevzal predsedníctvo ako nevyvrátiteľného a neporušiteľného politika.
Eisenhower veril, že pád Nemecka a smrť samotného Führera ešte neznamenali, že veľmi militaristický duch nemeckého národa (na ktorý, ako zdôraznil, sa radi odvolávajú a - podľa nášho názoru, celkom mierumilovný - Rakúšania), že oštep môže slúžiť. akýsi „banner“zhromažďujúci revanchistov. Čas ukázal, že Eisenhower sa mýlil, ale práve skončený masaker druhej svetovej vojny učil svojich účastníkov (vrátane víťazov), aby boli nielen opatrní, ale aj strašné. Musíme vzdať hold Trumanovi, ktorý bol neotrasiteľný.
Existuje legenda (len legenda, nič viac), ktorú Truman vydal rozkaz použiť atómové zbrane proti Japonsku potom, čo opustil miestnosť, v ktorej sa nachádzal Spear of Destiny.
Ruskú verziu epického kopije predstavil S. Makin. Podľa hypotézy, ktorú popularizoval, sa pamätník dlho zdržiaval v Konštantínopolskej katedrále sv. Sofie, odkiaľ ju vzal princ Oleg do Kyjeva a potom previezol do Veliky Novgorodu. Veche odovzdal posvätnú zbraň Alexandrovi Jaroslavovi (Nevsky) pred bitkou pri jazere Peipsi a po smrti princa bol presunutý do sarkofágu. Z tejto hypotézy vyplýva, že kanonizácia bojovníka s kopijou zobrazenou na ruských tlačených znakoch znamenala narážku na konkrétny typ zbrane.
Peter Veľký, ktorý vzal kopiju z hrobky Alexandra Nevského, pomohol pri víťazstve nad Švédmi. Neúspešné pokusy Nemcov o zmocnenie sa Leningradu počas druhej svetovej vojny sa vysvetľujú aj pomocou relikvie evanjelia (Makin S. Fatal Spear // Science and Religion. 1994. č. 11. P. 64; Bagdasaryan V. E. Mytológia histórie ako teoretický a metodologický problém modernej doby). historiografia // Armageddon. Aktuálne problémy histórie, filozofie, kultúrnych štúdií, M., 2000. Kniha 7. (apríl - september), S. 5.).
* * *
"Z kusu kovu, ktorý spadol z neba," bol kovaný oštep s ilúziami. Žiadny z majiteľov oštepu nenašiel, o čo sa usilovali alebo dúfali. Moc nad svetom je veľa kontemplátorov a filozofov, nie politikov a tyranov. Títo sú schopní len preliať more krvi, ale podriadenie vôle miliónov svojej vôli je utópiou. Iba ten, kto sa snaží pochopiť zákony prírody a spoločnosti nie zotročením, ale znalosťou najtajnejších úkrytov ľudskej inteligencie skrytých pred bežným porozumením, má právo povedať: „Ja som vládca sveta!“
„Svätý grál a tretia ríša“, Vadim Telitsyn