Zaujímajú Vás Zástery - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Zaujímajú Vás Zástery - Alternatívny Pohľad
Zaujímajú Vás Zástery - Alternatívny Pohľad

Video: Zaujímajú Vás Zástery - Alternatívny Pohľad

Video: Zaujímajú Vás Zástery - Alternatívny Pohľad
Video: Ako ušiť kuchynskú zásteru 2024, Jún
Anonim

Len málo spoločností je zahalených takým hustým oblakom mýtov a predsudkov ako slobodomurári. Mnoho ľudí, ktorí nejakým spôsobom zmenili obraz sveta, patrilo do tejto tajnej spoločnosti.

Nie je presne známe, kde a kedy slobodomurárstvo vzniklo. Niektorí predstavitelia tejto tajnej spoločnosti sú si istí, že prvý slobodomurár bol biblickým predchodcom ľudskej rasy, Adamom. Iní sa domnievajú, že sa to stalo počas výstavby chrámu Šalamúnovho - prvého Jeruzalemského chrámu (950 - 586 pred Kr.). Predkovia slobodomurárov sa často nazývajú Pythagorejci, Esséni a prví kresťania, ako aj templári. Ale seriózni historici sa domnievajú, že prví slobodomurári sa objavili oveľa neskôr, ako by chceli ich nasledovníci.

Čas katedrály

V stredoveku v západnej Európe sa mnohí králi, biskupi a páni miest snažili zvečniť svoje mená stavbou nádherných chrámov. Ich výstavba si vyžadovala nielen financie, ale aj dostupnosť vysokokvalifikovaných remeselníkov - murárov, finišerov, architektov.

Stavba kamennej stavby s výškou mnohých metrov často trvala mnoho desaťročí až storočia. V takýchto podmienkach vznikla medzi účastníkmi stavby určitá komunita, ktorá začala prenosom profesionálnych tajomstiev a technológií a končila spoločným miestom na ukladanie pracovných nástrojov (v angličtine). V priebehu času sa táto komunita zmenila na obchodnú organizáciu, ale názov „lodge“uviazol. Anglické slovo pre stredovekého kamenárskeho architekta znelo ako slobodomurár alebo slobodný kamenár - „slobodomurár“. Chata slobodomurárov tak bola pôvodne niečo ako odborárstvo v stavebníctve. Existoval osobitný rituál na prijatie nového člena, kódex správania, mechanizmus riešenia vnútorných sporov atď. V mnohých chatrčiach bol tiež slávnostne vypracovaný obrad.

Najstarší dokumentárny zdroj opisujúci takúto organizáciu dielní staviteľov sa datuje do roku 643: zednářska chata je uvedená v záznamoch ediktov lombardského kráľa Rotaryho.

Zástupcovia moderných slobodomurárov trvajú na ich staroveku a veria, že stavitelia stredovekých kresťanských chrámov boli dedičmi rímskych kolégií remeselníkov. Boli to skupiny zručných remeselníkov, ktorí boli v rímskych légiách. Po dobytí oblasti členovia kolégia postavili chrámy, pamiatky a ďalšie stavby. Neskôr sa títo profesionálni stavitelia preorientovali na kresťanské cirkvi a boli uprednostňovaní panovníkmi a pápežmi. Posledne menované poskytovali kolégiám osobitné privilégiá a ochranu, ktoré požívali až do prvej polovice 14. storočia. Kým pápež Benedikt XII. Nevystúpil na Svätú Stolicu. Zbavil remeselníkov pápežskej ochrany a obvinil ich z vytvorenia tajnej spoločnosti.

Propagačné video:

Špekulatéri

Pri vzniku slobodomurárstva zohrávali hlavnú úlohu murári Misty Albion. Všeobecne sa uznáva, že vznik anglických lóží siaha až do roku 926, keď kráľ Thelstan udelil chartu slobodným slobodomurárom v Yorku. Hoci mnohí historici považujú tento dokument za pochybný. Za spoľahlivejšie sa považuje 20 rukopisov so špecifickými zednárskymi textami. Najstarší z nich sa datuje do XIV storočia. Toto je báseň Regius, nájdená v Starej kráľovskej knižnici v Britskom múzeu v 30. rokoch 20. storočia.

V stredovekej Európe aj na ostrove v Británii boli murári privilegovanou triedou so slobodou pohybu. Z dôvodu svojho zamestnania sa museli často presúvať z mesta do mesta, reagovať na výzvy zákazníkov. Súčasne bola väčšina ostatných remeselníkov z dôvodu potreby platiť dane nútená dodržiavať prísne zákony o vyrovnaní. Výsada členov slobodných murárov čoskoro chcela využiť tých, ktorí nemali nič spoločné so stavebným priemyslom. Potreboval však voľný pohyb a dostatočné finančné prostriedky.

Na konci 16. storočia sa v chatrčoch slobodných povstalcov objavilo slušné množstvo členov, ktorí netušili, ako by malo murivo vyzerať alebo ako navrhnúť ohrady pre gotickú katedrálu. Takíto slobodomurári sa začali nazývať špekulatívnymi slobodomurármi, od latinského slova „speculari“- „pozorovať, špehovať“.

Najstarší písomný prameň o prítomnosti špekulatívneho murára na stretnutí lodeníc pochádza z 8. júna 1600, keď lodiarska chata v Edinburghu prijala do svojich radov vlastníka pôdy Johna Boswella, majiteľa škótskej dediny Auchinleck. Zachoval sa aj dokument o vstupe do londýnskeho lodeníku londýnskeho staroveku Eliáša Ashmole 16. októbra 1646.

Výsady slobodných murárov pravdepodobne pritiahli do svojich radov aj pozostalých predstaviteľov templárskeho rádu. Tento kláštorný poriadok bol porazený na príkaz francúzskeho kráľa Filipa v októbri 1307. A v noci z 18. marca 1314 bol na hranici upálený majster rádu Jacques de Molay. Niektorým templárom spolu s pokladmi rádu (medzi ktorými, ako niektorí veria, bol grál) sa podarilo uniknúť zatknutiu. Je možné, že pod slobodnou slobodomurárskou spoločnosťou pokračovali vo svojich činnostiach.

Bola to infúzia nových členov, ktorá už nesúvisí so skutočnou stavbou, ale s filozofickým chápaním vesmíru, čo lodiam umožnilo prežiť ťažké obdobia - koniec 17. - 18. storočia. To bolo potom, že móda pre stavbu veľkolepých katedrál začala miznúť a skutoční majstri boli bez práce. Ich miesta v krabiciach boli plné „špekulatívnych murárov“. Medzi nimi už bolo pomerne málo vysoko postavených osôb.

Vývoz zásob

Koncom 17. storočia sa anglický kráľ William III z Orange stal „špekulatívnym murárom“. Pod jeho vedením boli prijaté „Listina práv anglických občanov“, „Akt o tolerancii“a niekoľko ďalších základných dokumentov, ktoré určujú vývoj ústavného a právneho systému nielen v Anglicku, ale v celej Európe. Predpokladá sa, že všetky tieto progresívne dokumenty neboli prijaté bez účasti slobodomurárov. Z dôvodu členstva v kráľovskej chate sa remeslo slobodných murárov nazývalo „kráľovské umenie“.

Od prvej polovice 18. storočia sa osvietení, vplyvní a bohatí „špekulatívni murári“rozhodli používať systém slobodomurárskych lóží na riešenie nadnárodných a medzištátnych problémov.

24. júna 1717 sa tak v londýnskej krčme „Goose and Rasper“v kostole sv. Pavla zhromaždili predstavitelia štyroch anglických chát a oznámili vytvorenie prvej veľkej anglickej chaty. Od tejto chvíle to nebola tajná spoločnosť, ale vykonávala úplne otvorenú činnosť. United Lodge bol vytvorený predovšetkým na podporu vládnucej hanoverovskej dynastie, ktorej predstaviteľ George I. v tom čase zastával britský trón. Zároveň sa Georga sotva dotkol domácej politiky a nechal ju na milosť a nemilosť parlamentu. Ako asi viete, mnohí poslanci boli slobodomurári. V priebehu nasledujúcich generácií zastávali predstavitelia hanoverskej dynastie funkciu veľmajstra lodge - Augusta Friedricha, kráľa Juraja IV., Kráľa Edwarda VII. A kráľa Juraja VI.

Zároveň, od vlády Williama III., Bola jednou z hlavných konkurentov Británie katolícke Francúzsko s Bourbonovou dynastiou na čele. Na rozdiel od nezávislej anglikánskej cirkvi Francúzsko bolo voči Rímskej Svätej stolici relatívne poslušné. Avšak slobodomurári sa usilovali o odstránenie tohto „nedorozumenia“. V roku 1733 bol Grand Lodge vo Francúzsku organizovaný v Paríži prisťahovalcami z Anglicka, ktorý neskôr zmenil svoj názov na Veľký východ Francúzska.

Skutočnosť, že v roku 1738 pápež Klement XII. Vydal býka In eminenti apostolatus specula, ktorý predpisoval exkomunikáciu členov lodge z kostola, slobodných slobodomanov naozaj neobťažoval (frank znamená „slobodný“alebo „slobodný“v starej francúzštine). Aj keď v Európe sa to stalo dôvodom nárastu protilietonických predstavení. Vo Francúzsku parlament zamietol registráciu parížskeho parlamentu. A bez toho by bol jeho účinok nulový. Poslanci slobodomurárstva nechceli takýto dokument zaregistrovať.

Činnosť slobodomurárov zase neobťažovala francúzskych kráľov. Ale márne … K fermentácii v spoločnosti prispeli najviac slobodomurári, čo vyústilo do francúzskej revolúcie. Mnohí osvietenci a významní revolucionári boli navyše členmi francúzskeho Veľkého Orientu. V dôsledku toho v roku 1789 nepokoje otriasli Parížom, ktorý sa skončil popravou francúzskeho kráľa Ľudovíta XVI. V januári 1793.

Okrem toho bol Benjamin Franklin, jeden zo zakladajúcich otcov Spojených štátov, členom Nine Sisters Lodge, ktorá bola pod jurisdikciou Francúzskej republiky Grand Orient. Pripojil sa k nemu, keď bol veľvyslancom v Paríži. S veľkou istotou možno povedať, že od založenia Spojených štátov tu slobodomurárske lóže nemali žiadne ťažkosti s vykonávaním svojich činností. Moderné slobodomurárske organizácie v USA majú najväčší počet členov na svete - viac ako dva milióny ľudí.

Ruská varianta

V Rusku sa za vlády Petra I. objavili Masonovia, rovnako ako všetky západné inovácie. Na tvrdenie, že títo traja boli aktívnymi slobodomurári, však nie je dostatok dôkazov. Ale nepochybne to bolo počas tohto obdobia, kedy cudzinci - členovia slobodomurárskych lóží - navštívili Rusko.

Prvá dokumentárna správa o vzniku slobodomurárskej chaty v Rusku pochádza z roku 1731. Pán Lord Lovelle, majster Veľkého majstra Anglicka, vyrobil kapitána Johna Philipsa v provinčnom veľmajsterovi Ruska. O desať rokov neskôr nahradil Phillips generál ruskej služby James Keith. Väčšina slobodných slobodomurárov v tom čase boli cudzinci v ruskej službe. Ale už v roku 1756 sa v Petrohrade objavila slobodomurárska chata, kde bol veľmajster gróf Roman Vorontsov a členovia - hlavne mladí strážcovia, ktorí sa v budúcnosti rozrástli na významné posty - knieža Michail Shcherbatov, historik Ivan Boltin, otec ruského divadla Alexander. Sumarokov. Predpokladá sa, že jednu z chát osobne založil cisár Peter III v Oranienbaume.

V sedemdesiatych rokoch už v Rusku pôsobilo niekoľko desiatok slobodomurárskych organizácií, medzi ktorými vynikal systém boxov hodnostára Ivana Elagin (Elagin) a komorník braungschweigovho súdu Barona Reichela (Zinnendorf).

Jed pre cisárovnú

Catherine II, vyznačujúca sa živou mysľou, sa snažila pochopiť hádanku slobodomurárstva prečítaním niekoľkých slobodomurárskych kníh. Ale nenašiel som tam nič iné ako „extravaganciu“. Vzhľad slobodného grófa Cagliostra v Petrohrade v roku 1780, ktorý cisárovná nazvala „darebákom hodným šibenic“, ju odcudzil od slobodomurárov. Cisárovná však pociťovala oveľa väčšia francúzska revolúcia. V snahe oslobodiť Ľudovíta XVI. Catherine zhromaždila koalíciu z Rakúska a Švédska a bola pripravená napadnúť Francúzsko, aby povstalcov upokojilo. Čoskoro však cisár Rakúska Leopolda II. Náhle zomrel a o 15 dní neskôr bol pri plese v Štokholme zabitý ďalší iniciátor invázie, švédsky kráľ Gustav III. Povesti sa dostali ku Catherine, že otrok, slobodomurár Basseville, opustil Francúzsko pre svoju dušu. Polícia ho však nikdy nemohla zatknúť alebo nájsť.

Štyri dni po rozkaze hľadať Bassela nariadila Katarína II. Zatknutie majstra moskovskej chaty Nikolaja Novikova a jeho umiestnenie do šlisselburskej pevnosti. Zednářske knihy boli zhabané a zničené a činnosť chát v Rusku bola pozastavená. Syn Kataríny, Pavol I., v opozícii voči svojej matke, nielen oslobodil odsúdených slobodomurárov, ale legalizoval aj ich chaty. Podľa niektorých správ sa k bratstvu pripojil sám. To však cisára nezachránilo pred krutými represáliami v luxusných komorách Michajlovského hradu.

V roku 1815 vytvorili štyri najväčšie chaty v Rusku "Grand Lodge of Astrea", na čele s grófom Vasilim Musin-Pushkin-Bruce. Jeho členmi boli takí slávni ľudia ako Alexander Griboyedov, Pyotr Chaadaev, Pavel Pestel a ďalší.

V roku 1822 vydal cisár Alexander I. prepis „Zničenie slobodomurárskych lóží a všetkých druhov tajných spoločností“. Zákaz trval takmer 80 rokov. V roku 1905 sa však v Rusku znovu objavili slobodomurárske lóže. Existuje názor, že práve oni sa stali nástrojom oslabenia krajiny. Rusko najprv prežilo revolúciu z roku 1905 a potom vstúpilo do prvej svetovej vojny. A potom zažila ďalšie dve revolúcie, ktoré zničili impérium. Plody tejto činnosti však pravdepodobne nebudú vyhovovať slobodomurárskym lóžam. Koniec koncov, boli zakázané sovietskou vládou a počas existencie ZSSR nemohli tento zákaz prekonať.

Lev KAPLIN