Rusi prestali byť hrdí na to, čo ich predkovia vytvorili po celé storočia. Ruské domáce potreby sa považujú za staromódne.
Namiesto toho ozdobíme náš životný priestor spotrebným tovarom od veľkých nábytkárskych spoločností alebo kúpime európske interiérové predmety a inventár za bláznivé peniaze.
Ale aj naše babičky si v hrudi uchovávali tie najcennejšie veci: to, čo urobili ruky našich predkov: výšivka, čipka.
Súpravy obsahovali ozdobné čajníky, taniere a krásne porcelánové figúrky.
Čo dnes predstavuje ruskú osobu?
Smutný trend našich dní: vychvaľovanie silou ruských zbraní, trikolóry a pompézne masové udalosti, ktoré posilňujú „ducha“. Navyše, informačné kanály, kde nás naliehavo vyzýva, aby sme boli trpezliví, zatiaľ čo nie sú peniaze a aby sme pochopili situáciu, pretože v okolí sú len nepriatelia!
Môžete sa spýtať ktoréhokoľvek študenta, aké remeslá vie?
Propagačné video:
Bude to Gžel, Chochlom, Zhostovský podnos a Palekova rakva.
Bohužiaľ, v domoch a bytoch Rusov je možné čoraz menej vidieť aj populárne ľudové predmety. Zdá sa, že teraz je to irelevantné. Pre obyvateľov metropoly je vo všeobecnosti všetko „rusko-ľudové“zlé. Ako sa hovorí teraz - „nie v trende“.
A kto sa rozhodne pre nás, čo bude v trende? Prečo sa vždy pozeráme na západ a myslíme si, že je lepší a krajší?
Nie je to tak dávno, takmer každý kút našej krajiny mal vlastné remeslá. Výroba: riad, vyrezávané drevené hračky a nábytok, šperky, čipky, výšivky, kováčstvo a oveľa, oveľa viac. Teraz sú tieto úžasné veci viditeľné iba v malých miestnych múzeách, kde je vďaka zásluhám miestnych a kurátorov zázrak, že zbierky sa uchovávajú na pamiatku miestneho života a tradícií. Mnoho remesiel bolo čiastočne alebo úplne stratených.
Poznáte Konakovského fajansu, Ramonovu keramiku? Zoznam remesiel môžu dopĺňať obyvatelia miest a dedín, kde nie je nič z miestneho úžitkového umenia
nezostali, alebo namiesto výroby existovali malé dielne, ktoré sotva končia stretnutia, obchodovanie na trhoch.
Konakovského fajansa. Váza.
Čo sa časom zmenilo? Prečo ľudia prestali vyrábať na miestnej úrovni, čo malo pôvodne poskytovať svoj každodenný život všetkému, čo potrebujú: riad, rôzne pomôcky, slúžia ako dekorácia pre ich domov?
Problém voľby smerovania k globalizácii a nezmerateľnej spotrebe je teraz mimoriadne akútny! Reklama, módne trendy; všetko, čo sa na nás kladie zvonka, aby prinútilo človeka kupovať výrobky spoločností a potláčať ich vôľu.
Mnoho Rusov sa zbavuje keramických tanierov a šálok svojej starej mamy a nechutne ich posiela do svojej dachy alebo dokonca do smetiska.
Ramonova keramika. Sada riadov.
Je možné, že mnohé z týchto položiek sú zle ošúchané, nepísané a často nemajú žiadnu historickú hodnotu, pretože sú produktom veľkých tovární v ZSSR. Ale aj medzi nimi sú krásne, štýlové veci. A možno jedného dňa budú tieto „exponáty dacha“vyžadovať medzi zberateľmi.
Ale späť k problému remesiel;
Tu je návod, ako remeselníci z južného Ruska píšu o súčasnej situácii:
"Koše a iné prútené výrobky vyrábam už niekoľko rokov, ale teraz vyrábam ratanový nábytok," povedal prútený tkaný Andrey Goncharov. - A koše sú prinesené z Číny, moje sa ukázalo byť drahšie. Moja stará mama ma naučila, ako zaobchádzať s viničom, ktorý sa po vojne odohrával vo VDNKh so svojimi výrobkami. Teraz táto zručnosť na Done prakticky zmizla. Je mi to ľúto, ale nemôžem sa k tomu vrátiť. Potrebujem prácu. Cítim sa ako kravata Lefty. ““
Galina pracuje v keramickej spoločnosti, farby Galina pracuje v keramickej spoločnosti, farby urien na popol.
„Spoločnosť je nútená najať tých, ktorí si prvýkrát vybrali kefu,“hovorí Galina. - Je im vyplatená cent, cena je nízka, ale kvalita obrazu nespĺňa žiadne kritériá. Vďaka takým trikom stále súťažíme s čínskym spotrebným tovarom. Aby zostali na trhu, manažéri prišli s novými výrobkami - urny na popol. Nemôžete to nazvať ľudovým remeslom, ale debet a kredit sa zbližujú lepšie. “
Ako vidíme, situácia je mimoriadne ťažká. Je potrebné vytvoriť podmienky a poskytnúť podporu na štátnej úrovni: ak chcete - propagovať a propagovať remeselnú výrobu. Nakoniec, ak miestne dielne pracovali v plnej sile, potom si ľudia mohli znovu a znovu kupovať remeselnú výrobu a potom nemuseli dávať svojim „ťažko zarobeným“zahraničným korporáciám.
Napríklad takmer každý bol v zahraničí: ak pôjdete do domu Talianov, určite tu nájdete roztomilú misku na cukor babičky a zbrusu nové lesklé modré a žlté jedlo s obrázkom šťavnatých citrónov, ktoré si kúpili v rodinnej továrni dediční keramici.
Alebo napríklad zoberme - východné krajiny s neuveriteľnou chuťou. Akýkoľvek orientálny bazár pri dverách vás ohromí vlnou farieb, vôní, zvukov, ozdobných ozdôb. Je ťažké si predstaviť, že by miestni obyvatelia, ktorí sa vracali domov, pili kávu v arabčine z hrnčeka „Vyrobené v Číne“, však?
Tak prečo si iba cudzinci kupujú hniezdne bábiky, Chochlomu, Gzhel za suveníry? Prečo sú tieto veci zavesené na stene, v príborníku alebo na polici, ako nejaká ozdoba?
Z toho možno vyvodiť sklamaný záver: moderní Rusi znehodnocujú svoju kultúru a tradície; napokon boli vytvorené domáce potreby, ktoré slúžili osobe. Mal by ich obdivovať, cítiť sa spojený s generáciami a byť hrdý na úspechy svojich krajanov a nemal by sa diviť turistovi! Tieto veci sú cenné, pretože sú vyrábané ručne, remeselníkmi, s dušou (pretože pre také žalostné platy, ktoré dostávajú remeselníci v Rusku, sú ľudia jasne ideologickí a zásadoví!)
Vyklopte tanier švédskej spoločnosti: slúžka v Rumunsku, prečítajte si štítok uteráka alebo obrusu: slúžku v Bangladéši alebo Číne.
Teraz premýšľajte o význame týchto nákupov: koniec koncov, nakupujeme spotrebný tovar z Bangladéša alebo Číny. Platíme za logistiku, colné odbavenie. V tomto prípade to nezasahuje do úvah o tom, čo poškodzuje životné prostredie, je to: doprava, benzín, zdroje, chemická výroba, výstavba nákupných centier v úmyselných množstvách, kde na každom kroku kričia na nás: „Kúpte! Kúpiť … Zľava, predaj.! ““
Celý svet je zapletený do siete predajných miest, kde prepravujú svoj tovar nákladné autá, lode, lietadlá, takže budúci rok alebo sezónu si kúpime niečo nové a staré - vyhodené (ako unavené a inzerované novšie).
Takmer všetci ľudia na Zemi sú obeťami skrytej alebo priamej reklamy globálnych korporácií. Ich cieľom je, aby vzhľad „elitnej“nekvalitnej haraburdy. Musíme pamätať na to, že ak všetky národy sveta prestanú vnímať svoj kultúrny zákonník, ak si každý bude predstavovať „elitu“, náš svet sa jednoducho zrúti!
To je presne to, čo všetko ide …
Elite je veľmi nebezpečný koncept pre mysle ľudí, ktorého cieľom je prinútiť nás minúť viac a viac konzumovať. S „povesťou“, ktorú si napríklad získala „ruská elita“, možno považovať za synonymum tohto slova: degradácia, sociálna nerovnosť, krádež, chamtivosť, korupcia, úplatkárstvo, podvod, konanie, vice, demencia, chudoba, nezodpovednosť, nepriateľstvo, sebectvo, arogancia, infantilizmus, duševné choroby, izolácia od reality.
A kožušiny, ktoré nie sú možné, vôbec, čierny kaviár so lyžičkami, drahé auto, palác, jachta, futbalový klub. Zdraví ľudia po celom svete to považujú za nič viac ako vulgárnosť a zlý vkus. To by sa malo stať novým „trendom“v našej krajine: hospodárstvo, starostlivosť o prírodu, zdravý rozum, inteligencia.
Možno si potom ľudia budú pamätať na to, na čo môžu byť obyvatelia Ruska oprávnene hrdí, ale zatiaľ podporujte múzeá ľudového umenia, navštívte ich! Preskúmajte svoju vlastnú kultúru a život svojich predkov.
Koniec koncov, len si predstavte: ak sa náhle vypnú: elektrina, kúrenie a ľudia nemajú čo jesť, nebudeme bežať do banky za vklad, ale za valček, sviečku, balík semien, zemiaky, poker a liatinu. Vykopeme hlinu lopatou a oslepíme pokrčený pohár … A tí, ktorí majú najviac (zdanlivo) najjednoduchších životných zručností bez výhod civilizácie, prežijú. Tí, ktorí sú schopní orať pôdu a pestovať vlastné jedlo. Je možné, že to mnohí nezvládnu! A žiadna spoločnosť nepomôže prežiť, to je isté!
Preto je veľmi dôležité zvyknúť vaše deti na manuálnu prácu, aby sme dokázali niečo urobiť sami. Ako hovoria odborníci, je to mimoriadne užitočné pre nervové spojenia mozgu. Preto naši predkovia neboli na rozdiel od moderných „jednotlivcov“blázni a nezničili Matku Zem.
Autor: Maya Elina