Magické Rýmy Strieborných Zrkadiel - Alternatívny Pohľad

Magické Rýmy Strieborných Zrkadiel - Alternatívny Pohľad
Magické Rýmy Strieborných Zrkadiel - Alternatívny Pohľad

Video: Magické Rýmy Strieborných Zrkadiel - Alternatívny Pohľad

Video: Magické Rýmy Strieborných Zrkadiel - Alternatívny Pohľad
Video: Kráľovstvo Krivých Zrkadiel (1963) 2024, Október
Anonim

V lete tohto roku bolo v Podnestersku nájdené strieborné zrkadlo z obdobia Zlatej hordy s obrázkom al-Buraka a arabským nápisom.

V mytológiách národov sveta je očarujúci okrídlený charakter, známy pod rôznymi názvami, ktorý je však rovnako znázornený v mnohých kultúrnych tradíciách. Je to lietajúci kôň schopný pohybu medzi svetmi, vďaka čomu prenáša hrdinov priestorom a časom. Jeho obraz je zachytený na striebornom zrkadle, ktoré tento rok v lete našli podnesterskí archeológovia v poloveckom pohrebisku na prelome storočí XIII-XIV. Vedci naznačujú, že zrkadlo prišlo na podnesterské stepi zo Stredného východu za vlády Zlatej hordy.

Pohreby stredovekých kočovníkov boli objavené v oblasti Slobodzeya počas archeologických vykopávok. Ako vedci veria, hrobky patria do oblasti Polovtsy - turkicsky hovoriacich ľudí, s ktorými v 11. až 12. storočí bojovali kniežatá Kyjevskej Rusi. Sprievodné artefakty hovoria v prospech tejto verzie - strieborné náušnice, železný nôž a nožnice na strihanie oviec, charakteristické pre tento kočovný ľud. Aby sme však porozumeli tomu, o čom historickom období hovoríme, pomohli tri zriedkavé nálezy, ktoré archeológovia v našom regióne ani nepripustili.

Ide o zrkadlá s orientálnymi vzormi vyrobené z rôznych kovov: jedno meď,

Image
Image

druhé striebro,

Image
Image

tretia je strieborná so zlacenou strednou časťou.

Propagačné video:

Image
Image

Na jej zadnej strane je dobre zachovaný obraz rastlín, postava štvornohého tvora a kruhový arabský nápis ohraničujúci zrkadlo. Ukázalo sa, že ide o rýmovaný text podobný dobročinným vetám, ktoré sú všeobecne známe vo svetovej etnografii.

Vyacheslav Kuleshov, vedecký pracovník na Štokholmskej univerzite, si to prečítal a hovoril o pôvode týchto zrkadiel.

Image
Image

Tvor, okolo ktorého je vyrytý benevolentný nápis, nazval Kuleshov al-Burak - okrídlený charakter islamskej tradície. Samotné slovo je preložené z arabčiny ako „lesk“, „iskra“, „lesk“. Al-Burak je vždy zobrazený ako nadprirodzené okrídlené zviera s krásnou ľudskou tvárou a telom koňa alebo mule. Podľa moslimskej legendy pomáhal prorokom pri ich duchovných potulkách, preto zaujíma osobitné miesto v tradičnej islamskej ikonografii.

Mohamed jazdil na červenej repe. Fragment miniatúry umelca školy Tabriz Sultan Muhammad pre "Khamsa" od Nizamiho Ganjaviho, Irán 1494
Mohamed jazdil na červenej repe. Fragment miniatúry umelca školy Tabriz Sultan Muhammad pre "Khamsa" od Nizamiho Ganjaviho, Irán 1494

Mohamed jazdil na červenej repe. Fragment miniatúry umelca školy Tabriz Sultan Muhammad pre "Khamsa" od Nizamiho Ganjaviho, Irán 1494.

Zrkadlá s obrázkom al-Buraka a obopínajúci nápis sú na Blízkom východe všeobecne známe, hovorí Kuleshov.

XII - XIII storočia
XII - XIII storočia

XII - XIII storočia.

Ale či existuje symbolický vzťah medzi zrkadlom a okrídleným žiariacim stvorením alebo jeho obrazom, je iba prvkom dekorácie, je potrebné uhádnuť. Aj keď prítomnosť nápisových nápisov už hovorí o možnej magickej symbolike, najmä ak si uvedomíte, že v mnohých kultúrnych tradíciách je zrkadlo spojené s bránami svetov. Pamätajme, že okrídlené mýtické zvieratá, vrátane al-Burakov, boli vybavené schopnosťou prekročiť časopriestor.

Táto téma však presahuje vedecké skúsenosti. V historickom zmysle nám „zrkadlá s al-Burakmi“umožňujú spájať pohrebiská stredovekých nomádov objavených v Podnestersku s konkrétnymi časovými rámcami.

Podľa prieskumov boli nomádi čiernomorských stepí v 13. storočí dobyvaní dedičmi Temujinu, známym ako Čingischán. Tí, ktorí rezignovali na moc dobyvateľov, sa stali súčasťou obrovského stepného štátu, ktorý sa objavuje v písomných prameňoch pod menom Zlatá hora. Vládcami tejto krajiny boli potomkovia Čingischána, ale veľká časť populácie bola iba podriadenými stepnými národmi. V tej dobe sa v literatúre nazývali Tatari, hoci meno bolo skôr kolektívne a neoznačovalo konkrétneho človeka.

Západné hranice Golden Hordy sa tiahli až do Karpát. Napríklad malebná Old Orhei bola kedysi veľkým mestom Golden Horde s kúpeľmi, karavanmi a mešitou. A v regióne boli aspoň dve také mestá - na mieste modernej moldavskej dediny Costeshty a ukrajinského mesta Belgorod-Dnestrovsky. Na území Podnesterska sa v malom množstve našli artefakty z obdobia Zlatej hordy.

Podľa odborníkov výskumného laboratória „Archeológia“Štátnej univerzity v Podnestersku patria do tejto doby aj pohrebiská príslušných nomádov. Táto verzia je podporovaná strieborným zrkadlom s al-Burakmi a arabským nápisom. Ako to však skončilo v severozápadnej oblasti Čierneho mora?

Historici poznamenávajú, že v XIV. Storočí vládcovia Golden Horde prijali islam ako štátne náboženstvo, ktoré z stepu vylúčilo všetky ostatné ideologické tradície. Pohreby Polovcov však boli vykonané ešte pred dominanciou islamu v tomto regióne, verí Vitaly Sinika, vedecký pracovník výskumného laboratória „Archeológia“. Hovoria o tom aj uvedené sprievodné artefakty, pretože islamskí kánoni zakazujú pochovávať mŕtvych vecami.

Zlatá hora pokrývajúca územia Strednej Ázie, Kaukaz, oblasť severného Čierneho mora, je tiež obrovským konglomerátom národov, kultúr a tradícií, ktoré sa prelínajú v tejto stepnej civilizácii a vytvárajú jedinečný historický ornament. Možno ho vidieť v nálezoch, pravdepodobne polovských pohreboch, objavených toto leto v regióne Slobodzeya.

Alexander Koretsky