Dnes je jednou z najviac zlovestných kníh na svete Čertova biblia. Tento dokument obsahuje rôzne sväté kresťanské písma a dokonca, pravdepodobne, autoportréty kniežaťa temnoty.
Diablova biblia - obsah
Obrovská zlovestná kniha je prezentovaná vo forme starodávneho rukopisu. Podľa rozšírenej teórie sa tento atribút objavil začiatkom 13. storočia v benediktínskom kláštore v českom meste Podlazice (dnes Chrast).
Obrovský codex má 624 strán, výšku 89 cm a šírku 49 cm. Hmotnosť práce je impozantná - podľa rukopisu sa podľa odhadov približne 75 kg vynaložilo 167 jahniat.
Podľa jednej z mnohých legiend sám Satan pomohol mníchovi pri písaní tejto knihy. Legenda hovorí, že mních musel prepísať Bibliu iba v jednu noc, aby zmieril veľmi vážny hriech. Ale keď začal pracovať, uvedomil si, že nebude úspešný, rozhodol sa privolať Satana a modlil sa za jeho spasenie.
Kódex bol písaný atypickým rukopisom pre XIII. Storočie. Písmená sú veľmi podobné tlačeným písmom. Vedci doteraz nesúhlasia s existujúcou legendou a sú si istí, že čas výroby takejto knihy je najmenej 20 - 30 rokov.
Propagačné video:
M. Gullik potvrdil tento predpoklad tým, že stredoveká líška obyčajná v priemere nemohla v priemere kopírovať viac ako 140 riadkov za deň. Navyše, dokonca aj pri nepretržitej práci, by prepisovanie textu trvalo asi 5 rokov.
Rukopis obsahuje aj Starý a Nový zákon, texty „Etymológie“Isidora Sevilla, „Židovská vojna“Josepha Flaviusa, kalendár zobrazujúci všetky dni svätých a rôzne zaklínadlá.
Originál Codex Gigas (Biblia diabla) je k dispozícii v knižnici Clementinum v Prahe
Strana 290 je pozoruhodná, obsahuje obvyklé biblické príbehy a veľmi zvláštnu kresbu zobrazujúcu údajne diabla. Otočením strán knihy je veľmi ľahké určiť, čo sa presne líši od ostatných: má inú farbu, štýl a farba textu sa zreteľne líšia. Zdá sa, že túto pasáž napísala iná osoba.
Tajomstvo diablovej biblie
Artefakt ako gigas codex musí byť samozrejme zahalený tajomstvom. Príbeh mnícha, ktorý uzavrel dohodu s diablom, tiež hovorí, že Satan súhlasil s tým, že mu pomôže, ale na druhej strane musel mních zobrazovať portrét diabla na jednej strane. Bohužiaľ nie je známe, aký osud muža v budúcnosti postihol.
Je veľmi čudné, že rukopis spadol do našej doby, pretože inkvizícia nemala starostlivo uchovávať knihu po mnoho storočí v knižniciach rôznych kláštorov, ale zničiť toto satanské stvorenie v čo najkratšom čase. V tomto prípade vyvstáva otázka: je možné, že existencia kódu bola pre niekoho prospešná?
V roku 1595 sa gigy uchovávali v trezore uhorského vládcu Rudolfa III. V druhej polovici 17. storočia sa kniha stala majetkom Švédov a bola prevezená do Štokholmu. Potom ju vzali na prehliadku v Berlíne, Prahe a New Yorku. Kniha bola uložená vo Švédskom kráľovskom múzeu až do roku 2007 a po nejakej dobe bola prevedená do Českej národnej knižnice.
8 strán pokrytých atramentom, po obrázku s diablom
Napriek dostupnosti moderných metód analýzy nebolo možné ani v našej dobe určiť, aký text sa skrýva pod vyfarbenými stránkami a prečo je list s Satanovou tvárou tmavší ako iné listy, a vedci tiež nedokážu vysvetliť neprítomnosť ľudí v obraze nebeského mesta.
Podľa jednej teórie bude každému majiteľovi kódexu uložená kliatba. Napríklad hrad, v ktorom sa nachádzal kódex v Štokholme, náhle vyhorel potom, čo kniha odtiaľ zmizla. Jeden z kláštorov, v ktorých sa nachádzal kódex, bol zasiahnutý démonickým morom. Existuje presvedčenie, že na útek z čiernej mágie je potrebné vyhodiť knihu z okna.
Čo sú ikony na maľovanie reklám?
Dá sa samozrejme predpokladať, že gigantický kódex nie je ničím iným ako výsmechom kresťanstva a náboženstva všeobecne. Tento predpoklad môže byť celkom opodstatnený, pretože medzi posvätnými textami kresťanského sveta sú skryté obrazy najstrašnejšej a najsilnejšej strašidelnej príšery - diabla.
Takáto teória je možná, pretože takéto skreslenie svätých obrazov sa už v histórii stretlo. Napríklad známe ikony na maľovanie ad sa dajú vnímať aj ako druh výsmechu náboženstva. Podľa niektorých zdrojov boli v stredoveku také desivé relikvie bežné.
Ich zvláštnosťou bolo, že pod jedným obrázkom sa skrýval iný. Prvý, skrytý, zobrazoval démonov, diablov a diabla. Po vyschnutí farby boli zhora nakreslené zvyčajné motívy - Ježiš Kristus, svätí, apoštolovia. Pod obrazy svätých boli niekedy pridané rohy, chvosty a kopytá, ale toto bolo skryté pod vrstvou oleja.
Prvýkrát sa pojem „ikony ad-maľovania“spomína v šestnástom storočí v živote sv. Bazila blahoslaveného. Príbeh hovorí, že sa človek priblížil k hradbám mesta, na ktorých bola viditeľná ikona s tvárou Božej Matky. Ľudia si boli istí, že je zázračná, dav sa k nej modlil a požiadal o jej zdravie a silu.
Sv. Bazil Blahoslavení zastavil pútnikov a namiesto toho, aby sa v modlitbách priblížil k zázračnému obrazu, začal naň hádzať kamene. Dav bol vystrašený, ale Vasily vystúpil s davom. Uistil sa, že pod vrstvou farby bol nakreslený diabol. Odstránením hornej vrstvy ikony potvrdil svoje obavy.
Existuje ďalšia teória opisujúca účel týchto ikon. Verilo sa, že ak sa veriaci modlí svätcovi znázornenému v takejto ikone, potom sa v tom istom okamihu modlí Satanovi. Koniec koncov, oba obrázky boli neoddeliteľne spojené.
Ďalšia verzia hovorí, že v stredoveku mohli čierni čarodejníci používať také ikony ad-maľovania, ak by ich cieľom bolo potrestať hlboko náboženského človeka, ktorý sa pravidelne modlil. Vyhodením tohto atribútu na neho bolo možné prinútiť človeka, aby sa modlil k tomu, ktorého považoval za svojho nepriateľa - diabla.
Podľa veľmi rozšíreného presvedčenia mohli také atribúty vytvoriť ľudia, ktorí boli proti reforme cirkvi a nechceli dodržiavať pravidlá prijaté v 17. storočí. V takom prípade by sa mohli vytvoriť desivé ikony s cieľom vystrašiť ľudí, ktorí reformu prijali.
Všeobecne sa verí, že pekelné obrazy boli vytvorené tými, ktorí sa posvätne obávali porušiť pravidlo „neurobiť si idol“a chcel odstrániť vieru v kúzlo ikon. Napríklad boli ľudia, ktorí sa postavili proti uctievaniu svätých obrazov a boli si istí, že je to to isté ako uctievanie pohanských modiel.
V 20. storočí sa verilo, že nikdy neexistovali skutočne čierne magické ikony. V skutočnosti sú to v dnešnej dobe skôr legendárne artefakty, pretože nemáme skutočné príklady, ktoré by prežili. Ruský slovanský učenec Nikita Tolstoy uisťuje, že v skutočnosti to boli len hororové príbehy pre poverčivých občanov.
Existujú aj iné, menej mystické teórie o tom, čo bolo zobrazené na prvej vrstve. Prvé slovo by mohlo byť jednoducho zle a nešikovne znázornené tváre svätých. Kvôli nízkej kvalite použitých materiálov a nedostatku skúseností remeselníkov sa tváre vyobrazených svätých skutočne zdajú desivé. Táto vrstva sa preto prekrývala novou a obrázok sa od nuly zmenil. Avšak fanúšikovia nadprirodzeného nie sú s touto teóriou spokojní.
Dnes nie je možné s istotou povedať, či existujú ikony ad-maľovania a prečo sa texty zmluvy zmenili v Giant Codex. Možno prvý bol výsledkom práce neskúsených umelcov, druhým bol hlúpy výsmech a tieto artefakty sú v skutočnosti zbytočné. Môžeme sa však mýliť, takže môžeme len čakať, kým vedci vyriešia tieto tajomstvá.